Семь принципов бытия

ПРАВОСЛАВНЫЕ МЫСЛИ

...В передаче Двух Димитриев принял участие, пожалуй, самый значимый современный философ Александр Дугин. В основном он обосновывал главную мысль передачи. Очень близка к положению о вечной борьбе противоположных систем его концепция о шести направлениях мирового развития (переосмысленные идеи немецкого философа прошлого века). Вот эти направления, в конспективном виде.

ШЕСТЬ ГЛАВНЫХ ПРИНЦИПОВ ОБЩЕСТВЕННОГО БЫТИЯ
 
(Александр Дугин. “Русская война”. По Карлу Шмитту, немецкому юристу, умер в 1985 г.)
 
1. Первый процесс. Мощное влияние политики государства на развитие всех сфер жизни.

2. Второй процесс. Отчётливое понимание и определение своих врагов и друзей.

3. Третий процесс. Определяющее влияние на выбор деятельности «исключительных обстоятельств».

4. Четвёртый процесс. Определение «большого пространства» — влияния и деятельности государства на территории совокупных соседних (и не соседних) стран.

5. Пятый процесс. Стремление большинства государств создать в мире однополярность, гегемонию одной страны,

исключительность одной нации (национализм, перерастающий в фашизм, всё больше теряющий человеческий облик). И возникновение «партизанщины» — сначала бунта против гегемонии малых стран, а потом и России — пропагандиста и создателя многополярного мира.

6. Шестой процесс. Необходимость создания национальной и международной идеи многополярного мира, основанной на менталитетах наций и народных традициях.

ПРАВОСЛАВНЫЙ ВЫВОД (седьмой процесс, отсутствующий у Карла Шмитта и не чётко выраженный в статье Александра Дугина). Пока нравственные основы учения Христа хоть как-то присутствовали в деятельности государств (их руководителей) — шесть отмеченных принципов почти не проявлялись и, если проявлялись по причине греховности человеческой, — проявлялись в зачаточном виде. Но по мере забвения Великих Заповедей, всё большего разрыва с Христом, появлялась возможность для нравственного разложения обществ, и пошли в рост извращения, основу которых составили шесть принципов, выявленных Шмиттом. Это еще раз подтверждает неукоснительную истину Творца: «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин. 14:6), то есть без Христа жизнь не может быть благодатной, полезной для людей; она разлагается, теряет духовность, чистоту и превращается в усиливающееся уродство, ведущее к закату, Суду Божьему, апокалипсису (см. «Откровение Иоанна Богослова»)...


Рецензии
При чём здесь это, коль добро
твое не трогает нутро,
а только задевает кожу,
чтоб быть во зле поосторожней...,
и тело слёзы льёт и льёт,
пока опять не повезёт...,
то выдавая за экстаз...:
"добро уже не в первый раз"...

Христианство, или же первоначальный образ Человека, как вечный, безвременный внутренний образ человеческого бытия...? Ведь Христос, как образ Сына Человеческого...

P.s.
Назовите время, из известной описанной всемирной истории, когда "нравственные основы учения Христа хоть как-то присутствовали в деятельности государств (их руководителей)", с обозначением конкретного "руководителя"..., а не использовались искаженно с самого начала, то есть с условного "человекоубийства на кресте"...?
Всё описанное, вроде бы - та же история дохристианского мирового взаимоотношения..., которая лишь поверхностно обрела новый-образ достижения, который до сих пор не принят системным образом регуляции, но лишь стал одним из сегментов глобального самообмана..., заняв позицию на уровне религиозного определения и разделения, как бы "я принёс меч, но не мир"... Смог бы "вестник любви", а не борьбы принести подобное...? А ведь характеристика взаимоотношений в современном обществе и построена именно на оном аспекте - противоречие, но не единство..., иерархия, но не братство... И именно оное искажение (непонимание) и порождает всевозможные теории и гипотезы будто бы осознанного системного управления...
Не желание отказываться от основного противоречия "добро" - "зло" как взаимозависимого на фоне расширяющегося мирового "знания"...; мир изнутри предстает формально "большим муравейником" массового регулярно заменяемого человекоресурса социализации-срециализации не смотря на жертвы, и всё с той же массовой симпатической взаимосвязью-зависимостью от главенствующего звена, не лишенного как видно инстинктивности самовыживания, где всё не ради Человека, но ради системного процесса..., внутри которого все искажается именно под системные стереотипы индивидуальной вроде бы обособленности, но с теми же внутренними метастазами искажения нечеловеческого беззакония...
Откажись общество (система) от зла вообще..., и какие же "процессы" обретут участие в формате действенных в обществе со всеми сохраненными институтами мировых взаимоотношений...? Почти со всеми... основными, исключающими насилие внутри желания превосходства друг над другом опять же внутри глобального искусственного противоречия добра, как истинного Человеческого, и зла, как нечеловеческого...?
Какие? сможете их описать...?
А ведь они те же...
Ведь и та же власть, будучи принята в чувственно-человеческом, а не животно-инстинктивном качестве реакции, носит совершенно иной и образ и результат...

***
Интересно было бы услышать в контексте обозначенного христианства как основы, как может выглядеть "многополярное христианство"..., ну так, чтобы представлять...? Хотя, это вроде бы видно сегодня - ограниченные законодательной основой национальных и государственных менталитетов все те же сугубо условные признаки сознательной добродетели..., зависящие от внешних обстоятельств и влияния, но не истинная внутренняя добродель как безусловный фактор достоинства на занятие подобающего места внутри общества... внутри выбора и равенства всех перед единым, а не многополярным законом...
Христанство существует совершенно формально с момента его проявления, и ни одно из государств и их правителей, за всю всемирную историю не проявили его действительного качества как внутри своих границ, так и во взаимоотношениях с другими государственными суверенитетами...
Назовёте хотя бы одного правителя и его государство с истинным "христианским духом" внутри... - "я пришел принести вам мир, но не меч"...? А "добро с оружием в руках" - лишь характеристика всё того же системного противоречия, пусть и с "благими побуждениями", которые одна невинная жертва внутри всяческих теоретических и гипотетических "процессов саморегуляции беззакония" обращает в "человекоубийство"..., где Человек именно жертва, а не образ права...
Я конечно же рассматриваю образ в идеале, если он проявлен на фоне утраты человеческой праведности внутри мирового социума, в том числе и внутри природных сообществ окружающего, но иногда присутствует сомнение, что происходило некое грехопадение..., но некие силы являются производными безумия от начала, и образ Человека им дарован свыше как факт милосердия, сострадания и мудрости..., если посмотреть поглубже на процессы саморегуляции дикой природы, которая оказывает реальное влияние и на взаимоотношения человеческого общества..., где закон "выживает сильнейший" вроде бы глубоко противоречит человеческому "не делай другому того, что не желаешь себе"...,то есть инстинктивного зла, что в идеале звучит "любите друг друга", где любовь это не личное мнение о временной страсти к единичному объекту, как в той же дикой природе, а безусловность "не могу иначе, потому что я - Человек Разумный"..., а не инстинктивный...
***
Любые "вестники мирового апокалипсиса" - безсознательно или подсознательно будучи одержимы идеей "борьбы добра со злом", а не "возлюбите врагов своих", поддерживают образ отсутствующей любви внутри себя первостепенно...; причастны ли они истинному духу христианства, которое в своем извращенном и искаженном образе влияния на массовое сознание посредством страха и насилия, узурпировало действительное Человеческое чувство "любовь", призывая суд в мир, вопрос риторический... вроде бы...
Но это опять же зависит от точки зрения на первопричину - мир изввращен и искажен будучи праведен изначально, либо создан таким изначально внутри некоего безумного сознания и проходит процесс трансформации... до первопричины истинного Человеческого Бития..., в котором даже никто и не знает, что это такое - любить, или делать добро по закону, ведь любовь и добродетель именно безсознательные, потому что не могут иначе существовать..., а не потому что так нужно по закону совместного общежития..., буквально унижая и истребляя свои внутренние природные похоти, в том числе и к "многополярной любви", о которой вроде бы говорить здесь вообще излишне, чтобы не падать в грязь животной похоти, ведь она так же наблюдается достаточно красочно и широко сегодня..., и в том числе и в среде "правителей"..., называющих себя достойными человеческого образа власти... и славы...
Извините.

P.p.s.
Назовёте достойных "христианского духа" правителей и их государства из всемирной истории от Р.Х....? Чтобы не быть голословным рупором измышленных беззаконием процессов саморегуляции... под прикрытием "понятого, принятого, но не свершаемого"...

Михаил Адамов   04.09.2023 21:06     Заявить о нарушении