Сад Александровский. И о памятниках Москвы Гл. 6

          Сад Александровский. Февраль 10  (23)

          6. Ещё немного и о  памятниках Москвы


«Почему нашим обществом и отдельными людьми овладевает какая-то странная  робость, когда мы коснемся вопроса, для русского сердца вполне законного, являющегося естественным результатом всей нашей тысячелетней истории. Причин к этому очень много. Но одна из главных - та прискорбная рознь, которая существует между известною частью общества, так называемой интеллигенцией, и русским народом. Всякий раз, когда Державный хозяин земли русской обращался к своему народу, народ оказывался на высоте своего призвания и исторических потребностей минуты; с интеллигенцией же не всегда бывало то же... Полагаю, что это явление вполне объяснимо: космополитический европеизм не есть источник силы и может быть лишь признаком слабости. Силы не может быть вне народа, и сама интеллигенция есть сила только в неразрывной связи с народом...
 ...Запад ошибается насчет России. Он думает, что мы так ослаблены войной, что все наше могущество уже иссякло. Это ошибка. Нацию, состоящую из ста миллионов людей, способных жертвовать собой за идею, не так легко стереть. Россия жива, и если будут перейдены известные пределы, она решится воевать...» -
                Михаил Дмитриевич Скобелев



Москва… Московия… Русия!
Вновь  шепчет Сад: «….тебе в моём…»*…
А в наречённом ли, крестильном:
Крест, покровительство того,
Чьё имя выбрано во Святцах
Церковных ,- жителя небес!-
Изо всего святого братства
Тебе  Им данного, - в «воскрес»!

…Как голы зимние деревья, -
Февраль – не май, что всё родит:
От красоты в «не знает меру»
До ароматов во «пьянит»!

А тут и Арвили, Видлены,
Вот и Леундеж даже есть,
Тролебузина*…. А ведь бренным
До самой смерти Имя  несть,
И с ним предстать перед Лице то…

Но, отвлеклись….

Вон виден Храм:
И  пуповина, и плацента,-
Во материнство,- от Отца,
С яйца уж Коему –  всяк гений,
Ибо с «Аминь» неповторим!
А дальше сам решай: Евгений
К концу лишь только полюбил
Татьяну тоже почему-то; 
И «опыт» вот – «ошибок сын»...

Но, здесь другое! – ….чем не Смута,
Когда из ада прям посыл.
И вот уж рушатся святыни
Тьмой  Православья Очага!
И –  в стылом  Доме паутина   
На месте красного угла:

Монументальной пропаганды
Декрет* сей ленинский велит
«Старорежимных истуканов»
До первомая заменить
В Москве со статусом столицы
России вновь,    как в «Букваре
Социализма»  все страницы, -
Теперь на новом языке
Бы  научить читать и мыслить,
Да в просвещенье  тёмных масс….
И  первым в бюсте –  А.Радищев;
М. Робеспьер украсил Сад
Наш Александровский собою:
У  Грота прям «Руин» –  француз!
Но в ту же ночь и  тайно взорван
Был кем-то памятник ему.
Вот Огарёв и Герцен – оба
И по сей день на Моховой
Пред МГУ, хоть из бетона,
С гранитным крошевом зато!

Вот так и стала покрываться
Москва стремительно в те дни
Недолговечным, ибо «мрамор,
Гранит и золото – забыть»:
Пусть подешевле, да побольше, -
Лениниана же не в счёт!
При жизни «батеньку» и позже
Увековечивали! Что ж,    
Сам  «Жил, и жив, и будет…»! Там, где
Каплан стреляла в Ильича,
Взметнётся  стела вверх,  мол, знайте
С чего –  наследье-то  вождя.

А  вслед –  соратники, что свита…               
 «Железный Феликс»! Тот – с  лицом
В-точь «инквизитора» в «Великий!», -
Сей монумент и в много тонн,
Но, в девяносто первом кто-то,
«Сим победиши!» написав,
Нарисовал и крест, - во «то-то ж!» -
Наш православный,  прям в ногах
Скульптуры главного чекиста;
И –  тут же в августе снесли
Его  под крики в радость, свисты
С Лубянской площади Москвы!

И –  восседающий Калинин
С вниманьем слушателя! Тот
Союзный староста всесильный
Всё на проспекте  был  своём, -   
Монастыря напротив  прямо
Крестовоздвиженского, но
Давно  снесённого. …Отправлен
Вслед за Дзержинским в Музеон.

На месте старой колокольни
Расположился «красный граф»:
С карандашом в руках, с блокнотом – 
Толстой в раздумьях. Рядом с А.
Храм Воскресения Большого,
Где в тридцать первом, в феврале,
Венчался Пушкин с Гончаровой;
Где ветром, дувшим из щелей,
Свечу венчальную внезапно
Задуло вдруг, и уронил
Тогда же крест жених, и на пол
Кольцо одно упало. И – 
Смертельно бледен стал он… - это,
Как  все свидетели, сочтя
Недобрым знаком. … Да, поэту
Благодаря, не тронут храм
Большевики, но! - уничтожат
Весь  интерьер, и сколь икон
Сожгут антихристы…. 

Ну, что же….

Вот «Революции» само
Пред нами«зеркало»: Толстой Лев!
С посмертной маски создан он, -
Сей монумент. Его на поле
Поставят Девичьем, посколь
В том девятьсот десятом  боле
В Москве огромной  для него
Не стало места, коль «безбожник», -
Так окрестил народ наш тот!
Миусской площади мыслитель
В гранит закованный сперва
Был предназначен. Возмутились
И Церковь,  люди ж все тогда:
Негоже, мол, чтоб любовался
Тот , что от Церкви отлучен! -
Собором Невского, что рядом
Там возводился: «бо – снесём»!
И да,  учли ведь пожеланье
Градостроители. Поздней
Лев Николаич наш опальный
Сдан был Пречистенке, - в музей.

«Толстой Лев», «Мысль» и «Достоевский» -
Триптих скульптур сей, создан был 
В начале века….

«Мысли» местом – 
Могила скульптора»! - Отбыл:   
Надгробным памятником стал он
С. Д. Меркурова в конце.

Для  «Достоевского»  на славу
Тогда  позировал певец,
Артист, поэт и композитор… – 
«С афиш» – Вертинский Александр!
Взглянув на руки,  сразу видно:
И «Дару Божиему*», -  в дар!- 
Сцепленье их в безсилье страстном
Во грусти клоуна Пьеро!
И в этой статуе:   жив мастер, - 
Кумир эстрады и кино;
И православный наш писатель,
Февраль забрал хоть и давно,
А он всё жив!
…Эх, прорицатель….
Встречал бульвар его Цветной
Прям в революции годину
И, надо ж, даже с торжеством!
А рядом – «Мысль»! – В ней:  лыс мужчина
Весьма задумался…., - о чём?
Поздней окажется, что оба
Не соответствуют никак
Установившимся  канонам
Соцреализма. – Не сместят,
А от греха б подальше скроют
От глаз людских: уничтожать
Труды маститого,  - их кроме
Ваял  что  Сталина,  вождя,
Неловко было. Рассовали
По двум укромным уголкам:
Так  «Мысль» с почётом отдыхает
На Новодевичьем;  и там,
Где был  рождён,  - сам «Фёдр Михалыч». 
Прям чуть не в дом, - во двор снесут
То большелобое, - на зависть! –
С лицом угрюмым….
Вот он  тут! -
Вот, в каторжанина халате
«Защитник тех, кто оскорблён,
И всех униженных». …. Но, кстати,
То ль монумент, то ль Гений в нём,
В той арестантской же одежде
И «сослан»  был, - когда поймут,
На Божедомку…

Ну, а  прежде
Был «переделан», - не сметут! -
Лишь «переделают», стирая
Царей всех русских имена
Семьи Романовых, - в святая!-
Наш Обелиск, вписав в него
От Кампанеллы и до Мора,-
Чужие русскому! - Ф.И.О..

А вот отец «литературы
Советской» - Горький! - сам Пешков,
Иль «буревестник»: не понурый, -
Так «гордо реет»! – там, где он,
Скиталец  наш,  по возвращеньи
Впервые выступил. – Самой
Великой Мухиной  в твореньи, -
Стоит! / … «Мальчонку б взял с собой»*.... /
…стоял. Потом и положили,
Переместив во Музеон,
Под чистым небом. Как  решили
В году  две тысячи седьмом
Поднять скульптуру, стало видно,
Большая трещина прошла
По стороне, где сердце было. -
На реставрации пока.
 
До революции открыт и
Всех поразивший монумент
Прекрасный Гоголю! Служили
Молебен в честь того чуть свет
В Христа Спасителя же Храме.
Андреев -скульптор в нём явил,
Прославив,  «мученика», скажут,
«За все  грехи России»*. И –
Когда слетело покрывало,
Молчаньем встречен был, потом
Взрыв расколол стоящих: стало
Кому-то жаль, - де, как  больной
С  согбен в страдании  фигурой;
А кто-то просто потрясён
Был этим образом! …Покуда
Воспринимался «жертвой» он
Во клят «царизма» властью  новой,-
Уместным то есть был, - стоял
В конце Пречистенского… Вскоре
С бульвара перекочевал
На территорию Донского
Монастыря, что в пору ту
Служил прибежищем святому,-
Не коммунистам по нутру.
Хранились там:  фрагменты Храма
Христа Спасителя,  других;
И Триумфальных врат; и там же
Часовни Иверской куски,
Фрагменты Сухоревской башни,
Церквей московских, - в общем «хлам».
И –  изваяют его «краше»,
Коль тот «ошибочен»* вдруг стал! –   
Не соответствовал эпохе
Тот «старый» Гоголь, - где теперь
Жить веселей и лучше …вздохам.
И в окруженьи львов,- зверей
На вид задумчивых,-  остались
На месте памятника что:
С улыбкой бодрой – Гоголь! – Сталось,
…лишь  фонари всё те ж  при нём.

А вот «прислужника царизма»
Гражданский памятник –  …падёт,
Хоть, как Суворов, он  при жизни,
Да даже  имя лишь  его! –
Уж вызывало трепет: шибко
Враги боялись! …Полотно,
Известно, «Скобелев под Шипкой»
Служило автору сего
Тогда натурой. Да, «слугой был
Великий «белый генерал»:
«Слугой Царю,- в помазан Богом!
Слугой Отечеству  и да,
Слугой народа»!»  И приказ сей,
Взывал что к бою войско  всё,
На постаменте  том  –  указом
Всем  русским  высечен: «Дух свой
Крепить молитвой, размышленьем,
Бы до конца исполнить то,
Чего от нас присяга, честь и,
И долг наш требует святой».
Шесть лет отмерит ему время:
До восемнадцатого….
Пал! –
Чтоб через век почти, вновь –  в стремя!
Ко Дню Героев он восстал
Свого Отечества  наш Белый,
Наш храбрый Русский Генерал! –
В четыре метра, в бронзе, с верным
Конём и шашкой*!
Слава нам!
   
А вот и Энгельс! - Прям у Храма
Христа Спасителя,  -  того,
Воссоздан  что: глядит, да явно
Так отвернувшись…. А давно
Хотели здесь, да не успели
Двух Храмоздателей-Царей, -   
/Христа Спасителя/ к  столетью
Разгрома  войск  мусьё-кровей
Увековечить в монументах. –
То Александр Первый и
Царь Николай наш –  «рыцарь верный
Самодержавия!»*, но лишь
Успели к освященью Храма,
Пред революцией почти,   
Так ненадолго  Александра 
Царь-Миротворца тем почтить….-
Печальна участь и скульптуры,
И постамента, что стоял
До взрыва  Храма  и 

Культуры,
В ином обличии что к нам
В ночи  "непрошеною гостьей"
Явилась с новым букварём:
Всех  бесов в «беЗ» вселив; к погосту –
За  «Азмъ!» - «ер», «ять»….  - вслед за Царём.
И Русский стал Язык – советским:
«России лапотной»  к чему
Столь  букв-то! 

И – теперь по- светски:
«Ну лан», «пжл», «спс» и «лю»….

Теперь, о каменных страницах:
Так много вырвано святых,
Обезображено сколь в лицах
Да  переклеено из них….

Нет, к прежней Азбуке, конечно,
И добавлялось  много, но
Чего-то тухли сразу свечи
И прокисало вдруг вино
В заздравных кубках Православных….
А винограднику б –  Лозы,
Хотя и в бронзе, дабы сладкой
И красной стала наша  Жизнь, -
На самом деле стала, - в честно! -
А не казалась, хоть  на цвет
И вкус товарищей, известно,
Как  не бывало так и нет.

Но, коль о честности, то, к слову,
Отметить надо, что тогда
Возведено же Властью новой
Немало было –  тем, кто стал
Незаменимым для России, -
Не ради только торжества
Идеологии в «антихрист»,
Но – продолжая в те лета
Руси  традицию в «исконно»!
На пьедесталы поднялись: 
И Грибоедов, и Суворов,
Чайковский, Лермонтов М. и
Гагарин…., да и сколь других же
Героев  мира и труда. – 
В Москве, где красных звёзд рубины – 
Замест двуглавого орла;   
В столице  братских, …вроде, - с ликом
Первопрестольной той  «Всия»,
Где свят был Пост для всех Великий;
Где «от Звезды до Рождества»
Жил «человече», «брате»,  к Небу
Держа свой Путь….

Что календарь? –
С листом последним – в урну! – в «не был»,
А то ль отжил своё во зря..

«Не дай мне Бог сойти с ума»*….

Но, нет, Москва вновь оживает!
Звонят во всю колокола!
И – торжествует Православье,
Ибо убить того нельзя,
Что есть характер Русский, Верой
В веках воспитанный!
…Сгубить?! -
Кто возжелал того, - слеп, верно!
Народ  отученный:  молитв,
Постов лишённый! - «во все тяжки»
Лишь с горя здесь, - во дольнем лишь.
Но, не дай бог, беда в Дом: в спящем – 
Не лишь глазам раскрыться, - в «кыш»!

И –  торжествует Православье:
В архитектуре в «Велика!»;
В музЫке, живописи;  в Славной 
Литературе!-  Языка
В прожилках  коей, и в подвядшей,
О-Бог-ащался что в веках
Церковно- в Сам!- славянским нашим,
Нельзя ни вырвать, ни продать,
…на время лишь подрезать если…
Но, и в том виде –  Слово с ним! –
Как Крёстный с крестником….
И – вместе!
Вот те и –   «…в имени…»….
 Аминь. 
 
***

Так нить истории прядётся:
То ввысь, а где по головам…
И  с имяреком сколь, - в  «сотрётся»….
В Саду ж:  Февраль в «Десятый вал»!
И –  «Буря мглою небо кроет»,
Веретено скользит в руках….

Нет,  Пушкин в бронзе жив! – …не тронут.
Ему – отдельная глава.




*«Что в имени тебе моем?»- А.С.Пушкин

*Арвиль - Армия В. И. Ленина
Видлен - Великие идеи Ленина
Леундеж - Ленин умер, но дело его живет
Тролебузина - Троцкий, Ленин, Бухарин, Зиновьев

*Фёдор –  В переводе с греческого имя означает Дар Божий.

*  12 апреля 1918 года появился судьбоносный для Москвы декрет СНК РСФСР «О памятниках республики» — иначе его называют ленинским планом монументальной пропаганды.

*«Белый генерал» - Па;мятник генера;лу Ско;белеву — монументальный конный памятник герою Русско-турецкой войны 1877—1878 годов генералу от инфантерии М. Д. Скобелеву, открытый 24 июня 1912 года и снесённый 1 мая 1918 года. Располагался на месте нынешнегопамятника Юрию Долгорукому на Тверской площади (одновременно с установкой памятника площадь получила название «Скобелевская площадь», которое носила до 1918 года).Памятник был открыт 24 июня 1912 года. 1 мая 1918 года памятник был снесён во исполнение декрета «О снятии памятников царям и их слугам». На месте памятника в том же 1918 году был воздвигнут монумент советской конституции, в 1919 году дополненныйстатуей Свободы и просуществовавший до 1941 года, а в 1954 году был установлен памятник Юрию Долгорукому.
Новый памятник взамен того, что был снесён в 1918 году, установлен 9 декабря 2014 года напротив Академии Генштаба на проспекте Вернадского на юго-западе Москвы. Автор - скульптор Александр Рукавишников.

*Николая I называют рыцарем самодержавия.
*Илья Репин воскликнет: «Сколько страдания в этом мученике за грехи России!

* В 1951 году памятник Гоголю убрали с Гоголевского бульвара, освобождая место для нового монумента (в изданном за год до этого томе Большой советской энциклопедии работа Н. А. Андреева определена «глубоко ошибочной»[17]).

*«10 октября 1918 года декретом Совнаркома «О введении новой орфографии» в бывшей России были установлены новые правила правописания, разработанные Народным комиссариатом просвещения. 13 октября данный декрет за подписью замнаркома просвещения М. Покровского и управделами совнаркома В. Бонч-Бруевича был опубликован в газете «Известия» и стал непреложным руководством к действию. Все типографии, издательства, учебные заведения обязаны были срочно перейти на новое правописание.
Современный российский 33-х буквенный алфавит появился в результате реформы, проведённой знаменитым коммунистическим деятелем Анатолием Луначарским, который не просто стремился разрушить русский язык, как его знали и понимали А.С. Пушкин и Н.В. Гоголь, а заменить его латиницей, к чему он пламенно призывал в своей знаменитой статье «К латинизации русского алфавита», напечатанной в «Красной газете» от 07.01.1930 года. По его мнению, именно вождь революции И. Ленин мечтал о том, что русские будут писать латинскими буквами, «в более спокойное время, когда мы окрепнем». Однако этот безумный проект не был реализован, а вот «реформа Луначарского» утвердилась и стала родной для сотен миллионов советских русскоязычных. Так в чём же суть данной реформы?» 
Дальше -
*"В июне 1929 года М. Горький посетил Соловецкий концентрационный лагерь, где были собраны многие русские интеллигенты, находившиеся там только за свои личные убеждения. Ему разрешили посещать все части острова, беседовать с любым из заключенных. Он выслушал множество жалоб и просьб, сочувствовал, обещал помочь, а приехав, никому не помог и, более того, написал статью в "Известиях", восхвалявшую систему большевистского рабства, созданную на Соловках для русских людей." (Олег Платонов. История русского народа в XX веке. Т.I. Глава 72. М.: Изд-во "Родник", 1997. 896 с.)

"Это было 20 июня 1929 года. Знаменитый писатель сошел на пристань в Бухте Благоденствия. Рядом с ним была его невестка, вся в коже (чёрная кожаная фуражка, кожаная куртка, кожаные галифе и высокие узкие сапоги) - живой символ ОГПУ плечо-о-плечо с русской литературой.
...Поехали в Детколонию. Как культурно! - каждый на отдельном топчане, на матрасе. Все жмутся, все довольны. И вдруг 14-летний мальчишка сказал: "Слушай, Горький! Всё, что ты видишь - это неправда. А хочешь правду знать? Рассказать?" Да, кивнул писатель. Да, он хочет знать правду. (Ах, мальчишка, зачем ты портишь только-только настроившееся благополучие литературного патриарха... Дворец в Москве, именье в Подмосковьи...) И велено было выйти всем, - и детям, и даже сопровождающим гепеушникам - и мальчик полтора часа всё рассказывал долговязому старику. Горький вышел из барака, заливаясь слезами. Ему подали коляску ехать обедать на дачу к начальнику лагеря. А ребята хлынули в барак: "О комариках сказал?" - "Сказал!" - "О жердочках сказал?" - "Сказал!" - "О вридлах сказал?" - "Сказал!" - "А как с лестницы спихивают?.. А про мешки?.. А ночёвки в снегу?.." Всё-всё-всё сказал правдолюбец мальчишка!!!
Но даже имени его мы не знаем. 22 июня, уже после разговора с мальчиком, Горький оставил такую запись в "Книге отзывов", специально сшитой для этого случая: "Я не в состоянии выразить мои впечатления в нескольких словах. Не хочется да и стыдно (!) было бы впасть в шаблонные похвалы изумительной энергии людей, которые, являясь зоркими и неутомимыми стражами революции, умеют, вместе с этим, быть замечательно смелыми творцами культуры".

23-го Горький отплыл. Едва отошел его пароход - мальчика расстреляли. Сердцевед! знаток людей! - как мог он не забрать мальчика с собою?!"
                ГОРЬКИЙ НА СОЛОВКАХ Из книги "Архипелаг ГУЛАГ" А. Солженицына

* «Не дай мне бог сойти с ума.» - А.С.Пушкин 

https://www.youtube.com/watch?v=4Z3-oPhIGNc
Открытие памятника генералу Скобелеву в Москве