8-3

Существуют различные ощущения смерти как таковой и различные ощущения близости смерти. Прежде чем попытаться рассмотреть эти ощущения, я хочу сказать следующее: жизнь, видимо, устроена так, что мы никогда не сможем уловить миг смерти. Вспомните, как действует общий наркоз. Вы уже находитесь на операционном столе, чувствуете, как медсестра нашла нужную вену, и исчезаете, мгновенно забывая, между прочим, и о К. Моуди, и о матрицах С. Грофа, и о братьях Маккенна, а просыпаетесь, в лучшем случае, уже на другом этаже, в своей палате. Что же произошло в интервале между уколом анестетика и возвращением к т.н. действительности? Ровным счётом, ничего. Просто вы столкнулись, как и все на вашем месте, с понятием «не-жизнь». Именно с «не-жизнью» сталкиваются все умирающие. Было сказано: то, что было создано из праха, перейдёт во прах (извиняюсь за неточность). В свете последних известий, стало ясно, что все мы состоим, в общем, из звёздной пыли. При жизни, с момента зачатия, она наш союзник. При переходе в понятие «не-жизнь» звёздная пыль (или прах) объявляет права на своё существование в новом виде, кстати, в чём-то более органичном для неё, поскольку она пребывала в нём многие и многие годы, успев оторваться от своей вспыхнувшей сверхновой звезды. Не правда ли, в этом есть что-то от игры слепых в бильярд? Биологическая смерть мозга, по-видимому, наступает уже тогда, когда мы 5-7 минут присутствуем в «не-жизни». Так что внедряемый в саму сущность человека на протяжении веков страх смерти является страхом «не-жизни», что весьма точно согласуется со стремлением к неорганическому нечто, обозначенному в работе З.Фрейда «По ту сторону принципа удовольствия».