Москва - Третий Рим

Михаил Молчанов 2

Из тьмы веков звучит истошный вопль:
Коран турецкий лёг на аналой!
Рыдай, Россия – пал Константинополь:
Стамбулом стал он – древний Рим Второй!
Доносится тот стон из тьмы столетий.
Но есть над нами Божья Благодать:
отныне мы – Рим Православный – Третий;
четвёртому вовеки не бывать!
А через два – с крестом двуперстным – века,
ты ж хлебосольна, ты же не скупа –
пригрей, Москва, пронырливого грека –
лукавого продажного попа.
Он думает: здесь кровом я владею,
одет, обут и в сытости живу;
и он поддакнет Никону-злодею
за дармовую сладкую жратву.
Поддакнуть очень выгодно кому-то –
кто гол, как поговорочный сокол.
Предтечей революций стала Смута,
предтечей революций стал Раскол.
Хотят константинопольские греки
из города турецкого Стамбул,
в семнадцатом и в двадцать первом веке,
чтоб кто-то и одел их, и обул.
И, если нет согласия меж нами,
то не скачки нужны нам, а шаги.
А ты – сгнои всех несогласных в яме,
и Протопопа грозного сожги!
И снова должен брат идти на брата.
И вновь он длань двуперстную простёр,
и грозно вопиет: Пришла расплата!
Пылает аввакумовский костёр!

Список читателей / Версия для печати / Разместить анонс / Заявить о нарушении

Другие произведения автора Михаил Молчанов 2

Рецензии

Написать рецензию

Наверно, Википедию читали,
Не тратя время, теологию «познать».
Хотелось, Михаил, чтоб осознали -
Роль «экзегетика» нет смысла «примерять».

Искренне и по-дружески,

Вячеслав Граф 19.10.2018 07:16 • Заявить о нарушении

+ добавить замечания

Вячеслав, я редко забираюсь в Википедию, ибо в доме у меня хватает разных Энциклопедий и других умных книг. Одной из них является "Пустозерская проза", в которой даны все тексты протопопа Аввакума, в них он обличает Никона, который не постепенно исправлял ошибки, закравшиеся за семь веков в рукописные книги, а "по-большевистски" через колено ломал устои Православия. И почему-то старообрядцев назвали раскольниками, хотя раскололи Православие Никон и царь Алексей Михайлович, приютивший греческих попов, бежавших из бывшего Константинополя ставшего Стамбулом в Москву и готовых за миску похлёбки согласиться с любой ересью. И вообще - России от поселившихся в ней греков проку было мало, если не считать Максима Грека и Феофана Грека. Спасибо за отзыв!

Михаил Молчанов 2 19.10.2018 12:17 Заявить о нарушении

Михаил,
Протопоп Аввакум – не экзегет и к тому же, он сам был «своеобразным» священнослужителем, избитым представителями своей же паствы в соборе Входа Господня во Иерусалим в г. Юрьевце и после этого сбежавшим в Москву. Его толкования и приверженность к старообрядству нет смысла обсуждать или принимать за истину последней инстанции. Извините, но к его мнению не у всех однозначное отношение.
Искренне,

Вячеслав Граф 20.10.2018 00:30 Заявить о нарушении

Вячеслав! Что касается "паствы", то она (толпа) до революции исправно ходила на Литургии, а после - сбрасывала колокола и устраивала в Храмах сельские клубы. А возле Голгофы орала: "Распни Его! Распни!" А на римской площади цветов сто тысяч человек считали, что Джордано Бруно - идиот, и орали уже: "Сожги его! Сожги!", хотя он не отрицал Божественной Воли, создавшей Мир. А Никон, вместо того, чтобы плавно исправить ошибки, закравшиеся в священные книги за 700 лет, когда их переписывали не шибко грамотные писцы, отправил того же Аввакума на костёр, сгноил в яме Морозову и Урусову, перебил в Соловецком монастыре несколько тысяч монахов и мирных жителей, не согласных с его Реформой. Он не объяснил народу, почему неправильно крестилась Равноапостольная Княгиня Ольга, почему так же (неправильно) крестились Святой князь Александр Невский и Сергий Радонежский. Почему на Руси несколько веков Крестный ход шёл не в ту сторону. А теперь мне не понятно, почему Никон, так много сделавший для Православия, не канонизирован. Хотя понятно, что во всех перипетиях русской истории (в том числе - и церковной) нужно искать не Волю Божью, а человеческие интересы. Что и демонстрирует нам XXI век на Украине. Всего Вам доброго!

Михаил Молчанов 2 20.10.2018 13:19 Заявить о нарушении

Если вы православный, то пусть вам ваш духовник объяснит. Для начала – понятие и смысл Символа Веры. Теология и самовольная трактовка надёрганных из книг на религиозную тему фактов – это не одно и тоже. Нам, которые с завязанными глазами, ночью бредут по «дремучему лесу», найти правильный духовный путь призваны Богословы.

К последнему вашему комментарию, на мой взгляд, очень уместны слова из стихотворения «Бородино» М.Ю.Лермонтова - Смешались в кучу кони, люди.

В завершении «дискуссии», позвольте ещё раз повторить
Наверно, что-то в книгах вы читали,
Не тратя время, изучить и всё ж понять,
Что темы есть, где «слабоки» мы с вами -
Роль «экзегета» не костюм, чтоб «примерять».

Искренне и по-дружески,

Вячеслав Граф 20.10.2018 17:27 Заявить о нарушении

Вячеслав! Я крещён в старообрядческой церкви. А двое моих сыновей, уже будучи довольно взрослыми, крестились в водах реки Протвы в старинном городе Боровске, куда в своё время были сосланы и Аввакум, и боярыня Морозова. Но в старообрядческий Храм я не хожу (далеко - к 6 утра не добраться,) а посещаю по воскресеньям "Храм Трёх Святителей" в самом центре Москвы, и очень хорошо знаю его настоятеля Отца Владислава, доктора богословия, подарившего мне несколько своих книг. А в "Символе Веры" разница между старым написанием и новым - минимальна. И за это надо было убивать? Слава Богу, что Зарубежная Православная Церковь покаялась за гонения на старообрядцев. Но РПЦ пока медлит, хотя признаёт все таинства, совершаемые в старообрядческих Храмах законными. А экзегетикой я не занимаюсь - не истолковываю тёмные места в библейских текстах, я со своей колокольни истолковываю тёмные места в нашей русской истории. Всего Вам доброго, Вячеслав! С Вами интересно!

Михаил Молчанов 2 20.10.2018 20:35 Заявить о нарушении

+ добавить замечания

На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.

Написать рецензию Написать личное сообщение Другие произведения автора Михаил Молчанов 2