Память - строфы

Из книги:
Евгений Овчинников - Память: Стихи.
М.: Академия поэзии -
Изд-во «Московский писатель», 2002.

 * * *

(01)  Опять над сонною державой
        сомкнул крыла полночный «царь» –
        и своры гончие, как встарь,
        по нивам рыщут дикой лавой, –
        а мы – блажим… в который раз,
        вверяясь призрачной надежде
        на то, что псарь издохнет прежде,
        чем псы его придушат нас.

(02)  Беда на русском пепелище...
        Россия издавна бедна,
        но – столь оболганы и нищи
        мы не бывали никогда, –
        как подло мы разобщены,
        и как грешно, необоримо –
        всё зло, корысть и зависть «рима»
        к Святой Руси обращены.

(03)  России – многое по силам,
        её же повинили – в малом:
        глухом, незрячем, одичалом...
        на «скорый суд» с клеймом постылым –
        бредёт в слезах Отчизна-Мать, –
        и плаху – только русский может,
        когда Бог на душу положит,
        своей «голгофой» величать.

(04)  Мы – прах на росстанях державы,
        распутье – наш наперсный крест,
        и путь наш – набожный, кровавый –
        усыпан трупами надежд, –
        мы – прах... и то всего страшней,
        что наша жертвенность – убога,
        понеже тщимся верить в Бога
        и в Богом проклятых «вождей».

(05)  Не по «уму» о русских судят,
        коль скоро нам, безумцам, мило
        не то, как есть, а то, как было
        и никогда уже не будет, –
        но брось досужие дела,
        исполнись памятью людскою,
        и Русь полюбится такою,
        какой, казалось, стать – могла.

(06)  Россия познаётся – сердцем...
        с размахом лапотной версты,
        неодолимой иноверцем,
        соизмеримы – лишь мечты, –
        чудна славянская Стезя:
        столь дивны памятные вехи,
        что – ни довериться навеки,
        ни усомниться в ней нельзя.

(07)  Руси полночные Светила...
        их мир прозрачный и лучистый
        нам открывается – как чистый
        источник мужества и силы, –
        лишь в нём, пресытившись мирским
        и устремляясь ввысь, подушно
        находим: света – сколько нужно,
        и правды – сколько захотим.

(08)  Любви нужны – лишь совершенства…
        и потому до наших дней
        дошло предание о Ней –
        как форме высшего блаженства, –
        так что же – наши дни пусты…
        ответ найти довольно просто:
        нет совершенного уродства,
        нет совершенной красоты.

(09)  Мы – тени наших одиночеств,
        жрецы священного Огня,
        грядём из тьмы имён и отчеств
        на голос – истинного «я», –
        «Учеников себе возьми,
        открыв великое в убогом,
        предстанешь в чистом перед Богом
        и будешь чист – перед людьми».

(10)  Любовь с развратом не совместна...
        за пол-цены, за пустячок
        обслужит ушлый «светлячок»,
        в любви ж – торговля неуместна, –
        и потому разврат ей чужд,
        что тот – и тлеет еле-еле,
        и держит души в чёрном теле,
        не приобщив духовных нужд.

(11)  Благое слово – неподкупно...
        бо истый праведник тогда лишь
        разомкнёт свои уста,
        когда молчание – преступно, –
        и тем он свят, что Слово слов,
        прервав сакральное молчанье,
        произнесёт – как завещанье –
        во увенчание трудов.

(12)  Любовь – Музыка... изначально
        в её основу – лёг мотив,
        мы – пробуждались, полюбив,
        и жили им – исповедально, –
        мы – звуки смертные его,
        мы – сонм единожды пропевших
        и, в чём-то даже, претерпевших
        от Действа Вечного сего...
                ________


© Evgeny Ovchinnikov

----------------------------

ББК 84 (2РОС=РУС)3

УДК 882-3  Овчинников Е.Е.
О-35 Память. Стихи. – Академия поэзии –
        Издательство "Московский писатель" –
        2002. – 96 с.

ISBN 5–7071–0294–9

© Е. Е. Овчинников, 2002.
© Академия поэзии, 2002.

Не ограничиваясь изучением поэтического наследия древней Руси и деятельно продолжая
традицию «древнерусского эпического стихосложения», автор книги счел важным, чтобы и
его слог отвечал канонам древнего песнетворчества, смело используя и свойственные тому
тезаурус, и темы, во множестве случаев прибегая к скрытому цитированию национального
литературного наследия. Автор, следуя традиции, не боится Правды, порой беспощадной,
и не стыдится говорить «всю» Правду тем, кто так же, как и он – Любит и верит в Россию.

СОДЕРЖАНИЕ

Покаянные списки . . . стр. 3
Побывальщина . . . стр. 23
Друзьям . . . стр. 43
Псовые охоты . . . стр. 44
Любовь земная . . . стр. 48
Русский ангел. Притча.
    "Пройди чредою воплощений..." . . . стр. 49
    1. Навь . . . стр. 50
    2. Мольба . . . стр. 60
    3. Мы . . . стр. 65
    4. Отголоски . . . стр. 69
Тяжкая заповедь . . . стр. 73
Исповедники дня . . . стр. 90
"Ветхий пепел знаний" . . . стр. 93

        * * *


i.:

«Древнерусское эпическое стихосложение» © Е. Е. Овчинников
«Ancient Russian epic versification» © Evgeny Ovchinnikov (Russia)

    Правовой статус публикации: Все авторские права на открытие и произведения защищены,
принадлежат Автору и охраняются законом. Никакая часть книги Автора (в т.ч. ее электронных
версий) на основании норм Авторского права не может быть перепечатана или воспроизведена
в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами (включая размещение в сети
Интернет и в корпоративных сетях) для частного и публичного использования без письменного
на то разрешения владельца авторских прав.

    Главная цель Авторских проектов Евгения Евгеньевича Овчинникова (Россия, Москва) сотоит
в воссоздании, популяризации и, тем самым, возвращении составляющих «Поэтическое наследие
древней Руси» памятников «Древнерусского эпического стихосложения» в культурный оборот.

    «Ancient Russian epic versification» © Evgeny Ovchinnikov, – [in original form as: «Древнерусское
эпическое стихосложение»].  |  First presented data from new sphere of scientific knowledge – «ancient
Russian epic versification». It's the author's concept, which arose in the research process, issues of cultural
inheritance and continuity in ancient Rus. The author's concept presents an categorical generalization of
the existing empirical and theoretical data, which allows a new look at the problem and «epic versification»
as an – independent direction in cultural traditions of ancient Rus. Great attention is paid to the disclosure
of the values of the basic terms and concepts in the thesaurus epic language. – For students and lecturers,
practical linguists, cultural figures.

Официальный сайт Авторского проекта «Прославь Отечество!» –
Евгений Овчинников: «Древнерусское эпическое стихосложение»
http://box0312.narod.ru
mailto:epicrus.heritage@yandex.ru

Книги:
«ПАМЯТЬ». Стихи [«Академия поэзии», 2002],
«ГОЛГОФА». Стихи [«Академия поэзии», 2006],
«ЗОЛОТО РУСОВ. Поэтическое Наследие Предков - ВЛЕСКНИГА» [2010].

Серия: «Начало Песен Вещих» [Осн. в 2014] /
«Поэтическое наследие древней Руси
в памятниках Древнерусского эпического стихосложения»
Рунический эпос:
«ПУТНИК КНИГА» / «ПУТЬНИКЪ КЪНИГА» [Вып. 1],
«ЗОЛОТО РУСОВ. Поэтическое Наследие Предков –
ВЛЕСКНИГА» [Спец. вып.; в ред. 2 изд., испр. и дополн.];
Династический эпос:
«ЭПИЧЕСКИЙ КОРПУС в составе древнерусских летописей» [Вып. 2],
«СКАЗАНИЯ о князьях русских старобытных» [Вып. 3],
«ЗЛАТО В ГОРНИЛЕ. Эпопея (1115 – 1168)» [Вып. 4],
«РОМАНОВ НАСЛЕДОК. Владимирские писания (1201 – 1292)» [Вып. 5],
«ДОСТОЙНО СЛАВЫ. Свято-Отеческие предания (XI – XIII вв.)» [Вып. 6].