Псалом 50

    //Псалом царя Давида, осознавшего* свой грех
(он соблазнил Вирсавию и женился на ней, приказав для этого послать
её мужа 'Урию на верную смерть на войне)

    //Сверено с критическим текстом Библии (сайт manuscript-bible.ru)


По милости великой,
по жалости большой
помилуй меня, Бог мой,
сотри с меня грех мой.

Очисти меня, Боже,
молю, отмой меня
от скверны беззакония,
от моего греха.

Вот то, что я соделал,
соделал  -  беззаконие,
и грех мой предо мной
всегда стоит.

Я согрешил Тебе,
мой Бог, Тебе единому,
и мерзость пред Тобою
сотворил.

Ты прав всегда,
нет лжи в Твоих словах,
Ты победишь всегда,
коснётся коль суда.

Но в беззакониях уже
во чреве з'ачат я,
и матерь родила
меня в грехах моя.

Тебе лишь истина по сердцу,
Боже мой,
и тайны мудрости Твоей
открыл Ты для меня.

Так окропи меня иссопом
и омой  -
и всех снегов белее
стану я!

Ты слуху моему
дай радость и веселие,
воспрянут мои кости
из праха унижения!

От моего греха
Ты отведи глаза
и пятна отбели
от беззакония.

Ты чистое мне сердце,
Боже, сотвори
и правды дух внутри
утробы возроди.

От Своего лица
никак не отгони, 
Святого Духа Твоего 
во мне не угаси.

Обрадуй же меня
спасением Твоим,
Твоим ведущим Духом
сердце укрепи.

Направлю беззаконных
на пути Твои,
и, нечестивые, к Тебе
придут они.#

О, Боже, Бог спасения,
избавь же от крови!
Твой правый суд восславлю
языком моим!

Открой мне, Господи,
замолкшие уста,
прольётся с губ моих
Тебе хвала!

Теперь Ты не приемлешь
всесожженья:
такую жертву
я бы сделать мог.

Дух сокрушённый  -
вот где будет жертва!
Униженное сердце
не унизит Бог.

Ты ублажи Сион ^
Твоим благоволеньем.
Ерусалима стены
да взойдут.

И жертвой праведности,
жертвой возложения,
и всесожжения доволен будешь Ты.

И на алтарь тельцов Твой
вознесут.^^

02.2023  -  01.2026

-------------------
* Давид осознал свой грех через обличение от пророка Нафана 2Цар12:1-9.
#  пророчество, что мы учимся на его псалмах.
^  гора Сион  -   в древности у евреев символ Иерусалима,
сейчас у христиан символ Церкви.
^^  последние три строфы  -  это пророчество о восстановлении столицы и храма и возрождении богослужения
после разгрома вавилонского пленения, которое случилось в 5 веке до н.э., спустя 5 веков после написания этого псалма. Кроме того, Новый Завет пророчествует, что храм, опять разрушенный уже в нашей эре, так и не будет восстановлен ("не останется камня на камне", Мф 24:1-2), и, следовательно, жертвоприношения не возобновятся, значит это ещё и пророчество
о христианской Церкви с её бескровной жертвой на литургии.