Покаянный канон св. Андрея Критского

(песнь первая)

Св. Андрей Критский (архиепископ Критский) известен, как проповедник и церковный поэт VIII века н.э.. Написал  Великий покаянный канон, который читают в православных храмах в Страстную неделю Великого поста.
Чтобы не перегружать страницу, с подлинным текстом Канона можно ознакомиться на православных сайтах Интернета.
Покаянный канон можно описать как покаянный плач, раскрывающий всю необъятность, всю бездну греха, потрясающий душу отчаянием, раскаянием и надеждой.
Как это получилось в стихотворном изложении современника – судить читателям.



Явился во спасение ко мне,
мой Бог – помощник мой и покровитель,
чтоб не гореть в гееновом огне
душе моей, надежде дать обитель.

Даруя искупление грехов,
меня помилуй, Боже, сердобольный,
как много было лживых пастухов,
но камень веры ты - краеугольный.

С чего начать мне исповедь свою,
покрытому греховною коростой,
стоящему у бездны на краю,
как храма, от пожара ветхий, о'стов.

Как обрести прозрачный твой исток,
с чего начать оплакивать деянья
и обновленья ощутить росток,
как ощущают радость покаянья.

Душа готовит к покаянью плоть,
чтоб плоть отвергла грешное призванье,
не отвергай раскаянья, Господь,
и слезы бессловесного страданья.

Твоя мне не подвластна благодать,
презрев изгнанье Евы и Адама,
готов, раскаясь совестью, воздать
почёт блаженству вечному, как храму.

Вкушая дерзко твой запретный плод,
насытившись сполна скоромной пищей,
я горечью страстей наполнил рот
и душу в рубище одел, как нищий.

Я жил в грехе, грехами попирал
твои, Господь, нетленные заветы,
душой своей бессовестно играл
и совесть потерял в дороге где-то.

Я душу, словно Авеля, убил,
чтоб править плоть могла единолично,
тебя, делами злыми оскорбил,
поверив в радость плоти безгранично.

Мы с Каином тобой осуждены,
даров тебе, не принеся угодных,
ни чистых жертв, в раскаянье вины,
ни помыслов и жизней благородных.

Спаситель мой, кто тлен животворил
и дарова'л мне плоть, и жизнь дыханья,
прошу, чтоб ты меня благословил
и искупил грехи мне в покаянье.

Перед тобой открою все грехи
и раны тела, и души соблазны,
чтоб под покровом грязной шелухи,
мне исцеленье дал от дум заразных.

Спаситель, знаю то, что грешен я,
но к чувствам человеческим взывая,
верни, как сына блудного меня
и состраданьем накажи, взирая.

И не отвергни, пред вратами в ад,
под старость не низринь меня в геену,
не погрузи душой в огонь и смрад,
даруй душе прощенье за измену.

Я был в плену чужой, как сам не свой,
похищенный разбойниками в рабство,
весь язвами покрытый, чуть живой,
израненный соблазнами богатства.

Христос Спаситель, исцели меня,
верни мне богонравное обличье,
грехи мои, заслуженно виня,
не остуди порыв мой безразличьем.

Нагим меня священник, обозрев,
как и Левит, ушёл, не прикоснулся,
лишь только Ты, плод непорочных дев,
улыбкой жизни вечной улыбнулся. 

И не гнушайся мной, не избегай,
пришло моё для покаянья время,
не отврати свой лик, не отвергай,
сними с меня грехов тяжелых бремя.

И слезы умиления даруй,
чтоб плакала душа моя усердно,
грехи смывая силой светлых струй,
вознагради прощеньем милосердно.

Как воздухом, пороками дышал,
не замечая мерзости и тлена
души, пока Тебя я не познал...
Спаси меня и вызволи из плена...

Я в рабство к согрешениям попал,
в распутстве расточил души богатство,
к молитвам благочестья не питал...
Прости меня, прощая святотатство...

И с юности завет Твой нарушал,
всю жизнь провёл в страстях и нераденьи,
и явный грех с неведомым мешал,
всегда держал за пазухой каменья.

Чужой я добродетелям святым,
душа моя от голода страдает,
спаси меня и стань душе родным,
когда её надежда покидает.

Да, грешен я, будь милостив ко мне,
как блудный сын, к Тебе я припадаю,
не дай гореть мне в адовом огне...
Господь Всесильный, к милости взываю...
И мне дару'й, Мария, благодать,
как избежать страстей и зла пороков,
чтоб облик светозарный воспевать
всей жизнью, без сомнений и упрёков.

Божественную заповедь почтив,
не стала жить цветком оранжерейным,
в пустыне добродетель растворив,
исполнила свой долг благоговейно.

Пусть Троицы всевечной ипостась
лишит людей грехов и их личины,
так, чтобы тело смерти убоясь,
в грех не вводило душу, как в пучину.

С тобой я, Богородица, скорблю,
Владычица, душа моей надежды,
я образ твой душой своей люблю...
Сними с меня греховные одежды...