Тетради. Е. Рерих

Тетради. Е. Рерих.
Как писать жизнь Хр[иста]? Разноцветными кристаллами и сиянием цветов. Думы Его останутся белыми страницами. Между ними блеснут молнии Его неожиданных появлений и гром Его редких слов. О тридцати годах надо сказать больше, нежели о трёх годах служения. Тридцать лет ходил Он, повторяя, чтоб отдать тем, кто не примет. Учение Будды, Зороастра и старые сказания Вед узнавал Он на скрещениях путей. Увидя чистые глаза, Он спрашивал: «Что знаете о Боге?» Через перевоз рек поджидал Он путников, спрашивал: «Не ты ли несёшь для меня?» Ибо должен был земными ногами пройти и человеческими словами спросить.

Когда Ему говорили о знаках звёзд, Он хотел знать решение, но азбука Его не привлекала. Не тем люди живут. Как могу прекратить губительную бурю? Как могу открыть небо людям? Почему они оторваны от Бытия Вечного, которому они принадлежат? Такое учение сущности затмевало Наши магические законы, и у Него научился Я покинуть магические законы. Ибо вместо покорения малых духов природы Он мечом духа своего разрубал все препятствия.

Учение Его устремляло людей к возможностям духа. Потому волхвов не было около Него, но лишь по звёздам знали о Нём. Мы знали многое, Он же мог всё. Послужить Его учению решили Мы тогда. Так начнем описание Его жизни, чтоб неизвращённое слово было записано на Земле. Лучшие Мои сочинения уничтожены. Теперь и ваши записи о Хр[исте] ещё нельзя выдать.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 25.04.1924

Конечно, иногда фраза специалиста будет звучать богаче слов Самого Хр[иста]. Но вы поймёте, что великая отрасль растёт просто. И царь, и судья, и священник в одном взгляде и в одном вздохе духа.


Звезда Аллагабада указала путь, и так Мы посетили Сарнат и Гайю. Везде нашли поношение религий. На обратном пути, в полнолуние, произошло памятное изречение Хр[иста]. Во время ночного перехода проводник потерял путь. Я нашёл после поисков Христа, сидящего на песчаном холме и смотрящего на пески, залитые луною. Я сказал: «Мы потеряли путь, надо дождаться звёздного положения». – «Россул М[ориа], что Нам путь, когда вся земля ждёт Нас!» Взяв бамбуковую трость, Он очертил квадрат вокруг отпечатка Его следа, прибавив: «Истинно говорю, ногою человеческою». Потом, отпечатав ладонь, также заключил её в квадрат: «Истинно – рукою человеческою». Между квадратами Он начертил подобие колонны и покрыл как бы полусферой. Он говорил: «О, как Ом проникнет в сознание человеческое! Вот, Я сделал пестик и над ним дугу и заложил основание на четыре стороны. Когда ногами человеческими и руками человеческими будет построен храм, где процветёт заложенный Мною пестик, пусть Моим путём пройдут строители. Почему ждём пути, когда он перед Нами?!» – и, встав, тростью смешал начертанное.

«Когда имя храма произнесено будет, тогда выступит начертание. Запомнив Моё созвездие, квадрат и девять звёзд засияют над храмом. Знак ступни и ноги будут начертаны на камне краеугольном», – так это Сам сказал накануне новолуния. Жар пустыни был велик.

Когда Мне пришлось быть в теле Акбара, по беспамятству телесному начал строить храм с пестиком посреди квадрата. Гадал по звёздам, но сроки протекали дальше. Рыбы – Его телесный знак, но Орион – знаменье Его подвига. Звезда Утра – знак великой эпохи, которая первым лучом блеснёт из Учения Хр[иста], ибо кому же возвеличить Матерь Мира, как не Хр[исту], ибо Хр[истос] был унижен миром. Дайте Нам дугу свода, куда войти! Покажет Хр[истос] Ур[усвати] знак ступни и ноги, пригвождённых миром.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 06.05.1924

– Неужели ты считаешь голос Будды чепухой? – Но я уже слышала голос Хр[иста]! – Голос Хр[иста] гораздо легче слышать, ибо в радуге Его заглушены красные и жёлтые тона. Радуга Б[удды] гораздо резче. Когда видела её, не сразу могла принять её.

– Почему она резче? – Ибо Он ушёл, не уничтожив оболочку воздействием духа, как сделал Хр[истос]. Его даже сожгли, но Хр[истос] уничтожил своё тело воздействием духа. Дух Хр[иста] своим приказом разложил своё тело на атомы. Это было замечательное достижение Хр[иста]. Противница кладбищ должна приветствовать, когда земной багаж унесён самим собственником. Тела Хр[иста] и Б[удды] почти одинаковы, но окраска другая. Легко понять, что сожжением нельзя так разложить на атомы, как огнём духа. Низшее – кладбище и мощи, выше – сожжение, выше – огонь духа. Но на Земле лишь Хр[истос] исполнил это.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 24.06.1924

Христос говорил: «Материя будет побеждена материей, вспомнившей о духовном происхождении». Но для этого нужно материальные условия претворить в духовные. Можно понять, как болезненны прикосновения материи, когда сущность переходит в духовную оболочку. Не уходя от земли, но предчувствуя, как логически возможна связь миров. Но понимая возможность амальгамы, защищающей тонкое тело, при сохранении всех его счастливых свойств. Эти исследования потребовали века. И сейчас идут два опыта принести важную подвижность человечеству.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 06.08.1924

Можно указать Ур[усвати], почему Учителя Знания страдали, уходя с Земли. Конечно, это страдание сознательное и добровольное. Как хозяин наполняет до краёв чашу, так Учитель хочет запечатлеть последний знак Завета. Отравление Будды избавило Его от обожествления. Страдание и воскресенье, т[о] е[сть] разложение материи Хр[истом], дали ;утончённый ;подвиг ;земного ;достижения.

– Но о разлож[ении] тела на атомы никто не знает, говорят о похищении тела учениками. – До клеветы старого мира нет дела. Каждая подлинность подвига нужна для Космоса. Творчество подвига подобно каждому процессу творчества. Углубляя форму, даём вековой кристалл. Чутьё совершенства поднимает дух творческих проявлений. Христос, будучи реалистом, пожелал, чтоб фе­номену разложения предшествовал подвиг полно­го;сознания.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 09.06.1927

–;Можно спросить, с какой планеты пришёл Буд­да? – С ;Венеры.

– ;А ;Вл[адыка] ;Хр[истос]? – С сужденной Меру.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 20.03.1928


– Кем перейдёт Владыка Будда на Венеру? – В другую ;расу ;Водителем.

– А Вл[адыка] Хр[истос]? – Тоже на явленную Венеру, Водителем, так же и Я.

Источник: Рерих Е.И. - Записи Учения Живой Этики, 22.03.1928


Существует ещё более гнусная выдумка относительно Христа. В своём желании отделить Христа от ненавистного им еврейского народа некоторые «последователи» Христа не останавливаются даже перед такой гнусностью, как приписать рождение своего «Бога» случайному совокуплению Пресвятой Марии с беглым римским солдатом!!! И этим объясняют русые волосы и синие глаза Христа! Куда же идти дальше!!!

Источник: Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.2, п.40

Также во имя Истины нужно сказать, что Христос действительно не был тем обещанным им Писаниями Мессией. Мессия Евреев тождественен Майтрейе, Калки Аватару[1], Мунтазару и т.д. – тому Высочайшему Облику, который должен появиться на смене Расы, чтобы дать Новое Провозвестие и установить ту вибрацию, на которую будет звучать духовная эволюция Нового Цикла. По древнейшим еврейским Писаниям, Мессия в Книге Своих еврейских жизней должен иметь такие воплощения, как Моисей и Соломон, Сын Давида, так же как Калки Аватар по индусским традициям – воплощения Рамы и Шри Кришны, творца «Бхагавад Гиты»; и, наконец, Майтрейя, согласно буддистам, перед своим последним проявлением должен явиться в земной сфере как Владыка Шамбалы. Может быть, Вы догадаетесь и узнаете Тот Высокий Огненный Облик, который объединяет в себе все эти и ещё другие великие воплощения, устремлённые к самоотверженному подвигу на Служение Человечеству. Явление Христа была величайшая Жертва, и об этом мы когда-нибудь побеседуем с Вами, но Он не Мессия.

Источник: Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.2, п.58