Для вещего невежды
Тень перед ним, не свет, не темнота;
И второпях зачем срывать одежды,
Когда без них исчезнет нагота?
А кое-кто привык, смежая вежды,
Выпытывать украдкой у крота,
Где затхлая таится пустота,
В которой так легко терять надежды.
Зажмурившись, в себя ты посмотри:
Освещено твоё существованье
Гнилушкой ли, звездою ли внутри;
Уверившись, что плоть – напластованье,
Пойдёшь ты сам к себе в поводыри
И предпочтёшь надежде упованье.
23.02.1982.
Свидетельство о публикации №119040408453
Последние три строки самые загадочные и спорные для меня. Упование лучше и труднее надежды, потому что выше, а вот как пойти к себе в поводыри я не очень представляю и не соглашусь, что плоть – напластаванье (хотя по звуку это и осмысленная фраза).
Спасибо.
Филипп Андреевич Хаустов 06.04.2019 14:26 Заявить о нарушении
По-моему, каждый человек одновременно слепец и сам себе поводырь. Для надежды предпочтительней слепота, а упованье требует поводыря.
Владимир Микушевич 06.04.2019 21:24 Заявить о нарушении