Даосская мудрость предлагает созерцать в пейзаже мировую гармонию, которая в самом созерцающем, но, если нет ни Бога, ни мировой гармонии, пейзаж - лишь зрелище увядания с последующим гниением.
Владимир Борисович, помните, у А.Ф. Лосева есть замечание о том, что Гегель разгадал суть романтизма: духовное приключенчество? Не есть ли даосизм как интерпретация "Дао дэ цзин" (ведь возможны и другие интерпретации этого текста)также вариант духовного приключенчества, где гниение не имеет отрицательного смысла, а входит в состав приключенческих метаморфоз?
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.