Амбары Риги и Аисты в саду

Звезды россыпью самоцветов украсили небесный свод. Месяц своим кругляком даровал земным долам свет полнящий все сущее, проникая сказочным свечением в любую суть.
Богумир и Та присев около Источника, любовались спешащей с небес водой. Водные струи переливаясь спешили ударившись о гладь озёрка. Мгновенно рассыпались  мерцающими каплями, полня красотой мир.
Богумир молвил сказ о  традициях и легендах Латвии, раскрывая глубину Ливский культуры.
-Милая моя девочка! Каждый народ бережно свои традиции, дабы передать их потомкам! И вместе с традициями даровать сказ о когда то живущих пращурах . Их обычиях, традициях, праздниках.
Поведую тебе легенду о знаменитых Рижских амбарах. По сей день, они являют красоту Риги. Амбары всегда были неотъемлемой частью облика Риги и сегодня занимают особое место в архитектуре старого города.
Говорят, что именно амбар был первой постройкой города.
В 1201 году вместе с епископом Альбертом – покорителем местных земель и основателем Риги, прибыли на берега Даугавы и купцы.
Легенда рассказывает, что чужеземные гости попросили у местных жителей, ливов, немного земли, чтобы сложить свой товар. Они сказали,что им надо совсем чуть-чуть, всего-то в размер с воловью шкуру. Наивные ливы согласились – такой маленький кусочек земли их не обеднит. Но чужестранцы разрезали воловью шкуру на полоски, связали из них длинную веревку и огородили ею большую территорию, лишив ливов огромной части своей земли. На этой земле был построен склад для товаров – первая постройка города Риги.
Постепенно Рига превращалась в торговый город.А ливов живших на окраине становилось все меньше...
-Деда, впрямь сказ про избу зайца и хитрость лисы.
Нескончаемым потоком шли через Ригу зерно, лен, конопля, зола, соль, льняное семя. С этого времени стали строиться специальные каменные амбары. Такими амбарами застраивали целые кварталы, в основном вблизи рек Ридзене и Даугавы. К концу XVIII века в Риге было 166 амбаров.
Обычно амбар был 2-4-этажным, с двухскатной крышей. В крышу встраивались этажи, на улицу выходили маленькие окошки с деревянными ставнями. У каждого амбара обязательно было подъемное устройство, с помощью которого рабочие грузили товар. В то время нумерации домов еще не существовало, поэтому каждый амбар имел свою эмблему и свое название – “Белый лебедь”, “Черный голубь”. Это было неким своеобразным адресом амбара. Перед входом в амбар обычно высекалась морда страшного чудовища – для отпугивания воров.
Кроме того для охраны товара ,на амбары ставили ворота и амбарные замки!
Во второй половине XIX века торговые склады были снесены либо перестроены под жилые помещения. Сегодня в Старой Риге сохранились лишь 24 старых амбара.
Сейчас Рига привлекает туристов своей красотой и древностью сохранив архитектуру и традиции прошлого.
Думаю ты будешь очарована в этот изумруд! И твоё сердце полюбит этот милый уютный городок.
В Латвии есть ещё одно диво. Думаю тебе оно будет по сердцу!
Эту  страну называют землей аистов. Ежегодно весной сюда прилетает около 10000 пар белых аистов. Черные аисты у нас тоже есть, но это очень редкая птица. По последним данным, в Латвии проживает всего около 500 пар черных аистов, более того, их количество уменьшается с каждым годом.
В древних поверьях белых аистов называют свитой короля птиц – черного аиста. Считается, что черных аист охраняет землю, на которой живет, от злых духов. Он не любит солнца и вьет свое гнездо в густой чаще, под кронами деревьев. Черного аиста встретить непросто, но тот, кому это посчастливится, может считать себя очищенным от грехов.
Белые же аисты, наоборот, селятся рядом с человеком. История их появления рядом с людьми теряется в глубокой древности.
Старики говорят, что аист сам выбирает семью и помогает ей своим присутствием. Поэтому разрушение гнезда, а тем более убийство птицы считается большим грехом. И, даже если аист вьет гнездо на трубе дома, хозяин выводит вторую трубу, но не нарушает покой аиста.
Народная латышская мудрость учит: надо всей семьей, дружно помогая друг другу, поднять аистиное гнездо на дерево, и тогда аисты в усадьбе обязательно поселятся, и в доме будет благополучие, а в семье прибыль.
,- Богумир ты прав! Мне сразу представилось гнездо на древе , возле маленького домика в саду! И пара прекрасных аистов дарующих своим присутствием благо и любовь.
Старец глядя на Та ,продолжил
- Да , дивно!
Постепенно торговля вытеснила  ливскую культуру, правда часть её уцелела в традициях , обрядах и устных сказаниях и песнях ливов.
Люди в сердцах сберегли частицу любви к природе и красоте этого мира.
Кстате, об аистах-
Аисты живут примерно 20 лет. Но есть такие гнезда на хуторах Латвии, что существуют не один век. Поколение за поколением аисты каждую весну стремятся к родному гнезду. И хозяева дома каждый год с нетерпением и тревогой ждут «своего» аиста. Потому что если аист не вернулся на лето – жди беду.

Аист, цапля и журавль – красивые высокие птицы, внешне очень похожие друг на друга. Все они обладают грациозным телосложением, длинными ногами и удлинённым вытянутым клювом.






Смотреть другие традиции...
....пример.....
Бену- синяя цапля- Египет...
Бену птица душа: харизма,проявление Отца,дар бога....


Цапля — это птица вод. Олицетворяет также такт и деликатность, так как она взлетает, не замутив воды. Обычно цапля является хорошим предзнаменованием.
В Египте цапля является символом утреннего (восходящего) Солнца и почитается как творец света. Поэтому полагают, что цапля — прообраз птицы Бенну (аналог Феникса), символ возрождения, возвращения Озириса и (как птица разлива Нила) обновления жизни. Когда Нил разливается, цапля покидает реку и летает над полями. У египтян, кроме того, цапля — первое существо, трансформирующее душу после смерти.
Вода- милосердие,и радость: Тора.
Смерть и возрождение духовное- ор Хохма( свет жизни) через Милость( милосердие,отдача- вода( Тора) ор Хесед(:милость: преображение,фавор)...
........

В буддизме и даосизме цапля разделяет символизм журавля. В китайской и японской символике белая цапля, ассоциируясь с черной вороной, образует противопоставление инь-ян, солярного и лунного, света и тьмы,( строгость и милость: правая рука и левая: средняя линия: путь Израэль:" виноградная лоза"( Клим) существа серьезного и молчаливого (мыслителя)( голос безмолвия,голос горлица...голос тишины,покоя( свойство отдачи), а также другого — зловредного и болтливого. Цапля в Китае также символ предков.
В искусстве цапля ассоциируется с ивой.
Ива( Египет) дерево Осириса.