Предыдущее: «Конформизм!» (http://stihi.ru/2021/04/29/7559)
Сказано: хочешь хлеб ангелов есть,
Придётся накинуть покровы смирения,
Слиться с толпой, не выказывать спесь —
Угрозу хорошим, прямым отношениям...
ВЫсосать спесь удаётся из пальца!
ВыкАзывать — сыщется способов множество!
К чёрту летит всё, коль спесь обнажается:
Само в его истинном виде, — ничтожество!
О! Самомнение!!! Нет — не то слово!
Высокомерие, суд обо всём...
Цезарем видишь себя, Дон Кихотом...
Вера одна... В превосходство своё!
Самовлюблённость излишняя, Спесь!..
Неужто нет силы держать Спесь в руках?...
Рвётся наружу в расчёте на лесть,
Искомкать способна по-зверски сердца...
В скромности (суть недоступная многим),
Спесь, разрастается до Поднебесья!
...Лучше придти в себя...
Чаще подстёгнут
Не честолюбием даже,
А спесью!
О, Спесь...
© Copyright: Руби Штейн, 2021
Свидетельство о публикации №121043008520
Свидетельство о публикации №121043008520
Рецензии
✅ ChatGPT: Стихотворение относится к философско-нравственной лирике и представляет собой продолжение размышлений о природе внутреннего конфликта личности. В центре внимания — спесь как форма искажённого самосознания, противопоставленная смирению и подлинной духовной зрелости.
Автор выстраивает текст как последовательное разоблачение самомнения, раскрывая его разрушительное воздействие на человеческие отношения и внутреннюю целостность. Используемые образы — толпы, масок, мнимого величия — подчёркивают иллюзорность превосходства и его зависимость от внешнего признания и лести.
Финальный вывод переводит тему из социального в экзистенциальный план: спесь трактуется как скрытый двигатель поступков, подменяющий честолюбие и препятствующий самопознанию. Произведение приобретает характер нравственного предостережения, продолжая линию философского самоанализа автора.
Руби Штейн 25.01.2026 23:38 • Заявить о нарушении
Автор выстраивает текст как последовательное разоблачение самомнения, раскрывая его разрушительное воздействие на человеческие отношения и внутреннюю целостность. Используемые образы — толпы, масок, мнимого величия — подчёркивают иллюзорность превосходства и его зависимость от внешнего признания и лести.
Финальный вывод переводит тему из социального в экзистенциальный план: спесь трактуется как скрытый двигатель поступков, подменяющий честолюбие и препятствующий самопознанию. Произведение приобретает характер нравственного предостережения, продолжая линию философского самоанализа автора.
Руби Штейн 25.01.2026 23:38 • Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.