Жертвенная плита

ЖЕРТВЕННАЯ ПЛИТА
Египет. Мифология.


Хотеп ( также переводится как хетеп) - египетское слово, которое примерно переводится как "быть удовлетворенным, умиротворенным". Это слово также относится к "подношению", ритуально преподносимому божеству или умершему человеку, следовательно, "будь доволен, будь милостив, будь в мире".

Богиня Сехмет(невеста, дочь/две формы гнева и умиротворенная)Она умиротворена, а жених Хор получает Насложденье, в единстве, сити, зивуге...
(Хе последняя/Малхут-невеста, дочь, дин:суд и Закон-Молитва...)

Ба и тело Осириса-в единстве Насложденье являют...

 
В доисторические времена жертвоприношение состояло из хлеба, положенного на сплетенную циновку. Эта жертвенная циновка (называемая хетеп) стала знаком для слова "жертва". С начала Древнего царства циновки заменялись каменными плитами, которые по своей форме напоминали знак хетеп или имели рельеф в виде этого знака на верхней поверхности; кончик знака хетеп (который соответствует рисунку хлеба) всегда направлен на жертвователя. Для пожертвований воды были предусмотрены встроенные углубления. Часто кружки для подношения жидкостей по очертанию подходят к жертвенным плитам. Предназначенные для богов жертвенные плиты имеют – в противоположность предназначенным для умерших – на всех четырех сторонах (символизирующих стороны света) знак хетеп и образуют вместе с их цоколями вид алтаря.
......
Хлеб- это свойство бескорыстной отдачи/милосердие....

Зал суд Маат-переплетение золотых(нитей) змей зал прямоуголной формы... Ступень-озеро....
Луч-мысль-волосы богини-золотая нить-лен-свиток(мумия-воск/воск горит в огне и рождает аромат, пар). - лучи Солнца(красоты).
Т-хлеб
Полукруг-восход Солнца-хлеб.

Вода-милосердие...


.......

Дендера или Храм Богини Любви Хатхор-Дандара(пещера дара или жертвы) - Дат-Храм сердца.

Пещера во время рождения Великого бога музыки становится Храмом... Домом молитвы...



.......... Каббала о жертвоприношении....

Жертвоприношение на иврите КУРБАН, от слова «каров» – близкий, потому что все в духовном действует и управляется по закону подобия творений Творцу. О том, кто приближается к Творцу, говорится, что приносит курбан. Почему? Да потому, что приближение возможно только исправлением намерения с «себе» на намерение «Творцу». Этим человек становится подобным Творцу, потому что у Творца есть только одно действие – отдавать, а у человека есть только одно действие – получать.
Сменить точку сборки-победить эгоизм и обрести харизму....


Но намерением получать ради Творца человек меняет смысл действия с получения на отдачу. А став подобным Творцу, получает все, что есть у Творца: вечность, совершенство, покой, блаженство, бесконечное движение самопостижения.


Ной-Адам(сотворенный землей(Сухой землёй и плодородной землей) - - вода(отдача и милосердие....
Свет-вода-снег-....
Вода рождает огонь(Смех)....



«Отец» и «сын» – это причина и следствие. «Сыном» называется моя следующая ступень, мое следующее состояние, ведь в Торе и науке каббала говорится об отдельном человеке. Тора написана о каждом: поскольку человек – мир в миниатюре, то речь идет только о нем, а не о нации или человечестве. Тора обращается к человеку, к его исправлению, потому что только он способен это исправление выполнить.
Я в данной ситуации называюсь «отец», а следующее мое состояние, к которому я направляюсь, называется «сын».
Так почему же его приносят в жертву?

Потому что мне безразлично, каким будет мое следующее состояние. Мне важна идея, цель! Поэтому я готов поступиться своим следующим состоянием, лишь бы подняться к этой величественной цели. Это называется, что «отец жертвует сыном». Простой пример – Авраам и Ицхак. Что там произошло? Авраам готов принести в жертву все свое эго, символом которого является Ицхак, понимая, что лишь таким образом можно подняться до уровня Творца. И он действительно готов это сделать. Ведь что значит «принести в жертву самого себя»? – Все свое будущее, все, что у него есть, он готов пожертвовать для того, чтобы подняться к Творцу.

И тогда ему вдруг раскрывается, что нет необходимости это делать! В этом состоянии это становится очевидным человеку, и так происходит с каждым. Вдруг открывается, что свое эгоистическое желание (Ицхак), желание насладиться – эту силу не надо убивать. Надо только его «связать», как он сделал, и работать с ним ради отдачи, т.е. в исправленной форме. И тогда Авраам и Ицхак порождают Якова, главного из праотцев. Яков – это средняя линия, использующая и силу Авраама, и силу Ицхака: и правую линию, и левую.


..... Египет. Книга мертвых....

Последний час ночи.... Осирис (умирает) засыпает, а солнечный младенец рождается(Солнце нового дня).....


......


«Отец дает белое», – захар [мужская часть] спускает получающее кли [сосуд] четвертой стадии, называемое любовью к себе. «Мать дает красное», – некева [женская часть] дает сосуды [келим], но это отдающие келим.

Выходит, что невозможно обрести отдающие келим прежде, чем не решат, что получающие келим не пригодны для использования. Это значит, что невозможно обрести отдающие келим, любовь к Творцу, прежде понимания того, что любовь к себе является непригодной вещью, что эти сосуды нельзя использовать.