Вчера

Боже мой... Если напоминает японское, то со мною, наверно, что-то очень сильно не так. Но я имела в виду что-то еврейское.)

Ида Лабен   04.08.2018 00:00   Заявить о нарушении

Еврейское - это я понял.
Я имел ввиду, японское (как-то натыкался) по ритмике.
А может это и со мной не так.

Эрнст Меймухин   04.08.2018 00:14   Заявить о нарушении

Может быть, опосредованное влияние японской поэзии... Неосознанное. А осознанно мне хотелось выразить что-то неподвижное и вечное, что находится в центре моего "Я"...

Моя молитва - о единении с Богом. О преодолении изгнания, хотя о каком изгнании сейчас можно говорить... О преодолении внутренней изгнанности, наверное.)

Ида Лабен   04.08.2018 00:18   Заявить о нарушении

В сущности, мистическое и таинственное - одно.

Евгений Кирьянов 2   04.08.2018 00:46   Заявить о нарушении

Уважаемый Эрнст! Увы, «каждый читатель» в любом случае навоображает своего и без всякой мистики. А мистика, кстати, может дисциплинировать ум и чувства. Ведь в своём мистическом опыте человек может впервые в жизни соприкоснуться с подлинной реальностью.

Евгений Кирьянов 2   04.08.2018 19:15   Заявить о нарушении

Уважаемый Евгений!
Согласен, что каждый читатель воображает по-своему.
Дисциплина подразумевает движение, действия по заданным правилам. Какой, ещё не дисциплинированный, ум эти правила задаёт? Наоборот, ум требует широты фантазии. Дисциплина нужна уже потом, когда "цели ясны, задачи определены" (думаю, что цитата Вам знакома).

Но как мистика (т.е. то, что лежит за границей нынешних знаний) может дисциплинировать ум? Про чувства не знаю. Не знаю, что такое "мистический опыт" (физический опыт — знаю). Не знаю, что такое "подлинная реальность" — есть и не подлинная? Видимо, я не в том институте учился. Интересно с вами философами... Действительно, интересно. Люблю порассуждать.

Из Википедии:
• Н. А. Бердяев:
Мистика есть реализм, ощущение реальностей, слияние с реальностями; рационалистический же позитивизм есть иллюзионизм, потеря ощущения реальностей, разрыв между реальностями мира.

• А. Эйнштейн:
Современные мистические тенденции, которые особенно проявляются в безудержном росте так называемых теософии и спиритуализма, для меня не более чем признак слабости и растерянности. Поскольку наш внутренний опыт состоит из репродукций и комбинаций сенсорных впечатлений, концепция души без тела кажется мне пустой и лишённой смысла.

Как видим (вижу), даже признанные умы по-разному относятся к мистическому. По Бердяеву, у каждого человека своя реальность, т.к. в основе её лежат личные ощущения, ощущения первичны. Но цивилизацию продвигал рационализм. А мистики до сих пор должны были бы выяснять у духовника, какого цвета трава на самом деле.

Извините дилетанта, заставили залезть в область почти незнакомую. Может, чего и не так понял. Но всё равно интересно. Спасибо за удовольствие!

Эрнст Меймухин   05.08.2018 00:56   Заявить о нарушении

У нас с Вами, Эрнст, расхождение даже в понимании терминов. Достаточно прочитать для этого Ваше определение мистики. Что касается опыта, то мистический опыт, как и, например, педагогический, есть нечто иное, чем физический даже и по смыслу понятия «опыт». Вы. вероятно, имели в виду понятие "эксперимент". Я, как математик, знаю разницу. Вы о чём-то сказали, что этого не знаете. Но, как я понимаю, здесь не место для многословного наведения терминологических и гносеологических коммуникаций. Спасибо за внимание.

Евгений Кирьянов 2   05.08.2018 13:19   Заявить о нарушении

Перечитайте, пожалуйста, тезис Бердяева. Он как раз и говорит об иллюзорности позитивистского представления о реальности. И в этом он прав.


Евгений Кирьянов 2   05.08.2018 14:24   Заявить о нарушении