Вид на Аю-Даг. Крым - Айвазовский И. К

Где-то там далеко…. Далеко, да не очень, - 
Где и, вроде, не белые – крымские ночи,
И закаты всё те же, такие ж восходы,
Там не черные вовсе! –  лазурные воды, 
В ранних сумерек южной сырой темноте
Морем целым  поют на одном языке:

С каждой каплей прозрачной, не лишь на щеке;
С каждой мерою соли в «слепом» и в Днепре;
И с рассветною  влагой всей в тающей мгле;
Со снежинкой без крыл, не горящей в огне;
С каждой капелькой сока берез русских и
Кипарисов стволов, хиландарской* лозы;

С каждой ночью, в объятьях до чермной зари   
Со светилом, пред коим бледны фонари
Со лже-светом, - что гаснут, лишь им прикажи;
С каждой «манной»* с Небес! – будь то град, снег, дожжи ль;

С – кучевым на сносях; и – с «отарой ягнят»,
В вёдро мирно пасущихся – в перистых, как
Аю-дага  на склонах тех древле и тавры,
И отшельники, что и  в венцах, но на  лаврах      
Не почат  всё ж, внизу  преуспевши в трудах,
Рядом с Солнышком Красным во славы лучах;

С каждой мыслью, там сшедой с любой высоты,
Лишь пером, да вживленной в нетленны листы 
Поэтическим даром курчавой главы;
И талантом – в поймавшие время холсты   
С шумом в рёв.

С каждым стуком малого, - 
Что вмещает в себе Невместимого! – Слово:      
Глубочайшего самого, в кое  нырни –   
Тла не видно, бо сердце – обитель Любви; 

И со всплесками  высшего Моря волны,
Сотрясти что и недра, возмездьем,* вольны,
Нисполслать благодать и на мiр – не больной,
Взбунтовать и Вселенной пучины – луной,
Что покоят средь звезд  и «шкафы», и «скелет»;   

С рыбкой каждой, златой и – плывущей, как все:
Лишь течения против! – и в штиль, при набегах;

И с песчинкою каждой: в часах и на бреге,
И в пустыне безводной, пески где текут 
В зной – спасенью навстречу с молитвой из уст;

С каждой буквой Источника вод всех;

И с каждым
Покаянным  глотком,
                утоляющим
                жажду.




_______________________________________

*Манна — евр. man подарок, от «manna» дарить

* Смятошася языцы, уклонишася царствия: даде глас Свой Вышний, подвижеся земля. (Смутились народы, склонились царства, подал глас Свой Всевышний – поколебалась земля). Псалом 45

*Виноградная лоза Симеона Мироточивого. Святая Гора Афон. Монастырь Хиландар

С южной стороны соборного храма монастыря Хиландар каждому богомольцу сразу бросается в глаза широко разросшаяся и тянущаяся вверх по своей опоре виноградная лоза. Ее стебель появляется из стены, на высоте полутора метров от земли, прорастая из гробницы святого Симеона (Стефана Неманича), которая находится у той же стены, но с внутренней стороны храма. Хиландарское предание об этой лозе рассказывает: Когда после смерти св. Симеона (13 февраля 1200 года) прошло семь лет, и когда сын его, св.Савва, пришел в монастырь из своей кельи в Карее, чтобы перенести мощи св.Симеона в Сербию ради замирения своих повздоривших между собою братьев, хиландарские монахи предались безутешным рыданиям. Тогда св.Симеон явился во сне игумену Мефодию и сказал, что мощи его должны быть перенесены на Родину, но в утешение хиландарской братии из пустой гробницы произрастет лоза, и покуда она будет плодоносить, до тех пор его благословение будет почивать на Хиландаре. Эта лоза сохранилась и до наших дней, каждый год без исключения принося богатый урожай, причем монахи только подрезают ее, никак более не ухаживая и не охраняя от филоксеры и прочих болезней, свойственных виноградным лозам. Сие являет собой великое чудо Божие и духовное утешение для хиландарской братии и всех православных христиан. Но лоза св.Симеона известна не только этим. Есть у нее еще и особенное свойство помогать своими плодами бесплодным супругам, которые с верой и молитвой обращаются к чудотворному средству.

"Аз есмь Хлеб, сшедый с Небес..."(Еванг. от Иоанна гл.6, ст. 41).


09.07.16г.

Sergei Trofanov - Djelem (Amazing Violin Music)