Маяковский обращается к Богоматери: "Я, может быть, самый красивый из всех Твоих сыновей"; значит, он брат Иисуса Христа, и его единственная тема - распятие: "На каждой капле слёзной течи распял себя на кресте" ("Облако в штанах"), "исхлёстан и распят"... и с этим рифмуется "паспорт" ("Стихи о советском паспорте").
Маяковский предпочёл Еве Лилит, Богу-Отцу противопоставил Бога-Сына, а жизни и смерти - точку пули в своём конце.
Маяковский, подобно Ивану Карамазову, не приемлет мира, и его революция - крайняя (бескрайняя) степень дионисийства, когда дионисова флейта - собственный позвоночник. "Я люблю смотреть, как умирают дети", - у Маяковского та же "слезинка замученного ребёнка", которой не стоит весь мир.
Сатана - дух лжи. Поэтому у него не может быть своей церкви, но зато любую церковь он может использовать в своих ложных целях. Маяковский - поэт и потому служить сатане он не может, что бы он сам ни думал на этот счёт. А сатана - падший ангел и, как явствует из книги Иова, - имеет доступ даже к Престолу Божьему, не переставая быть сатаной.
Дионисийство Маяковского — это блаженный восторг человека, опьянененного наркотическим коктейлем " Русская революция", c классическим тяжелейшим русским похмельем в конце ... "
Из несказанного Веничкой Ерофеевым
А как же Ницше, который писал, что "дионисизм — это блаженный восторг, поднимающийся в недрах человека... восторг опьянения либо под влиянием наркотического напитка, либо от ощущения природы... когда происходит воссоединение человека с человеком и с природой" ?
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.