Все религии одинаковы. Уильям Блейк

Глас вопиющего в пустыне

Основная идея произведения

Поскольку достоверным методом познания является опыт, то неподвергаемая сомнению способность осознания должна представлять собой способность, которая познаётся по опыту. Эту способность я собираюсь обсудить.

Первый принцип

Он заключается в том, что Поэтический Гений представляет собой реального Человека и тот факт, что плоть или внешний облик Человека являются производными от данного Поэтического Гения. Подобно тому, как формы всех вещей являются производными от их Гения, который люди в древности называли Ангелом или Духом или Демоном.

Второй принцип

Поскольку все люди одинаковы по внешнему облику, таким образом(при всём своём многообразии), все люди похожи друг на друга Поэтическим Гением.

Третий принцип

Ни один человек не может мыслить, писать или говорить искренне от всего сердца, как бы он ни пытался казаться искренним. Таким образом, все направления Философских Учений исходят из данного Поэтического гения, приспособленного ко всем слабостям каждой личности.

Четвёртый принцип

Поскольку ни один человек, который путешествует по уже известным странам, не может познать для себя что-то нового, так и от уже приобретённых знаний Человек не способен приобрести новых, неведомых ему;

Следовательно, должен существовать универсальный Поэтический Гений.

Пятый принцип

Религии всех народов мира являются производными от различного восприятия каждым народом Поэтического Гения, который всюду называется Духом Пророчества.

Шестой принцип

Ветхий и Новый Завет первоначально произошли от Поэтического Гения: что следует из ограниченной природы телесных ощущений людей.

Седьмой принцип

Поскольку все люди, по сути, одинаковы(хотя они безгранично разнообразны), поэтому и все Религии одинаковы. И поскольку они все одинаковы, то имеют один источник. Этим источником является Реальный Человек, будучи Поэтическим Гением.


All Religions Are One

The Voice of one crying in the Wilderness

The Argument

As the true method of knowledge is experiment the true faculty of knowing must be the faculty which experiences. This faculty I treat of.

Principle 1st

That the Poetic Genius is the true Man. and that the body or outward form of Man is derived from the Poetic Genius. Likewise that the forms of all things are derived from their Genius, which by the Ancients was call'd an Angel & Spirit & Demon.

Principle 2d

As all men are alike in outward form, So (and with the same infinite variety) all are alike in the Poetic Genius.

Principle 3d

No man can think write or speak from his heart, but he must intend truth. Thus all sects of Philosophy are from the Poetic Genius adapted to the weaknesses of every individual.

Principle 4

As none by travelling over known lands can find out the unknown. So from already acquired knowledge Man could not acquire more. therefore an universal Poetic Genius exists.

Principle 5

The Religeons of all Nations are derived from each Nation's different reception of the Poetic Genius which is every where call'd the Spirit of Prophecy.

Principle 6

The Jewish & Christian Testaments are An original derivation from the Poetic Genius. this is necessary from the confined nature of bodily sensation.

Principle 7d

As all men are alike (tho' infinitely various) So all Religions & as all similars have one source.

The true Man is the source he being the Poetic Genius.