Десять Негритят

Десять Негритят.
Если вы читали знаменитый детектив Агаты Кристи или смотрели фильм с аналогичным названием, вы могли бы знать это потрясающее произведение, о котором я хотел бы сказать несколько слов.
Потому что это не просто увлекательное чтиво, рассказывающее про убийцу, который собрал у себя в поместье на острове десять плохих людей,  чтобы постепенно расправиться с ними. Решившись пойти на этот незаконный шаг, потому что общество оказалось неспособно совершить кару над ними, оправдав по тем или иным обстоятельствам. А убийца не смог оставить безнаказанными этих преступников и решил лично свершить над ними свое правосудие. И как только все негодяи были убиты, мститель остался на острове совсем один, пока однажды, в припадке душевных страданий и идейной убежденности, он не покончил с самим собой.
Казалось бы, о чем повествует это произведение, просто еще один талантливый детектив, написанный чудесной писательницей. Но на самом деле в этом романе раскрывается сакральная сущность добра и высшей справедливости, о которой невозможно не сказать несколько слов.

Дело в том, что убийца, «сознательно не буду называть его имя», совершая свои преступления, не имел корыстной выгоды в них. Он творил зло во имя очищения мира от зла, во имя воздаяния тем, кто этого заслуживал, ни в коем случае, не желая что-то приобрести благодаря своим преступлениям. Этот факт разительно отличает его от всех остальных действующих лиц романа, потому что его жертвы совершали свои злодеяния исключительно с корыстной целью, не задумываясь о какой-то высшей справедливости или общественном благе.  Таким образом, олицетворяя зло в самой естественной форме, совершая преступления во имя личной выгоды и даже не задумываясь о покаянии перед окружающим миром.

А их убийца, напротив, доказывает чистоплотность своих намерений, совершая в конце романа самосуд и последующее самоубийство. Он мог бы сдаться властям, признавшись во всех своих преступлениях, что фактически означало бы одно и то же, потому что смысл его поступка «ограничить себя от общества, как преступника, нарушившего закон», но он выбрал другой путь.
Ибо главный герой романа разочаровался в законе, потому что мечтал о том, что его жертвы понесут заслуженное наказание. Но общество оказалось неспособным наказать преступников по закону, таким образом, вынудив достойного человека на серию преступлений и последующий суицид.

Но почему этот итоговый поступок так важен?

Дело в том, что благодаря своему поступку, убийца морально очистился, доказав, что не имеет никакого отношения к злу. Потому что зло совершает свои преступления во имя собственной выгоды, чтобы  улучшить собственную жизнь, а добро, если и вынужденно идти на преступление, то жертвует собой абсолютно бескорыстно. Подобных примером можно найти очень много и в реальной жизни и в классической литературе. 

Таким образом, роман Агаты Кристи отвечает на тысячелетнюю дилемму человеческой цивилизации. А именно, может ли добро поступать со злом, так же, как оно поступает со всеми остальными? Нарушая все моральные принципы, не гнушаясь ничем во имя его уничтожения.
И Агата Кристи, поступками своего героя, говорит абсолютно убежденно:
«Да, добро может принимать обличие зла во имя его уничтожения. Но после того, как зло будет уничтожено, добро должно довести свою миссию до абсолюта, покарав себя за свои преступления и тем самым доказав свои благие намерения перед всем остальным обществом."

Вывод: Добро отличается от Зла только в одном факторе - Зло жертвует обществом во имя себя, а Добро жертвует собой во имя общества. Все остальные факторы не имеют никакого смысла, методы борьбы, моральные устои, способы достижения цели, все это чушь, потому что главное, чтобы Добро победило Зло, а не наоборот. Ибо Зло в случае своей победы так и будет жертвовать обществом, во имя собственной выгоды, а Добро, в случае своей победы над Злом, окончательно освободит от него общество, совершив над собой очищающий самосуд. Таким образом, закончив бесконечную цепь чужих и собственных преступлений.

Именно об этом рассказывает Роман Агаты Кристи «Десять Негритят».
И если посмотреть в историю, мы увидим, что время от времени отчаянные люди поступают подобным образом и  соглашаются на эти условия. А когда их становится слишком много, происходят всевозможные потрясения, которые являются тем же самым актом очищения от зла, только в массовой форме.
Потому что Революция живет по тем же самым законам, по которым живет добродетельный герой в романе Агаты Кристи.
Собственно говоря, именно поэтому Революция и пожирает своих детей.
Потому что законы у высшей справедливости одни и те же, и не имеет никакой разницы, творит ли ее один человек, группа лиц или целый народ.

 Сущность, которой была так прекрасно описана в произведении Агаты Кристи "Десять Негритят".

Читайте хорошие книги и удачи вам!