Дорога домой 2008

часть 2

Попыталась разместить на прозе - не удалось.
Есть первая часть - Наедине с собой. Это - продолжение или..
Повествование - тоже так не назовешь, ясно станет при чтении.
1 часть - над ней надо поработать. Пока нет возможности.

Решила - будет интерес - опубликую.
Этот опус я давала читать "заинтересованным" лицам - вернули молча.
Но материал интересный и не хотелось бы, чтобы его участь оказалась стольной.


***

От чего Он начнет смеяться?
Не совсем ясно.
Надо, чтобы Он при жизни порадовался за шаги твои праведные.      



Вторая часть.  ДОРОГА ДОМОЙ             

                Мы постигаем истину не только разумом, но и сердцем
                У сердца свои законы, которые разум не знает.
                Блез Паскаль

 ГЛАВНАЯ ЗАДАЧА – это не научиться любить, потому что нет упражнений, кото-рые призваны учить любить. Человек умеет любить, но надо освободиться от того лишнего, что мешает любить. Поэтому ставятся задачи по преодолению своих сла-бостей, для того, чтобы порвать все лишние привязанности.
И когда человек будет делать это достойно, он будет раскрывать свою истинную духовную ценность, она все больше будет вырываться изнутри вовне. И так как он будет преодолевать слабые стороны своего природного чувственного мира, то ос-танутся только положительные особенности вот этого природного чувственного мира, которые, преображенные изнутри духовной силой, начнут излучать такого рода информацию и качество энергии, которые уже, в свою очередь, спо-собны благодатно повлиять на всё в окружающей реальности.
                Виссарион

Если я однажды сказал, что  я есть Путь, Истина и Жизнь,   
 то значит ли поклонение  Пути равнозначно идти по нему?


21 июля. Поездка к Нему. Земля Обетованная.

 Пришла пора сказать другое слово. Мы рады за тебя, ты проведешь поездку не только для себя, но и всех, кто будет рядом с вами. Твоя душа – вот то, что ты должна благодарить, и в благодарности такой идет все то, что нужно взять тебе.

Подруге. Твой храм души становится все чище, но только мало, обидно мало, ты стремишься ускорить сей процесс. И вновь ты окунаешься в стремление урвать от жизни больше благ, которые становятся лишь грузом непосильным для души тво-ей. Отринь мечты о призрачном, они ведут лишь к гибели души. Мечты о призрач-ном – твои желания. Желание красиво жить, красиво жизнь обставить. Охолонись! Тебе подобное счастье не прибавит, тупик очередной ты встретишь на пути, и лишь твоя душа нуждается в твоем внимании, в твоем. Не погуби росток, который еще пока так слаб и так нуждается в твоей поддержке. Ему нужны лишь чистые дела, твой чистый храм, чистейший, хрустальный храм души. Ты поняла – о чем тут речь? Пора все просмотреть на вкус, на цвет и запах, и если вдруг смердит, отринь, и не жалей того, что можно потерять без сожаленья. Конечно, можно сде-лать больше, намного больше, и, как сказал Иисус: Оставь все и иди за мной  или, отринь все и иди за мной. Суть тут одна: нельзя цепляться нам за то, что не имеет ценности. Оно лишь цену имеет в твоих глазах и тех, кто рядом. На самом деле, это тлен. Вот тебе и ориентир: что может ценность потерять со временем или сей-час, ее и не имело вовсе. И это все ты можешь выбросить и ощутить сначала боль, конечно, но легкость придет к тебе затем. Но, если ты не оставишь подобный хлам, ты сломаешься под его ношей, и это все не за горами. Вот так, черпай ты ис-тину горстями, а не этот хлам.
Храм и хлам – вот то, что должна понять и отличить. Пока лишь, к сожалению,  все больше  хлам  берешь в друзья, и храм души становится нечист. А жаль. Ты многое могла бы сделать и другим помочь, но вновь и вновь, ты направляешь столько тантрических усилий на то, что пользы не несет тебе. Ты повторяешь фра-зы, считая, что они тебе несут здоровье, и, кажется, что так и есть. Но, видишь ты, и видит Бог, что со здоровьем у тебя по – прежнему неладно. И где же смысл по-добного занятия уж столько лет? То ты прибор себе в помощники берешь, то кни-гу. А нужно в душу заглянуть и там увидеть все: там и источник вдохновенья, и здоровья, и новых дел, наполненных любовью, а не корыстью.

Корысть – короста, она не дает ни роста, ни красоты тебе. Лишь только неж-ность, внимательность, умение увидеть красоту в другом, тогда и красота твоя усилится. А пока лишь стремишься  видеть что-то негативное в другом, оно в тебе растет, поверь, и не ищи ты этот хлам в другом. Ты лучше отмечай хорошее и пес-туй, и поддержи, увидишь, как расцветет цветок любви внутри, и аромат твоей души таким чудесным станет, что ахнут все. А ты? Ты, наконец то, обретешь по-кой, не выдуманный, а настоящий, который не нужно поддерживать никакими уп-ражнениями или просьбами получить себе или своим близким энергии, пусть это даже и звучит красиво – энергии божественной любви. Все это так, но не совсем, а, большей частью, просто ловушки для неопытных, неоперившихся, некрепких душ, которые не хотят собою заниматься, вот они и стремятся взять себе в друзья  подобное. Не нужно, хватит, проходит время этого всего, оно имело смысл на вре-мя. Теперь лишь осмысление твое имеет силу, а чужая помощь лишь удлиняет путь, который приводит тебя к победе над собой, к гармонии в себе. Дерзай, наш отрок дорогой, и зри ты вглубь. Не нужно погремушек, оберток, фантиков краси-вых. Внутри все то, что приведет к беде.
 А истина? Она, на 1-й взгляд, горька, зато потом нектар ее ты вкусишь в полной мере. Благословляем. Пора в дорогу настоящих дел. Пора и скажешь ты себе – ура! Пора счастливая  пришла. Пора моя, пора.

Спят двое.
-Слушай, сегодня что-то секс не задался. Вялый, неуклюжий. Уклюжины, устю-жины.
- Во, мы же с тобой простужены, и нужно же было нам так лохануться, с такой простудой в любовь окунуться.
И лишь пришли  мы к мысли, что в нашем холоде простуда виновата, а не от-сутствие присутствия любви.

25 июля.

Едет солдат в поезде, забрался на верхнюю полку, смотрит-  лежит пень на проходе.
- Господи, а он то откуда здесь?!
- Откуда, откуда, от верблюда. Всё пообрезали, остался только пень.
 Вот такое обрезание можно сделать у верблюда, чтобы остался человек.
               
                Словно замерло все до рассвета.
Дверь не скрипнет, не вспыхнет огонь,
Только слышно на улице где-то
Одинокая бродит гармонь.
Вот иду я тропинкой знакомой,
Вижу лошадь стоит у ворот.
Что стоишь ты одна-одинока,
Где же конь твой, конь золотой?
Может счастье его недалеко,
И надеется он, что найдет,
Только лошадь стоит одиноко,
Словно яблонька в роще берез.
Что же я тут стою, пропадаю.
Что же делать, ты мне подскажи,
Чтоб увидел, что я его пара,
А не эта роща берез.
В роще этой, конечно, прекрасно,
Масса девок и масса чудес,
Что опять и опять его манят,
Чтоб добраться в любви до небес.
Небеса вы мои голубые,
Что же делать мне на земле?
Он стремится в небесные дали,
Ну а я полечу за ним вслед.
Может, встретимся там на просторах.
Может, весточку  мне он подаст.
Вдруг он заметит, что счастье
Я могла ему дать на земле.
Снова радость моя недалеко,
Только взоры его не туда.
Что ж ты бродишь, мой конь одиноко,
Что ж ты яблоньке спать не даешь?
Может, счастье мое и далеко,
Но уже мне отрадно одно,
Что ни яблоньке и  ни березе,
Парой стать ему, увы, не суждено.
И мотаюсь я, и мотаюсь,
Мчусь по лугу, по лесу – везде,
Ожидаю его я на плахе,
Что готовят любви на земле.
То одно генетически скрестят,
То другое в пробирке творят.
Что же будет с землею моею?
Ну, кентавры иль что-то еще?
Может, лярвы, а, может быть, мавры,
Может, лавры кому-то вручат.
Только счастья коню от березы,
Как тому, что почил уж давно.

Вот такое сейчас вытворяют, что-то лепят, скрещивают, фабрикуют, химичат, воркуют или делают вид, что воркуют, словно голуби. Голуби, что питаются только дерьмом. Тем, что люди от щедрости сыпят, те клюют и толстеют, и любят эту жизнь без забот и хлопот. Человека в пробирку поместят. А любовь? Где она, где она? Что сдвигает миры, что слепляет сердца? Ну, а сперма? Кому и зачем вы при-думали это, друзья? Вам,  что мало родов, что природа дает, что вы там для себя мастерите? Мастера, уберите подобный вы хлам – этот ужас и страх на планете. Ну, конечно, мамаша себя убедила, что подобное можно творить для себя. Я же это с любовью к любимому. Только где он, где чувства, что заложит любимый в те-бя?
Эта схема чудовищна, порождает лишь монстров бездушных.
Тормозите процесс, тормозите скорее. И в любви вы дитя сотворите.
А такое? Зачем вам? Зачем?

Дом за углом, старый твой дом, так мне знаком до мелочей.
Сим-Сим, открой. Откроем тебе кое-что новое.
Смотри, за дверью стелется туман, он такой густой, что кажется молоком, и да-же вступать в эту полосу не хочется. Но, решившись идти, ты спокойно преодоле-ваешь его, а со временем он рассеивается сам под лучами солнца. Так и ваш туман человеческих отношений рассеивается сам, стоит впустить ваши лучи, лучи вашей любви. Иногда не нужно ничего выяснять, просто отдаться потоку любви, и она растворит все обиды, страхи и вы окунетесь в мир чарующих звуков, мелодий ог-ня, света и красоты. Вот такая теория, которую нужно самому применить на прак-тике. Но люди цепляются за свои обиды. Ну а страхи?  Куда же вы от них? Чего только вы не боитесь, даже комара, вашего помощника – иглоукалывателя. Но ведь он спрашивает вашего разрешения полечить вас, начинает гудеть, предупре-ждать о своем появлении. Но, если вы не соглашаетесь, он улетает, но, как прави-ло, он гибнет, так вас и не коснувшись. Гибнут пчелы, теряя свое жало; много че-го изумительного происходит в природе, каждая тварь выполняет свое, предна-чертанное Богом. И она выполняет это, следуя своим инстинктам. Ну, а человек следует, в основном, своим инстинктам, хотя создан для другой миссии, великой, уникальной, которой нет аналогов во Вселенной.
Вот, смотрите, растут два дерева. Одно корявое, другое чарует взор своей кро-ной,  мощной, богатой, стремящейся каждой своей веточкой к солнцу, напитывая себя влагой земли, ее силой. Почему такая огромная разница? Не потому, что вто-рое забирает соки у хилого, просто у него произошел сбой в программе, и клетки стали разрушаться. Оно больше не может правильно реагировать на импульсы, ко-торые поступают, и, следуя программе, превращаться в могучее дерево, радующее взор.
Так и человек. Он вырастает  или в прекрасного молодца или в чахлого уродца. Мало того, что родители постарались на славу, заложив в него программу разру-шения. Дитя, созданное без любви, обречено. Они нарушили закон человека, за-чали дитя без любви. Любовь – основа развития человека, только купаясь в ней, он растет гармоничным, радуя себя и всех вокруг.
А как это сделать?

Это процесс, который нужно постигать каждому:

1 правило. Никогда не насиловать ребенка, не заставлять делать то, что он не хочет, даже думая, что это пойдет ему во благо. Это ваше благо, которое к его развитию не имеет отношение. Если ребенок зачат в любви, у него чистое семя, программа его развития будет продолжаться до тех пор, пока вы не станете вме-шиваться в этот процесс. Чем чаще вы пытаетесь вмешиваться, тем быстрее идет процесс разрушения. Бывает, что некоторые выдерживают всё, и не смотря на массу препятствий, сохраняют основу души незамутненной. И идут дальше, вы-полняя свою нелегкую миссию. Но чаще они ломаются и начинается процесс блу-ждания в потемках.
Ведь следовать своим истинным желаниям – следовать своему Пути,
     где царствует свет и любовь.
Понимая это, ты не станешь создавать для ребенка условия, которые просто гу-бят его инициативу на корню. В детсадах стараются слепить послушных детей и выровнять тех, кто не вписывается в их стереотипы. И мы получаем роботов, лю-дей, послушных чужой программе. Они относительно спокойно реагируют на рек-ламу, и даже сами начинают ею заниматься. Чудовищная деятельность. Человек, который занимаясь, следует велениям души, не задумывается как продать. Он творит и этим счастлив. И чем совершеннее результат его творческого труда, тем скорее он будет востребован. А пока нужно заложить в дитя то, в чем он нуждает-ся. В любви. Дети – это цветы жизни, и для их воспитания нужны не воспитатели со своими представлениями о жизни, а садовники, которые будут лелеять это дитя, пока оно не наберется достаточно сил, чтобы расцвести.
Вы посеяли семя, и это все, потом его затягивает трава, и он там, внизу, даже, если и пробился, пытается дотянуться до света, чтобы сохранить жизнь, и если даже ему это удается, он будет хилым и невзрачным. Это качается садовых цве-тов, а дети – и есть цветы, которые требуют бережного ухода. Вовремя полить, порыхлить, чтобы не превратилась почва в камень. А полевые цветы растут, как видите, ничто им не мешает расти. Каждый находит свое место, и тут вы тоже ощу-щаете разницу: цветок, попадающий в идеальные условия, которые благоприятны его развитию, вырастает сильным, красивым, чистым.
Смотрите, сравнивайте, природа подскажет вам. Экспериментируйте, не подав-ляя, не разрушая, будьте наблюдателями, и только при полной уверенности, что вы не принесете вреда, это можно внедрить.
А что делаете вы? Что получается у вас? Вы с катастрофической скоростью ме-няете методики, отправляете бесконечные рекомендации, которые не просто вы-полнить, а даже изучить не хватает времени и возможности. Для детей просто не остается времени, они напоминают стадо баранов, которых гонят на заклание че-ловеческих амбиций.
Зачем вам это? Изучайте Монтессори, Вандорскую методику. Есть уже образцы, где их применение приносит свои изумительные плоды. Неужели вы хотите, чтобы ваше дитя напоминало корявое дерево, которое будет всю оставшуюся жизнь жить на таблетках, заниматься нелюбимым делом, разрушая себя и то, что вокруг.
Не жалейте силы, направляйте их на то, чтобы заложить прочную человече-скую основу, а не такую, которую нужно бесконечно менять и корректировать. Но, как видите сами, ваши методики начинают рушиться, не успев проявиться, потому что они не учитывают человека, его возможностей, его души, того единственного, что нуждается во внимании и от нее, как от печки, нужно плясать. Та боль, кото-рую получает дитя, которого вы пытаетесь затолкнуть в рамки, остается с ним на-всегда. Мало кому удается распрощаться с ней и построить гармоничную жизнь, чаще это не удается. И этот человек, руководствуясь тем, как воспитали его в дет-стве, подавляя все его проявления, начинает так же поступать в жизни, ожидая, что все вокруг будут выполнять его пожелания. Ведь он стал взрослым, он имеет право командовать, и чем больше у него прав (так вы называете положение в об-ществе), тем больше вы имеете право командовать. А командовать стремятся те, кто в детстве испытал мощное давление, и он, вырастая, мечтает об одном:

- Вот я вырасту, я вам покажу, вы у меня попляшете.
И он стремится любой ценой наверх, там для него маячит звезда – «звездочка», которая позволит ему командовать, в этом он будет получать, прямо-таки, мазохи-стское наслаждение. Для него это, своего рода, счастье. К истинному счастью это не имеет отношение, но он же об этом не знает, вот он и крушит все на своем пу-ти, лишь бы выполняли его приказы.
Но опять же, в силу того, что люди разные и, получая приказы, каждый выпол-няет их в меру своих способностей и возможностей. Чем больше человек привык подчиняться, тем аккуратнее и добросовестнее он будет это делать, руководству-ясь положением: «Приказы не обсуждают». Думающий человек попытается осоз-нать, что же  ему подсунули на этот раз и, понимая, что это очередное дерьмо, он не станет вкладывать усилия. И так самые замечательные программы, на их взгляд, не находят отклика, не реализуются. И они снова пытаются их корректи-ровать и отправлять, снова думая, что это поможет. Но этого не случится никогда при таком отношении, которое не учитывает возможностей человека, его сути, его духовного развития, которое предполагает развитие человека с пеленок. И если он получает любовь, ему не нужны будут вешки, указатели, схемы, вся его жизнь будет строиться на следовании велениям души, а не приказов, которые они вели-чают законами, постановлениями.
Человеку это не нужно, он сам себе закон и исполнитель.
И это будет  продолжаться до тех пор, пока все усилия не будут направлены на то, чтобы заложить прекрасные семена, а средства направить на то, чтобы эти се-мена попали на благодатную почву. Ну, и, соответственно, дальнейшие усилия, чтобы росток окреп и больше не нуждался во внешней поддержке.
Этот процесс удивителен, он уникален, в нем нет скуки, нет ненужных вложе-ний, вкладов, которые ведут в никуда, и не происходит очередного развала, де-фолта и прочих ваших заморочек. Человек не терпит, чтобы к нему относились, согласно его положению в обществе. Он гибнет от этого, от унижения, от беско-нечных усилий, направленных на то, чтобы доказать, что он не верблюд, у которо-го отсекается все, и остается только горб, состоящий из обид, страха, боли, вины, и, который  всю свою жизнь будет строить, исходя из этого.

И что из этого получается, вы лицезреете сами. Вам это нравится? Ну, что ж, продолжайте. У кого это нашло отклик в душе, начинайте пересматривать свою жизнь, окунайтесь в детство. Что вы там получили, какую любовь? Что было там стоящего, что вы запомнили, какие радости остались с вами до конца жизни? Вот и берите на вооружение, вкладывайте свою посильную ношу в процесс, который развернулся сейчас и нуждается в вашей поддержке. Ищущий да обрящет. Обря-щивайте, вставайте на путь развития человека. Он – единственный и неповтори-мый для каждого, потому что вы все уникальны. Ваши души настолько разнооб-разны, в них столько прекрасного и если следовать этим прекрасным порывам, вы постепенно уберете из своей жизни то, в чем вы погрязли по самую макушку. А нужно стремиться к маковке. Стремитесь, чада мои. То, что вы читаете, пишут ча-да мои, которые стали следовать велениям своей души, а не бесконечным указам, наказам, как завещал великий… учиться, учиться…. Но «учиться» для человека – не просто получить знания, а применить их на практике. И если, применяя свои знания, вы не можете гармонично выстроить свою жизнь – те ли это знания?

Но нужно делать честно, честно все перетряхнуть. Что тебе помогает оставать-ся человеком, любящим, сердечным, открытым – оставить, все остальное – тлен. Это можно проделать только беря на вооружение истину. Каждый, кто испытал не-довольство жизнью, каждый, кто хочет разобраться, а что здесь такое написано, пожалуйста, обращайтесь, не стесняйтесь. Это человеку не нужно.
Стеснение. Что оно вам дает? Скромность – это хорошее качество человека. Ко-гда он берет для себя то, что ему нужно, не хапая, не урывая, не рвя из глотки. А стеснение – это страх, который стреноживает и мешает жить.
Вот такие понятия. Для многих чад, которые начали свой духовный путь. Эта разница ощутима, а вам эту разницу предстоит постигать, но для этого

Нужно сделать первый шаг, самый трудный, шаг, который ведет тебя к жиз-ни, настоящей, не придуманной тобой, не навязанной извне; жизни, которая отве-чает твоим проявлениям, самым чистым. Наполненным стремлением помочь тем, кто рядом,  а не использовать их для набивания своих карманов.
Очень просто руководствоваться этими законами: все, что несет тебе выгоду, выбрось. А то, что несет благо, благодать, оставь. И вот встает задача постичь разницу:
               
                Выгода – благо.

Это 1 урок. Задумайтесь, и как только вы сможете сказать себе:
- Эврика! Я понял.

И тогда придет пора Второго шага. Благодарю вас, чада мои, которых не устраивает такая жизнь, которые хотят направить свои усилия для расцвета стра-ны. Присоединяйтесь. Земля-матушка распахнет свои объятия, она пестует каждо-го  и даже тех, кто только и стремится использовать ее в своих интересах. Она вас не делит, хотя испытывает огромную боль от ваших неразумных действий. Все ра-зумные действия – те, которые прошли через душу, ориентированную на счастли-вую жизнь, не обеспеченную, а счастливую.
Вот и второе:
                счастливая – обеспеченная.

Задумайтесь, в чем разница. Как зависит счастье от обеспеченности,  и каждый честно посмотрите в себя. Что давало ощущение счастья, какие моменты остались с вами до сих пор? И что вы получили от обеспеченности? Какие  такие великие моменты радости?
Думайте, чада мои, и начнете Путь Человека! Это ваша задача – быть Челове-ком! А что это такое – вы поймете только сами, применяя знания на практике. Только пытаясь применить законы души, вы сможете обрести долгожданный по-кой, и рай наступит на земле, а не на небесах. Там свой рай. Но рай на земле – ничуть не хуже, если вы будете включать настоящие усилия, а не эфемерные.

                А настоящие усилия – усилия сердца.               

Это самая сложная задача: отличить, где вас ведет сердце, а где – ум. Единст-венный ориентир для вас: ум стремится подавлять желания в себе, вы их заталки-ваете, потому что вам всегда некогда. А душа, наоборот, нуждается в остановке, в тишине, в глуши вы сможете отличить то, что вам нужно взять. Спешка ведет в ни-ку-да. Бежал-бежал-прибежал и умер, так и не поняв, зачем родился, неся стра-дание себе и другим.

               

27 июля

Сидят двое, слушают вьюгу.
- Ты знаешь, говорят, что вьюга поет ради нас.
- Да? А я думал ради себя.

Пойте хотя бы ради себя для начала, потом запоете ради других. А, вообще, любое пение дарит радость не только вам. Если искреннее – оно несет благо всем вокруг.
Смотрите, на той стороне сидит волк с капустой и козленком. Кого он скушает в 1 очередь? Да, того, к чему приучен, на что толкает его природа, его природные инстинкты, его заложенная программа. И ему не внушить, что козленка кушать нельзя, что он тоже проявление Бога. А у вас есть разум, который помогает вам осмыслить, да еще душа, которая дает вам ощущение единства со всеми, и вы при этом умудряетесь скушать друг друга и даже стремитесь оправдать обстоятельствами.
Самое первое, что нужно сделать, представить, чтобы вы чувствовали, если бы кто-то захотел вас скушать. И этого, обычно, достаточно, но вы даже этого не делаете. У вас на первом месте «хочу» и этим вы оправдываете все; ну, а если вы занимаете еще какое-то положение в обществе, то это «хочу» вы пытаетесь как-то облагородить, оправдать, привлекая для себя массу всяких погремушек, чтобы все это ярче обставить, сделать привлекательным для других. У кого-то это вызовет зависть, кто-то захочет этим поделиться (сами знает как), и только третьи посочувствуют вам, что эта жизнь вас привлекает. Они знают цену истинной жизни, их взор устремлен в будущее, которое они видят, и в которое включают усилия сего-дня и каждое мгновение своей жизни. И чем качественнее усилия, тем прекраснее будет это будущее.
Вот так, чада мои милые. Начинайте звучать, а не скрипеть, гудеть и звереть от этого. Истинное звучание поможет  вам слиться с природой, и она станет вашим настоящим помощником. Таков закон материального бытия для человека. (Природа + Человек) , а не (Человек + Природа). Это для начала. Потом вам будет все равно, вы не будете ощущать разницы, вы не сможете причинить вред никому и ничему вокруг. А со временем ваши взоры устремятся в необозримые просторы Вселенной. Которая поможет вам творить свои миры. Но это только при этом условии – при ощущении единства со всем, что тебя окружает.

Мои дорогие чада, как же Я рад, что вы откликнулись на мой призыв, Я вижу ваши устремления познать истину, Я горжусь, что есть такое существо на земле, которое может оставить все и следовать за ее зовом.

Вот такая дилемма:  Взять то, что тебе нужно.
                Выбросить, что не нужно.

Вообще, это и есть самое трудное, потому что вначале, в самом начале, вы именно цепляетесь за все, что нужно выбросить, за  хлам, который является для вас непосильной ношей, а вы думаете, что в нем ваше счастье.
Вам нужно так мало, все необходимое получаете просто, живя в любви и творя, совершенно не думая о том, что  вам за это заплатят. Конечно, кто-то не станет дальше читать, ему станет непонятно и ненужно. Он не готов отказаться от благ (от комфорта), которые ему дает цивилизация, и он даже пытается убедить и других, что она будет существовать всегда, и даже умудрится существовать параллельно. Да, в начале так и будет, так и есть, но только в начале. Это не может продолжаться, иначе человечество обречено. Ему просто не справиться с проблемами, которые будут возникать. Ведь он привык только потреблять. У некоторых возникает желание восстановить то, что он использовал, восполнить урон, нанесённый природе, а у большинства и этого нет. Вот так вы живете, не видя, что все когда-нибудь кончится. Но называете это так емко: цивилизация.

ЦИВИЛИЗАЦИЯ – это не комфорт, это слияние человека со всем, что его окружает. Только в этом случае он никогда не причинит вреда. Он сто раз отмеряет, прежде чем начнет что-то делать, а в 101-й  его суть будет такова, что у него даже не возникнет мысли, что можно что-то использовать или кого-то с пользой для себя. Он всегда подумает, что это даст природе, не нанесет ли ей ущерба; ну а по-том, что это даст человеку.
Это качество настоящего человека. И впредь, используя это слово, Я буду иметь ввиду именно эту суть, потому что человек – это звучит гордо. А то, что не отвечает этому понятию – это не человек, просто тело, которое стремится выполнить пожелания своего организма, почти не учитывая желания тех, кто его окружает. Ну а если и выполняет, то на задворках всегда маячит мысль:
А что мне от этого будет?    Улавливаете?

Второе: Почти что и первое. Задайте себе вопрос:

                Для кого вы стремитесь это сделать?

И даже если это не для себя, то ради чего. Ради блага другим или рассчитывая получить что-то взамен. Если рассчитываете – это мысли вашего «эго», вашего природно-чувственного мира, на поводу которого вы уже идете столько времени. И только единицы из вас поняли, что же это такое – Человек.
Человек – это звучит гордо. В гордости живите и вы не сможете совершить то, что не соответствует вашей духовной природе.
Мои чада, мои несмышленыши. Что вам еще сказать, чтобы вы осознали, как сладок процесс постижения истины. Как удивительно наблюдать за вами, когда вы начинаете следовать велениям своей души, как расцветает пространство вокруг вас, какая музыка звучит!
О, чада мои, мои любимые! Вас Отец ждет вас  в свои объятия, не на небесах, а здесь. И те, кто пишут эти слова, настолько сладка любовь, которую дарует Отец Небесный, они ощущают ее во всем. Что их окружает: в пении птиц, в журчании ручья, ласкании ветра. Для них – это не просто ручей, а друг, с которым можно говорить, журчать вместе  с ним. Человек тем и уникален, что он может быть всем: и ветром, и птицей, и даже ощущать себя деревом, чьи могучие корни тянут живи-тельную влагу земли и, слившись с нею, наполниться ее силой, и идти дальше, творя любовь. Он не только получает любовь от Отца, но и сам способен ее творить, источая, благоухая, наполняя ее звучанием всё вокруг.
Это и есть то, ради чего человек пришел на землю. Творить Любовь.
И только она поможет сотворить миры, которые смогут существовать, не разрушаясь. Все остальное обречено. ОБРЕЧЕНО.

СМОТРИТЕ: ЕСЛИ ВЫ НЕ ВКЛАДЫВАЕТЕ ЛЮБОВЬ В СВОЕ ДЕЛО – ОНО ОБРЕЧЕНО, ЭТО ПРОИЗОЙДЕТ, ЕСЛИ НЕ СЕГОДНЯ, ТО ЗАВТРА, ЧЕРЕЗ ГОД…. РАЗНИЦЫ БОЛЬШОЙ НЕТ, ДЛЯ ВЕЧНОСТИ – ЭТО ВСЕГО ЛИШЬ МИГ.
 Это вам кажется:
- Ну, хоть год, да мой, уж я - то развернусь.
Ты- то развернешься, а душа свернется. А душа – единственное, что заслуживает вашего внимания, все остальное – хлам. То, что помогает ей расцвести – благо, остальное – вред. Вот и смотрите, чем вы руководствуетесь в своих решениях:
Накормить. А кушать то хочется каждый день, а вы стараетесь сегодня одного накормить, завтра – другого.… Это вы называете благотворительностью. А нужно спросить себя, а как же сделать так, чтобы накормить всех? Чтобы ни один не по-страдал в этой гонке, в погоне за прибылью.
Сколько же теорий вы наплодили:
Закон Прибавочной стоимости, ну и другая, подобная чушь. Есть только один закон:

ЗАКОН ПЕСТОВАНИЯ ДУШИ

И все материальное бытие служит для этого. Остальное – маммоне. А вы ради этого бросаете своих детей, а многие, только родив, бросаются зарабатывать. Ну ладно, когда маме нечем накормить своих детей. А вот эти мамы, как раз, больше думают о своем дитяти, чтобы дать ему любовь, а потом уже бежать, чтобы заработать как можно больше, чтобы дитяти ни в чем не нуждалось.
А дитяти то нуждается в одном – в любви. Вот тогда дитяти вырастет человеком, а не скотиной,  которая стремится только потреблять, потому что ничего другого в него не вложили. Он не научился трудиться, создавать свой мир своими руками, только этот мир любит его по-настоящему. Мир, который получил от человека любовь, устремляется ему навстречу.

А что творят ваши дети своими руками? В основном ружья, рогатки, и земля в ответ получает такие же погремушки, только уже во взрослом варианте. Отсюда все ваши Хиросимы. Дитя, выросшее без любви, не замечает красоты вокруг, его головка занята другим: как получить все и побольше, и побыстрее. И он направит все свои усилия именно на это. А если ему еще повезет с умственными способностями, он создаст такое оружие разрушения, что: Держись, страна моя родная! Вот я, твой человек, который  несет тебе все то, что ты дала мне. Но это не мир дал ему, а вы сами вложили в него такие понятия, такой дух стяжательства, и его он проецирует на все, что его окружает.

вложили Любовь – проецирует Любовь.
Видите, все просто. Любовь множит Любовь, ненависть множит ненависть, щедрость – щедрость.
А, главное, Любовь множит Любовь, и отсюда множится прекрасное, которое не нуждается в подобных корректировках, в бесконечных законах, которые вы толь-ко так называете. На самом деле это не законы, это просто желание контролировать тех, кто рядом.
Отсюда и появилось: «Закон, что дышло…».
Он работает только на тех, кто прав, то бишь, как вы успели подметить: это не тот, кто прав, а у кого больше прав. Вот такие ваши законы, которые человеку не нужны. Человек, которому с детства даются истинные понятия, который растет в любви, становится  неспособен нести в мир больше ничего. Он, принимая Любовь, отдает в мир Любовь.

Берите себе это в друзья и шагайте смело. Хватит заниматься ерундой, оправдывая себя обстоятельствами, которые сложились, что надо кормить детей. Ну еще всякую подобную чухню. Помните, что нельзя одного накормить за счет другого. Потом, в силу законов человеческого бытия, то чадо будет кушать за счет первого. И так до тех пор, пока вы не поймете, что вы одно, и больше никогда не сможете так поступить. Для кого-то это станет понятно сразу, кто-то, вообще, не поймет о чем тут речь. Так и должно быть, не у всех равная готовность, но тот, кто будет не способен это понять, он не сможет жить на земле. Она создана не для этого, здесь смогут жить только те, кто познал законы человеческого общения, законы любви.
Хотите жить на Земле, вкушая ее плоды, постигайте законы Любви, а мы будем вам помогать в этом, делая все, чтобы тех, кто ухватился за это, привести к истоку, который делает человека Человеком.
 

Любовь – та сила,
Что миры сдвигает.
Любовь – та сила,
Что творит миры.

Любовь – та сила,
Что сцепляет души.
Любовь – та сила,
Что дарует жизнь.
 

Истинно так. Это сила, которая дарует жизнь.     ОТЕЦ

Благодарю тебя, моя свеча.
Благодарю тебя,
                благодарю.
Благодарю тебя.
               тебя благодарю.

Докучаев. Вернадский.            Просвещенный взгляд.
                Добрая воля.
                Любовь к земле.
 

Телеса вы мои, телеса.
Мне же мало носить их самой.
Мне ведь нужно порой
Показать их, чтоб все
Восхищались подобной игрой.
Я и так поверчусь,
Я и так покручусь.
Стану в позу,
чтобы видели все
                сразу всё.
И от счастья взлечу,
Словно шар голубой.
И тогда я смогу
Наконец обрести
Долгожданный покой.

 

29 июля. Третья беседа. Порассуждаем.

Месяц выплыл из тумана, снова я в плену обмана. Господи, вы у Меня все разные. Кого-то нужно по головке погладить, кого-то, простите, матом покрыть, кого в дерьмо окунуть,  чтобы очухался от своих иллюзий (простите опять, что потревожил ваши нежные ушки). Но вас объединяет одно,  вначале, Я уже говорил об этом, бросаетесь на погремушки, где вам обещано благополучие - благополучие.
А у вас нет истинного понятия  этого слова, ведь благо получить, это совсем не то, но вы постоянно желаете друг другу благополучия, и вы получаете это благо, но настоящее благо, потому что  получить благо – получить то, что принесет пользу вашей душе. А то, что в вашем представлении  благо, им вовсе и не является.
И только единицы приходят к пониманию этого, выбрасывая все, что касается успеха и берут то, что несет благо. Ну, а пока, гремит все вокруг. А настоящих звуков? Как их мало! Но радуюсь Я, растет их число, чада мои присоединяются к истинному звучанию и вносят свой посильный вклад в эту лепту, которая  слепит ваше прекрасное будущее, в котором вы будете расцветать, как цветы, цветы Все-ленной. Человек – цветок Вселенной, это самое уникальное существо в Мироздании. В этом ваша уникальность, здесь ничего не придумано, это действительно так. Но уникальность, ведь, состоит не в том, чтобы качать энергии, сидеть в медитации, а, чтобы соединить душу и разум, и в гармоничном сочетании начать творить. Тогда вы сотворите то, что ждет от вас Вселенная, а, пока, вы только губите себя и все вокруг. Конечно, не все, но вот, кто действительно губит, он так не считает.
Чада мои, присоединяйтесь к истинному звучанию, можно дать вам массу знаний, и это уже сделано. Но, что это дало вам для расцвета? Что? Вы уединяетесь и считаете, что так и нужно. А ваша роль – объединиться в своих усилиях, направленных на благо Земли, друг друга, и, в конечном счете, Вселенной. Она и сейчас уже ощущает эту сказку, которая идет от вас, когда вы сливаетесь в молитве благодарности к Создателю. Как прекрасна музыка, идущая от вас! Но это ваш процесс, Я не могу вмешиваться в него, Я не могу тянуть ваш росток, он погибнет, он дол-жен сам устремиться к свету, впитывая все, что его окружает, ничего не требуя. Ведь цветок – он ничего не требует, он просто впитывает все, что ему дают, а по-том дарит себя, расцветая. И в этом все! Взять все, что можно, а потом отдать все, на что вы способны.

А дать нужно вашим детям, это цветок, который нужно вырастить, что его благоухание было необыкновенным, мощным и нежным. Какие семена заложил – такое и благоухание. Закладывайте красивые усилия: чем больше нежности, тем более нежным вырастет цветок. Но нежность – это не слабость, это – изумительное свойство человека.
Нежность. Опустела без тебя Земля. Как мне несколько часов прожить?
Да, вот такие вы со своими привязанностями. Вы готовы уничтожить весь мир, если теряете любимого. Да, примерно так. Кто-то готов уничтожить, потеряв любимого; кто-то просто теряет сам мир, потому что сам мир, без любимого, ему не нужен. Вот такая сила вашего чувства. Только эту силу нужно направлять на созидание и понять, что все вокруг тоже хотят любви, никто не хочет быть убитым, по-руганным, униженным. Униженные и оскорбленные, бедные люди. Становитесь богатыми душой, и не будет вокруг ни бедных, ни богатых, ни униженных. Только так. Нет другого пути. Ищите и увидите, что вы обрящете, если будете плясать не от разума, а  от души. Разум без души обречен. Разум человеческий находится на службе душе, а не наоборот.
Конечно, для кого-то – это очередной бред. Пусть будет так, но придет пора при-соединиться к истинному звучанию, но это вряд ли случится в обозримом будущем. Условия, которые сейчас создаются на Земле, уникальны, и повторяются они раз в миллионы и даже миллиарды лет. Ощутите это и вы, просто, не сможете от-сидеться в своей скорлупе. Каждый, по-своему, уже присоединился к этому, но нужны совершенные усилия. Постигайте, что это такое. Захочете – постигайте. Нет – нет. Вот и все. Только ваши личные устремления обеспечат качество вашего участия в грандиозных событиях Земли. Не упустите свой шанс, он дается каждому из вас. И лепта каждого уникальна и неповторима, нет ей аналогов во Вселен-ной. И все только начинается, но закладывается оно именно сейчас. И насколько откликнется ваша душа, настолько ощутимее произойдут перемены в вашей жизни и тех, кто вас окружает.
  Благодарю вас, чада мои, благодарю всех, кто присоединился к этому, непомерно тяжелому труду, который вначале кажется незаметным. Но это только тем, кто не встал на Путь. Кто встал – тот видит, а, если не видишь, к сожалению, при-знай, хотя бы это, что ты не встал на этот Путь. Но, если ты это услышишь, тебе дается шанс присоединиться. Но, хотелось бы, чтобы ускорение было мощнее, а оно зависит от вас, от каждого из вас.

Дерзайте!
Вступайте в реку жизни, сливайтесь с ее потоком, не гребите против течения. Многие из вас даже не хотят замочить ноги, многие гребут против течения. Но есть и те, кто слился с течением реки и, учитывая ее русло, добавляет свои капли постигаемой истины, и эта живительная влага наполняет пространство необыкновенной музыкой света.
Расцветайте. Встречайте рассвет, и придет расцвет на Земле-матушке.
Ее лоно очаровано музыкой, исходящей от вас. Но как же ее мало, постыдно мало для  России.

Мост наших душ мы заложили, фундамент из наших надежд, наших чаяний, наших дум, и в фундаменте том мы оставим те частички, что слепятся в танце, и в создании этого мы проведем свою жизнь. Строить мост между прошлым и будущим, в настоящем, в прекрасном настоящем. Мы возьмем (и берем) для себя самые лучшие проявления наших душ, и протянется нить и создаст ту основу для будущих встреч. Ну, а мы в настоящем приложим усилия, которое становится будущим нашим. Чем сильнее желание и устремление все изменить, ну, понятно, не все, но, точнее, наверное, все-таки все, потому что, то, что есть, все немного  не то. Даже там, где уже собрались те, что видят и строят. Ждут поддержки от вас и реальной, не энергий, а дел.
 Конечно, могу повторять, что АУМ, мысль творящая, но мысль – это, все-таки, мысль и ее воплотить – вот задача твоя, человек.

И тогда, если мысль только благо несет, тут и помощь пойдет.
Но не раньше, поверь. И по Вере твоей ты получишь сполна.
                ОТЕЦ

30 июля.
 Пусть они плывут куда хотят, ты не можешь искусственно прибавить их звучание к истинному звучанию. Успокойся, отрок мой. Внимай, развивайся, пока так нужно. Тяжело, но никто вам не обещал легких путей. Вы знали куда идете. Все еще будет. А слезы? Как без них?! Слезы очищения – изумительное качество человека, но не слезы жалости к себе. Это, конечно, тоже есть, куда от этого, но впереди маячит цель, и ты идешь к ней, разбивая колени в кровь, орошая землю-матушку плодами своего труда. Разбиваете колени…. Сколько вас страдает этим недугом, этой непомерно раздутой гордыней, особенно вначале, когда нет пони-мания. Но гордыня достигает чудовищных размеров и ее нужно убрать. А как? Как? Если человек не видит и не чувствует того, что нужно ему.

что дала поездка очередная? Вот и Я говорю, но, главное, осталось устремление еще съездить, может, произойдет сдвиг, хорошо, если не по фазе, и человек свернет в истинное русло. Ну, а пока… ты видишь.  Мы будем собираться год, а, может, два иль миллион, неважно, все равно придете. Куда вы денетесь?! Но я повторяю вновь: Не умирай любовь, не умирай, любовь…. Сохраните любовь, правда,  нечего сохранять вы только начинаете постигать это понятие, пробовать его на вкус, цвет, запах, и тот, кто слегка прикоснулся к этому, ему уже не нужно показывать куда идти. Он уже внимательно смотрит вокруг и чувствует ее проявления. Вы можете не видеть друг друга физически, но вы же одно, вы, все равно, присоединитесь к тем, кто идет по Пути.  Это закон. Не нужно переживать, что ты не туда идешь, а они туда.
Пока никуда.

Вижу Я, как сложен первый шаг, как много нужно приложить усилий, чтобы откликнулась душа на зов Отца. Все, что отзывается, не имеет отношения к душе. Весь интерес сконцентрирован на том, чтобы оправдать себя, свое положение. « Я и здесь могу…». Да, кто спорит. Можешь. Но что?  Я один и все.
Солнце мое, взгляни на меня. Пиши пока, там посмотрим, что делать со всем этим. Многие пишут и им тоже тяжело, не все еще столкнулись с правдой.

Правда – понятие еще то, она начинает звучать, когда приближается к истине.

 А в чем ваша правда?
Мое, не отдам, я здесь буду помогать, буду творить, вкладывать. Что вкладывать? Что творить? Кого любить? Убогих душой? Да, любите, конечно, пока любится, ревнуйте, пока ревнуется, страдайте, пока страдается, мечтайте, пока мечтается.  Сколько слов! Но, если оставить «любите», то ревнуйте уже не останется. страдайте – в какой-то мере останется. А мечтайте? О чем мечтаете? О красивом будущем? А что теперь о нем мечтать?! Его нужно делать! Я повторяю, что нет аналогов. То, что существуют всякого рода общины, конечно, это прекрасно, они стремятся воплотить свои мечты в жизнь, это и есть процесс творчества. Но они объединяются и строят сообща. А чем вы, представители философского клуба, объединились, какими мыслями?
Что один я и все, и зачем мне другой иль другая, зачем? Тем более что столько примеров взяли себе на вооружение, что многие объединения ни к чему не привели. Сказать, что ни к чему – ничего не сказать. Конечно, привели, эти люди положили на алтарь свою жизнь, и готовы были отдать ее, но расстаться со своими великими идеями не смогли.

Какие великие идеи у вас?
Мой огород, мой участок, соток шесть иль больше, не так уж важно, где попой кверху я стою и ощущаю себя пупом земли, и говорю, что я с землей на ты. И я ее люблю, люблю, и весь такой я положительный, прекрасный малый. Но, там, с людьми, так тяжко мне порой. Но, вот, поговорить о том, о сем. Ну, я могу. Я готов всегда, как пионер. А вот присоединиться к общему труду…. А что же это такое, общий труд? Общинный? То, что реальные плоды несет, где он, где плод ваш? Ваших великих дел? Как на него нам посмотреть, какую лупу взять, чтобы увидеть? Наверно, лупа осталась на луне, на луне той сидит Господь и смотрит на меня, и весело так мне гутарит:

- Смотрю Я на тебя, мой дорогой, и Я опять машу тебе рукой. Зову тебя с собой, оставляй ты хлам свой и иди за Мной. Но хлам, он же везде и как его оставить?! Что тогда останется забрать с собой? А нечего забрать. Вот соль то в чем, все ценное в тебе самом, но ведь его то нужно увидеть, услышать, понюхать. А то, что рядом, тут, под попой. Когда хочу - давлю, когда хочу – рисую. Так жизнь счастливую  вижу  я себе. А рядом те, кто уже пришел к Тебе, и я им говорю:

- Спасибо, я так благодарна вам, что вы отчаялись на этот шаг. А мне? Как такое сотворить? Мое отчаяние не позволяет мне отчаяться на этот шаг, ведь я отчаянно хочу остаться здесь, при интересах личных и амбициях. Они так сладко греют мне карман, и это ощущаю я. Ну, не совсем, конечно, в полной  мере, ведь денег то всегда мне мало. А вот отдать и поделиться – это не по мне, я не могу понять сей фрукт и с чем его едят, и как им поделиться? На сколько я частей его разрежу: на две, на три или на пять? Но ведь они мне о единстве говорят? Так что тогда придется мне делить? Ведь целого уже не будет у меня, и тут меня мысля настигла:
- Вот, я поняла! Чтобы остаться неделимой, делить нельзя. Вот это точно поняла. Ну, а остальное? Все как-то не с руки, все как-то обжигает, будоражит, о чем она опять твердит-талдычит? Ну, вот свалила, Слава Богу, я теперь могу тут развернуться и пару умных слов ввернуть. А с ней? Не знаю, мне разделиться с ней иль поделиться? Нет, это не по мне!

Сидят двое, слушают вьюгу.
- Знаешь, говорят, что вьюга поет ради нас.
- Конечно, ради нас, дорогая. Все в этой Вселенной ради нас, ради тебя, единственной и неделимой. Все только для тебя: и горы, и моря, и реки, все. Ты лишь не делишься, потому что, чем ты можешь поделиться? Разве только мыслями о себе великой и неповторимой во Вселенной, уж тут ты развернешься, что свернется  все у всех вокруг, скукожится, зачахнет и окаменеет с тобою вместе. И каменной статуей останется, пока художник не увидит красоту твою и очаруется, и остолбенеет,  и вряд ли кто его уж сможет оживить. Так вам и стоять, пока поток любви не смоет вас, поток других, которые себя несут пространству, отдавая, вовлекаясь в общий поток любви. И вас накроет лебяжьим пухом и, упав на это ложе из любви, придет пора проснуться вам на всем готовом.
Вот тут то вы и скажете:-  Ах, какая красота! Как долго я спала, Отец. Ну, вот, моя любовь, спасла тебя, мой мир, прими меня, ты оживил во мне все то, что грело душу. И вот я, дитя твое, с любовью, с великою своею. Теперь, когда вокруг все любят, и я могу любить. Ну, а пока? Кого любить и пестовать, не вижу я достойных для меня?

Не вижу я души в тебе, не ощущаю, не чувствую, но рассуждать горазд:
- Я тут по Джеральду качал себя, качал и докачался. Тут мне подвернулась другая. Да, она (Тихонова) тут подвернулась, наконец. Пришла любовь. Тут мужики маячили вокруг, а тут она. И столько знаний получил. Да, я в конце Пути, я скоро вознесусь. Еще немного покачаю, полетаю, не посплю. Ведь я то с толком то не сплю, а вот она встает с трудом и пишет. А зачем ей это? Когда с трудом встаешь, зачем? Вот мне легко, легко, и вот поэтому я вознесусь! Да, вот такая мысль великая мне подвернулась-под-вер-нулась-по-двер-нулась. Тут тоже вера, да еще какая! Но, вот понять, конечно, нужно мне, к чему тут ближе, то ли к двери, то ли к вере, Маше, Даше, Паше. Ну, вот, как раз то с ними можно раз-вернуться. И вот опять, и тут она со мною, куда бы я ни повернулся. Но, навернуться  тоже можно, ведь тут по вере все идет.
 
Да, будет вам по вере, обещаю. Да, так и есть.
 По Вере и получишь ты, и ощутишь Властелином себя, вот только не Колец. То ль спиц, то ль палок, которые ты сам себе вставляешь. Ну, что ж, дерзай, вставляй.
Вставай, страна огромная, вставай на смертный бой, с фашисткой силой темною, с проклятою ордой. Орда твоя так впечатляет своей борьбой, проверкой, тебе уже и читать не нужно ничего и никого. Ты книгу взял и словно Бог сказал:  Тут 50 всего. А там мне прилетело, ну, на 200 точно, и по головке так ударило меня. И я теперь качаю и качаю, качаюсь в люльке и так сладко мне:  вижу сон, что я на облаке. Вознесся я, и смотрю на вас я сверху, малышня. И что вы там ползете?! Взлетайте! Тут места всем Господь припас, лишь нужно покачать, качать, качать и… вознесешься! Я жду вас, летчики мои, бросайте все дела свои гнилые и начинайте все энергии качать. И рядом, тут, на облачке, мы будем!

Почему валенок тупой? У него ведь округлый нос. Но, видимо, кому-то, тоже тупенькому, показалось, и он увидел, что, оказывается, есть еще тупее. И тут его и осенило:
- Тупой, как валенок! Ведь просто согласиться, что сам тупой…. Намного проще всё свалить на ближнего. Тут мы и валенок вплетем и о себе какую-нибудь басню сочиним.

Белая ворона средь черной стаи затесалась,
ее крыло сверкнуло вновь за горизонтом.
И черные свой взор направили опять,
чтобы не дать взлететь,
чтобы помочь упасть.
Ведь там, в той вышине,
свобода ждет тебя
и сбросишь цепи ты.
Оковы тяжкие падут, темницы рухнут,
и свобода вас примет радостно у входа,
 и братья меч вам отдадут.

1 августа.  Тай -  рассвет. Малое уходит, великое приходит.

Эссе. Размышления после прочтения  книги У.Грэхем « Прогулочная трость».

Когда ты влюбишься, ты готов весь мир бросить к ногам любимой. Ты даешь – и этим счастлив. Давая, ты ощущаешь себя счастливым. Но тут, потихоньку, начинают подкрадываться  привычные стереотипы: Не слишком ли быстро я бегу; Не слишком много ли я даю; Я пашу, как вол, а что делает она; Я зарабатываю на рубль больше и на рубль больше могу командовать,….  А любовь – чувство безграничное, его невозможно ограничить рамками, измерить;  как только начнете мерить, оно начинает скукоживаться, чахнуть и, в итоге, гибнет. Чем больше глубина чувств, тем больше времени нужно, чтобы цветок любви завял окончательно.

Такова сила любви. С милым и в шалаше рай. Я за ним на край света пойду. Да, пока есть любовь, хоть куда. Но, главное, чтобы тот, кого ты любишь, не начал мерить, не стал применять шаблоны, тем самым унижая того, кого любишь и  считаешь, что твоя любовь дает тебе право указывать, как жить. А если у тебя еще есть деньги, тут твои права резко возрастают. И всё, любви нет. Хотя, конечно, она может и быть, но в требовании уходит доверие, без которого любовь угасает катастрофически быстро. Конечно, вы пытаетесь ее реанимировать периодически, что-то вкладывая: то деньжат подкину, то цветок притащу и жду внимания на год иль два. А каждый день?

Любовь не знает выходных, она нуждается во внимании каждый день и каждый миг. Она ведет тебя по жизни и не дает совсем погрязнуть в ворохе бумаг, ненужных дел, но ты с завидным упрямством все большее предпочтение отдаешь именно вороху бумаг и ненужных дел, прикрываясь ими, как щитом, оправдывая свое невнимание к близкому.

А ведь самое важное – это именно это внимание, на котором держится весь мир.
Не на указах, а на внимании, не на требованиях, а на любви.

Вот такая суть тебя, человек, человечек. А что опять делаешь ты? Ты, любя, пользуясь этим, заставляешь своего любимого делать то, что ему не по силам, что сломает его хрупкую, нежную душу, что погубит ваш росток любви. И то, в чем ты больше всего нуждаешься, ты и губишь, считая, что это поможет вашим отношениям.

- Ты можешь ради меня уворовать, броситься с крыши, разбившись вдребезги?
- Конечно, любимый, ради тебя все, что угодно, даже на плаху собственных чувств.
Я готова.

И что? Что? Чего добилась? Разрушено все, начинается практицизм, и даже ушла ценность самого произведения в этом бесконечном описании технической стороны. Кому это нужно? Вы что пишите – роман или руководство по ограблению? Такие тонкости, нюансы распишут по секундам, с такой скрупулезностью…. Не  здесь нужна скрупулезность проявлять, а в том, чтобы не ранить любимого вздохом. А тут вы все готовы постараться:
- Да, ты свинья! Да кто ты такая?! На кого ты похожа?! Кому ты нужна?!
Еще недавно я была красавицей, ты не мог на меня налюбоваться, я заменяла тебе весь мир. А теперь? Ты делаешь все, чтобы доказать, что все остальное тебе важнее, чем любовь. А потом требуешь любви в ответ. Какой? Такой же, чтобы все остальное, было важнее, чем ты сам. А у многих любовь заменяется просто интересом. Он считает, что его любят, пока слушают, открыв рот. Но, как только перестают, начинает брыкаться, начинает искать проявление любви у тех, кто продолжает слушать его басни.

- Ты меня не понимаешь, и я пойду к тем, кто меня послушает.
Ну, а тех тоже надолго не хватает, поэтому и приходится пить, чтобы заводить свою волынку и не видеть, что ты не нужен никому со своими излияниями. Но ты не понимаешь, ты запоминаешь только ощущение свободы. Хотя свободой тут и не пахнет, это просто разнузданность, желание уйти от жизни в алкоголь, чтобы на время ощутить свою нужность.

- Братан, братуха. Ну ты, кореш, я тебя люблю, дай я тебя поцелую.
- Да, она же стерва, такого мужика упустила! Че ей дуре надо?! Она еще локти кусать будет, на коленях приползет.
 
И такой бальзам на душу. Как же снова не окунуться в такое?! А потом и это уже не нужно, алкоголь сделал свое гнилое дело, он начинает заменять тебе весь мир и ты счастлив в нем. И даже пытаешься доказать другим, что лучше этого нет ни-чего на свете.

Вот так, чада мои. Любовь – наука, которую нужно постигать. Тогда и жизнь не будет скукой, от которой хочется бежать куда-то. Куда? Все рядом, только приложи усилия и не такие, что сегодня плюну, завтра поглажу, и жду я, жду любви. Жду-пожду у утра до ночи…. Ну, а ночью, может, окажу внимание на секунд 8-9, и жду внимания ее, чтобы блины на утро, вообщем, завтрак на двоих. Вернее, мне. Ну, а остальные? Тут только я работаю, все остальные – тунеядцы, поэтому и зав-трак мне, желательно, в постель.
Мечты. Мечты…. Как это было все давно, и завтрак был в постель, все было, было, было и…. сплыло. Как жаль. Теперь лишь можно мне мечтать, чтобы опять оно пришло, и снова мы с любимою вдвоем остались, и я ее любил, любил, любил…..
Ну, нет, не будет этого! Убить! И ноу проблэмс!


Кецалькоатль. Птица-змея. Летящая мудрость.

5 августа.              Что есть человек?
                Он только частица, только атом в громадной природе.
                А чем частица может гордиться?
                Нечем частице гордиться вроде.
                Когда человек творит вдохновенно,
                он в это время один в целом свете.
                И в эти часы и в минуты эти
                он равен всей бесконечной Вселенной.


Рассуждают по поводу расширения сознания:
- Ты знаешь, один дорасширялся, что теперь в собственную квартиру  зайти не может.
- А чё? Разве сознание способно принимать физические формы?
- Способно, если ты вкладываешь в него физические понятия.
- Как это?
- Как, как! Хочу квартиру, машину, дачу и прочую передачу.

Мой свет, к тебе стремлюсь душою и сердцем.
- А в чем разница? Душа и сердце?
- Душа – Искра Божия, а сердце – источник других энергий. Сердечная чакра. Ее имеют представители Подвижного Разума Вселенной.
- А что важнее?
- Сложно сказать однозначно. Все важно, не нужно мешать Божий Дар с «яишницей». Душа – дар, а чакры – проявление ваших законов строения человеческого тела. Конечно, когда сердечная чакра развита, это прекрасно, это дает вам огромную силу для влияния на окружающее пространство. А душа? Она усиливает это влияние многократно. Многие  пытаются давать учения, которые это не учитывают. Как ты уже сама догадалась, людям это не нужно, или их нужно развивать так, чтобы они учитывали проявления вашей души. Поэтому и взяли юную цивилизацию, чтобы этот процесс слияния души и тела было легче контролировать. Неразумное копирование предлагаемых практик способно убить человека, что вы сейчас и наблюдаете. Они направлены на развитие мощи, хотя, конечно, там есть и такие слова: красота, любовь, свет. Но для человека,  Я повторяю, это не нужно. Ему нужно постигать законы Любви, законы Души, тогда все остальные человеческие качества будут развиваться гармонично. А пока? Все это напоминает ребенка, которому дали в руки атомную бомбу.

Вы сами видите, к чему приводят преждевременные знания. Человек, развивая душу, следуя законам любви, расцветает и уже никогда не будет проводить исследования, которые могут нанести вред земле. Ведь они видели и не один раз, к чему приводили и приводят эти исследования, но они продолжают этим заниматься. Дух захватывает, мы ж такие умные-разумные, мы просто призовем всех, чтобы использовали наши достижения только в мирных целях, и все согласятся. Да, и все сразу согласились, и до сих пор соглашаются и никак согласиться не могут, все бряцают оружием и всяческими наработками.

- Ах, как много мы достигли для убивания, запугивания, нам нет равных в этом благородном деле. Мы такие благо-родные, что родина никогда не забудет нашего блага. Сколько же мы его несли, несем и будем нести своей отчизне! Принимай и чествуй, страна, своих героев. А другие пусть думают, как можно мирным путем, а мы же так не привыкли, нам нужно сразу в глаз, а лучше в два, чтобы, вообще, не путался под ногами. Вот так вы себя ведете. Нет, чтобы подумать чуть-чуть, рас-кинуть своей серой массой. Ну, видно, раскинули, что уже и не собрать.
Да, серой массы очень много, так много стало.  Куда ее проклятую девать, ведь не задвинешь в угол, чтобы не расползалась. Ползет зараза и все быстрее, и быстрее. Как остановить такое, как?

Давай Порассуждаем. Вот есть человек. Так он себя называет и мечтает. А о чем мечты его? Да, сложно тут надыбать что-то, но, как только мысль мелькнула: - Господи, как надоело всё! Как я хочу тепла, обычной речи, неторопливой, за чашкой чая. Ну, вообщем, не под столом, хотя б на стуле, не у костра. Ну, мы тогда, тут как тут, и начинаем помогать, чтобы развил свое желание, и стал хоть что-то делать. А мечты? А что они дают? Ты можешь мечтать и жизнь, и две, и три, и да-же сотни жизней многие мечтают, мечтают и тают, тают… все мечты и даже облачка не увидать от них.

Опять вернемся мы к баранам, насчет идей. И как ты думаешь, когда до человека дойдет, что мечта останется мечтой, пока ее так звать ты будешь и ни захочешь усилия приложить, чтобы облечь ее в дела конкретные, и максимум усилий. (Когда стремитесь деньги заработать, тут вы стараетесь на полную катушку). Максимум, опять я про максимум речь завожу.

Из наших первых бесед, ты помнишь, лишь только максимум усилий вложишь, тут и помощь пойдет, не раньше. Конечно, мы поддержим даже мысли, что отслеживаем, и этому мы рады, но как же мало этого. Так вот, облекайте мысли в дела конкретные сами, не ждите, что кто-то, когда-то, где-то захочет взять идею и в жизнь начнет претворять ее. Это ведь гораздо сложнее, чем генерировать идеи. Тут у нас их столько – голова распухнет. Ты возьми, что ближе к сердцу, и пошел творить свои кирпичики, свои.
А если здесь  тебе предложат помощь, ты разгляди ее и не  и не оценивай куриными мозгами, а снова сердцем ты прочувствуй, сердцем, тогда усилия ваши упадут на благодатную почву, и уж потом, когда вы увидите, а вы увидите, Я уверяю вас, тогда и станете реально помощь приносить.
Но нужно разглядеть, что у тебя под носом, не в небесах, где ты идеи загребаешь и считаешь, что это ты великий смог надыбать их.
Таких великих – пруд пруди, а вот тех, кто хочет приложить усилия, да еще души, таких вот мало, к сожалению. Но много больше, чем 15 лет назад, хотя и быдло тоже ведь растет, в противовес. Таков закон природы. Чем ярче свет – тем яростнее тьма. Как счастлив Я, что чада, чудные мои, звучат, и их звучание ласкает слух.

Опять сомнения  окутали меня или опутали. Паутина тончайшая, но крепко держит, и снова я стремлюсь понять, а чем я могу помочь России? Пишу, пишу, и многие писали, и многие мечтали о прекрасном будущем и тоже думали, что одиноки, но раз такое пишут многие, значит, мы не одиноки.
Да, я понимаю, что мы не одиноки. Нас много, и каждый тоже хочет обрести друзей, не дутых, настоящих. И я хочу, и в этом стремлении я жизнь свою несу, чтобы донести, не расплескать желания свои, красивые, не растоптать в угоду всем, а сохранить и приумножить.

Да, наверно, умножение мое любимое из действий. Сначала – сложение, оно и к слову ближе, но вот пришла пора умножить Силы. Растут они и множатся, и ширится сознание людей, идущих к свету. И лепту малую свою и я вложу в него, свой свет душевный. И растают страхи, обиды, мелочность уйдет, и лишь Великое шагает по планете – вот, впереди маячит, нет, не маячит. А маяк, который освещает Путь, чтоб не разбились те, кто тоже, как и мы стремится к свету.

За Свет, за Волю, за Свободу сердца свои мы отдадим, и Отчизна наша поднимется с колен тогда, когда поднимемся сначала мы. И каждый отвечает за себя, себя, такая  вот стезя твоя, мой Человек.
Ты отвечаешь за себя, тогда и рядом все почувствуют ответственность.
И каждый за себя, а вместе – Сила и Мощь, и Красота!

6 августа.
Проснулась со словами на устах: Свои лучшие порывы я облеку в дела. Вот, именно, лучшие порывы. Мой друг, Отчизне посвятим души прекрасные порывы! Не ставлю кавычки,  мы все одно, конечно, кто-то положил на алтарь свою жизнь, чтобы нести подобное людям. Я не обижусь, если кто-то присвоит себе мои фразы, пусть они станут крылатыми, главное, чтобы принесли пользу Отчизне.
8 августа.
Сердце мое плачет. Посмотрела фильм « Дорога в тысячу миль», японский.
Наверно, не случайно, что маски получили такое широкое распространение, именно, в странах Востока. Чувство безысходности возникало у меня, когда я смотрела это всё. Ведь они пытаются изображать в жизни уравновешенное состояние. Неужели можно постоянно скрывать свои чувства?! Вот они и уходят под маски, чтобы хоть  таким образом выражать себя, свои чувства, которые никто не видит. И изображать свои «настоящие» чувства улыбкой на «лице» или слезами, но эта улыбка часто скрывает настоящее горе.

Господи, зачем это, Господи?! Так просто – просто выражать свои чувства, ведь они так прекрасны, а мы стараемся запихнуть их в рамки, это все равно, что готовить себе искусственные берега, при первом паводке они будут размыты, а по-следствия могут быть самые непредсказуемые. А чаще, очень плачевные. Вот так мы и растим своих детей, прилизываем их в угоду обществу, не даем проявляться их чувствам, а потом называем их бесчувственными. Бесчувственный чурбан! Масло масляное, если чурбан, то уже бесчувственный, явно не чувственный чурбан. Чу-чу.  Каждый человек приходит к осмыслению этого в одиночку, хотя его окружают люди. Он получает массу впечатлений, ощущений среди людей, но, чтобы сделать из этого нормальные выводы, нужно уединение, хотя бы просто уметь останавливаться. Это так сложно для многих. Бегут, пока не упадут и даже, упав, они тратят драгоценное время не на то, чтобы осознать прошедший путь, а искать виновников такого положения. 

Всё это так горько, Отец!
Вчерашний вечер что-то сломал во мне, и я не ощущаю ничего, кроме своей боли, на чужую почти не реагирую. Такая пустота. Но пустота – это же наполненность, а я ощущаю опустошенность, а опустошенность – безысходность, сродни отчаянию. Опять оно застилает взор,  не дает вздохнуть полной грудью.  На что я потратила свою жизнь?! Этот человек  так  упоен собой, он ничего не хочет видеть и слышать. Господи, мне его так жаль! Погнаться за мнимым счастьем, а оно столько лет было рядом. Ничто не смогло растопить эту стену отчуждения. Мне так больно. Вот это и есть то, о чем я писала выше: пример того, что вырастает из дитя, которого с детства заставляют подчиняться взрослым. Он этот стереотип применяет и к своим детям. Это так чудовищно, мы плодим почти одних бездушных монстров.

Смотри, месяц выплыл из тумана, снова вы в плену обмана.
   
 Поразмышляем о ГУРУ.

Едет Хаджа Насреддин на своем осле, впереди пыль столбом.

-Что там за караван маячит? Вроде не записывался в маяки? А маячит.

- Эй, караванщик, сколько ты можешь гнать своих лошадей?

- Ты что, слепой осел, не видишь, что это не лошади, а верблюды?!

- Да, вижу я, но больно уж верблюды хороши, завидно мне, что я тут на осле… захотелось и мне ближе к солнцу, вот я и обозвал.

- Вообще ничего не понимаю, причем тут солнце, лошади, верблюды?!

- Причем, причем?  Куда уж тебе разобраться в этих хитросплетениях! Я и сам порой разобраться не могу, чего я опять наплел. Мне, что лошадь, что кобылица, что верблюдица  - один хрен не ослица, и, Слава Богу!  А то бы мой осел свернул в другую сторону, побежал бы за вашим караваном.

- Но у нас есть ослица.

- О, гнев всех богов обрушился на мою голову! Что же делать мне, неужели опять отправляться в этот ненавистный город, который принес мне столько неприятностей?!

- Что это за город?

- Ашхабад.

- Но мы же не в Ашхабад, мы в Сумгаит направляемся.

- О, боги! Час от часу не легче! Думал, что вы меня бесплатно до Ашхабада довезете. Мой осел бежал бы за вашей ослицей, а мне бы и погонять не пришлось.
- Так отправляйся за нами в Сумгаит, там ждет тебя другой Властелин колец – сумчатый.
- Вот еще мне кенгуру не хватало?! Что мне теперь с ослом по пустыням скакать?! Что же это будет? Сумгаит. Наверно, до Гаити домчит нас ослица-кобылица-верблюдица. Во, договорился, че попало собираю, на хрена мне все. Все равно, куда стопы направлять, дураков везде хватает. На мой век уж точно хватит! По
-еду-ка я за вами.
Вот вижу уже первого осла….

- Какого?

- Немазанно-сухого. Пока мы с вами речи вели, последний арык проехали. Ты чем собираешься своих овец поить, ну, в смысле баранов? Отара по пустыне разбрелась в поисках травы. А тут, на многие мили вокруг, одни колючки. Тут только верблюды смогут пропитаться. О, Господи! Как надоело нести подобный бред.
- Похоже, ты бренди обпился. Лучше бы коньяку хряпнул. Глядишь бы и кони, вместо верблюдов,  оказались, а ты во главе  Конной Гвардии на лихом коне, с шашкой на боку, с папахой на умной голове. И полетим в бой за родину свою, Рос-сию-матушку.
Во,  дали маху, уже и до России добрались! За разговором и не заметили, как целая эпоха проскочила. Может, нам речь про самолеты завести, не заметим, как в космосе будем?
 
Да, вот такой ты Хаджа, стоит только тебе появиться, как связь поколений нарушается. Все ты в кучу валишь.

- Какая связь хреновая. Уже который день нет связи с Москвой, столицей дорогой. Это она меня заслала в места не столь отдаленные и мотаюсь, мотаюсь, как мотылек – «тополек ты мой в красной косынке». И осла не надо, буду порхать от цветка к цветку, от запахов одних улечу в страну грез, и встретит меня Господь и скажет:
- Слушай, человек, который Насреддин, будешь ты  не  на-среддином, а после-среддином, завершающим аккордом в нашем нелегком труде. А то все насрединны, да насреддины…. Вот и наследили че попало, придется возвращаться к началу. Че опять получается?
На-среддин – это от начала и к середине….

Упарилась писать подобную брехню.
- Зачем?
- Пиши. Это называется бред сумасшедшего. Какая разница – чё ты тут накропала! Так выглядят многие нынешние произведения. Родился в одном месте, крестился в другом, деньги рванул заколачивать в третьем, и нигде так счастья и не обрел. И вот и мотается человек с места на место в поисках лучшей доли. А что она ему? Он скоро верблюда от лошади не отличит, а уж от кенгуру – тем более. У него теперь в чести ГУРУ, который его ведет-ведет, а он верит-верит…, и доверился-сковырнулся.
Мой  Гуру, я за ним повсюду, чтобы он ни нес мне, я следую ему, следую. А на запах и цвет совсем не смотрю. Он же ГУРУ – он прав. Такой я идиот!

Иди от ГУРУ как можно дальше (как в том анекдоте про врача, о необходимости его ухода, чем дальше он уходит, тем лучше). Нет сейчас ГУРУ. Одно ГУРУ вам нужно сейчас, головешку свою устремить в небеса.
Вот опять слово: Не бес, а кто? Господь иль Кто другой…?
Слова, слова, вот уж наплела кружева, утомилась, утомилась, утомилася.
 Устремите в небеса свои вы телеса!

9 августа.

 Прочитала рассказ Бориса Екимова «Не надо плакать».
 Журнал «Новый мир», № 11, 2004г.

Мощно написано, тем хуже для читателя. Все понятия человеческие перевернуты с ног на голову.
Кажется, что все безысходно, куда ни кинь – везде клин. Там - волки, тут - волки, и бежим, бежим. А они все равно гонятся за нами, куда бы мы ни направлялись. Нет нам от них покоя. Мир для нас – неприступная крепость. Как до нее доступиться? – зло одно, кругом одно зло. Там – волчары, тут – волчары. Где же не будет их? В ка-ком месте Вселенной я обрету покой?
 Пока волю не обретешь – не будет тебе покоя, отрок мой.
Куда ты гонишься, за каким призрачным счастьем устремился, человек-человечек? Что же ты видишь вокруг? Так ли уж ты сам хорош, что вокруг видишь только зло?!
« А сама то, сама то, что сделала, чтобы напиться и есть досыта?»
Что же ты не прислонила свою голову к тому, кто мог дать тебе счастье? А погналась за призрачным счастьем – за обеспеченностью. Вот опять эта тема: как зависит счастье человека от обеспеченности? В какую петлю засунула свою голову, чтобы не испытывать нужду? Абрек. Обрёк он тебя на погибель и себя тоже. Тебе только кажется, чадо мое, что твои страхи остались в том пожаре. Они только начинаются.

Что  же за выход предлагает автор для чад моих?
Отстреливать! Посмотрел в глаза – волчьи. Расстрелять – и все дела! Вот уж дела, так дела-делишки, свистунишки вы мои. Вот уж застраховались от страха. Как про-сто: посмотрел в глаза – страхуюсь: сразу, бах-бах, вот мой страх. Да, бах и страх – одно и то же. Отринь страхи, и не будет бахов, шубертов, моцартов и сальери. А так всегда будут враги, зависть людская не даст покоя.

Всё для вас чужая земля лучше, солнце ярче, трава зеленее, все вы ищите лучшей доли.
Нашли? Убежали от чужого Абрека, свой в полон взял, да так, что и не охнуть-не вздохнуть. Что изменилось? от чего бежала, к тому и прибежала. Чадо мое милое, хватит бежать, от себя не убежишь, ни в каком месте не спрячешься. Все страхи за собой всюду тащишь. Ты же воюешь со всеми, и Вселенная тебе подыграет, как только ступишь за порог – врагов найдешь. Соседская кошка нагадит в твоем огороде, и сосед сразу врагом станет. Бах-бах – и все дела.

Дельные вы мои, раздельные, все делитесь, никак не разделитесь. Твержу-твержу, что вы все одно. Сегодня ты покушал за счет одного, завтра он покушает за твой счет. Таковы законы, их никто не смог обойти, никто. Это не ваши законы, которые могут оправдать любого, и правд у вас – пруд пруди, к какой правде больше бумажек прилипло, та самая правдивая правда, а  еще, к большему несчастью, еще самая праведная. Правда-справда. Справили вы себе жизнь. Грешим и каемся, так просто, что хошь делай, Бог простит.

Бог то простит, вот только совесть покоя не даст и никакими пожарами ты ее не спалишь, она будет возрождаться, как птица Феникс из пепла, и настигнет в любом месте. От нее никуда не укроешься, нет такого места во Вселенной. Сбежать от себя никому не удалось.
Не старайся, чадо мое. Я послал тебя на Землю любить, а не делить.
 Не пользоваться собой, а быть счастливой, не давать себя использовать, а творить ради себя, а, значит, ради всех. Ведь вы – одно, чада мои. Звучание одного влияет на другого, чем прекраснее оно – тем прекраснее звучат другие.
В унисон бьются сердца, нужно только услышать, почувствовать, посочувствовать. И все. И во враге увидеть друга, который тоже хочет уберечь своих детей, а вас считает врагом. И он по-своему прав, умей увидеть правду другого, не свою, как в кривом зеркале. Не оправдывать себя, а оправдать его, тогда и счастье на порог.
 В крови его не обретешь. Сколько раз уже пробовали, а воз и ныне там, и врагов не уменьшилось.

А мы всё смакуем-смакуем, меряем свои слезы. Чья чаша перевесит? Своя всегда кажется тяжелее, невыносимее. А так ли это? Как ты можешь измерить страдание другого человека, на каких весах? Я вот страдаю-страдаю, а он – волчара.
Бараны вы  все при таком отношении, идете на поводу собственных никчемных чувств, желаний устроить свою жизнь получше, послаще. А как ты это сделаешь, если не воспользуешься правами другого человека? А почему ты считаешь себя вправе это делать, кто дал тебе это право? Я не давал, Я НИ-КО-ГО не делю, моя любовь одинакова для вех. Для меня нет ни сирых, ни убогих, вы все у Бога за пазухой, ощутите это, чада мои. Эта любовь безгранична и никогда не предаст. Только вы сами, разделяя, множите горе свое и тех, кто рядом.
Любите, пока любится, и страдать не придется.
Вот только любовь – наука, которую вам нужно постигать. Вы все умеете любить, нужно отдаться этому чувству, оно распахнет все двери, откроет все окна, и свежий ветер перемен не заставит себя долго ждать. Постигайте науку любви.
Это единственное, что нужно постигать тебе,  мой человек, чадо мое несмышленое.
Воробышки-скворушки-ласточки, птички мои певчие, а не кричащие, визжащие, скулящие, скучающие, ревущие, страдающие без меры. Чирикайте, заливайтесь соловьем, пойте свою песню, дарите ее людям, не меряя, просто пойте от счастья. И расцветет все кругом.
Так ты создан, Человек! В Любви и для Любви, в этом твое главное назначение и предназначение и значимость. Самое значимое явление во Вселенной – ты, мой Человек, способный любить, не деля ничего и НИКОГО. 
  ОТЕЦ.

10 августа

Идут по полю два философа, впереди еще философы маячат, кто -  на лихом ко-не, кто – на резвом скакуне.
- А разница то в чем?
- А в том  то и дело, что ни в чем.
- А че тогда писать?

- А че вы все пишите об одном и том же? И делаете вид, что о разном. Все еще запретные темы есть, которых нельзя касаться – не так поймут. А зачем тогда пи-сать вообще? Ведь запретность темы – это и есть ее необходимость. Ощущаешь? Если запретная, значит опасная для определенной группы людей.
- Какой группы?
- Вот, подбираемся к горячему источнику.

Запретность темы – ее грязь. Чем запретнее тема, тем больше вреда она принесет обществу. Хотя, когда что-то обрастает тайной, всегда уверяют в необходимости для государства. Это только для избранных.
Чем избраннее – тем больше брани вокруг нее. И столько вы всего понаписали по запретным темам и столько гордости испытали, что коснулись этого дерьма. Я такой великий, коснулся таких великих, величайших тем, от которых волосы дыбом и еще кое-что встает. / Вставай, проклятьем заклейменный, весь мир голодных и рабов. Кипит наш разум возмущенный, и  в смертный бой идти готов/.
Кипит, бурлит, смердит ваш разум возмущенный. А  что уж такого случилось? Все, как всегда. Одни жируют за счет других. А потом, другие будут жировать за счет первых. Так и будете меняться без конца. Сегодня восхваляете одних, завтра – других и так до бесконечности. А смысл всего? Смысл? Суть? Где попало. Где попало, там и упало ваше человеческое достоинство. Только достоинство ли упало, и было ли оно?

Опускаясь по самое «не хочу» - о каком достоинстве может идти речь? Мы тут все достойные-подстойные-подстольные. Да, у вас, чем больше достоинства, тем больше стоинства, в смысле стоимости. Вы достоинство деньгами пытаетесь мерить. Мерины вы мои, мереные, немереные.
 Достоинство бесценно и мерить его, все равно, что оценить – кто дороже, мама или папа? А вы еще дитя сюда вплетаете.

- Ты кого больше любишь – маму или папу? На тебе конфетку. Вот он потом и любит тех, кто слаще и вкуснее катетку даст, а то, что любовь там и рядом не лежала, и не сидела, ему и невдомек. Так и вкладываете свои никчемные понятия во все, что вас окружает. Все намного проще в жизни, а вы все пытаетесь туману на-пустить.
Туманность Андромеды.
Кружится карусель, идет одна мамзель.
Залезть мне или не залезть?
Не потеряю ли я свое достоинство,
Не слишком ли просто я буду выглядеть среди этих плебеев?
Да, плебейская душонка у этой мамзеленки. Скукоженная душа у таких людей, которые всегда и всё оценивают по положению. У них и достоинство свое – положительное, в смысле, от положения зависящее, у остальных – отрицательное положение.

Так что, чем отрицательнее, тем привлекательнее получается. И где же тут плюсы и минусы, где? Что для одних хорошо, для других – хреново, так и в жизни у вас. Столько намешали понятий, черт ногу сломит, не только Я, люблю Я повторять.
Если не повторять, так ничего и не усвоите, чтобы стало своим, не чужим. Свой среди чужих, чужой среди своих. Красиво звучит – стан врага. А у вас и в миру так, все пыжитесь, изображаете  что-то из себя, а стоящего человека за изгоя держите.
Каких только печатей на него ни ставите, чтобы только не оторвать свою попку от привычных схем. Не, дай Бог, небо увижу, мечтать начну, конец моей карьере. В карьер меня, там мне и место, на самом «дне» человеческой жизни.

Вот оно – дно, чем ниже опускаешься, тем выше поднимаешься с того «дна», который вы так величаете. Дно – оно еще любому высотному положению фору даст, непродажное оно, не покупается и не продается. Хочешь, опускайся, в смысле, поднимайся. А ваш подъем липовый стольких липовых усилий стоит, потому что ваше липовое положение – не соответствует оно вашей значимости, вашей исключительной ценности.
Для цены подходит, а вот  ценностью тут и не пахнет.

Заходит товарищ  в магазин, подходит к прилавку. Все лежит, а ценников нет.
- А че, сегодня коммунизм или че?
- Да, коммунизм, в отдельно взятом бунгале. Вы зашли в магазин для избранных.
 Тут все бесценно, оценивать будем потом, вам такая бесценность не по карману.

Не по карману вам все эти заморочки, и чем больше не по карману, тем лучше для вас, тем легче подниматься, карман не потянет. Освободитесь от хлама, от ложных понятий, определитесь, что же для вас самое ценное, в смысле, бесценное. Навешивайте ярлыки там, где они нужны, а что касается человеческих качеств, не пытайтесь их оценивать.
Вы можете их оценивать где-то внизу человеческих качеств вашей серой массой.

А чем выше ценность -  тем невозможнее для вас понять.
- А что же это такое, не понятное моему разумению? И так пытаетесь оценить, и эдак, и вот так. Ну, никак не поддается, поэтому и посылаю как можно дальше, чтобы не будоражила ум, честь и совесть. А-то, как-то, странно получается: чем больше не понимаешь, тем дальше посылаешь. Ну, оно и уходит, куда послал, а оттуда возврата уж нету. Невозможно вернуть достоинство, послав его «куды» по-дальше. Береги честь смолоду. Но, опять же, было бы что беречь. У вас понятие «чести» так размыто, что вы, каждый раз, делаете его удобным для себя, под себя гребете.

 Гребите вы в другую сторону, где не нужно никого оценивать, просто любить, просто жить, просто творить и в творчестве ты и разглядишь, кто чего стоит. А со своими понятиями ты только себе врагов собираешь, потому что то, что в твоем понятии ценно, все равно со временем потеряет свою привлекательность, позолота когда-нибудь сотрется. А истинно ценное остается, но тебе до него не добраться, ты в погоне за позолотой проводишь свою жизнь.

- Позолоти ручку, я тебе всю правду скажу, ничего не утаю. Сколько позолоты – столько и правды. (Какую тебе правду сказать-доложить, милок?)  Все, как на духу скажу, ничего не скрою, таким мраком покрою, что вовек не разобраться. Ждет тебя за углом такая краля, гарна девица. Вот, прямо сейчас, повернешь, и упадет она в твои объятия. Не надо, говоришь гарной девицы. Понятно, ну тогда гарный хлопец упадет в твои объятия.

Обнимитесь вы и пошагаете с гордо поднятой головой, устремленные в голубую даль.
Такие дали откроются перед вами – аж дух захватит. ( В зобу дыханье сперло). Да, захватил, перекрыл все ходы-выходы. «Не вижу выхода и входа». И не увидишь ты его с такими понятиями. Чем больше вы пытаетесь разобраться в этом дерьме, тем больше оно засасывает вас в свои объятия. Нечего там рыть, нечего там оправдывать. Если оно есть – пусть есть, но не пытайтесь сделать его нормой жизни. Не получится у вас грязь сделать нормой, все равно кто-нибудь когда-нибудь скажет: - А король- то голый!
Так зачем ждать? Снимите грязные одежды, чтобы не пришлось их отмывать снова и снова, живите в чистоте, в нравственной чистоте, и все устаканится, и станет нормальным, и не нужно будет отмывать, чтобы посмотреть, а что там, на самом деле? Но до сути вы так и не доберетесь, потому что суть ищите там, где ее и в помине не было. Но вам же нужно гениальное дерьмо, чем гениальнее, тем мне привлекательнее, тем мне приятельнее. Я тут со своим гениальным дерьмом столько лет людям голову морочу, столько сладости от этого испытываю, и у людей мозги набекрень.  Вот и берут пример в дерьме копаться и роют, роют… себе могилу, дорыли уже черти куда, никак не остановятся. Дерьмо уже стало нормой жизни, другого уже и не видят вокруг.
А вокруг столько друзей и подруг,

Чтобы стать с ними в круг,
Обрести настоящий мир,
Полный сказок, чудесных снов.
Чтобы не просыпаться в поту,
Не бежать от него за версту,
А наверстать свою жизнь
и обрести, наконец-то,
Долгожданный покой и волю.

12 августа. 

Чем только я ни пыталась заниматься, какие упражнения ни выполняла, а смысла так и не обрела. Что-то оставалось в душе такое, что не давало покоя. И снова искала. Изучаю «Славянскую Здраву», на каком-то этапе снова пришло чувство неудовлетворенности. А то ли это, что нужно? Да, конечно, прекрасно, ногу под-нял, мысленно направил поток, всего лишь минут 5 иль 7, и ты – Господь. И что-то снова тошно стало, в который раз. И стала я опять искать ответ в себе, - вот это то, что мне дает опору. Поговорю – и снова счастлива, полная я сил для новых дел. Вот мой очередной разговор – излагаю на бумаге.

Посмотри за окно – тьма, но скоро рассвет. Верь, он не за горами твой рассвет, твоя душа наполнится таким звучаньем….
Вы опять стремитесь исключительно поддерживать свою энергетику. Есть у вас один, живой пример. Какую радость ты испытала от общения с этим качком? Упоен собой, готов трещать о своих наработках, не видя и не слыша ничего вокруг, та-кой вот друг.
А вам нужно поддерживать то, что дает силу вашей душе, наполняет ее новым, чудесным звучанием. Все эти духовные практики направлены на развитие духа, но не души. Конечно, развитие души при этом тоже происходит, но несколько однобоко. А если усилия свои направить на то, чтобы постичь законы души, то, выполняя их, дух воспарит и твои способности вырастут соответственно тому, насколько полно ты следуешь этим законам. Душевные практики, так будет вернее.

Да, конечно, можно разрабатывать программы: как бросить курить, как покорить мир.… Но зачем, для чего? Это лишь верхушка айсберга, который ты старательно выдаешь за весь айсберг. Береги честь смолоду и не устремляйся во всякого рода исправления себя. Да, это важно на начальном этапе, но не даст тебе кардинальных перемен. Это полумеры, которые ты так и будешь искать, чтобы уходить от самой проблемы. Одна единственная проблема – уход человека от себя, и возникают по-следствия всего этого. С чем вы и пытаетесь бороться, каждый в меру своих способностей и возможностей. А возможности, в основном, упираются в денежки. Есть деньги, ты платишь и получаешь. А что получаешь? На время решаются проблемы, что-то меняется, в соответствии с твоими новыми наработками, но суть все равно остается, меняются только варианты твоей жизни, причем незначительно.

Опять про печку, то бишь про душу. Конечно, если бы ты замутила какую-нибудь научную работенку, типа « Анализ современных отношений мужчины и женщины в свете сравнения теорий Фрейда, Шопенгауэра, Фромма и прочего дурдома», тогда к нему отнеслись более-менее нормально, и даже, может быть, напечатали.

Но, смотри,  ты прочитала и эти книги, они в чем-то тебе помогли, но ты снова в поиске. Значит, они, все-таки, не дали тебе того, что ты искала. Что тебе от этих всех теорий, если ты несчастлива в этой жизни, и тебе уже ничего не светит. Так? Ты, со своими заморочками, уже не станешь наступать на горло собственной песне, не пускаться во все тяжкие, не станешь брать кредиты, чтобы потом вкалывать, как вол, и упасть бездыханной. Так и не поняв, зачем все это было нужно.
Так?
А что нового тебе предлагают, в смысле работы? Даже, не смотря на массу литературы, которую ты прочла, и дашь фору любому в  «Мире книги», и они получили удовольствие от общения с тобой; но, взглянув на год рождения, их пыл сразу упал.
Вот, они стереотипы мышления. В основном, работа касается тех, кому до 35. Кому за 30 – это другая тема. А остальным куда, что делать им? Опять выбор невелик.
 Создать очередную фирму для выдавливания денег у населения и назвать это процветанием. Чтобы удержаться на этом поприще, что тебе нужно? Забыть о других, заботиться только о собственном кармане.

Взаимная выгода – это просто блеф.

Каждый стремится выгадать только для себя, никто еще не создал фирмы, чтобы щедро делиться ее «плодами». Потребности партнера учитываются,  чтобы он более сговорчив, чтобы согласился отстегивать тебе, т.е. работать на тебя. Кто кого переплюнет, в смысле изобретательности. И опять. В чем изобретательность? Как можно лучше представить свой товар. А для чего он нужен и нужен ли вообще?

Вы выпускаете такую массу ненужных вещей, совершенно ненужных, засоряете ими свою жизнь, становитесь их рабами, лишаете себя физической работы, которая только и помогает вам быть человеком. Вот поэтому и появляются всякого рода техники, чтобы компенсировать недостающие движения. Места много не нужно, на пятачке гонишь волну, накачался энергии и попер в мир накачанный-раскачанный-укачанный, и закатился колобок в пасть к удаву, то бишь цивилизации. Крепко она вас повязала.

У него бизнес, он процветает. Приходит домой и падает без сил. Кто-то еще что-то себе позволяет, насколько хватает сил. Совместный семейный досуг? Он существует больше по телевизору, в кино. Так умильно показывают, как они вместе играют. Конечно, нужно как-то разнообразить это безобразие. Дитя в школу, дитя из школы. Он, что, не в состоянии  пешком до дома  добраться? Конечно, кругом одни враги. Вот, когда ты на крыльце школы сидишь и ждешь – все нормально, врагов нет.

Ау, где вы, где опасность? А тут, конечно, кругом опасность. Дверь закрой, рот на замок, и все дела направить на то, чтобы усладить свой вкус. «Вкус жизни». В чем он там, этот вкус, действительно ли в самой жизни или, все-таки, в обставлении ее всякого рода погремушками. Куропатка под одним соусом, под другим соусом, под одним хреном, под другим хреном.

 На хрена все это нужно? В этом проводят жизнь многие, выпускают массу ненужных продуктов, ненужных товаров, журналов, куда ни плюнь – везде одна бессмысленная возня. Возня на кухне, возня в кровати ( секс без любви – возня). Конечно, для фильма что-то насочиняют: красивая свадьба, кофе в постель… пытаются разнообразить, но проблем не уменьшается, борьба за место под солнцем продолжается. Никому не удалось стать счастливым, тебя везде настигнет система, она не выпустит тебя из своих цепких объятий.

Роберт Шекли, маразматик. Что за мир он попытался показать вам? Бессмысленные смысловые галлюцинации, галюники.
 Жизнь – в чем она? Что делает человек, он какой-то винтик-шпунтик, и те, кто изображает себя господами, тоже обычные пешки, которые что-то разрабатывают себе в угоду, а потом эти разработки обо-рачиваются против них. Они же направляют их не на расцвет, а на порабощение, на создание зависимостей.

Контрольная функция, исполнительная функция, законодательная функция. Функция над функцией и функцией погоняет, и все равно постоянный сбой во всем. Нужно еще создать Космическую функциональную связь, но она тоже не всегда работает, у нее тоже бывает сбой.

Значит, вся эта постоянность, кажущаяся, которая пытается сохранить себя , изыскивая пути нового порабощения, то есть, по сути, существует только одна функция – функция  КОНТРОЛЯ, хотя они пытаются назвать ее по-разному.
Но, опять же, смотри, тебя нужно контролировать? Да, ты давно об этом говоришь, что не нужно. Контролировать нужно только тех, кто не у дел, т.е. тех, кто исполняет работу, которая не приносит удовлетворения, которая, так же, как и тебе, кажется бессмысленной, и без системы контроля они не станут ее делать.

И опять же, каждый находит свою нишу там, что заложили ему в детстве. Если научили подчиняться, найдет такую работу, чтобы подчиняться и ни о чем не думать. Если родители шли на поводу своего исключительного дитяти, то он и в миру будет продолжать командовать. А, если не получится в силу умственных и других способностей, может взять в руки автомат, чтобы подчинялись беспрекословно.

Ну, и т.д.
Все очень просто, это просто результат вложенных понятий, вложенных ложных понятий. Если есть истинные понятия, человек не станет делать бездарную работу, не станет контролировать, управлять, ему это не нужно. Он сам себе – закон и исполнитель.
А это вся фигня, со всякого рода описаниями, плод больной фантазии, что заложили, то и выдаем, ни больше, ни меньше. Не зря же корни ищут в детстве, но, найдя, что они делают? Пытаются усреднить человека, сделать его послушным гражданином, потому что то, что изуродовано, подлежит либо уничтожению, либо усреднению.

Лежат два бревна: одно толстое, другое тонкое. Толстое говорит тонкому:
- Слушай, тонкий, ты че такой чахлый то вырос, где стать твоя богатырская, где могучий дух русского богатыря?
- Посмотри на себя, старая толстая развалина. Что тебе дало, что ты вырос тол-стым и могучим, Тебя все равно положили на дрова, лучше уж вырасти чахлым уродцем, не так жалко погибать, чем качаться-качаться и сгинуть, лопнуть, как мыльный пузырь.
- Какой это я пузырь?!
- Какой-какой? Немазанно-сухой! Лежишь, как пень, ни красоты в тебе, ни ума, скоро рухлядью станешь, в отвал пойдешь за ненадобностью. То ли дело я, меня распилят помельче и направят на просушку, чтобы стать растопкой для таких идиотов, как ты, толстых и неуклюжих. Мы – под низом, вы – наверху, вы же без нас не разгоритесь.

 Разве только облить вас чем-нибудь и поджечь, но, опять же, вам может не хва-тить этого огня, чтобы разгореться и нести пользу людям, кто-то кого-то должен все  время поддерживать.
А нужно вырасти таким деревом, чтобы каждое могло быть всем, несло в себе искру, которая зажигала все кругом,  несло свет, который никогда не гаснет, не страшны ему лед и пламень, вьюга и прочая стужа, потому что душа его пестуется с детства. А почва для этого – любовь, которая окружает его во всем, он, погло-щая ее,  сам становится источником любви, он проецирует ее на все, что его ок-ружает, мир любит его, помогает ему во всем.
Да, мир любит его, подобное  притягивает подобное. Любовь множится, и она – то единственное, что поможет миру расцвести. Наша Земля-матушка, наконец,  вздохнет спокойно и будет дарить свои плоды, плоды совместного труда человека и земли. Взращенные в любви, они будут наполнять вас силой вашего детства, всего, что вас окружало и будет окружать. Вспомните, как вы все (почти все) стремились посетить детские места и уезжали разочарованные, потому вы уже смотрите на все другими глазами, глаза ребенка видят по-другому. Ваша задача – сохранить этот взгляд, чтобы он нес миру любовь, а не ненависть, чтобы человек своим трудом только обогащал землю, а не использовал ее в личных целях, в це-лях наживы.
Вот и рай, встречай!                ОТЕЦ


13 августа.

Да, я понимаю, как хочется с людьми нормально разговаривать, без обиняков.
А тут сразу: Не то говоришь, не так понимаешь. Я правильно понимаю, а ты, как всегда, лезешь не в свое дело.
 Были бы дела, а то так, дела-делишки умного глупишки. Но сколько апломбу, значимости напустили. А там значимости – кот наплакал. Все упирается в деньги. Любимое слово – халява.

Едут по полю два философа. Один в белой рубашке, другой - в синей, он не-давно женился. Тот, который в белой, осаживает коня, спрыгивает и кричит:
- Эй, люди, посмотрите на этого тунеядца в синей рубашке, он недавно женил-ся.
- И что, какой же грех он совершил? Раз женился, теперь может на полном пра-ве тунеядничать. Жена теперь всю работу на дому и вне дома будет делать, а ему теперь небесную подавай.
- Точно, а то я думаю, че это он в синюю рубашку вырядился?! Слушай, ты, олух Царя Небесного, а почему не в голубую? Постирать не успел?
- Да, нет. Жена успела надеть, сказала, знаю я тебя, сразу предупреждаю, го-лубая рубашка моя, а ты будешь работать до 7 пота, пока не посинеешь.
- Вот так влип! А куда ж ты смотрел?
- Если б я знал, что голубые глаза – признак голубой крови, я бы бежал и бе-жал, куда подальше.
- А я в белой. Какого хрена выпендрился в белую, в ней только на праздники ходить. А я тут в белой рубашке, да на белом коне, словно «Витязь в тигровой шкуре».
- Ты о чем? Какой Витязь?
- Какой-какой, все тебе объяснять нужно. Белое в любой момент покроется пятнами, стоит только в ней немножко поваляться. А это дело нехитрое, щас зай-дем в одну забегаловку – и Витязь готов!
- Оказывается у нас уже почти вся Россия в витязях. А то я смотрю, они как выпьют, так рычат начинают.

13 августа.

Господи, Иисусе Христе, помилуй мя грешнаго, помилуй мя.

Я всем сердцем стремлюсь к тебе, Господи, но не вижу и не слышу тебя. Это мольба – что она дает человеку? Помилуй мя, грешнаго. Че тебя миловать, в чем ты грешен, мой человек? Да, ни в чем. Весь твой грех, что ты родился Человеком и обречен мучиться, пока не поймешь, что Я принес благую весть для всех, а не только тех, кто возомнил себя великим знатоком Моего  Завета и теперь носится с ним, как курица с яйцом и не ведает, не понимает, что не этого Я от них жду, а выполнения этого Завета.
Ведь, что нужно делать?
Прежде всего, выполнять Его тем, кто несет Его. А что они делают? Что поют? А кто бы их понимал? Разве для этого Я дал язык, чтобы человек изъяснялся так, чтобы его никто не понимал? Переведи на понятный или пусть звучит так, чтобы понятно было, что душа поет.
А где душа? Где оставили вы ее за ненадобностью? Чему вы учите своих по-слушников, что вы от них ждете, какие уродливые понятия вкладываете в их го-ловки? Взращиваете на страхе. Побойтесь Бога, поборники церкви. Это ли нужно делать в стенах Храма Божьего? Чада мои, рожденные в любви, отлучаются от церкви, потому что не хотят признавать греховность от рождения. Самое святое, самое красивое, что создал Бог – Единство Духа и Тела, вы осквернили и носитесь с этим сами, и другим житья не даете. Конечно, кто захочет поверить в бред этот, кому еще можно так задурить голову? Только зашибленному головой с детства. Вот он и прется под своды церкви, чтобы увериться в том, в чем он разуверился. А что он находит у вас, какую такую великую любовь вы даете ему?

Чада мои безбожные, Любовь – та Сила, которая сцепляет вас, а вы ее гоните, аки диавола.
- Изыди, сатана, обличье твое сатанинское, нет тебе места среди людей. Иж, любви захотели, в похоти решили детей рожать, в акте греховном. Опять прелю-бодействуете, прихожане мои.
 И в чем же тогда разница любви и прелюбодеяния? Если с женой грех совер-шаешь и другой женщиной – грех? Так, какой грех тяжелее, какая чаша весов пе-ревесит? Лучше уж пусть грех, так хоть он выглядит как грех, хоть как-то можно отнести в разряд греха. А то вы совсем со своей греховностью людям голову замо-рочили, задурили. Многие отошли от этого дурдома, а многие, которые все еще пытаются что-то надыбать у вас, совсем в страхе погрязли. Ищут опору, а находят погибель. Уже и не человек вовсе, который стал приверженцем вашей церкви. Любую наживку готов заглотить, если ее наживил служитель церкви. Им теперь, что хрен, что масленица – один хрен ничего не понимают.
Великий ПОСТ, не великий пост, постятся, постятся и в постель к жене под бок. От одной скверны очистились, в другую скверну окунулись, и снова надо чистить-ся от грехов.
Вам что – больше делать нечего? России нужно помогать, с колен ее поднимать. А вы бы хоть пред Богом на колени встали. А то ведь так, на всякий случай.

- А, может, че и будет, если я тут бухнусь пред Алтарем? Бог простит мне все прегрешения мои тяжкие. Грешен я, грешен, загрешился совсем, не знаю куда бе-жать, что делать, как отмаливать свои грехи? Все молюсь-молюсь и что? Сколько бы ни молился, конца не видать. Каждое воскресенье ищу себе - за что бы опять прощения попросить? Конечно, нахожу, ведь даже дышать, и то уже сил нет. Как дыхну, так слышу:

- Ты что это опять нажрался барматухи?!
Теперь и дышать не моги, столько вони от меня.


Одна только церковь все ворчит:

- Когда же ты перестанешь жрать эту сивуху, подлая твоя душонка?
А я ей: - Какая же я подлая? Я, как раз, нужна Господу, а то в чем же я буду виниться, если я не наклюкаюсь. А так наклюкаюсь и с клюкой подамся Господа просить. А Он сирых да убогих любит, а мне и на колени падать не надо, я и так на них доползаю и молюсь-молюсь, и улетаю-таю-таю, и такой невесомый возвра-щаюсь в свою весомость. И где же я весомость еще обрету, если не в стенах наше-го храма, Крестовоздвиженского?!

Вот такой я весомый-невесомый. Веси мои, веси, перевесили, завесили….  Ве-селая жизнь моя, грешу да каюсь. Каин я, вот и каюсь-болтаюсь-умиляюсь от соб-ственной глупости. Кто же еще будет столько терпеть мою греховность, видно, не видать мне конца моих греховных дел, ведь праведный я им не нужен.
Ему один грешник важнее 77 праведников или сколько там, опять забыл. Так вот я и стараюсь, грешу-грешу, почти как Гришка Распутин, вот уж любимый отрок у Бога. До сих пор распутывают его похождения и так потрясут, и эдак, и все тря-сут-трясут и умиляются: - Каков молодец наш Гришка, удалец во всем, вот задал работенки всем, и у Господа на 1 месте, столько всего наворотил, заворотил, раз-ворошил осиное гнездо и до сих пор, жу-жу-не пересужу я гришкинские похожде-ния великие. Какой молодец! В его дерьме столько радости копаться. Не сковыр-нуться бы, зато наковыряюсь всласть! Столько сласти от этой власти я получаю, никакие радости земные не дают мне столько удовольствия, ковыряться в чужом дерьме. Еще чуть-чуть позанимаюсь, а потом придет пора и своим заняться, а то, видно, пока чужим увлекался, столько насобирал. А, вообще-то, зачем? Нужно ос-тавить это занятие, вот пусть другие и занимаются моим гениальным дерьмом. Нужно же людям доставить такое удовольствие. Кто же о них позаботится, кроме меня? Столько лет заботился, нужно с честью уйти, чтобы после, чтобы после моей смерти меня поминали добрым светом, не все ведь мне одному сопли-пузырики пускать от таких радостей-сладостей-мерзостей-пакостей?
 
Плюх-плюх…. Ой, что же это со мной? Кажется, уже пора на сушу выбираться, а то мои испражнения слишком высоко поднялись. Ничего, вокруг осоки много, есть за что зацепиться.
- Ква-ква. Во, рядом царевна-лягушка. Ну, ее то Иван-царевич из болота выта-щит, а меня кто? Какой такой голубой товарищ сюда стрелу пустит, чтобы попала она в меня с моей исключительной голубизной? Да, голубая кровь, великое дело, не каждому дано такое счастье. Сколько же мы всего наворотили со своей исклю-чительнейшей голубизной!

Молитва

Господи, к Тебе стремлюсь душою.
Не знаю просьб, теперь уж не нужны они.
Я в благодарности, в молчании великом стою перед Тобою и светел лик мой.
Лишь только благодарность источаю,
твоя  живительная влага переполняет меня и растекается,
и чувствую, как все вокруг наполнено Тобою.
Я  ЕСМЬ! Я ЕСМЬ! Я ЕСМЬ!
Живу и здравствую, и процветаю,
в Единстве вечном пребываю.
Благодарю Тебя, благодарю Тебя,
за все Тебя благодарю.

17.08.08.
                Месяц выплыл из тумана,
                Снова мы в плену обмана.
                Едем, едем мы по полю,
                Думаем, что мы на воле.
                Ну, а воля где моя,
                сладкая моя доля?

Приладились к счастливой доли, а где она, в каком месте Вселенной? Вот ты сегодня пыталась читать «Вечность и личность». Как она тебе? Математическое изложение – не одурела? Хочется так жить, выверивая каждый шаг, рассматривая его под лупу? Положительные иерархии, отрицательные Иерархии, один хрен, тяжко. Что туда, что обратно, никакой жизни – сплошное надувательство. Ты мо-жешь просто пробежаться по росе, просто посмотреть на звезды, не думая о том, в какую матрицу будут засунуты твои переживания? Человеку важно добраться до «0» уровня, оттуда возврата уж нету в (-) иерархию. От него начинается нормаль-ный уровень развития, когда человек начинает понимать суть происходящего, свою суть и полнокровно использовать свою жизнь по предназначению, по своему разумению, согласно своим лучшим душевным порывам. Живя в любви, ему все становится подвластно, и он не будет тратить время на подобную ерунду: раз-мышлять, какой же поступок совершить, чтобы моя матрица наполнилась энергия-ми высшего качества?

Он будет делать все по высшему разряду – человеческому. Конечно, на первых порах он будет и ошибаться, не без этого, но он не станет на себе волосы рвать.
Ты правильно заметила, что людей искусственно поделили: кого в ремесленни-ков записали, кого – в Моих последователей, кого, якобы в тех, кто стал жить по своему разумению. Нет таких четких границ. В принципе, каждый человек стре-мится к тому, чтобы овладеть ремеслом и творить в любви. Не у каждого пока по-лучается – отдаться тому, к чему лежит душа. Есть много того, чему нужно нау-читься сейчас, в 1 очередь, чтобы стать независимой денежной единицей.

Конечно, есть такие, ярко выраженные худ. личности, которым нужно именно так выражать себя, этим самым они несут мощный положительный заряд, и окружающее пространство просто поет от их творчества, их искусства, от этого выиг-рывают все.
Мерить на весах, кто больше пользы несет, кто меньше, бессмысленно. Каждый вносит свою посильную лепту, каждый тащит свою соломинку. У кого она величи-ной с Эверест, у кого подобна муравьиной, но он вкладывает максимум своих уси-лий. Его критерий – его совесть и честь, тут нельзя подходить обычными мерками. Я за бревно, и он за бревно. Мы не на субботнике, где, в основном, занимаются уборкой мусора. Здесь уже процесс творчества: что сделать после того, как чело-век закончил, в основном, чистить свои Авгиевы конюшни. Тут и голос души на подходе, там его люди хорошо начинают слышать и слушать, не пройдут мимо, не выбросят, как ненужный хлам, мешающий красиво жизнь обставить. Да, жизнь они, действительно, красиво обставляют, только своими руками, это плод их твор-ческих усилий, а не чужих, на все готовом. Здесь обычная поденщина, ремесло самого низкого качества, рядовое, не выходящее за рамки, даже, включая все ев-ропейские стандарты. Все равно клетки золоченные, у кого поярче, у кого посла-бее. Каждый, в меру своих собственных устремлений, в основном, умственных, а не душевных.

Все делаете для комфорта, для услады, а еще проще – пузо набить покрасивее; если глубже копать, хотя что тут копать – всё на виду: пожрал, поспал, поработал, заработал – проел, пропил (простите, если оскорбил ваши нежные ушки на ма-кушке), сплошные унитазы-униформы. Нет истинного звучания, фуфло одно, фуф-ляндия, не Финляндия и Карелия. Да, им, конечно, больше повезло с местностью, с людьми, но это тоже, в основном, внешнее оперение, внутри то же самое стрем-ление к комфорту. Если нет истинных понятий, то не важно, где ты живешь, ты все равно выполняешь не то, что тебе предначертано. Ты просто пристраиваешься, где получше, посытнее и свои усилия направляешь именно на это, пока у тебя есть силы. А когда уже нет, ты плюешь на всё и брюзжишь, становишься парази-том на теле государства.

- Я заслужил своей мышиной возней себе пенсию, теперь с полным правом могу давить диван, жить от пенсии до пенсии, наверстывать упущенное. Кто не доел, кто не допил, кто не доодевался, вот и пыжатся. Вот поэтому и видим такое несо-ответствие внешности внешнему убранству. В молодости побрякушек не хватило, сейчас погремлю. А вкус? А когда его было вырабатывать, нужно было зарабаты-вать. А что его нужно вырабатывать в жизни, не все к этому пришли, не у каждого получилось.
Сложно постигать, не каждому дано, от кочки и до Казбека. Главное, не воз-гордиться, а то ведь вкус бывает таким, чтобы выделяться среди всех, что дает право гордиться своим положением. А нет никакого положения  без внутренних качеств.
 
«Зри в корень». А там (в общине), каждый стремится Зрить и ему помогают в этом. А здесь помогают жизнь красиво обставить: институт престижный, работа престижная, только к жизни это не имеет отношение. Это представление о жизни, ее внешняя сторона, которая всегда приедается, и неудовольствие толкает человека к поиску других удовольствий. Может, там удовольствие послаще, погремушки покрасивее, секс изощреннее. Позы-мимозы-курьезы-березы, и, привалившись к березе, дал дуба. Дубовая это жизнь, не человеческая. Дубы, клены, вязы, рос-сыпи. Рассыпали свою жизнь на мелочь, а думают, что стольник урвали.

Измельчали души, ты мне, я тебе. Ты мне на 5 копеек, я тебе – на 10, 5 копеек верни, и считаем, считаем… Счетоводы, счеты бы вам нужно вернуть и таскать за собой. Обсчитывать – кого сегодня и на сколько обвел вокруг пальца. Три пишем, два в уме. Два в уме и не больше, не поднимитесь вы в своих устремлениях выше. Трой-ки, двойки и колы – все приятели мои. Приятная жизнь моя, но не счастливая, не радостная, приятельская, без друзей.
- Я скучаю по тебе, давно мы ничего не распивали и друг другу морду не наби-вали. Нужно собраться, мы же такие гениальные, а нас за олухов держат. А тут, рядышком, мы будем друг друга нахваливать, как кукушка с петухом.

Басня           Кукушка и петух

Ты – ку-ку, я – кукареку, и пойдем мы за реку,
Пропоем ку-ку, кукареку, вот и сладим парочку, сладкую-сладчайшую.
Раз, ку-ку, два, ку-ку, навернулся я с суку,
Захватил его с собой и поплыл вслед за тобой.
Там, в конце мово пути, будут бревна и сучьи, те,
С которых навернулся я, пока пел свои я дифирамбы:
Ку-ку да ку-ку, раскуку-райскуку, и попали мы с тобой в райские кущи.
Вот куда стремились мы, вот он, наш рай, встречай!

Вот наворотили мы делов, сколько дров мы наломали,
Настрогали, напилили, запилили мы друг друга,
Мы друг друга нахвалили, захвалили и приплыли мы к тому,
Чтоб сказать: - Ау, где мы?
Где же путь наш, где всё то, к чему стремились?
Неужели это всё то, что мы с тобой достигли?
То, что нас с тобой настигло и ударило нас так,
Что сложились мы, как бревна или доски для прохожих?
Растоптать нас, потоптать, затоптать и утоптать.

Размечтались, иж какие, не дадим себя в обиду!
Мы теперь будем кудахтать: - Куд-куда, вы откуда и куда?
Может, если мы так спросим, то поймем с тобой мы сразу,
Чтобы здесь, в конце пути нам заразу не найти.
Вот зараза, так зараза, не получится у нас такое с первого раза.
Вряд ли мы дойдем до сути нашей,
Так что думать не моги, ты мне лучше помоги:
- раз, ку-ку, два, ку-ку, кукареку, поплыву я за реку.
Там, за речкой, терем мой, я сложил его из бревен, бревнотасок, бревносучьев,
Что а глазу моем сидели, но мне было невдомек заглянуть в свой глаз родной.
Ведь намного проще мне взять соломинку соседа и назвать ее бревном,
И всю жизнь его корить, чтоб друзьями не прожить.
Так, толь друг, то ли напарник -  просто, собутыльник.
Но, он как-то не звучит, вот, напарник, это можно,
Или кореш, корешок, пусть он знает свой шесток.
Ну, а мы с друзьями веселимся до упаду, чтоб упасть и не подняться.

Снова мы вернулись к бревнам, иль к баранам, иль к овечкам.
Ну, овечки-то кругом, это не про нашу честь и по части, не по нашей,
Мы же гении тут все, с нашей генной инженерией.
Мы тут гениев плодим: гений, раз, гений, два, гений, три.
Вот и Троица готова! Мы стараться рады завсегда,
Пусть берет нас Господь в друзья.
Он в Единстве, и мы тоже, как на нас это похоже.
Вот такие прихожане, ухожане, устакане,
Устаканилась жизнь моя и ушла под откос.
Там, в откосе, на покосе, я с косой стою и траву кошу себе на кошеву.
Там, в той кошеве, Змей Горыныч мой, семиглавый.
Я ему сам соломинку положу и соломкой притрушу.
Пусть лежит, думу-думает, как себя извести.
А - то мне голову ломать, я и так наломал себе дров.
Не с руки мне со змеями драться.
Я же не Геракл, чтоб срубить их зараз,
Вот поэтому эта зараза так расползлася.

Змеи, змеи кругом, в основном, зеленого цвета.
Вот поэтому я так люблю на зеленой траве поваляться-
Покувыркаться-покуражиться, кур-кур, то ли курица…
Не, курица не птица.
Кур-кур-курлычат журавли, они о родине заснеженной курлычат.
И, может, я что-то накурлычу….
Хотя опять я слышу: - куку да куку, раз, куку…
Переплыть бы мне реку….

А на том берегу незабудки цветут, ждут в объятья меня,
Такого великого устроителя жизни своей уморительной.
Так и хочется начать все по-новому: умора, курам на смех.
Снова вернулись к нашему ку, ку-ку замкнуло, ку-ку, раз, ку-ку….

Басня                Кукушка и курица

А, может, курица и кукушка, не вижу разницы большой.
Отчего же так случилось, кукушка с курицею породнилась?
Отчего, отчего, отчего же так случилось
В мире подлунном такая неприглядная казуистика.
Ведь, кукушка – не курица, и на яйцах сидеть не любит,
Просто подкладывает и довольна жизнью своею.
Главное, с любовью я подложу, и в любви я чадо свое заложу.
Ну, а с любовью воспитать? Это же мучительно-офигительно,
Не срукительно мне подобное рукотворительство или рукотворчество.

Да, натворила я делов.
Дитятко мое нелюбовное, теперь столько проблем нелюбовных возникло.
Боже мой!
Разве об этом думала, когда предавалась любовным утехам.
Жаль, не кукушка я и  яйца свои подкладывать не научилась.
А хорошо бы это случилось!
Вон, как надумали наши ученые со своею генною инженерией.
Сперму собрали, в пробирку сложили и разложили….
А я, как бык-производитель или кто я?
Я – вынашиватель плода,  я не женщина, я – производительница
Во, как замечательно, как восхитительно и разделительно все звучит:
Производительница!

Ну, вот, конечно, всё пространство кругом и вокруг,
И мы тут тоже станем в круг и нам всем по сперме всучат,
И родим мы себе сучат.
А кого же еще  мы можем родить с такою генною инженерией?
Только гениальных сучат.
Будут ножками сучить и нас потом учить:
Как нам жить, как нам спать, как нам ср…
Бог мой, вот опять идут на ум слова нецензурные.
И куда уж тут цензуре?
Разве только к амбразуре мы поставим всех этих гениальных наших гениев за-сланных.

Вот заслали, так заслали, и откуда такое объявилось у нас чудо?
Видно, там, на той планете, нет любви,
И они решили помощь нам посильную, всесильную заслать.
Вот и сладили мы сдуру подобную процедуру:
Там пробирки, тут притирки и придирки, короче, придурки из пробирки.
Мы теперь в любви не можем, нам то позы, то курьезы и мимозы не в чести.
Сдал на заготовку и готов готовый плод: то ль урод, то ль идиот.
Вот уйти бы и подальше от такой ученой братии.
Что творят, химичат вновь?
Видно слово, что любовь, ими забыто и затерто,
На пробирки заменили….

Да, что-то рифма не идет.
Ну какой же здесь полет?!
Тут, конечно, лишь в улет, и не залет, к сожалению,
Им тут и не пахнет.
Ой, кони мои залетные!
Птица-тройка моя, мчись!
Ты мчись и стремись лишь ввысь, а не внись.
Не вносись ты по пробиркам,
Не вставай ты на подмостки,
Не мости ты этим всем ношу тяжкую себе.

Им то что? Скрестил и выдал.
Вот и будешь ты носить:
то ль осла, то ль кукушонка, то ли, вовсе, верблюжонка.
Что там вырастет - из этого яйца?
Дракоша?
Антоша, пойдем копать картошу-ошу.
Во! Дошли мы, наконец!
Ну, намутили мы овец, и пришли мы к тем баранам,
Что назвать их можно так:
Просветленные!
Скорее, будем сразу просветленными входить мы в этот мир.
Ну, тогда, конечно, можно и внедрить такой пломбир.

То ли пломба, то ли бомба, то ли амба-ямба.
Во, хана.
И напишем мы на нем два великих слова:
ХАН И ЛЮБОВЬ.
Но, если б хан-султан иль что еще покруче,
Но звучит немного грустно:
ХАНА ЛЮБВИ.
Или амба, ну, уж, точно, не ямбы и хореи.
Анапест-анафема.
Предать анафеме любовь,
Все равно проблем нам с нею….
Похороним и конец проблемам.
Даже церковь, наконец,
Тут получит свой венец.
Грех уйдет,
И счастье, наконец-то
воцарится на Земле!

20 августа.

«Конфликт» между Грузией и Осетией.

Река широка, глубока, полноводна, от края и до края ворон не перелетит. Не будем вспоминать Гоголя. Сочиним свое.

Ехал мужик по полю, навстречу ему волк. - Чем тебе не нравится волк? Зверь нормальный, страшный с виду, а внутри… как все звери, следует инстинкту, ску-шает – не подавится. Вот и мужик так рассудил: Нужно будет скушать – не подав-люсь.
Да, порассуждаем о конкуренции. Здоровая конкуренция? На черта  она нужна, эта здоровая конкуренция? Это все последствия денежной системы, каждый дока-зывает, что он не хуже, а лучше, а, в итоге, проигрывают все. Ну, и применили бы свою плановость в широком масштабе, в масштабе страны, учли реальные потреб-ности и возможности. А так? Кто кого переплюнет, плевки друг в друга летят, они вытирают и радуются. Мы сегодня больше плевков получили, чем наши конкурен-ты, щас мы их замочим. А мочат то русскую Державу. Ох, любители-душители. Что делать? Посмотришь, хотя бы одна здравая мысль проскочила, сплошной шизоф-ренический бред. Что им нужно, каким местом они ударились в детстве, что вокруг врагов видят. Чего в контроль полезли? В детстве, наверно, без энтого дела не могли в туалет  сходить. Все под контролем, я запутал следы, и никто не узнает, где оставил следы. Следы, следы… они везде, вся Россия  под гнетом этих сапог. « За Державу обидно». Что-то не видно, что обидно. Все гордятся чем попало, за-щитники, помощники. Делай добро, бросай в воду. А они без конца: - Спасибо вам, русские, без вас бы мы совсем пали духом.  А там, ни сном, ни духом, ни ухом,  ни рылом.

Сначала делаем все возможное, чтобы спровоцировать конфликт, а потом роль благодетеля играть будем. Те - исключительные, эти – не исключительные, не положительные. Вот и бьются за положительное, плодя отрицательное.
 Что плодят и зачем? Кому нужны такие плоды, такое разрешение конфликта?!

Миротворцы.
 А в чем их роль? Кого они помирили? Разве можно кого-то искусственно помирить, пока они сами ни захотят разрешить ситуацию? Ведь это все желание быть лучше. Я лучше, у меня больше прав, сейчас я вам так жахну со всех своих прав, и заправим мы по полной наши все канистры и бензобаки для очередного разгрома.

Что делаете? Что, вам, земли мало? Богатств мало? Или земля урожая не дает, или работать на ней не хотите? Превращаете ее в руины, которые нужно бесконечно восстанавливать. Тут столько благодетелей-помошников сразу. Гуманитарные грузы один за одним, можно на время позабыть о своих обидах. Мы все принимаем, мы такие миролюбивые, мы принимаем любую помощь. Главное, побольше, чем больше, тем больше мы принимаем. Мы такие восприимчивые, падкие на чужое.

А суть конфликта? Нет сути, где попало все, они уже и сами не упомнят, с чего все началось, с каких амбиций. Находится такой умный, с шизоидным синдромом и пошел кроить по своему усмотрению, «по моему разумению». А разум тут отдыхает, одна алчность на белом коне, правдивые лозунги, а внутри – смрад, и несет он смрад.
Разве честные помыслы ведут к подобному разрешению конфликта?!

И христианство так же себя вело.
 Если вы не принимаете наше учение, мы вам предоставим такие мучения… что лучше бежите к нам, пока не началась наша миролюбивая миссия. Мы – миссионеры, с миссией справедливости топора. Наше учение – правое, мы победим. Пусть мы придем к победе в единственном экземпляре, это уже не важно. Главное, чтобы не погибла идея, мы за идею жизнь свою не щадили.

А тут выискиваются правдолюбцы:
- А идея то голая, нет у нее ничего путного.
- Кто тут возмущается, возмутитель спокойствия? Давно костры не жгли, мало нам жертв, щас мы еще жертвенных костров забабахаем. Бог будет доволен нашей миссионерской деятельностью. Мы так стараемся, старатели-добытчики, добываем и добываем себе врагов, а их все не уменьшается и не уменьшается, а только уве-личивается. Сколько же счастья в этой борьбе мы получили и до сих пор получа-ем, и все поучаем и поучаем… как нужно жить, с кем дружить, как нужно думать и о чем, с кем спать, все мы знаем, всех по местам расставим и печати на лоб поста-вим: Достоин, а ты – не достоин. Недостойных - расстрелять!

 Нужно, чтобы остались только одни достойные. Ох, сколько же достоинства кругом, куда бежать от этого достоинства, куда забраться, чтобы не достигло это достоинство меня? Я уже не понимаю, чего хочу, за что борюсь, за какое такое достоинство?
И стоит ли вся эта бодяга наших усилий достойных? Может, лучше недостойны-ми стать и жизнь сохранить? Сколько уже за «достоинство» воюем, а его все не убавляется и не убавляется.

Достоинство, ау? Достоевские вы мои, униженные и оскорбленные. Хватит изображать из себя великих мучеников, нет достойных, недостойных, все хотят быть счастливыми, а счастье в борьбе не приходит.

« Лучший бой тот, который не состоялся».

Когда же вы придете к этой мысли, что лучший  бой оставить на потом, которое никогда не придет. Можно, конечно, отодвигать на чуть-чуть, если сразу не получится, а за это время поймете, что лучший бой тот, который, все-таки, не состоялся.

Мы мирным путем, но любой ценой.

 Как это вам – слух не режет? Так, начинайте, кладите свою жизнь сначала, а потом за другие беритесь. Почему ваша жизнь самая ценная? А с помощью другой можно нести мир во всем мире?

Как возникла идея о всеобщей справедливости – так стреляйтесь сразу, начинайте с себя. Это первое, что нужно сделать, начни с себя любое дело, за которое агитируешь, покажи на собственном примере.

- Люди, я за справедливость – и пулю в лоб. Глядишь, добра то и прибавится. Какой молодец! Он за справедливость и жизни не пожалел, вот такой борец-идиот. Но, почему их называют идиотами, а тех, которые призывают к справедливости, а сами становятся в последние ряды, миротворцами-миссионерами-пионерами?

Пае-ние рум-хрум-хрум-чав-чав,чавкаем так мило, аж стошнило от ваших гуманных помощей.  Когда же истинные усилия будете направлять, чтобы не было подобных помощей, чтобы не видели вы в друг друге врагов? Сначала, бац-бац, а потом будем помощь оказывать, и такие мы все гуманитарные-гуманные, куда с добром, распирает нас от благородства и достоинства!

Скоро осень, за окнами август.
Вот и лето на исходе, на подходе осень золотая, а ветви деревьев уже золотят-ся листами, играют желтыми красками. Красные краски, красить, красный, краси-вый. Красная осень.… Так красивая или красная?
Восхитительна, офигительна, изумительна!
Осень, осень, с тобой опять мое спасение пришло.

Эта осень придет и оставит свой след в нашей памяти.
Наша память.
А что ей от этого будет?
След и память, какая тут связь?
Наследили мы в жизни и причем тут «на память»?
 Разве к этому нужно стремиться, чтобы в памяти оставаться?
 Оставаться в делах и поступках, которые множат добро.
А в таких, которое горе несут, под фасадом добра?
И зачем нам такие «следы?» Их еще изучать мы должны и учиться на них.
А чему? Как побольше оставить следов, что лишь слезы несут и страдания мно-жат. 
 Такие следы нам, конечно, нужны, вся история ими пестрит.
Отследили мы все, проследили историю мы.
Что оставить?
 Да уж лучше выбросить все, так, наверно, вернее, сподручнее нам.
 И оставить лишь то, что несет нам покой, восхищение праведными делами.
Справил дело – гуляй.
-  Что ты сробил, сынок, не угробил кого, пока робил свое?

Как слова же скудны и порой так горьки.
Вот, работа и раб.
 Может, стоит задуматься, чтобы больше не работать, а жить и творить.
Но, опять же, тут «вор».
Оставим мы эту затею, тут созвучий, конечно, много можно найти и без особых усилий.
Пусть работа, но, все-таки, ближе к заботе.
Не карманы набить и еще кое-что, а лишь пользу нести тем, кто рядом.
 Все достойны, нет более достойных или менее.
Вот, от этого нужно плясать, и как только мысля проскочила,
что я больше достоин лучшей доли - отринь,
не с руки человеку такое, не достойно его.

Все достоинство в том, чтобы видеть в другом все достоинства.

А недостатки, почти, что достоинства, это лишь нам  дает то,
что нужно убрать, без борьбы над другими.
Все недостатки – твои, ты – хозяин и раб.
Коль причину  искать ты начнешь и винить все вокруг –
 то порочный тот круг и замкнутый, он не даст тебе вырваться из цепких объя-тий.
Но, как только причину начнешь ты в себе находить,
 так достоинство сразу поднимется, и не только твое, а и тех, кто рядом.
Ты заметишь, как вырастут все, даже помогут подняться тебе.
Вот такое достоинство.
Как ощутил себя ниже другого – так поднялся и друга обрел.
 Будь внимателен, не возгордись.
 Гордись только тем, что ты – человек,
будь достоин великого звания, и в достоинстве век проживи,
не дели никого.
Так все просто, поверь.
Но, чтобы это постичь, много нужно усилий приложить.
Но ведь смысл то есть, он в тебе, он к согласью ведет,
не к борьбе за мир во всем мире.

 Мир в тебе, достигай,
и придет все в Гармонию в Мире.


21 августа.

Едут по полю два философа. Один в черной водолазке, другой – в голубой.
- Вот еще водолазами мы не работали. Вот, только нафик ты в черную- то вы-рядился, тебя что на глубине за тьму должны принять? Чего испугался, боишься, что власть тебя и там достанет?
- Конечно, а ты че в голубую- то выпендрился, думаешь, что, если в голубой, то сразу вознесешься?!


25.08.08

Придет время и этому плоду, зачем торопишь созреванье?
Созревает изумительной красоты яблоко, благоуханное, желтобокое, как золо-то, напитанное запахами земли и солнцем, чарующее взор, наливное, и оно вы-глядит живым, молодильным.
Какие слова! Наливное, молодильное, чувствуешь, какая сила в этих словах?! Молодица-мастерица-умелица-кудесница-чаровница; голубица уже не звучит. А голубка?
 
«Истины непосредственно открываются только Сознаниям,
   кто Превосходит Стену Религиозного Наполнения».
 
  Как звучит, язык сломаешь…. Переписывая диктовки своею собственной рукой, ты достигнешь определенной степени насыщения-наполнения   и станешь Вели-ким Членом  Семьи, спасающей Человечество.
Поговорим-порасссуждаем  о всякого рода диктовках, которые обещают землянам участие в великих переменах, уверяют их в их великой роли в тех переменах, которые происходят и будут происходить на Земле. Роль, конечно, великая, но не такая, которую они предлагают. Представители Подвижного Разума Вселенной, они стремятся, якобы, помочь землянам.

А в чем их помощь? «Наша информация единственно верная». Как правило, те, кто так пишет, рассчитывают на таких, которым нужна единственно верная информация. Нет такой информации, единственно верной и неповторимой. Любую информацию нужно проверять на цвет, запах, вкус… и, если она не подходит, ты ее выбрасываешь. Может, что-то берешь на вооружение, что помогает на данный момент и всё.
Но взять и слепо следовать, это, действительно, соответствует посланиям Аллаха, только слепое следование во всем.

Разве это ждут от Человека, Творца Вселенной?
А тут подчинение, нет никакого места личным взглядам, а в чем тогда развитие и кому это нужно? Кому? Вы просто становитесь марионетками в чужих руках.
 Ай эм робот.… Нравится такая постановка, пожалуйста, кто спорит.

Свободная воля – в чем тут свобода? Как-то она куце выглядит: если ты достигаешь определенной степени насыщенности-наполнения, ты имеешь право на свою информацию, которой должен-обязан слепо следовать. Что значит – своя, и что значит – слепо следовать? И как я пойму, что я именно достигну этой степени насыщения? Как это внешне будет заметно, наверно, раздуюсь, как шар и вознесусь.

Многие же этого хотят в этой жизни – Вознесения.

Прямо Иисусы, не слишком ли много исусиков-оболтусиков-шпунтиков-винтиков. Лучше уж незнаек плодить, чем этих всезнающих болванов, которые рядом с информацией и не сидели, но думают, что куда-то поднялись. Куда и в какие Небеса, кто их там ждет?

На Земле работы невпроворот, а они все чего-то пишут, чего-то хотят достигнуть.
Любить нужно и все. «Мы посеем вам Семя Любви». Чудаки - Осеменители. Вы и так все имеете, это семя в вашей душе и вы все умеете любить.
Просто нужно понять, как это - любить, чтобы быть счастливым.
 Как? Вот, это самое трудное.

Еще что удумали – «вы живете для других, а нужно для себя». А в чем же это они увидели – для других и возможно ли жить для других, не живя для себя? Если по-настоящему живешь для других – это и есть для себя, потому что вы все одно, и служение людям - высшее проявление Божественной Любви.

А они договорились – семя любви. Сею-сею-посеваю, с Новым Годом поздрав-ляю!
Ловушка за ловушкой. Ловушка для Золушки. Была ты нищей – станешь богатой и счастливой, вместо тыквы – золоченая карета с кучей слуг-подруг-олухов Царя небесного, которые клюнули на подобную трескотню.

Растрещались-распиликались-пиликала гармошка где-то вдалеке. Нет тут никакой Гармонии и не будет. Бред это и даже и не бердяевский, а самого низкого по-шиба: какие-то лозунги, обрывки (суррогат), мысль и ту сложно уловить. Туману напустили, а как развеется – один пшик. Свет нужно впустить, свет истины пролить – и вся эта Анатолийская брехня растает, как дымка.

Дымовая завеса. Что людям нужно, куда они лезут, какого просветления хотят, какой власти над людьми, какие цели преследуют, читая подобный бред? Где их ждут, таких великих знатоков, которые не могут здесь свою жизнь устроить, а там они смогут со своими смысловыми галлюцинациями чего-то достичь…. А ведь верят, что они что-то из себя представляют и что-то будут значить в этой машине обмана, переписывая эту фигню.

Тройка-Великая Троица, Триединство. Наверно, придумали это количество, к Богу поближе. Трое нас, никто не сломит /Никто не даст нам избавленья, ни Бог, ни Царь и ни герой, добьемся мы освобожденья своею собственной рукой/. Столько писать – сколько же свободы вы получите от подобной писанины. /Весь мир на-силья мы разрушим до основанья, а потом, мы наш, мы новый мир построим. Кто был ничем, тот станет всем/.

Никем вы не станете и ничем, были ничьи, а станете марионетками в руках тех, кому нужно обычное пушечное мясо для выполнения своих милитаристских планов. Сейчас ведь просто не скажешь: - Под ружье! Сейчас нужно это прикрыть каким-то соусом, вот и прикрывают.

Пока еще идея Вознесения будоражит умы, идея исключительности, самости – вот они это и исполь-зуют, чтобы те, кому не хватает этой исключительности и признательности, прито-пали, чтобы отдать свою исключительность на съедение.
А они, конечно, возьмут и не подавятся. Хрум-хрум слышится везде, кто что себе берет на вооружение-торможение, тормоза кругом, тормозят свою человеческую жизнь, а думают, что дорогу прокладывают в светлое будущее.

Нет там никакого будущего и быть не может. Будущее тут, на земле-матушке, которую вы загаживаете, пока хапаете, устраивая свое великое будущее.

Кому вы нужны с такими представлениями – великие представители рода чело-веческого?! В чем ваше величие? В вашей искоючительности-положительности?
Величие в Простоте, в Широте Души, в Любви. Источайте Любовь вокруг и будут у вас настоящие друзья, а не эти эфемерные товарищи, которых и увидеть-то нельзя. Где-то там, за далью, ждут вас в свои объятия, просветленных, задуренных, умудренных опытом обмана.

Ну, что вам не живется, к чему вы стремитесь, к каким погремушкам-веселушкам? Чего хотите, чем собрались играть за пределами земного притяжения?

Не ничего сладостнее земного притяжения, не нужно никаких специальных практик, чтобы улететь за пределы.

Нужно просто постичь законы любви – и все, и не нужно будет никаких теорий по осеменению, околпачиванию, одурачиванию и прочему балагану.

В Любви есть все, что нужно вам – все скрыто, все тайны Вселенной заложены и постичь их нужно самому, открываясь Любви, ее потоку восходящему, только благодаря ему вы поднимитесь во всем, во всех своих ощущениях и наработках.
Хватит кидаться за подобными знаниями, угомонитесь Господа!
Господь ждет вас в свои объятия, и Он любит вас без всевозможных заморочек, дурацких теорий. Вся теория – теория Любви, исключительности каждого человека, пестования его души, именно – личного творческого участия.

Каждодневное творчество, а не слепое следование каким-то надуманным идеям. «Иде я нахожусь?». Окажитесь вы в плену собственных амбиций, собственной гордыни, непомерно раздутой.

Падший Ангел.
 Как же вы далеки от истинных знаний о себе, поэтому и кидаетесь куда попало, насколько позволяет каждому его ум, его человеческое достоин-ство. Если оно есть – это достоинство, то он, конечно, не падает, он только поднимается, беря на вооружение истинные понятия, а не обещания рая вне земли.

Земля – ваш рай, это не ссылка, как пытаются вас уверить. Это цветущий сад, Эдем, который есть, когда вы бережно относитесь ко всему, что вас окружает. И окружающий мир тоже начинает любить вас и одаривать всем, что у него есть. Но человек может получить эти дары, когда сам источает любовь.

Вот такой простой закон для вас, мои детки, мои несмышленыши. Как Я вас всех люблю и Мне больно, конечно, - это не та боль, которую вы ощущаете, но Мне больно, что вы ищите счастья где-то, куда-то стремитесь – за бугор или на бугор, чтобы было поближе к небу и начинаете просить.
 А что просить?

Я вам все дал, что только мог, ничего не утаил.
Не берете.
Говорю вам – вы – Одно, вы – Любовь.
Не принимаете.

Вам все равно нужно больше любви, вам нужно обязательно сказать:

 - А у меня больше, а у меня лучше, Я самый, самый, самый Клевый. Самость кругом, Самсоши вы мои, самцы и самки, а не любимый и любимая. Ощущаете разницу? А нужно ощущать эту разницу всегда и во всем, тогда вы не броситесь брать подобный хлам в друзья и копать могилу собственной рукой, пусть даже на-писанной ручкой и чернилами. Тогда уж возьмите перо и напишите поэму свою о Любви ко всему, что вас окружает, как вы чувствуете, как вы понимаете Любовь, Нежность, Дружбу и, может быть, пока вы будете  излагать, вам не захочется больше спорить, кто хуже, а кто лучше, кто имеет больше прав, у кого мощнее обставлены границы, кто вооружен до зубов, а кто только до штанов или еще чуть пониже.

 Да, нужно встать на колени перед Любовью и получить Величие – Вели
чие в Вечности.
Такое твое Величие, мой Человек, мое чадо несмышленое, пишу Я тебе, пишу, твержу, а ты опять губу надул и попер ломать, крушить и кружиться, как белка в колесе, не видя ничего, ни красоты, ни очарования жизни, и вот только и стремишься к какому-то просветлению.

 А в чем оно?

Как ты его себе представляешь – это просветление? Наверно, там свет кругом и что еще, и все счастливы, все равны, как на подбор.
Вы все разные, и это прекрасно, и удивительно. В этом вся соль тебя, мой человек, что вы разные, не усредненные,а  у каждого свое изумительное звучание, которое становится тем прекраснее, чем больше вы прислушиваетесь к велению своей души, и она обретает свой необыкновенный аромат, свое удивительное звучание, которого больше нет во Вселенной. А вам задуряют голову, и вы идете, как овцы на заклание каким-то идеям.

Что они вам дадут – разбирайтесь, чада мои.

Я дал вам Землю, так живите в Любви, рожайте в Любви, растите детей в Любви – и вот он, ваш настоящий рай, а не придуманный какими-то идиотами, идите от них подальше и будете вы ближе ко Мне, к своему Отцу.

Я постоянно твержу:- Вы у Меня все на ладони, а вы снова и снова оказываетесь на краю и норовите заглянуть: а что там, над пропастью, на краю бездны.
Там бездна, вам это все не нужно, ваша бездна здесь, на Земле, нет дна у вашей Любви, бездонна она, без-гранична.
Куда всем этим представлениям до вашей Любви?! Вы имеете самое цен-ное, что есть – вашу бессмертную Душу, которую вам нужно пестовать, лелеять. (Программа Лале, которая вам обещает семя любви), а вам нужна программа от лелеять, программа ЛЕЛЕ, и все будет правильно, вот и осваивайте, выверяя каж-дый шаг, чтобы никому не причинить вреда, никого не поставить ниже себя.

Только возвышая другого – ты поднимаешься сам, а, если только о себе – то это программа гибели.
Конечно, о себе нужно заботиться, но это по минимуму, а главная ваша забота: /Была бы страна родная, и нету других забот/.
А страна родная – это люди, и каждый из них хочет счастья, а не только ты, и счастье каждого зависит от тех, кто его окружает, невозможно быть счастливым одним бунгалом.

Опять повторяюсь:
 ПОСТИГАЙТЕ НАУКУ ЛЮБВИ И ВСЕ БОГАТСТВА МИРА БУДУТ В ВАШИХ РУКАХ!

А теперь, разбирайтесь, что же такое « богатства», в представлении Бога?
Это и есть самое сложное, что нужно постичь, а не то, что вы собираетесь по-стигать.
Благословляю вас на счастливую жизнь, наполненную всем: удачами-неудачами, радостями-горестями. Как вы собираетесь постигать радость, не познав настоящего горя, горечи утрат. Но, помните, что разочароваться можно только очаровавшись, если не было очарования, то не может быть и разо….

А что такое очарование?
 Опять нужно постигать.
Чем можно очароваться – только внешностью или главное заключено в душе?
Видите, сколько вам нужно всего постигать.

И это бесконечный процесс постижения, а не какой-то акт просветления.
Да и потом, если вы просветитесь, зачем вам направители и руководители, которым нужно следовать?
Последователи-следователи вы или следопыты? Человек – больше следопыт. Следовать он может только велениям души, а, чтобы понять чему он следует, он во всем должен быть следопытом, а не слепо следовать чужой воле.

Идут двое: один уже просветился, а другой – засветился.
- Что значит просветился? То ли рентгеном просветили, то ли просветление по-лучил.
Ну, а засветился, наверно, тот, кто просветление получил. Или засветился, что обломился и попался на крючок к тем, кто пообещал просветление, чтобы не за-светиться.
О, Боже мой, черт ногу сломит с этими –за и –про.
- Кто «за»?   Кто «против»?
- Кто «воздержался»? Так вот, те, кто воздержался никогда не засветятся и не просветятся. Мы будем из них мостить мосты в будущее, в том будущем место только для тех, кто уже просветился, но еще не засветился, или засветился, пото-му что просветился.
Разбирайтесь со своим светом, а то не будет вам просвета ни в чем с такими световыми категориями. Будет вам просветление там, где ночи длинные, а дни ко-роткие, чтобы освещать своим светом, а здесь мы оставим тех, кто не стремится просветляться, а довольствуется тем, что просветленные только у руля, а осталь-ные – в тени, и отражают свет нашего  просветления в мир.
Да будет наш мир и наш свет!
Да будет свет! А во тьме сибирских руд найдут себе пристанище желающие просветления. В дорогу, товарищи. Теперь они нам уже не товарищи, теперь у них в товарищах тамбовский волк.
Но это уже другая тема для разговора.

Много ли, мало ли сказано, много ли, мало ли показано.
За плечами моими пыль дорог и приютов.
Мой приют, я нашел его, наконец, и так рад я ему.
Оказалось, что зря я искал и бродил по земле,
Все приюты во мне, все приюты во мне.
Вот такие дела, ла-ла-ла….




28.08.08

Смотри, едет машина, у нее есть тормоза, но они не работают. Что делать водителю? Впереди пропасть. Можно выпрыгнуть из машины. Дорога к пропас-ти узкая и извилистая, можно попетлять, но на большой скорости долго не на-петляешь. Можно выключить двигатель, если получится. Так и вы. Вы сейчас перед пропастью. Сколько бы вы ни петляли, она впереди, а тормозов у вас нет, у большинства. Вы живете сегодняшним днем, жить Здесь и Сейчас и ва-шим сегодняшним днем – небо и земля. Здесь и Сейчас – правильно осмысли-вать то, что происходит и действовать так, чтобы не причинить вреда тому, что окружает, или, хотя бы минимум вреда. А вы, как правило, думаете о собствен-ной выгоде, не взирая на все ограничения. Вы найдете тысячу оправданий, чтобы продолжать свою разнузданную политику, и это, конечно, не только в политике. Это происходит со всеми вами:  «лишь бы, абы как, абы сегодня, а там хоть трава не расти», я запасаю-припасаю-припашу-упашу, пусть на меня работают, они же быдло. Есть такие, которые работают и даже не сопротивля-ются этому и спокойно выполняют любые абсурдные указания (в смысле нажи-вы), лишь бы что-то перепало при этом.

Сколько мы писали об этом, а воз и ныне там. Всё оправдывается существующим положением, а какое оно – это положение? Оно всегда одинаково, человек всегда стоит перед выбором и ему нужно поступать по-человечески, и критерии человеческие просты:

Для чего ты это делаешь и для кого?
Если только о себе – выбрось.

Это первое, самое трудное Конечно, здесь речь не идет о самом необходимом, об удовлетворении минимальных потребностей. Дальше, когда речь идет о выгоде, тут уже начинаются проблемы, как увидеть их, как увязать их с теми, кто тебя окружает, как увязать интересы, чтобы никто не пострадал.

Никто. Не должно быть никаких оговорок.
Максимум безопасности.
Конечно, от случайности никто не застрахован, но любой проект, любое дело должно быть согласовано не только с органами государства, оно должно быть согласовано, прежде всего, с собственной совестью. И, если есть хоть тень сомнения, его нельзя продвигать дальше.

Когда речь идет о совести, слово «выгода» нужно заменить на слово «польза».

Большинство дел вреда не несут, но и пользы нет  от них, только выгода.

Вот такая простая технология.


31.08. Последний день лета.

Современная сказка

Жила-была девочка, ладненькая такая, свет в окошке для всех, не только для мамы с папой, все не могли на нее налюбоваться, во всем она была на диво. За что бы ни бралась, все у нее ладилось, вот такая ладненькая лада получилась. И имя ей дали ласковое – Марфинька, Марфушенька-душенька, кто хотел – Машенькой кликал.
Раз случилось непредвиденное в человеческом царстве, забрел к ним в деревню змей-Горыныч и умыкнул Марфиньку в свое подземное царство, тридесятое государство, и наслаждался человеческой он речью.

 Горько ему было одному в своих хоромах, а хорошее всегда и везде нужно, кого попало и ему не надобно. Зажили они с Марфинькой душа в душу. А Марфиньке что – она с любым общий язык найдет, и хорошо ей у змея-Горыныча, ни в чем нужды не знает. Вот только привычного не хватает: хороводов у костра, смеха людского, и глаза своего возлюбленного, Ванечки, всегда перед глазами:- Что же это ты, Марфинька, променяла меня на это чудо заморское-забугорное, что он тебе даст? Горя ты нахлебаешься со своим змеем-Горынычем.

 И имя у него горькое, не потому, что за горой, а потому, что нечего тебе делать в чужой сторонушке, - намыкаешься ты с ним. Это только поначалу кажется, что у меня-то все получится, что у другого не получилось, но у меня, такой исключительной, завсегда получится. А жизнь без забот и хлопот – что может быть слаще? Всего у меня вдоволь и змей-Горыныч работать не заставляет, бережет красу девичью, и ручки мои холит да лелеет. Лелюшка-то мой суженый, … ох, что же это я опять закручинилась? Я же в довольстве живу, ни в чем себе не отказываю, но что-то сдавит грудь и хочется бежать от этого всего богатства, поклониться солнцу красному, с подругами о своем посумерничать, в лес за грибами-ягодами поаукаться.

Тут все готовое, что не радует уже душу мою – все приедается. Как сладко же было самой все делать, как быстро надоело все это заморское изобилие. Да и изобилие-то в чем? Когда не устал от трудов праведных, то и пища вкуса уже не имеет: хоть что в себя пихаю, все одно, какое-то оно безвкусное.
Сейчас бы по чистому полю пробежаться, с ветром поиграться, милому навстречу руки-ветви протянуть.
- Господи, что же я наделала?! Что же поддалась этому мнимому счастью – в сытости-довольстве дни свои проводить?!
Хочу на волю-вольную, крикну по-молодецки: - Гой ты, Русь моя, долюшка ты моя, только с тобой я слажу все, все смогу, нет мне места на казенных харчах, не нужны они, не радуют они ни тело, ни душу. Тело просит трудов любых да праведных, а душа и вовсе чахнет без забот о ближнем. Что ей чужие заботы? - она сама хочет дарить заботу и ощущать себя нужной и полезной.

Так вот и сладим себе жизнь сладкую-сладчайшую.
 Сробим себе, что зарублено на корню, и вернемся к нашим истокам.


11.09.               Кто имеет, тому дано будет и приумножится,
                а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.

   Посидим рядком, поговорим ладком, о том, о сем. Добавилось тебе работенки, ничего, сладим-наладим, ты же не на ладан дышишь. Сробим, наробим и зарубим на корню все, что можно и что не нужно. Смотри, едет отрок, молодой, красивый, неженатый, мечтательный. О чем его мечты? Как у всех: невесту се-бе присмотреть да приданое справить, в смысле, получить, да, чтобы и моло-дая, и пригожая, и богатая, и ладная, и послушная.

Ох, слова, слова.  Да, мечты, мечты…. А на себя то посмотрел, чтобы жену себе такую заиметь?  Каков молодец, во всем удалец, одни мечты чего стоят. Вот и стоит он, как витязь на распутье. Как бы не дать себя запутать, путы-то на всю жизнь. А как по молодости разобраться, где путы, а где распуты, вернее, где путное себе надыбать? 
Вот и дыбают, кто что, кто во что горазд: один  себе небогатую и молодую, другой – старую и богатую, и не ведают они, что главное богатство не то, что на виду да на счету, а то, что в душе берегу. А пока до берега доплывешь, столько дров наломаешь, не одну вязанку дров можно заготовить.

Да, благо бы в дело их потом пустить, да зажечь огонь в душе, а то ведь злобу на мир,  и все вокруг виноваты, и рядом недостойный друг-подруга. А все достоинство – в чем? В по-слушании того, кто рядом.
Послушников нужно, а не мужей и жен, соглашательство в чести, а не достоинство.
Согласен, значит, поговорим, нет – в морду и разбираться даже не хочу. Я ведь все понимаю, я один такой понятливый да разумный, а вы, нелюди, че-лядь и прочая –ядь, мразь, быдло, падла и паскуда, и прочая зануда. А я такой удалый-разудалый.

Удаль свою молодецкую надо в дело направить, а я тут процветаю-закисаю, никто меня просветить не хочет, одна Варька просвещает, а я че-то в толк не возьму – че ей надо, че не делаю – все не то, что-то опять хочет. Я и так, и эдак, и вот так, и ни хрена толку нет; бестолочь она, никак в толк не возьмет, что дурака учить, только портить. Я и так всем фору дам во всем. Только ей что дать, чтобы она, наконец-то, угомонилась меня воспитывать. Я ведь уже весь такой упитанный-воспитанный малый, хоть куда.
 Вы откуда и куда? Я – от верблюда, а она от кобылицы, все небылицы сочиняет.

 Все закругляюсь, золотко мое, щас мы с тобой очередную небылицу заба-бахаем.
Имеем-не имеем-заимеем-поимеем. Сам уже не разберусь, чего понаписали.

У кого есть – у того приумножится. Че приумножится? Наверняка, не то, что в кармане, тут что-то другое запрятано, вот завуалировали-закодировали. Код Леонардо да Винчи, нет, чтобы по-русски написать. Начинают потом крутить-вертеть, и так помусолят, и эдак, и крутится-вертится шар голубой. А воз и ныне там, и до сих пор разбираются, что же это Я хотел сказать миру, чтобы до него, наконец-то, дошло, что же это за «благая весть», которая такая «благая», что хочется уже благим матом орать от такой благости-мерзости.

Имею-не имею. Я что вам – именинник, что вы ко Мне на день рождения всякие басни сочиняете, сочинители-посвятители мои святейшие-пресвятейшие-прегнуснейшие…. Гнусно все, пакостно, что вы сочиняете-плетете вокруг имени Моего.

Да, Я Сын Человеческий с сознанием Христа. И что? И вы такие, кто почти достиг Моего сознания, а кому еще шагать и шагать, но шагают все и стремятся расшириться, чтобы достичь Всезнания – и это прекрасно. Я вот дал вам заповеди, а вы их сделали заповедными. Где вы их применяете, в каких  заповедниках, где их отыскать, мои дорогие блюстители церкви? У вас одна мысля, и та кривая.

Только об Антихристе речь ведете да о Сатане, только его и видите. А в чем суть-то? Все мысли-мысля сводится к тому, чтобы его изгонять. И куда ж ему, бедному, податься? Вот он и мается, от одного к другому цепляется, множится, в стаи собирается, а вам и невдомек, что он питается вашими гнилыми мыслями, помыслами вашими нечистыми. Впустите свет во все ваши дела,  и не будет ни диавола, ни сатаны, ни прочей шушеры-мушеры. И говорить будет не о чем.

 Только Любовь и концы в воду. А то вы окунаете в воду, окунаете, чиститесь-чиститесь – толку нет. Пока некрещеный, вроде человек свободный, почти, как решил покреститься, так все, хана. Грешен кругом, грешу да каюсь, и ни ухом, ни рылом, ни передом… как ни кручусь, один черт каждое воскресенье нужно чиститься, и чистый-чистый выхожу из церкви, аж на целую неделю  хватает мне этой великой чистоты. А потом опять занимаюсь поисками блох, и нахожу-нахожу, бреду в темноте и просвета нет.
 
Где же он, мой свет, к себе я так стремлюсь, Мой Бог.

Свет во мне, а почему я должен тащиться куда-то чиститься? Я могу и дома чиститься, как я себя перед Лениным чистил, а я себя перед собой чищу. Сажусь, осознаю, думаю, расставляю все по местам – и все, пречистый я, и Пре-чистая Дева Мария, рядом на облачке, смотрит на меня и умиляется. Умиление, и я сам себе умиляюсь и милый-милый, милейший - святейший –светлейший весь… в горнице моей светло. А че в храм идти – темнота кругом, только свечи и печи, и они всю грязь уберут, сожгут, в прах превратят. Да, договорились…. Нет, чтобы в праведных делах чиститься, а мы свечи жжем.

Конечно, это хорошо, красиво. Но разве это  главное?! Главное – твой на-строй, твое желание творить и жить в любви и согласии со всем, что тебя окружает. А большинство из вас окружает себя роскошью ненужной, отстегивают церкви, чтобы она молилась и отмаливала все ваши небогоугодные дела. Как же можно позволить такое – безбожное, и за деньги превращать это в достойное?! 

Недостойное никогда не станет достойным без усилий самого человека, и ни за какие деньги ты не сможешь откупить себе место в раю, даже место в сортире ты не сможешь откупить. Нет такого места, которое можно купить, только усилия души твоей влияют на то место, в которое ты попадешь. А твоя грязь? Даст она тебе возможность ощущать себя счастливым? Вот эту грязь ты и будешь ощущать до своего нового воплощения, и только ты сам, осознав все, сможешь ее убрать, и никакие молитвы и просьбы не дадут тебе местечка поте-плее.
Живи осознанно, твори в Любви и не нужно будет ничего покупать и отку-пать.
Рай – доступен всем достойным, а достоинство не покупается, оно нараба-тывается тогда, когда ты следуешь велениям души, ее прекрасным порывам.
Мой друг, Отчизне посвятим души прекрасные порывы!

12.09.

 Мы с тобой летим на звезду.
Я имею то, что не имеют многие: расширенное сознание, которое вмещает все, что есть во Вселенной.
Впечатляет?
     Читала про Лермонтова? Для кого – жестокий, для кого – нежный. Это не противоречие, это просто неумение увидеть за жестокостью  нежное сердце. А в чем жестокость? Она же им только кажется, чтобы уберечь себя от дальнейших действий, направленных на совершенствование. Каждый выбрал себе удобную нишу и сидит в своей норке. Вокруг Вселенная – огромная, изумительная, чарующая. Кто-то уже дорасширялся так, что считает, что в космосе вовсю играет.

Смехота! Чем играет? Дитя малое, неразумное. Я ему про Любовь талдычу, а он опять свои погремушки. Я туда направлю, я сюда направлю, я такое ощущаю, аж дух захватывает-распирает. Расперло уже – хорошо, хоть внешне незаметно, а то бабы любить не будут. А так? Сколько же внимания ощущаю-получаю, такой я весь ладный, складный, складываюсь-закладываюсь, хочу - верчу всеми, такое необходимое дело делаю – страхую и страхую. А и невдомек мне, что и дело я себе избрал, чтобы застраховаться от всего, а, прежде всего, от жизни человеческой.

Кругом несчастья, а я тут, на белом коне, всем помогаю, они же без меня пропадут, и идут, идут ко мне… та-кие же страховые агенты. Кто-то уже перестал бояться и отсеялся, а я думаю, что ему надоело этой бодягой заниматься. А он просто страх потерял, и ему теперь все нипочем, ему теперь Вселенную подавай, она теперь ему помогает, от всех страхов противоядие; че хочет – получает.

С виду, правда, незаметно, с виду кажется, что, наоборот, все теряет, а уверяет, что находит. Это он так, чтобы себя оправдать, другим то не видно, че нашел, хоть бы пощупать-понюхать…. Не получается. Я вот хоть энергиями забавляюсь – и прилетает иногда по полной, так по мозгам шарахает, как шаровая молния, сам удивляюсь. Весь такой уже круглый, как шар голубой, до вознесения совсем недалеко.

Тут Тихоновой позанимался. Какая тут, нафик,  тишина?! Гром и молнии метаю – метатель-мечтатель - мечтаю, в какую же часть Вселенной я вознесусь? Где же ждут меня, такого Вознесенного Владыку? Там уже семь есть и восьмой Мировой, а я девятым буду. Черт, есть тут одна, девятая, ладно, я десятым бу-ду, в десяточку попал, и то хорошо. Как звучит, не просто 1, а усиленный, ум-ноженный. Так, где ноль рядом, там же сила. Я и она, она же никто, ноль без палочки, а я палка с нулем, да еще с каким! Ой, о чем это я?! Она просто нуль и им останется, и никому не достанется, разве только ему, Христова Невеста, вот, пусть и отправляется в места не столь отдаленные, там сидит Господь на облаке обетованном и ждет ее, ждет-пождет, с утра до ночи, ин да очи разбо-лелись глядючи. Вот уж пара, так пара. Попарятся и испарятся, вознесутся. Да, скорее бы уже, а то надоела до чертиков. Черт ногу сломит – че пишет, никак в толк не возьму, как разобраться в этой писанине, пописаю я на это дело и баста, и напишу:

«Здесь почила наша разлюбезная Свет Михайловна». Вот пусть светит и греет в другом месте, а мы тут сами как-нибудь разберемся: с кем греться, с кем слово молвить. А от нее, кроме пакостей, ничегошеньки не дождешься. Читал-читал ее послание, че хотела сказать? Я и так все понимаю. А она тут со своими баранами-овечками. Овцы кругом.

А я кто? Овец или все-таки баран? Альдебаран – во, точно, в самый раз, туда же я и вознесусь! Айда, братцы, альдебаранцы, там нам и место. Как же я сразу не догадался, куда же меня зашлют по факсу. И де же я нахожусь?
И им отвечаю: - На Альдебаране, среди баранов и овечек.
 А вот есть ли там овечки? Нужно бы разузнать.

Интересно – а она знает про овечек? Если нет, то тогда, какую еще альдебаранку присмотреть и призвездануться на звезду … Альтаир. Нашлась одна, а как звучит! Видимо, все-таки она моя звезда, там, наверно, ждет меня моя Ирина или Ирэна, или какая-нибудь Ириадна. Ну ладно, закругляюсь. Во, еще Кассиопея, Кассандра там дожидается меня,.. да, такому, как я, любая подойдет. Евгения, например, мне бы, Евгению, парою пришлась. Жаль, нет такой звезды, а то бы я сразу догадался и приевгеньился, чтобы призвездануться, на… черт ногу сломит.

Пусть она мне и придумает, у нее это здорово получается, всякие заморочки со словами-словесами, словно жемчуга нанизывает. Че-то я замахнулся. Какие жемчуга?! Одно дерьмо на меня льет, пусть льет или лает, ее собачье дело, а меня баран ждет, и буду я там один среди овечек, как сам Господь иль как Христос, с невестами своими.

 Ох,  невестушки мои, скоро я вознесуся!
 Я лечу к вам, стрекочу.
Стрекоза и муравей.
Подожди, а кто же я?
 Стрекозел.
Все стрекочу-стрекочу, и все попусту.
Мурашка, он хоть и маленький, да удаленький.
 Нет, все-таки, муравьиный стрекозел.

 А что?
Звучит и мне нравится.
 И попеть, и поплясать можно, и
 одновременно сладить себе все, что нужно
и тащить в свою кучу-кучную.

Кучин я, кучкую-кучкую около себя.
Господи, сколько же я себе нарыл – голова кругом,
так и буду ходить друг за другом.
Вот только где мои друзья?
Так, одни  сотоварищи, сослуживцы, хорошо хоть не сокамерники.

Я  себе друг, товарищ и брат! 
Всё в одном лице. Точно, теперь уже совсем к Богу близко.

Тройка-птица, тройка мчится в небесную высь и домчит меня до моей звезды Альтаир  или… простодыр-простодырый – просто дыра, черная дыра засасывает меня со всеми моими заморочками великими, и нет ей конца.
Вот довела жизнь молодца, но ничего, пойду я в книгомир или тональ-туннель и увижу свет, и там ощущу-ощутю или ощущаю все то, что не хватило мне до вознесения.

А чего мне не хватило?
А, вот я понял! Как бабахнет меня или шарахнет на 500%, так и найду себе пристанище-прибежище-лежбище. Морской котик ждет меня, морской прибой и бриз – каприз очередной. Там что-то Светка вещала про аргонавтов, вот, наверно, что-то близкое к нему, в смысле, к ним, к космонавтам. И вот тут, как ни крути, опять она, везде она, сплошная космическая даль, вернее, пыль, туманность Андромеды.

Ну  вот, теперь туман на горизонте. Ох, туманы мои, расту-маны, кругом одни обманы-маны-мани, лишь бы звенело в карманах, а не в ушах, и это хорошо. И сказал он: - Это хорошо! Стукнул по карману – не звенит, стукнул по другому – не слыхать.
А я же не туда стучу. По головке постучу – зазвенело, наконец-то!

Звенеть-то должно в голове до звона в ушах, тогда и в карманах зазвенит. Лучше пусть шуршит. Шу-шу-шумерские тайны себе на-шуршу, прошуршу-профукаю жизнь свою. Фу-фу-расфуфу-двафуфу или фи-фи-расфификались-разбренчались-трень-брень-балалайка, не моя жена нанай-ка-на-на. Кто там, со своими на-на?

Заклинило в мозгах. Че-то мелькнуло: то ли Али Баба, то ли Алибасов, то ли, …
- Дядя, вы не автобус ждете?
 – Да, нет, ракету мне, ракету, карету мне зеленую, позенел от злости весь. Я – стрекозел, я – муравьед-я ед-я ем-я ел … и съели колобка.

Докатился…. Докатилась жизнь моя и ушла под откос. Торможу-жу-жу, я себя застужу, пусть погреют меня.
Что там, в космосе? Холод и мрак. Че туда я стремлюсь, на хрена это всё? Тут, вокруг, столько милых и преданных женщин. А я все куда-то стремлюсь, стрекочу и кручу. Эх, кручина моя, одолела меня молодца. Вот причина моя, нету счастья мне здесь, вот и качаю я себе энергии снова и снова.

 «Снова между нами города, жизнь нас разлучает, как и прежде. В небе  незнакомая звезда светит, словно памятник надежде».

 Надежда, вот, наверно, звезда, та, что рядом, и та, что везде. Надейся и жди. А, может, разденься и жди? «Жду-пожду, с утра до ночи, ин да очи разболелись, глядючи…».

По кругу пошагали.
Всё, хватит тебе, мой единственный друг, в смысле, единый. Я-то себя не делю и со всеми готова дружить, и я не стремлюсь ни к баранам, ни к овцам. Мне и здесь, на Земле, хорошо. И энергиям я найду применение здесь, чтоб цвела Земля моя, а не Марс и Юпитер. А на Марсе пусть цветут сады, мне, милее Земли, моей милой Земли, нет ничего на свете, а Вселенная пусть подождет, и весь мир подождет.

Он ведь ждет не меня, а Любви от меня и ему невдомек, что же я никак не усвою урок, что один я – и всё, всё во мне и Вселенная. И куда мне стремиться и что мне искать? Разве только свою половину? Так она на Земле, а не там, хоть звучат там Созвездия и снова  влекут за собой.

Я, Земля, Я своих провожаю питомцев, сыновей, дочерей.
Долетайте до самого Солнца и Домой возвращайтесь скорей!
Возвращайся Домой. Хватит тебе искать. Всё перед носом, под боком.
 Открой глаза и уши, и увидишь, и обрящешь.
 То, что имеешь, наконец-то получишь сполна, и приумножится всё, что имеешь. Только признай свою силу в себе и не нужно искать ее там, за пределами.
Она в твоих пределах сна и ума, и сердца.
Сердце, тебе не хочется покоя…
Сердце, как хорошо, что ты такое.
Вот что не давало мне покоя!
Сердце, сердце мое.

А я то думал, что вознесся.
Искал и работал, не покладая рук и глаз.
А тут до сердца я добрался….
Какой чудак!

16.09.08.

Дождь сегодня затяжной, я стою у проходной.
Оплывают контуры вокруг.
Там, за вахтою опять ложит доски до упора    /уплывает солнце вспять/
Мой единственный, неповторимый друг.

Млеет Млечный Путь, манит за собой. Все взор в небо устремляете – это хорошо.
Но, что удивительно, как только человек устремляет взор в небо, немного времени спустя, он обращается к земле. А тот, кто не удосужился поднять глазоньки, так и живет, приземленно, и ругает эту приземленную жизнь.
А первый, наоборот, начинает пестовать Землю и в этой благодарности к ней за ее дары он получает свои дары, которые в изобилии ждут дитя человеческое.

Дар Всеведения, Всезнания.
Дар самостоятельного постижения Истины.
Дар музыкальный, художественный….

У каждого свой талант, который нужно развивать. Развивая его, ты автоматически получаешь другие дары, потому что раскрывается твоя душа, занимаясь любимым делом. Очень сложно, занимаясь чем-то, к чему тебя призывают, уловить то, что тебе действительно нужно. Очень важно это уловить с детства, помочь дитяти определиться. Если он с детства направляет свои усилия на то, что его притягивает больше всего, он потом, практически, может творить в любой области, все будет ему подвластно.

 А если человек живет в угоду тех и того, что его окружает, он обречен.
Он и сам в этой жизни ничего путного  не добьется, и другим радости не доставит.
Тут нужны усилия иного плана, на которые у вас не хватает смелости, эта замороченность владеет многими, нежелание копать вглубь, страх потерять работу, и прочие страхи так вас опутали, что при приближении к истине, вас охватывает паника, и вы лучше бросите в человека камень, чем станете разбираться.
Вот такие вы мастеровые- умельцы разудалые.

Голым становится лес по осени, но он остается в ожидании новой сказки до весны.
Вот только, после ваших трудов не будет сказки после вашей оснастки.
Да, конечно, жить как-то нужно: кормить семью и прочие дела справлять. Но как же без красоты вокруг вы сможете вершить свой круг, возвращаясь снова и снова на  эту Землю?! Вас ожидает пустыня Гоби или еще чего покруче.

 Закручинился отрок – куда же силы свои молодецкие приложить?  Уложу дров и досок побольше, и пойду я по жизни весь такой важный умелец-мастеровой с дырявой головой. Мне, что лес, что пень – не вижу разницы, я и с пнем проживу, я ведь тоже похож на него: что прикажут, то и мастрячу. Где уж мне самому-то решить, как вершить свою жизнь и судьбу, чтобы пело вокруг все, и я любовался трудами своими праведными, которые несут только благо пространству, а не этот разор и позор.

Где проекты, что лес берегут, приберут и оставят все чистым, умытым, ожидающим нового леса, без завалов, где сломит голову черт, а ноги уже давно многие переломали. Поломали жизнь человеки, превратили себя в скотов, живущих сегодняшним днем.

Я повторяю, что жить сегодняшним днем и Здесь и Сейчас – небо и земля. Сегодняшним днем – совершенно не заботясь о том, что будет завтра. А завтра будет то, что было вчера. А вчера? А вчера не отдали и не отдадут; не отдаст вам время ничего, ведь вы ничего не оставляете взамен, только гребете себе и под себя, оставляя разор вокруг.

Здесь и Сейчас – думать о завтрашнем дне, вкладывая усилия сегодня в свое прекрасное будущее, чтобы не петь «Прекрасное Далеко, не будь ко мне жестоко». Ему то что – оно никогда не будет жестоко к тем, кто бережет сегодня, тем самым закладывая САМ свое ПРЕКРАСНОЕ ДАЛЕКО.

Вот и подумайте, чем заняться, чтобы «сеять разумное, доброе, вечное», а не это, от чего волосы дыбом и голова кругом. Робко вы вступаете в настоящую жизнь, все оглядываетесь на соседа – ему ничего не нужно, а я что – лысый?!

Сколько оправданий себе уже справили – и про баранов, и про овечек, и про-чей скотины. Но  скотина-то где? Вот-вот, правильно поняли. Пока еще есть что понимать и о чем жалеть.
Кто может, кто сомневается в правильности и праведности своих дел, задумайтесь над этим и перестаньте оправдывать  свою бездеятельность всем: местом, семьей, « а жить-то надо, а жить-то хочется… жить хорошо, а жить хорошо еще лучше…и т.п.
брехня-чухня-мухня. Вот, останется после вашей деятельности одна мухня-помойка, где подобная животина найдет себе пристанище.

Конечно, вы скажете, что это не скотина, а насекомое. Да, конечно, насекомое, только станет ли от этого слаще?
Сладим себе настоящую жизнь, сладкую-сладчайшую, чтобы на нее слетались пчелы-труженицы, а не мухи. Жу-жу, я тебя застужу-заморожу.

Земля не может восстанавливаться после вашего вмешательства, все меньше у нее сил нести вам свои плоды. Но вы видите, что не смотря на ваше захватническое отношение, она еще надеется, что вы обратите взор свой на нее и поймете, что она ваш друг и не гоже так с ней обращаться - по- хамски, свин-ски и т.д., можно много перечислять.

Поймите - каждый для себя, смысл слова «БЕРЕЖНЫЙ»:
БЕРЕЖНОЕ ОТНОШЕНИЕ К НЕЙ, БЕРЕЖНОЕ ОТНОШЕНИЕ ДРУГ К ДРУГУ, БЕРЕЖНОЕ ОТНОШЕНИЕ КО ВСЕМУ, ЧТО ВАС ОКРУЖАЕТ, И РАСЦВЕТЕТ ВСЕ КРУГОМ, И НЕ НУЖНО БУДЕТ ЖДАТЬ, КОГДА ЖЕ СТАНЕТ ЛУЧШЕ. 

Почему это «лучше» кто-то должен делать? А ты сам? Кто, если не ты? Зачем оглядываться на того, кто  не только не бежит, а даже идти не хочет. Давно сказали:

- На старт, внимание, марш!
 А вы так и остались в этой позе. Ваша изюбленная поза – на четвереньках  перед жизнью. И во всем так. «Я же такой маленький, мне что больше всех нужно?! Я лучше подожду, где нужно согнусь-разогнусь. А разгибаюсь я только перед слабыми да немощными. Перед ними мне намного проще пальцы гнуть, им и этого вполне достаточно, а вот спина моя достойна лучшей доли, пусть гнется, чтобы не ломаться. Ведь если не про-гибаться под всех, то меня надолго не хватит. А так – я, как ива, гнусь-гнусь и не ломаюсь Во Веки Веков, Аминь… Поминки справил я Душе своей.

 Ну что жизнь?! Как мне по-другому и можно ли, вообще,  такое сотворить?! Не вижу я подобного вокруг, все че-то тащат, гребут, собирают: кто больше, кто меньше, разницы тут нет. Кто понаглее – больше, а кто меньше наглости имеет, тот, как мурашка – потихоньку таскает в свой закуток и считает, что все это нормально, все так живут, а я чем хуже? Мне ведь не платят толком, я не ворую, я возмещаю ущерб, который нанесло  государство моему карману.

А что обман, он так и останется обманом, мне невдомек, и что моя душа свернется от этого всего, мне тоже невдомек. Ну, ладно, пусть себе молчит, ее тихий голос я не слышу и не собираюсь слушать. Зачем мне это все? Живу себе, живу, хоть как-то нужду справляю. А тут, куда податься честному? На паперть? Вот, только, если к Папе Римскому, тогда, конечно, это можно. А вот на паперть, чтобы отпереть мне душу – это не по мне, пусть прутся те, кто хочет в чем-то разобраться. А я? Кто я такой? Как Ванька за рекой, простой я парень-рубаха, так зовут нас, таких мастеровых, мы хоть куда. Вы откуда и куда? Куд-куда…

Вот опять эти кукареку, ох, достали же меня эти словеса, куда бежать от них, от этих куриц с петухами. Но, видно, что теперь я с ними до конца. Уж больно много в них такого, что сразу открывает смысл того, что происходит, вот потому они на память и идут, и лезут-лезут… как тараканы-раны, мои раны, краны, затычки.

Заткнул себя по полной, застегнулся по всем пуговицам… или швам. Как там звучит? По швам-швах-карабах-бах, опять пошло склонение, плывут слова, плывут…. Куда зовут?
Я ведь  не Грин, и Алые Паруса меня когда-нибудь к себе влекли? Похоже  нет, такая сказка не про мою честь, и пусть конец хороший, и надежда есть, что жизнь напрасно не проходит, и если честь ты смолоду хранишь, то Алый Парус все равно настигнет.

 А вот если ты казнишь себя за недостойное, но продолжаешь тащить-грести все под себя, то алый парус черным станет, и не обманешь жизнь свою. И если Чести себе не справил, то и не жди ты от других ее. И красоты ты не дождешься, и истинной дружбы не познаешь.

Вот, если ты себе в друзья возьмешь все то, что жить тебе мешает красиво, комфортно, вот, может, со временем и ты найдешь все то, что ценность имеет, а не цену. А пока ты только ценники и видишь. Он стоит, а этот не стоит моего вниманья. Но лишь, когда ты сам становишься достойным, вокруг всё ценность обретает, и жизнь наполняется иным звучанием, и смысл тебе откроется вещей, всего, что окружает.
Все кажется набором слов, но это Истина, которая дается в  работе над собой.

Твори, ищи и ты поймешь все, что написано, и уловишь мелодию и глубину.
 Дерзай, не жди, что кто-то принесет тебе на блюдечке. Вот, когда ты в поисках проведешь, причем не поверхностных, а настоящих, тогда  и смысл не за горами.
Горы-горе тем, кто не захотел подняться в гору, а только обходил ее.

« Умный в гору не пойдет, умный гору обойдет». Это, возможно, умный, но не разумный.

Разумность – преодоление трудностей и страхов, и чем мощнее красота души, тем выше кручи. А кручина – от слова «кручи». Но если кручи одолеть, то и кручина отойдет. Ну, а пока ты огибаешь все кручи, она с тобой. Кручинься, если хочешь. А хочешь – поднимайся. Ведь после каждого подъема – спуск, и он прекрасен. За ним подъем, не менее ужасный, вернее, с виду, он кажется ужасным, но стоит сделать первый шаг – и все,  В ДОРОГЕ СТРАХИ ОТСТУПАЮТ.

 Ты замечал? Стоит только начать – и они растекаются, и растворяются под солнцем, под светом Истины.
Вот такие страхи.

 Они в тебе, их нет вокруг, и лишь всё то, что видишь ты плохого, ты проецируешь на всех и все, что окружает. И вот познать-понять, что только ты и проектировщик, и заказчик. Так закажи ты себе проект, кото-рый страхи уберет, и откроет горизонты великих проектов, которые несут Любовь пространству. Тогда твоя Любовь начнет благоухать и возвращаться. И ты в Любви купаться будешь, а не в этих страхах, в которых ты запутался.

Открывай и открывайся. Как только чем-то недоволен – ищи ответ в себе. Нашел – считай, что распрощался с ним. И дальше, дальше….
Не останавливайся, иди, дорогу в тысячу миль преодолеешь, не спеша. А спешка тормозит процесс. Видишь, с-пешка. Вот, хочешь пешкой быть – спеши и спишешь на нее всё. Но только спать ты будешь до тех пор, пока ты не поймешь той разницы, что спешка и ускорении – небо и земля.
 
Устремление, ускорение  подразумевает рост, а спешка – тормоз.

Не спи на тормозах. Дерзай, Я повторяю.
Дерзать, дерзость – хорошее каче-ство. Не разнузданность, а дерзость, она плод пытливого ума, а разнузданность – плод ума,  который не хочет разбираться, а бросается на то, что на виду, гремит, гремит….

Красота и тепло приходят тихо, мягко, не навязчиво. А грохот нужен, чтобы не слышать голосов, которые тебя от пропасти ведут и твою душу сберегут.
Возьми в друзья ты тишину, это настоящий друг, который тебе во всем поможет.

Эта писанина – плод работы в тишине, в согласии с собой и всем, что окружает.
В любви, в гармонии рождается все то, что так волнует, будоражит кровь, и ум становится пытливым, и наступает пора открытий, и настоящих дел.
Вперед, в Прекрасное  Далеко!



ЭЛЬФЫ ИЛИ АЛЬФА-БАНКИ

Несите вклады в наш Альфа-банк,
и ваши вклады вырастут настолько,
насколько эльф из сказки сможет вырасти до Эйфелевой башни.
Да, точно понял: как только обещают,
тут, конечно, вплетут ее, которая Эйфелева.
Ну, а как только вложил, тут сразу эльф на ум идет
иль Гулливер в стране лилипутов.
- Гули-гули,- зовут нас, ну, а потом расцветет тот цветок, который чистоту означает.
Гули-гули… лили-лили.
И припомнилась тут же Лейли и Меджнун.
Как богат наш язык, сколько звуков вплетут,
как только обещанья пойдут,
тут нам все приплетут-оплетут-заплетут….
Плети-плети… и полетели в заоблачную высь.
Плети-лети и лето – что тут общего?
Лето красное пропела, оглянуться не успела….
И, правда, уж зима на носу,
или чирь на носу соскочил от этих уловок-удавок?
Так сладко они поют:
- Спой, светик, не стыдись….
Да, в зобу дыханье спёрло, нет, это не про нас.
Хотя, постой, тут слово «спёрло-спёрли» и «сперма» и еще,  Бог, знает что.
Что еще мой воспаленный мозг надыбает?
Пора заканчивать подобные сравненья,
а то меня уж скоро разопрет от этих всех творений гениальных.

Ревела буря, дождь шумел.
Буря не ревет,  а вот дождь нынче не стихает и плачет, и плачет….
Господи! Сколько мы пишем одно и то же и не сдвинулись с места.
Ведь важно твое развитие, а не развитие вообще.
Всеобщее развитие, - это, конечно, замечательно, но, оглядываясь на обще-ство, ты уходишь в сторону, тебе кажется, что ты учитываешь пожелания об-щества, а, на самом деле, ты уходишь от сути вещей и цепляешься за вещи.
Сначала накорми, напои, а потом спать уложи. А вы стали начинать с по-следнего. Спать – и просыпаться не охота. Охота пуще неволи. Зачем вам жизнь? Во сне лучше, сплю и вижу: на тучке сидит Господь и приветливо машет рукой, я обрел долгожданный покой. В том покое я вижу себя и еще кой-кого на койке….


26.09.08.

Многие, думающие, что идут в верном направлении, взявшие себе на вооруже-ние сведения о Гиперборее, Атлантиде… разгоняют частицы, чтобы получить божественные запахи искусственно. Да, конечно, это здорово, но где усилия души, где осмысление? Это намного важнее, чем все эти технологии.

 Невозможно создать технологию любви – абсурд, только вкладывая свое звучание, ты достигаешь настоящего слияния со своей половиной. Ах, какие мастеровые умельцы, кто-то генной инженерией занялся, а они разрабатывают технологии получения божественных запахов, разогнался – и вперед.

Конечно, здорово – всё запихнуть в схемы, везде математика, физика,
а где лирика, где чувства, для чего они вам нужны, что будете делать с ними?
- Господи, сам себе говорю, - для чего я вас создавал, лепил, творил, мучился?!
Обрекли вы себя на мучения вечные, но разницы тут нет, все равно каждый идет по-своему, важен ваш индивидуальный путь, спасись сам и вокруг тебя спасутся тысячи. Не совсем так, да они меняются, кого-то вы зажигаете своим присутствием, кто-то просто вспыхивает – и снова туда же. Мимолетность, мина замедленного дей-ствия, мимино.
Копите, копите обиды, а потом как шарахнет,… а вы удивляетесь – как же все случилось, все было так хорошо, он такой хороший с виду.

А что хорошего?

Мозги то набекрень, какие мозги выдержат такие поганенькие мысли, ведь некрасивые мысли несут некрасивые вибрации, которые не соответствуют вибраци-ям здорового человека.
- Ты и сама замечала, общаясь с бывшими «великими деятелями».

Мне все должны…

– Я теперь на пенсии, мне все должны, кофе в постель, пилюлю да побольше,
и пусть ухаживают-ухаживают за мной,
я столько натерпелась, теперь имею право помыкать другими, им это за кайф,
выслушивать мои жалобы да стоны, я такая вся стонущая, я так этим горжусь.
Ты мне помоги, рукой проведи и боль сними, стряхни с меня эту мерзость,
она же не моя, она случайно попала на меня,
а нужно, чтобы она упала и больше не поднималась.
Тогда, может быть, и я поднимусь-оторвусь от кресла,
 хорошо бы кресло-качалку, тогда бы я вовсе никуда не пошла,
тут бы и поспала, немножко повязала, покачала себя…

баю-баюшки, баю, я так сладко-сладко сплю,
вижу сон я на рассвете, что у нас на всей планете исчезла боль и грусть.
Боже мой, что же это со мной?
Боли нет, грустить не буду, никого я не забуду,
 вот пришла теперь пора мне сказать себе:  - Ура!
Жизнь счастливая пришла.
Что за жизнь? Куда теперь?  Жалоб нет, грусти нет,
и куда теперь податься и кому теперь отдаться?
 Ведь здоровая теперь, жаль, что снова  не у дел.
 Если б знать, что делать мне с новой жизнью на дворе.
 Вышла, глянула вокруг, где же он, мой милый друг?
Пока я тут болезнь снимала, все повымерли давно.
Мне бы с ними  распрощаться и за дело приниматься.
Только дело, братцы, в чем?
Мне теперь все нипочем: ни болячек, ни грустинки…
а пойду-ка я к Иринке, раньше знались мы немножко,
 все калякали в окошке, вернее, у окошка, словно кошки.
Помяукаем мы с ней, и такие мягкие да ладные, просто складные такие,
мы немазанно-сухие, где-то крем друг другу вмажем,
и намажем и вотрем, и сотрем себе по старой и по новой.
Вот так раз, где же глаз мой, что алмаз?
Нету глаза, вот зараза, жду я жду себе прозренья, жаль, что это не печенье.
Съел бы парочку всего, и того, и растого.
 
Бах, вернулось мне прозренье. Вот такое бы печенье!
Печень, почки, селезенки, все лечилось бы, сестренки.
Я о сестрах милосердья, чтобы не было усердия такого.
Вот такие, брат, дела: простота и смехота, ни таблетки, ни уколов,
раз печенье – и готово!
Два, печенье, и вперед, попой кверху в огород.
В огороде так прелестно, все растет, цветет и пахнет,
жаль, что скоро все зачахнет иль завянет на корню,
если взять чухню-мухню.
Вот сижу я на пригорке и строчу письмо Егорке:
Мой миленок дорогой, если б знал какой ценой
мне теперь идет здоровье.
Никуда я не иду, никуда не выхожу,
лишь ко мне теперь все ходят и болезни мне находят.

Тут открыли мне лекарство: хлоп, и нету мне проблем,
нету тем для разговора.
Что же делать, подскажи, как вернуть мне это право,
чтобы жалобы строчить и других мне научить:
как им жить, как им спать и как мне…
черт, вот так досада, помогать-то мне не надо.
Что же делать мне теперь?
Пить не надо, спать не надо, в этом смысл постельного режима.
Вот так штука подошла,
жизнь счастливую поострить мне пора, пора пришла.

Снова села у окошка и достала я лукошко.
В том лукошке… поварешки, ложки-переверточки,
повернулась на бочок, захрапела,
паучок мне свил гнездо. Вот так черт, какое  к черту мне гнездо!
Паутина в том углу, я ведь видеть не могу,
и плетут, плетут друзья мне такие кружева….
все плетут без остановки, что к чему, что-то это не пойму.
Для чего им столько пряжи, для чего им столько мух,
если им такое чудо не осилить никогда.
Что за чудо – вот беда.
Вот бы мне такое чудо пригодилось бы в друзья.
Я бы села в уголок, наплела себе клубок,
и вязала, и вязала  себе я новый свитерок.

Как удобно!
Нету пряжи, я опять в тот уголок,
так и век мой никудышный незаметно пролетит.
Не понравится – распустим, и другой узор вплетем,
и плетем все, и плетем.
Петельки-петелечки, крестики да нолики.
Нолик тут и нолик там, там-тарам-там-тарам.
всем татарам по парам,
только мне опять одной куковать свой век дурной.
Кто же мне в таком поможет, жизнь великую устроит,
чтобы я плела-плела, так  всю жизнь и проспала.

Тут одна мне всё талдычит: нужно вечером гулять,
каждый день по полчаса, и здоровье к вам вернется,
новой жизнью обернется, будут новые друзья.
Жизнь придет, как в  сказке.
Только нужно для оснастки каждый день вставать и думать:
- Что сегодня я смогу, как себе я помогу,
чтобы взять-то мне в друзья ни таблетки, ни уколы, а далекие просторы.
ну, может, не совсем мне далеко,
далеко мне несподручно, ну, хотя бы тут, за домом,
погулять мне с управдомом, погулить о том, о сем,
пожурить других немножко…

нет, уж лучше у окошка я усядусь-ка, друзья.
Снова загляну в лукошко:
- О, моток, пора впрягаться, за работку приниматься.
Свяжем мы себе, дружок, новый-новый свитерок,
чтоб гулять нам на просторе.
Вот, простор весь… тут корыто, там кровать, тут диван.
Ну, их нафик с их советом, с их прогулками для сна,
мне и так одна фигня: я посплю-поспею,
 может, к следующей весне я смогу решить себе
как мне дальше жить с собою и придти мне, наконец,
чтобы сладить жизнь такую, где есть место для всего:
для прогулок, для работы и такую мне заботу, чтоб заботились опять.

Вот пошло опять и снова.
Да, мечтаю-улетаю… шлеп, и снова на диван.
Так все просто: хлоп таблетку и уселся…
тут бы табуретку мне вплести, но уж твердо больно,
вот опять вернулась к креслу.
Вот качалку мне в друзья, в самый раз подобный график,
ну, а новое мне нафик?!

Столько дел придется делать:
Каждый вечер мне гулять, а потом так сладко спать.
Утром встану спозаранок, напеку себе баранок,
все в котомку уложу и пойду я по… пляжу.
Во, как здорово звучит!
По пляжу я погожу, можно мне мои дела,
что касаются устройства жизни новой отложить
пока  солнышко не встанет, лето красное настанет.
Тут тогда и слово «пляж» будет к месту.
А вот осень….
Что созвучно ей родной? – только снова на покой.
Вот посплю-посплю немножко,
снова сяду у окошка…..

А где любовь?

«А любовь рядом была, следом шла, цветы рассыпала,
только сердце об этом не знало».

Любовь пришла, а я и не заметил,
я столько ждал, я так лелеял опять надежды и мечты.
Но ведь мечты останутся мечтами, пока ты не решишься встретить ту,
с которой дальше пошагать захочешь и песню новую сложить.

Что встреча? Это лишь начало.
А дальше счастье, которое складывается из усилий настоящих.
А вы – свадьба и конец, можно снова задремать, снова ждать-
где же счастье, что так  обещают  нам по книгам?
Только скука и морока, видно, жизнь, она жестока.
Пусть твердят, что все  во мне:
там ответы, и приветы, и советы и наветы, и заветы … Ильича,
ча-ча-ча… вот так дал я стрекоча!

Нет, задачка не по мне,
счастье, что напастье и ненастье на дворе.
Мне без Насти и Наташки, и Светлашки-промокашки
так живется хорошо.
Как взгрустнется, есть и способ:
хряпнул граммов пятьдесят, можно даже у костра,
Прогуляюсь я по лесу и ружьишко прихвачу,
суп потом себе сварганю из того, что Бог пошлет.

Вот, что Бог послал мне счастье,
о котором нужно думать, за которое страдать.
Ведь страдание и счастье – рядом, если нет страдания – нет и…
Как же счастье мне постичь и достичь того,
что так хотелось,  и мечталось, и рвалось… и сорвалось.
Вновь наживка соскочила, уплыла золотая рыбка
 и не спросила, что хочу.

А то бы я сразу ей сказал желанья все, чтоб не мучилась три раза.
- Много денег! Много денег! Много денег!
Вот тогда можно больше не желать,
все желания мои я исполню в полной мере.
Чтоб всегда их было вдоволь, и тогда я все решу
и ее озолочу, и любовь ко мне придет.
Кто ж с деньгами мне откажет?!
Ну, конечно, про любовь тут, наверно, речи нет.
да и ну ее, такую, с ней мороки-склоки.
А с деньгами все так просто: кинул раз, кинул два, кинул три…
и выкинул жизнь свою я на помойку.

Зачем такая жизнь?!
Брожу я, брожу по просторам земным,
золото листьев шуршит под ногами,
так вот и меряю землю шагами.
Раз шагнул, два шагнул, три шагнул
и загнулся наконец.
Вот и весь мой сказ-наказ.

«Я шаги твои слышу, они чудятся всюду,
где-то рядом, за дверью, я иду навстречу им…»
Вот и встречу я ее, там, за далью неземной,
ну, а тут, в земной юдоли,
не дождусь счастливой доли.


30.09 – 2.10.

Эльф синеглазый просквозил между деревьями, зацепил своим могучим телом верхушки деревьев и взвился в облака. Как тебе шедевр? Внешне птица, а в душе – эльф, нежный, как самый нежнейший шелк. Орел ты мой, орлица-кобылица, небылицы все сочиняешь. Не надоело?
Скоро рассвет, в путь пора, моя звездочка. Растворилось все кругом, уже и звезд не видать, но они есть, за этим светом, их вечный свет и твой. Внешне звезды могут и разрушаться, но их невидимая часть для вашего глаза, остается, им у нас с тобой такая же звездочка, которая ждет нас в свои объятия, ждет-ждет, а Светка все на кухне забавляется, хочет мир изменить, Реформаторша. Нужны миру твои реформы, им бы мордой в стол – и все реформы. А мы – эманации, вибрации, а у них одна вибрация, ниже пояса, у большинства, и они даже все учения направляют на то, чтобы познать эти вибрации до конца, как они считают.

Какого конца? Оглаживают друг друга, чувства испытывают, приятно и на людях. Комплексы уходят, стыд ис-паряется: « Я теперь вся такая бесстыдная, могу при всех оголяться-заголяться, ес-ли я способна при всех себя раздеть, тут и Посвящение не за горами, ведьмакой стану, вся природа раскроет мне свои объятия. Я то вижу, я другое вижу, одно во-площение, другое воплощение, и везде только секс да любовь, в основном, и ры-царь обязательно на гнедом коне или белом коне, не вижу разницы большой».

Конечно, это существует, никто не отрицает. Но что им нужно, чтобы погрузиться в это? Поиски, сплошные поиски, из одних – в другие. Где работа с людьми, где нормальное общение, где? Только ищут-рыщут, как волки. От нее исходит Сила…. И что вам Сила,  что она исходит?

Где нежность?
Остается зависть: она такая сильная, красивая, ей все маги помогали, теперь она с Природой на ты. А с людьми не то, всё мельче. Одна получает дар исцеления и вместо того, чтобы жить, начинает исцелять. А что людям это исцеление, если у них мозги набекрень, у больных. И у здоровых остается то же самое. Г.Х. ты исцеляла-помогала.
И что? Она в ту же лужу – хлоп, и готова, ждем посвящения-исцеления.

 Посвящают не здесь, на Земле,  здесь вы, в процессе общения, нарабатываете себе качества души,  и идет рост видения, расширяются горизонты сознания. Да, конечно, вначале, вам нужно и можно  как-то указать, показать.

 И вот только когда вы перестанете бросаться во всякого рода учения-мучения, искать учителей внешних, приходите к себе, тогда и начинается ваш настоящий рост, который продолжается в любом месте, в любое время. Для него нет особых условий, ты сама говорила, что самые мощные ощущения ты получила на кухне.

Вот там, у В., вас готовили, очищали, освобождали от хлама, чтобы вы стали способны испытывать. А, возвращаясь в мир, что у вас остается?
 Многие продолжают идти в этом направлении?
Вот-вот, только единицы продолжают по-настоящему заниматься собой. Ведь пеемены в себе ведут к переменам во всем. Если ты считаешь, что меняешься, а вокруг те же лица, то ты явно впал в иллюзию собственной исключительности. Для многих тренинги – лишь способ получить возможность работать самому в этом направлении, поучать других.

Получил бумажку о прохождении – готов психолог или псих, талдычат одно и то же.
– Я вскрываю проблемы.… Какие? Что это дало человеку? Тебе  что дало, что  ты всем рассказала о своих проблемах? Они перестали тебе казаться проблемами?
 Да, на время, ты перестала относиться к ним таким образом, перестала ощущать боль, думая об этом. Но корень остался, хоть дерево и срубили.


А корень – неверное отношение к миру, неверное восприятие мира.
 Проявление этого неверного восприятия - твоя уродливая форма отношений в семье, на работе, в школе. Ну, сказали тебе, что твоей вины нет, а дальше что?
Куда со всем этим?

Одна в передаче учит,- раз у тебя не получается отношения с мужем, он садист, расскажи всем об этом, тут  и сердобольные найдутся, возьмут тебя под свое крыло и ты станешь от этого счастливым.
Возможно, на время, что-то изменится внешне, но изменение внутреннего мира – процесс длительный, он нуждается в постоянной  работе над собой, не только от случая к случаю. « Чужую беду руками разведу».

 А свою? Что мешает человеку разобраться в своей  проблеме? Почему он не видит, что корень его проблемы в нем самом, а не в тех, кто окружает.

Компромиссы и примиренчество – это ведь не смирение.

Смирение – постоянная работа над собой, когда ты разбираешься во всех ситуациях, которые будоражат твой ум, несут тебе боль, ищешь причины этой боли, находишь и вырываешь с корнем,  прижигая любовью. Вырвал – поблагодарил за Божий промысел, за учебу. Почему в твоей жизни произошла подобная ситуация, какие твои черты могли спровоцировать подобное, это всё человеческие слабости – нежелание жить полной жизнью: заниматься - абы чем, идти - абы куда.

Ты, конечно, можешь идти «абы куда», но там ты проявляешь себя как человек понимающий, сочувствующий, чуткий к чужому горю  (моя хата с краю…). Собственно, человеку ведь ничего не нужно – только построить свою семью, чтобы она могла называться семьей, где каждый член в чести, где уважают мнение каждого, где нет подавления (ты, сопля, тебе рано иметь свое мнение).

 Мнение невозможно навязать, сколько бы его не навязывал, оно отторгается, только любовь помогает человеческим отношениям, когда нет ничего не-важного. Все важно: любая мелочь, в мелочах проявляется человек. Понаблюдай, сразу поймешь на чем взрастили человека – на любви или страхе.
Страх под разным покрывалом. Детей из школы и в школу. Что они этим добиваются? Кругом одни враги, посягающие на твою драгоценную жизнь. А в чем драго-ценность твоей жизни, которую так оберегают? Создаются, взращиваются люди, которые пренебрегают чужим мнением, поддерживается собственная исключительность.

 Вокруг недостойные, и только единицы достойны жить, остальные – мешают.
Да, мешают им красиво жить – Родине служить. А для чего они учатся, кому они берегут свою  драгоценную жизнь, ходят в элитные школы, пичкают себя знаниями, сидят за компом.

- Я осваиваю методику обираловки ближнего своего, и все осваиваю-осваиваю, никак освоить не могу толком, без толку вкладывают в меня папаша с мамашей денюшки. Я  их все равно не отработаю с подобной психологией. Им то нужно, чтобы я на престижной работе вкалывал, большие деньги загребал-подгребал. А что я тут загребу, просиживая штаны? Да, грёбаная моя жизнь, сколько же усилий я вкладываю  в то, чтобы научиться обирать ближнего  своего. А потом свалю в дальнее зарубежье, и мой ближний станет дальним, и я, со спокойной совестью, буду его обирать.

А что «ближний» - любой, подобное мне и невдомек, я только слово «близко», в смысле, рядышком, понимаю, а до остального евангелистского понимания моей тямы не хватает. Хватанула меня по полной захватническая деятельность, вот это по мне, слово «хватать, рвать, подрывать», тут не хило у меня получается, даже обосную красиво, научную платформу-реформу замучю-замутю-забабахаю,  бах-бах и все дела.

 А потом Баха играть будем, не наигрались. Милые кони мои мчатся без узды,  куда ж вы, залетные, мчитесь?!
Охолонитесь, не гоже так разменивать себя на мелкие дела-делишки глупого мужечишки. Большими деньгами ворочаю, а душа мелкая, скукоженная, как лист на ветру, сморщенная, сморчок с ноготок. Всё с ног на голову поставил, а думаю, что жизнь великую устраиваю – подстраиваю всё и всех под себя. Законы удобные плодю, мысль, когда надо умную вставлю, в истории аналогии надыбаю, чтобы оправдать свою грабительскую позицию.

«Всё, что было историей, заслуживает уважения».

А то, что это была история войн – подумаешь, велика  беда, я по-другому не умею мыслить, и светлая мысль, в мою бедную головку, даже случайно еще ни разу не залетела, все мимо-мимо, подмигну-ла и погасла, и ушла под откос. Откосил от службы, и теперь сам себе хозяин и палач тем, кто не умеет косить. – Они же нуждаются в нашем контроле, их честность как-то не в жилу, нужно их маленько урезать. Честному  человеку  ведь ничего не нужно, ему давай все меньше и меньше, а он и сопротивляется, молчит и молчит, мы ему уже и 5 копеек скоро не дадим, а он все равно молчит, и ждет, когда же мы, наконец, нажремся.

Хари-то, хари-кришны, морды, невпроворот, сытые, холеные, на казенных харчах нажрались, пузяты наели, дерьма напихали. Думаем, что элит-ое все в себя гребем, а  там гниль одна, смрад, задыхаются все. Но невдомек им, ведь элита кругом - лита-чемберлита, умник на умнике, чемберлены у берлинской стены. Ну, не у берлинской, а у красной, нет разницы большой – отделили себя от народа, а сами все об электорате речь ведут.

  Чем больше ты убивал, тем больше денег тебе полагается и льгот, и пособий всяких. Мирный труд то у нас не в чести, мы больше по-военному считаем; вот, если голову оторвет, счеты заканчиваются с жизнью, и с нами.
Жаль не совсем, нахлебники остаются, вот, если бы еще и им сразу отрывало, но это уже другая тема.
Ну, а пока….

/6-8/.10.

Сердобольный. Что-то есть в этом слове непонятное. Сердце и боль. Кажется, что хорошее слово, а, на самом деле, твое внимание несет больше боли, чем со-страдания. Условия, условия, бесконечные условия и контроль. А где же любовь? Ау. Как ее увидеть, в каком месте ее отрыть? Есть желание жить по алгоритму? Но это же не линейка, которую можно взять, приставить, и измерить: здесь по алго-ритму, здесь – нет. Будьте проще, сердечнее – и все, весь алгоритм. Как-то хочет-ся вам помочь и направить попроще, кто не может справиться с собой и уж слишком зачумляется.

Есть два простых вопроса:
- что ты хочешь сказать?
- что ты хочешь показать?
А  ты, мое солнышко, ты больше обращаешь внимание не на слова, тебя коро-бит интонация произнесенных слов. – Я к нему с добром-ом-ом, я к тебе с добром пришел, а тебя не нашел. Ты что же это от моего добра лыжи навострил?! Погоди, я сейчас тоже лыжи одену и тебя догоню. Погоняю я, погоняю, лошадей своих за-гоняю. Все вокруг меня обирают, я всех обогреваю-согреваю.
/Я не знаю, где  встретиться нам придется с тобой/.

Я заметила нетерпение и желание поскорее повести меня в нужном направлении.
- Да, это так, это происходит, когда не понимаешь ситуации до конца, но тебе кажется, что понимаешь. Слово «кажется», если это так, то не понимаешь.

Если есть понимание – оно не занимается нравоучениями. Люди уже погрязли в разби-раловках, все разбираются-разбираются, а воз и ныне там. Да, есть сдвиги в нужном направлении, но уже и есть сдвиги по фазе на базе моего учения. Его ведь нужно читать сердцем,  не заучивая, а проникая, ощущая смысл глубинный, не цепляясь к фразам.

Нужно составить словарь понятий. Да, нужное дело, но, составляя словарь, вы будете пользоваться своими словами, объясняющими суть Моего Слова, и те слова, что вы вкладываете, они ведь для каждого человека имеют свое звучание. Это почти невозможно.

Скрупулезность тоже мало что дает. Чувство слова нарабатывается стремлением вникать в суть слова на протяжении веков. Как сильно изменилась структура слова, окончание. Возьмите старославянский текст. А ведь переводят, стремясь передать именно глубинный смысл.

А перевод на другие языки, это, вообще, почти непосильно. Ласково, нежно, внимательно, чарующе, обворожительно, кудесница-чаровница-волшебница…. Как можно передать ощущение слова?! Почти каждый, читая на иностранном, воспринимает примитивное значение слова, только немногим дано почувствовать красоту языка.

Вся эта катавасия по переводам, в большей своей части, бессмысленна. Если ты читаешь, например, Айрис Мёрдок, ты читаешь, на самом деле, не ее, ты читаешь перевод. Улавливаешь? Прочти несколько разных переводов и ты получишь восприятие переводчика, а не оригинала.
Сам автор мог даже и не так глубоко показать и очень странно, что так мало уделяют ВНИМАНИЯ автору перевода.


9.10.
 « Я тот, кого ты любишь нынче и обречена любить всегда»

Конечно, слово «обречена» не совсем уместно. Разве это обреченность?!
Это величайшее таинство двух влюбленных навечно, двух половинок изначально, которые дробятся и, чтобы соединиться, проходит масса встреч, которые дополняют мозаику вокруг тебя, как в хороводе вокруг тебя кружится то, что тебе нужно впитать.
Впитывай, не упускай ничего, и тогда более полно произойдет твое наполнение.

Дело не в обстоятельствах, не в людях. Это, конечно, тоже имеет значение. Но главное - чувства, которые ты при этом испытываешь. Не контролировать, а чувствовать. Будьте как дети, танцуйте, наслаждайтесь обществом друг друга, не зачумляйтесь, не упирайте слишком на разборки, не погрязайте в мелочах.
Не знаю, кому пришло в голову, что нужно советоваться по любой мелочи.
Конечно, это абсурд. Это все равно, что стреножить лошадь, а потом сказать ей: - Мчись во весь опор! Хороша картинка! Будешь только падать и подниматься. Вы же не Ваньки-Встаньки, вы люди, ответственные  за все, что происходит.
Мужчина, конечно, хозяин, кто с этим спорит. Но если этот мужчина за тридевять зе-мель, а тебе рекомендуют выверять каждый шаг с ним, как перед Лениным (я себя перед Лениным чищу). Это же абсурд!
Ты живешь здесь, отвечаешь за семью, все обязанности на тебе, а прав никаких.
- Где-то там, вдалеке, мой ненаглядный Ванюшенька, направляет меня в нужном направлении, а я ему следую.

Слепое повиновение.
Если ты имеешь мощную духовную связь с Отцом – уместно духовное поклонение и допустимо слепое повиновение при полном слиянии с Отцом.

А здесь?
- Ванюшенька-душенька, садить ли мне картошку-маркошку?
- Не нужно, солнышко.
И я согласилась, а он не обеспечил меня денежками, и я, вместе со всей семьей, положила зубки на полочку, и мы будем кушать верандочку.
Нужно делать то, что нужно в первую очередь.
Хочется, чтобы любимый был рядом?
А кому не хочется? Моя настоящая возлюбленная ждет меня уже четверть века, и ничего, живет и надеется, а ты всего три года и раскисла.

Просто живи, просто вспоминай его образ с благодарностью. Только в этом случае ты поймешь, что тебе нужно на самом деле, и нужен ли тебе человек, даже если у тебя от него сын. Не нужно себя загонять.
Загнанных лошадей пристреливают, не правда ли?
Каждому своя доля.

«Ребенок нуждается в сиюминутном внимании». Наблюдай за ним, что он проявляет, это же твоя подсказка-сказка рядом. Анализируй его поведение и тебе не нужно будет мчаться за телефоном и спрашивать своего разлюбезного Ванюшень-ка свет Иваныча или Михеича, или…
Свет ты мой, не только молодая женщина нуждается в любви, ласке, не только красивая внешне, каждая имеет право на женское счастье. Посмотри вокруг, сколько женщин одиноких, которые  достойно несут свою долю, не боятся недо-любить чувственной плотью.
Бойся недодать внимание близким, и не только самым близким.

Обрети покой в душе и ты все успеешь, только в покое приходит настоящая мудрость, настоящее Слияние с Отцом. И ты будешь приходить на собрания не за помощью, а будешь ходить, чтобы дополнять собой то, что происходит. Ты будешь отдавать по-настоящему, облагораживая все вокруг своим внутренним светом, чаровница ты наша.

Вечность. Ты трудись для Вечности. Представь на миг, что твоя семья – это проявление того, что нужно построить. Насколько полно ты сможешь проявить себя в своей семье, настолько полно ты сможешь отдать то, что действительно нужно всем.
Не нужно рисоваться, нужно рисовать свою жизнь – красочно, наполненную красивой мелодией любви во всем, а не только когда ты поешь.
А твои дети вовсе не проблемные, все проблемы в вас самих, в твоей матери. Раскрывая себя во всей полноте, ты сможешь помочь своей маме.

У вас несколько неверное понимание служения.

Служение – не обслуживание своего ближнего, служение – слияние со всем, что тебя окружает. А ты позволяешь себе делать за них то, что они могут сделать сами. Делай свое, а они пусть делают свое. Делай именно то, что нужно.

Это самое сложное, хотя, если ты научишься определять нужность и делать это в первую очередь без спешки и суеты, то делая это, ты автоматически разрешаешь многие неотложные дела.
Замечай, не распыляйся, не пыли по дороге, а почаще сворачивай на обочину, пусть уляжется пыль. Бежать – не значит успевать. Поспешишь – людей насмешишь. Это не зря придумано, это вековая мудрость.
 Речь идет, прежде всего, о внутренней спешке, которая порождает хаос вокруг. Только твое внутреннее наполнение, спокойствие родят то, что тебе действительно нужно, и тогда рядом будет такой человек, которому нужно отдавать, и он не будет бежать, сломя голову, от семьи зарабатывать то, что нарабатывается в работе над собой, а не в заработках.

Живите проще, простота – верх совершенства. А вы все усложняете, спешите бежать за советом, а нужно просто навести порядок в душе, а для начала вокруг. Тогда придет долгожданный покой в душе.
Будь организованным, не рассуждай, а делай шаг за шагом, топ-топ, тик-так, а не  размышляй, что нужно делать. Просто делай, делай-лама, далай-лама, давай, мама.

Словарь составить. Великое дело, конечно. Но нужно ли уж так? Надо работать над своим внутренним миром, и придет ясность мысли. Ну что тебе даст словарь, значение слова, если твой внутренний мир скуден?!

22.10.   То ли еще будет?!

Горы раздвинулись от этого взгляда, в котором заложена мудрость веков. А нужно это кому, чтобы их раздвигать? Сыпятся камни, образуются трещины, рвется земля, стонет от боли, все еще стонет.

Как же долго до вас доходит, что нужно успевать Здесь и Сейчас делать то, что нужно, не откладывать, оправдывая себя тем, что советы нельзя давать, что это агрессия. Где она? Конечно, когда касается отдельного человека, только он, в основном, это видит, его эгоизм начинает сопротивляться, и он перестает адекватно реагировать на то, что ты написала.
 Изумительно все, отрок мой. Придет осознание, и родится благодарность к тому, что ты делаешь. А пока каждый кричит: - Несвоевременно! Не готовы!

А когда будут готовы? Когда рак на горе свистнет. Так выходи и кричи, ты же рак. Если они будут наезжать на тебя, ты отшучивайся: - Пришло время, рак свистит, и не только на горе, но и в миру. Пора услышать, хватит затыкать ушки на то, что нужно. Они же верующие, и им нужно обращать внимание на все, что происходит вокруг.

А они? Обращают внимание на то, что привычно, удобно, ну, а, если нет, начинают себя оправдывать тем, что сейчас советы не нужно давать.

- Какое ты имеешь право, откуда ты знаешь?!
Это желание оправдаться, это уже поражение, уход от истины, они обращают внимание не на слова, они цепляются за твой образ.
- А кто она такая?!
Читай, зайка моя, тереби, пусть не соглашаются. Уже хорошо. Стоячее болото засасывает многих, пусть обслуживают друг друга. Кто им мешает? Конечно, «величайшее» дело – стирать мужу, варить, это «величайшее» назначение женщины: создавать уют и во всем подчиняться.

Почему забываете о главном, мудрствуете? Обыгрывайте любую ситуацию, не нужно философствовать. Алгоритм уместен, когда ты в чем-то сомневаешься. Но когда у тебя в голове один алгоритм – боже мой, это же ад, во что вы превращаете свою жизнь?!
С. – стремление показать, что она многое понимает, знает. Ты через это прошла. Пытается  изображать легкость при внутреннем напряжении и спешке.
Т., относись к входящему, как к мужу, он несет мудрость, не пытайся навязывать свои представления, не умничай, будь проще, от твоих анализов хочется забиться в угол, и мужу, в том числе. «Щас начнет советовать или советоваться». Хрен редьки не слаще.
Давать советы – большой соблазн. В твоей писанине нет советов. Какой же это совет – живите в любви. Обычная констатация фактов, обыгрывание в свете истины и в свете нормального человека, который еще обладает свежестью восприятия. Поэтому тебя и удерживали от всего, что происходит. Пусть они наезжают на тебя, я за тобой, солнце мое, Я – твоя стена, сливайся с Моим образом.

С их стороны – зависть, что ты можешь шире посмотреть на все. Нужна смелость внутренняя. Они готовы только пока к полному смирению, что больше напоминает послушание. Ну и пусть, это их путь, им пока большего не нужно. Кто внутренне готов, он сможет глубже посмотреть и разобраться в том, что Я говорю и советую в каждом конкретном случае. Возможно, для этой женщины признать сей факт – большое дос-тижение, а для другой – уход в сторону.

Нужно быть очень внимательным, не нужно слепо следовать, это Живое Слово. Разбор конкретной ситуации – не панацея, очень много нюансов: степень готовности, желание меняться, впитывать все, что окружает, а не доказывать свою правоту, якобы опираясь на ПЗ.
Твори, гордись собой. Не нравится – насильно мил не будешь.
Потерпи – терпение – терпкий, вноси свою изумительную ноту, а не просто: - Коёсё, козяин.
Нет роста при таком отношении, нет легкости отношений.

25.10.
Л., сейчас, на расстоянии,  я глубже поняла. Да, есть, конечно, поверхностность в отношениях и  кажущаяся легкость. Ну уж лучше так, чем ходить с постным лицом и делать вид всезнающего человека.
Перебираюсь в Ж. Никогда не думала, что мы так расстанемся. В ней тоже есть неуемное стремление побыстрее все узнать и разложить по полкам, на все свой алгоритм составить, обосновать и, наконец, сказать: - Фу, все, я гений, теперь вся жизнь моя и тех, кто рядом, по маслу потечет. Мой алгоритм спасет мой мир, ну, и других, само собой. Никак не возьму я в толк, что жизнь намного проще и сложнее, и жить по Истине – сливаться с нею постоянно, а не в минуты общего слияния. Ну, а пока, я в думах вся, пытаюсь такой проект я сотворить, вернее, со-творила, теперь пора уж в дело претворить, теперь, уж, кажется, все сдвинулось с мертвой точки.
Так и напрашиваются мне на ум слова: сдвиг по фазе. Тут женщина одна всех достает, пытается что-то доказать, но, опять же, что-то настораживает тут – ведь не ко всем она идет. Но только скажи, что дело в них самих, не только в них, тут вновь услышу: - Ты кто такая, чтобы поучать, ты любое дело зарубишь на корню своим вмешательством.
Если это дело твоей жизни, то, как я, сторонний человек, могу его зарубить?! Какое же это дело, так, делишко-мелочишко, в которое ты столько туману напус-тила. Так, отпусти и не цепляйся, не знаешь дальше как, так подожди. Созрей, по-том возьмешься вновь, пока лишь просто осознай, чего ты хочешь. Ведь дело на-стоящее в горении идет в начале. Если только тлеет, тут нужно, либо дров подки-нуть или просто выкинуть и крест поставить, иль свечу за упокой. Ведь, если дело благо несет, тут и помощь пойдет, но не раньше. И свои самые лучшие порывы вкладывать пора, а не уверять других, что только чистые помыслы ты заложила. Раз заложила – прорастут, придет пора, пока лишь дай созреть себе, пространству – и все, к вершинам новым и делам!
- Ты тут зачем, чтоб обсуждать нас?! У нас такие мысли великие приходят, их нужно срочно в схему завернуть, чтобы душа свернулась и все, и развернемся мы и всем поможем. Ты тут вот так подумала, никак такое дело не пойдет, тут алго-ритмом и не пахнет, уж больно будоражит, ближе к алкоголизму или наркоте. А алгоритм – это ритм, в котором ты должна всю жизнь свою пробыть, не оступиться, в лужу не упасть. Вообщем, берите, пользуйтесь, и счастье нас настигнет. Хорошо, если не придавит.
Я дал вам все: и истину, и ритмы, которые созвучны Мне.
Сливайтесь, наслаждайтесь жизнью,
не делите вы ее на то, что это вам приятно делать, это – нет.
Тогда все просто.

Простоквашино. Просто квашня, все бродит-бродит в голове. Когда уж выбро-дит? А кто бы знал, как выбродит, так и спекем мы блин очередной и скажем: - Во, блин дает! Вот это жизнь! Надо ж такое сотворить! Как подойти и взять такое чудо из чудес? Наверно, не про нашу честь, уж больно много всяких мыслей великих, боюсь, что пронесет. А крепости во мне пока еще не сорок, как окрепну, пусть льют в меня любое пойло. Любовью нейтрализую и выдам я нектар благоуханный. Ну, а пока, уж, как-нибудь без ваших ритмов сложных я хочу пожить, уж извиняй-те и принимайте вы меня таким, какой я есть.
 

 26.10. Сон. Несла Христу весть, что я его невеста.

Тяжело, Сам дурею от того, что делают отроки мои из лучших побуждений. Ближний кричит: - Не могу больше. А ему опять: - Все будет хорошо, я это знаю, знаю. Вера Сердючка. Осталось только выйти на сцену и запеть, как соловей-соловушка, головушка моя непутевая. Сколько же путного я себе сотворил и все творю, творитель-мучитель. И ведь бесполезно говорить, как об стенку горох. Вы уже крокодиловы слезы льете, а вам опять – все будет хорошо. Потерпите, терп-кие вы мои женщины, такая ваша стезя на Земле Обетованной, в любви и радости жить, а мы вам столько радости несем, что вам ее уже и не удержать, сдавила плечи, грудь, зажала в тиски так, что охнуть не дает, кричит: - В любви живите, в радости, а как помрете, скажут: - Бедолага, не выдержал любви, столько ее здесь, на Земле Обетованной, не по силам оказалась такая ноша.

Горько Мне, мужчины строят дома. А кто в них жить будет? Нужно объединять-ся. Это, конечно, важно, но к то вам сказал, что к этому нужно стремиться такой ценой, ценой собственной жизни, жизни твоих близких, самых близких тебе лю-дей. Нужно строить дом. Кто с этим спорит? Но кого ты туда приведешь? Тех, кто любит тебя или тех, кто уже почти ненавидит, постоянно сдерживая себя, чтобы окончательно не сделать то, что напрашивается на язык?!
Зри в корень, отрок мой. То ли даешь, то ли ты делаешь, к тому ли ты стремишься?
Дом – не самоцель, в которую ты вцепился. Дом – место для любящих сердец, которые совместно творят свое житие-бытие, каждый вносит свою посильную лепту, а не такую, которую ты так старательно навязываешь, выдавая чуть ли не за великое благо.
Где благо-го-го? Далеко-высоко поднимаюсь и ни фига не вижу, читаю-читаю Последний Завет, но, видимо, он скоро станет последним, что я прочитал.
Детки мои в клетке, в клетке своих душ. Душа любит свободу, свежий воздух, просторы. А что видит сейчас твоя жена? Четыре стены, в основном, а, если куда и выберется, ты начинаешь считать часы. А что ты сам не хочешь в клетке? Так удобно себя оправдывать без конца. А она же жена, ее назначение греметь горш-ками, создавать уют, служить мне, вот я и говорю: - Служи, к ноге и не дальше, дальше только моя воля, вольная воля.
Вот построю дом и будем ладно жить мы в нем. Ладно только ли?

Лад в доме – усилия каждодневные, и не только в том, чтобы жена во всем со-глашалась, и тогда у вас все сладится. Рассчитывать на это – просто глупо, не по-мужски.
Совета спрашиваешь, а дальше? А дальше делаешь то, что считаешь нужным.
А что нужно? Всегда то, что привычно, а мнение других ты не учитываешь, ты советуешься и говоришь себе – я остался при своем мнении.
 Так зачем же так старательно изображать то, чего нет и в помине?!
Поминки ты себе уже справил, но опять же старательно делаешь вид, что все будет хорошо – ОШО. Да, не хватает вам просветления. Да, вам оно и не нужно, вам нужно проявлять себя, вникая во все, что происходит рядом с вами. И так ли уж вас беспокоят дела общины? Примерно, как дома: снабдил продуктами  и все, остальное – не моя работа.
/Работа наша такая, работа наша простая. Была бы страна родная и нету дру-гих забот/.

Как будет страна родная, если вы растите детей, которые ни к чему не приуче-ны? Где-то маячит мастерская, а пока все воспитание сводится к ношению на руках, и иногда бы и на пинках, но сдерживаешь себя. Займись уютом Здесь и Сейчас, помоги женщине, никуда не убежит твой дом. А при таком отношении ты останешься один и будешь дальше так же продолжать с другими, пока не научишься видеть то, что действительно нужно.

Поживи у друзей пару дней, у которых есть дети. Посмотри, как они воспитывают. Смотри у тех, кто умеет. Делать это нужно сейчас, не откладывая на ближайшее будущее.
27.10.
Вы все ходите озабоченные, уставшие, нет радости творчества, и опять вы приходите к мысли, что, если бы у вас были деньги… я бы развернулся. Ты то, может, и развернешься, а душа сворачивается. Как бы ты ни оправдывал себя сложившимися обстоятельствами, ты не сможешь с такими установками творить, ты просто обыкновенный делатель без вдохновения, творчества, таких кругом пруд пруди. Есть, конечно, те, кто выглядят мастерами, и все у них ладно и красиво кажется.

Но, если они, прежде всего, стараются для себя, то это тоже не мастер.
Женщина будет служить мужчине, если он Творец.
 Что вам мешает все делать с радостью? А вы отбываете повинность, и даже с утра ни тени улыбки на лице. Умейте переключаться, заходите в дом довольные и счастливые жизнью.
Проанализируйте, что видят дети, что ты им даешь, во что ты слишком упираешься, в чем женщина должна с тобой соглашаться?
В чем это соответствие? Просто не перечить? Но если твои собственные действия не соответствуют Истине (жить в любви и радости),  долго ли она продержится в своем обслуживании? Женщины у вас больше похожи на самоотверженных героинь, а не служителей. – Ты, дорогая, успевай всё, а я посмотрю. Мое назначение в том, чтобы научить тебя все делать быстро и организованно. Хорошо бы, если бы еще и дети по одной струнке ходили, не болели и не плакали. Тогда тебе нужно женщину-машину, а ты бы только кнопки нажимал. Тоскливо все это наблюдать.
Я помогаю, стало полегче, но суть то осталась, теперь требования заметно направлены на меня, ощущаю давление со стороны мужей.
- Да, она не успевает, а вот  у нас, в многодетной семье все успевали, все па-хали, как лошади, и все были так счастливы. А что же это ты рванул от этого сча-стья?!
Я пришел и дал вам учение. Для чего? Чтобы вы все свои действия сравнивали с тем, что у вас было в далеком детстве? У каждого оно было разным и хорошо, если у тебя хватает ума взять то, что тебе действительно нужно, а не цепляться за то, что вот тогда женщина все успевала.
 Может и успевала, но какой ценой?!

А теперь? Раньше хоть мужик один был. А вас трое, и каждый норовит что-то свое, значительное на его взгляд внести в эту лепту, хотя, конечно, что же это за лепта?!
- Как же нам сделать, чтобы она все успевала? А она все тише, глаза все печальнее и отчаяние все больше захлестывает ее. – Я вот с работы пришел, а ее не нашел. Бревно вместо жены, загнали лошадь. Она ведь целый день работает, с детьми, по дому.
А вы воспринимаете свой труд, как труд.
А женщина? Она и есть женщина. Разве это работа?!
Вот раньше у женщины была работа!

Что же вы делаете, мужики, со своими женами? Конечно, вы все оправдаете для себя, найдете место в писании, вместо того, чтобы просто прийти и помочь сделать то, что она не успела. Вы вновь и вновь набрасываетесь на нее, учите. Издевательство это чистой воды. Не будет тут служения, это обслуживание. Если не доходит, то что ж….

Ты – Творец в любую минуту. Не думай, что, вот, придет время, начну я строить дом и буду Творцом по-настоящему. А, пока, я работаю-зарабатываю. Тогда жена будет тебя только обслуживать, а не служить тебе.
Это взаимный процесс. Будьте внимательны ко всему, а, прежде всего, к внутреннему миру женщины. Что вам даст красивый дом, если вы не умеете радоваться? Да, дети любят любых родителей, как бы они себя ни вели. Чем же ты помогаешь своей любимой женщине? Тем, что добавляешь ей нагрузки, а, если она пытается сопротивляться, ты начинаешь вспоминать эпизоды детства.

Пока вы только нарабатываете себе качество Творца, дорогие мужчины. Но пока все эти качества упираются лишь в то, чтобы женщина все успевала и неважно, чем вы сами         занимаетесь и как трудитесь, как Творцы или просто пашете, как волы
Усталость и та у вас должна быть иного качества. Умиротворенная усталость от осознания красоты своего труда и неважно, что ты при этом делаешь.

Горько смотреть на вас в вашем неумении жить и радоваться жизни. Не бойтесь помочь ближнему, делайте каждый свое дело, не оглядываясь на ближнего.


Жить не по Истине – плыть против течения.
Любовь и открытое сердце, и тогда никто не сможет вас поразить.


25 ноября.

Скачет лошадь, мчится во весь опор, не разбирая дороги, так кажется с виду, но она ведь не утыкается лбом в дерево или еще куда, ею ведет инстинкт. А теперь человек на лошади. Куда теперь она мчится? Да, не туда, куда ведет ее инстинкт, человек направляет ее в нужном направлении. А вы своими порывами души направляете плоть в нужном для вас направлении. Хочется и то, и другое. Иногда закрыть бы на все глаза и помчаться во весь опор.
 А куда? На волю вольную или как всегда туда, откуда возврата уж нету. Нет возврата из вашей разнузданности, и не будет. Не для вас, чада мои милые, такой путь.
Он нуждается в умелой бразде. Так берите и правьте, не уповайте, что вот придет дядя, или я изучу очередное учение-мучение, и тут моя жизнь изменится к лучшему, а  пока я буду осаживать СМ, чтобы она, не дай Бог, чего-нибудь не ляпнула при всех и не испугала нас, таких смелых и отчаянных, решившихся на такой отчаянный шаг посетить Землю Обетованную.

 Если бы не она, мы бы все давным-давно там побывали и, скорее всего, там и остались. А она откроет рот, и мы тут же оскорбляемся, мы ведь такие чистые-пречистые девы марии. Или кто мы? Что на любой вопрос по существу, мы сразу шарахаемся от человека, как от чумы. Мы ведь такие умные-разумные, куда нам с такими великими наработками бежать?
А так, худо-бедно, что-то изображаем из себя, таких великих деятелей-делателей. Конечно, теперь мои устремления, как можно больше выжать из Земли Обетованной, изображая великого благодетеля или деятеля благого. А вот в чем благо? Как же мне со всем разобраться, докумекаться до этого? Вот слушаю их, слушаю, и так мне не хочется брать на вооружение   их представление о будущем устройстве, где каждый, прежде всего, думает о других.  Я тоже ведь думаю, отстегиваю по паре тысяч, свои проценты вкладываю. Одна дорога – столько усилий моих. А тут еще эта СМ, пользы от нее никакой, зачем только позвонил? Бог знает, что в этой поездке придется вытерпеть, правда, она пообещала молчать. Но я вот тоже пообещал приехать в районе 9, а приехал почти в 11. Так что… будет мол-чать-молчать, а потом как ляпнет, и вся моя великая работа накроется медным та-зом, и буду я опять отдуваться за нее один. Она потревожит улей, а укусы мне достанутся. Что тогда от меня останется, весь кусанный-перекусанный. Ладно зимой вытерпеть можно.

А летом? Летом пускай сама ковыляет, она любит пешоч-ком, и это хорошо. Вот пусть и меряет землю шагами, а мне не с руки, я за рулем всех озолочу, всех в нужном направлении направлю и себе будущее справлю, где-нибудь поближе к Горе, на всякий пожарный случай. Вот знать бы, когда будет этот пожарный случай, сразу бы соломку подстелил, чтобы без конца не мотаться, бензин не жечь. Я и там найду ему применение, здесь еще приходится умный вид изображать, в Лесосибирске проще, здесь посложнее.
В
о что они веруют? Я хочу верить в то, что несет мне благо, а еще лучше – бла-го получше. И вот уж сколько времени разбираюсь, что же это за благо? Чаще хо-чется благим матом крыть, чтобы удержаться от сотворения этих благ.
Голова кругом, ходим друг за другом, ходим-бродим, бродит-бродит тесто. А выбродит ли? Вот у Бродского выбродило. Тем, у кого начало на бр… есть надеж-да, а я Бог Тор, мне бы сразу, как другому Тору сознание открылось, а у меня что-то никак. Открываю-открываю, Сим-Сим, откройся, Сим-Сим, отдайся. Не отдает-ся, собака такая.
Когда же это случится, и откроется, и отдастся? Говорят, от меня зависит, вот такая функция. В физике-математике понимаю, меняешь значение аргумента, по-лучаешь другое значение функции. А я меняю-меняю аргументы, и так и эдак, а в голове все та же каша, жаль не манна небесная. Тогда бы проблемы решились са-ми собой, я и так уже почти одним Святым Духом питаюсь. А тут совсем без про-блем.
Когда же кашу сварю? Или уж манны дождаться? Не зря же я столько лет мота-юсь на Землю Обетованную.

**
 А., ниже интеллегентный бред, я отправила его другому товарищу, который меня звал в счастливое будущее и настоящее, он ответил: - Подобное он читать не собирается, он берет только то, что прибавит ему уважения ко мне.
А я перечитываю – мне нравится. Здесь столько иронии, причем незлобной…
А он, указывая на мои неуважительные черты, сам, смотря телевизор, убирал звук до минимума (до 2х), при этом, повторяя, что он и так слышит. На мою просьбу, что я пока так хорошо ни слышу, а хотела бы услышать – он не реагировал.
Были еще другие моменты, после которых мое желание строить с ним счастливое настоящее – улетучились, и я улетучилась через месяц.

ДОБРО И ЗЛО  (Интеллигентный бред).

/Хвалу и клевету/   Добро и зло приемли равнодушно и не оспаривай глупца.
Да, конечно, здесь можно размахнуться на великое, Быть или не Быть. Шекспир тут отдыхает, и мы без перевода с тобою сладим и подобную заразу занесем.
Стоит береза на опушке, и мы с тобой поем частушки, и пусть не думают под-ружки, что только на подушке приходит то, что есть на свете. Пусть спят и видят сны другие, простые, немазанно-сухие. А мы с тобою на кухне, при свече.
Добро бывает с позолотой, но не в улете мы с тобой. Залетные мы кони удалые. Пускай решают, что значит залететь иль улететь под кайфом? Похоже на синони-мы подобные слова. Если хочешь залететь, нужно в улет уйти, хотя, опять же не всегда, кому как повезет. Кто и в улете, и в отлете, и в полете, и в залете – три в одном и даже больше. Я с арифметикою дружен, но счет здесь как-то неуместен. Поместье мне бы справить поскорее, тогда б вернее можно было б совместить. В улете в залет уйти, а тут, на кухне, нету кайфа. Строчить и все, за ради Бога, и то, прошу-прошу шедевра, ан, нет. Сегодня выходной у гениев моих, как будто раскачаться все никак не могут, раскочегариться, развеселиться. Ведь, говорят, что там не спят, лишь только трудятся и трудятся.
 
А толку? Без чувства толку  вообще нет нигде. А тут, на сцене, чувства все пы-таются изображать, на публику работать. Ну, слава Богу, хоть это на сцене еще не изображают, не вытворяют, хоть это делает им честь. Хотя бесчестие уж прочно свои позиции взяло и едет, едет и заедет куда-нибудь и когда-нибудь всех «по-гребет». Концовка тут уместна, но мы не станем столь нелестно отзываться и при-менять подобное, не в чести подобное у нас.
 
Бессчетное количество мы раз уж слышали такое, и уши вяли, и сворачивались… конечно, тут бы написать «в трубочку», иль бочку Диогена вспомнить  к случаю пришлось. Сидел себе, сидел и славу насидел, как курица на яйцах. А где же труд его, кто видел, слышал, нюхал? Чего-то пишут, рассуждают и восхищаются.

Но хоть бы кто пример сей радостный показал еще.
 Или нерадостный?
Да, нет, скорее радостный. Одна лишь бочка и никаких проблем, все решены: с жильем, с питанием, похоже, тоже, про него ни слова услышать не пришлось. Но, видимо, неплохо удалось, раз жил и не тужил, и мудрствовал. А теперь еще и намудрствовали около него, хотя и в бочке не сидели. А надо бы попробовать пожить.

Давай с тобой попробуем, поближе к лету, а то, наверно, околеть придется около зимы, вернее, уже зимой, но околеть - то все равно придется.

Опять ищу созвучия себе. Зима и лето, осень и весна. Весна и осень: есн и сен. Три аж совпало, а лето с зимою как-то лоханулись. А может попробовать объединить? Ладно, хай течет все, как текло, а то что-то, кроме отёла, слова не подбираются другие.
 А лето – тут и тело, где все буковки равны,  и лото, три буквы совпадают.
Лото назвать бы зиму, в самый раз. Достать лото и заняться великою игрой. Интеллигентная, ну просто офигеть. Тут, главное, не прозевать и циферку  закрыть, и, если вовремя накрыть, тут и сюрприз иль приз, иль выигрыш. Т

Тебе, Светланка, в самый раз, на спички поиграешь, тебе они сгодятся, свечи жечь. И что в процес-се игры не получила, сполна при свече и доработаешь, и заработаешь, и интел-лект твой заиграет, и нас порадуешь. А игра останется игрою, фигня одна. С чего полезло в голову подобное?
 Играйте, братцы-оборванцы. Игра, конечно, гений отдыхает. Такое сотворить! Убийство времени или чего преследовали те, кто выдумал подобную игру? Да и другие игры тоже не особо интеллектом отличаются. Ну ладно, честь и хвала им. Играйте, кому хочется, кто будет спорить.
 Играйте, Господа.

О, Господи, к чему все это? Пишу, пишу и льется муть одна, наверно, разум мой сегодня тоже отдыхает, и что-то наподобие лото он выдает. И к лету может что-нибудь и сладим на пару с разумом моим, например, поэму: «Быть или Не Быть?».
Конечно, быть. /На побывку едет молодой моряк, грудь его в медалях, ленты в якорях/.
На якорях стоит корабль твой, Светлена.
Когда же паруса надуем, и приплывет твой Лель к тебе, как Грэй к своей Ассоль?