Наши дороги разные:
В пёстрых лентах - твоя
песня - красиво-красная,
светла... а может - черна...
Моя - ...землянистое небо:
чья-то радость, а чья-то - грусть:
Переход, успение, Пасха*:
Жизнь-и-смерть, и... Святая Русь**
Третий Рим*** и Святая Русь
+++
Примечания
*** идея Третьего Рима, на мой взгляд, отражена в книге: "Жизнеописание Оптинских новомучеников иеромонаха Василия, инока Ферапонта, инока Трофима." http://www.blagovest-moskva.ru/item622.html
** родился на Руси, знаю русский язык, жития русских святых (напр. Серафима Саровского) изменили моё вИдение мира. Жития (и труды) нерусских святых читал в переводе с иностранных языков на русский (например - Симеона Нового Богослова). Был в русских монастярых, которые сильно-положительно повлияли на меня:
(1) Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский http://www.diveevo.ru/436/
(2) Рождества Богородицы Свято-Пафнутьев Боровский монастырь http://www.pafnuty-abbey.ru/
(3) Свято Троицкая Сергиева Лавра http://www.stsl.ru/
Слышал русских священнослужитилей, их речь приближала меня к Богу...
Благодарю Бога и Его Церковь, как Небесную ("души", вернее личности, перешедшие в мир иной) так и земную (личности, живушие на земле)...
* "Пасха - главный христианский праздник Светлого Воскресения Христова. По слову св. Григория Богослова, Пасха - "праздников праздник и торжество торжеств", в котором христиане празднуют "само воскресение, не ожидаемое ещё, но уже совершившееся и примиряющее собой весь мир".
Праздник Пасхи пришел из Ветхого Завета. Он был связан с закланием беспорочного агнца во время исхода евреев из Египта. Определенное Богом заклание беспорочного агнца, по слову свт. Мелитона Сардийского, сделалось спасением Израиля, и смерть его стала жизнью народа. Ветхозаветное заклание пасхального агнца было пророческим прообразом иной, высшей Жертвы, давшей новую жизнь всему человечеству. Такую Жертву принес Воплотившийся Бог на Голгофском Кресте за всех людей.
Подобно неповинному агнцу, Иисус Христос был совершенным Человеком без греха и порока, ибо в Нем человеческое естество соединилось с Божественным. Лишенный всякого греха, Он добровольно отдал Себя на страдание за спасение человечества..." http://azbyka.ru/dictionary/15/pasha-all.shtml
"Пасха т. е. прохождение мимо, или пощада; (греч. Паска, евр. Песах); (Исх.12:11),..." http://azbyka.ru/?dictionary/nustrem=*
"Пасха — одно из самых драгоценных слов христианина. С ним для нас связаны многочисленные священные воспоминания, им же мы выражаем и радость о нашем спасении по благодати Воскресшего Христа Бога нашего..." http://azbyka.ru/paskha/pasha_v_biblii.shtml
Наши дороги. Третий Рим и Святая Русь
© Copyright: Рафаил Кадыров, 2012
Свидетельство о публикации №112042605088
Свидетельство о публикации №112042605088
Рецензии
Щас скажу полную ересь, но мне не по душе , когда из живого человека, Иисуса, делают идола.Никто бы за ним не пошёл, емли бы он не был таким же, как все те, к кому он пришел от Господа Отца.
Вы тоже можете стать Им.
ибо созданы по образу и подобию.
Именно для этого мы и созданы.
а не для того, чтобы после смерти сиять ликом на деревянной доске и называться Святым.
Есть Заповеди, их немного...вот и вся премудрость.
Сергей Пестов 21.10.2013 18:02 • Заявить о нарушении
Вы тоже можете стать Им.
ибо созданы по образу и подобию.
Именно для этого мы и созданы.
а не для того, чтобы после смерти сиять ликом на деревянной доске и называться Святым.
Есть Заповеди, их немного...вот и вся премудрость.
Сергей Пестов 21.10.2013 18:02 • Заявить о нарушении
Доброго здравия, Сергей.
1. Христианство учит, что Иисус Христос - Бог (единственный с большой буквы) и в то же время человек, как и все мы. Бог соединился с человеческой природой полностью, чтобы жить, пострадать за нас, избавить её от греха, от власти греха, ошибок то есть (где мы находимся), воскреснуть (показать что и мы воскреснем, так же он воскрешал Лазаря например).
На Божество И.Х. указывают например такие моменты Евангелия: "Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!" (Иоан.20:28);
"Я и Отец - одно". (Иоан.10:30)...
2. Каждый человек может стать богом (с маленький буквы) только по благодати, по приобщению в божественной благодати.
"Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?
35 Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, - Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий?" (Иоан.10:34-36)
"Двойное имя Иисуса Христа есть кратчайший СИМВОЛ ВЕРЫ христианства: Иисус из Назарета - это обетованный Христос (Мессия). Иисус жил и творил с сознанием того, что Он - Тот Самый Мессия, о Котором предсказывалось в Ветхом Завете. Тем не менее Он старался скрыть Свое мессианское достоинство (Мф 16:20; 17:9; Лк 4:41), т.к. не хотел, чтобы люди использовали Его в своих (например, политических) интересах (Ин 6:15). Он называл Себя "Сыном Человеческим", давая тем самым Своим современникам возможность видеть в Нем Мессию, но не говоря об этом прямо (Мф 8:20; 9:6; 26:64; Лк 9:56; Ин 1:51; 3:14 и др.). Титул "Сын Человеческий" означал, что Иисус - человек, дитя рода человеческого. Но он также должен был вызывать в памяти предсказания о пришествии Сына Человеческого "с облаками небесными" (Дан 7:13). Иногда Иисус открывался некоторым верующим как Христос (напр., самарянке - Ин 4:25,26, и слепорожденному - Ин 9:35-37). Иисус хотел, чтобы ученики признали в Нем Мессию исходя не из Его слов, а из Его дел; люди сами должны увидеть в Нем Того, Кого они ожидают, и засвидетельствовать Его мессианское достоинство (ср. Мф 11:2-6). На вопрос Иисуса, кем он Его считает, Петр ответил: "Ты - Христос, Сын Бога живого". Иисус назвал это свидетельство откровением Бога, Своего Отца (Мф 16:16,17). Свой вход в Иерусалим Иисус намеренно устроил так, как было предсказано в Зах 9:9. Он вошел в священный город как Мессия (Мф 21:1-11). На вопрос первосвященника, Он ли - Христос, Иисус ответил: "Ты сказал" (Мф 26:63,64). Подобным же образом Он ответил на вопрос Пилата о том, является ли Он Царем, и объяснил римскому наместнику, что пришел в мир для того, чтобы свидетельствовать об истине (Ин 18:37). В сыновнем смирении Иисус явил Себя Христом, Посланником Божьим, и Бог, воскресив Его, засвидетельствовал Его таковым перед миром. Церковь Христова возникла именно потому, что Бог вложил в души людей веру в Иисуса как Мессию, и ее назначение заключается в проповеди Иисуса Господом и Христом (Деян 2:36; Рим 10:9; 1Ин 4:15)". (Библейский словарь Брокгауза)
Всех благ. Удачи в творчестве. С уважением,
Рафаил Кадыров 22.10.2013 11:36 Заявить о нарушении
1. Христианство учит, что Иисус Христос - Бог (единственный с большой буквы) и в то же время человек, как и все мы. Бог соединился с человеческой природой полностью, чтобы жить, пострадать за нас, избавить её от греха, от власти греха, ошибок то есть (где мы находимся), воскреснуть (показать что и мы воскреснем, так же он воскрешал Лазаря например).
На Божество И.Х. указывают например такие моменты Евангелия: "Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!" (Иоан.20:28);
"Я и Отец - одно". (Иоан.10:30)...
2. Каждый человек может стать богом (с маленький буквы) только по благодати, по приобщению в божественной благодати.
"Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?
35 Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, - Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий?" (Иоан.10:34-36)
"Двойное имя Иисуса Христа есть кратчайший СИМВОЛ ВЕРЫ христианства: Иисус из Назарета - это обетованный Христос (Мессия). Иисус жил и творил с сознанием того, что Он - Тот Самый Мессия, о Котором предсказывалось в Ветхом Завете. Тем не менее Он старался скрыть Свое мессианское достоинство (Мф 16:20; 17:9; Лк 4:41), т.к. не хотел, чтобы люди использовали Его в своих (например, политических) интересах (Ин 6:15). Он называл Себя "Сыном Человеческим", давая тем самым Своим современникам возможность видеть в Нем Мессию, но не говоря об этом прямо (Мф 8:20; 9:6; 26:64; Лк 9:56; Ин 1:51; 3:14 и др.). Титул "Сын Человеческий" означал, что Иисус - человек, дитя рода человеческого. Но он также должен был вызывать в памяти предсказания о пришествии Сына Человеческого "с облаками небесными" (Дан 7:13). Иногда Иисус открывался некоторым верующим как Христос (напр., самарянке - Ин 4:25,26, и слепорожденному - Ин 9:35-37). Иисус хотел, чтобы ученики признали в Нем Мессию исходя не из Его слов, а из Его дел; люди сами должны увидеть в Нем Того, Кого они ожидают, и засвидетельствовать Его мессианское достоинство (ср. Мф 11:2-6). На вопрос Иисуса, кем он Его считает, Петр ответил: "Ты - Христос, Сын Бога живого". Иисус назвал это свидетельство откровением Бога, Своего Отца (Мф 16:16,17). Свой вход в Иерусалим Иисус намеренно устроил так, как было предсказано в Зах 9:9. Он вошел в священный город как Мессия (Мф 21:1-11). На вопрос первосвященника, Он ли - Христос, Иисус ответил: "Ты сказал" (Мф 26:63,64). Подобным же образом Он ответил на вопрос Пилата о том, является ли Он Царем, и объяснил римскому наместнику, что пришел в мир для того, чтобы свидетельствовать об истине (Ин 18:37). В сыновнем смирении Иисус явил Себя Христом, Посланником Божьим, и Бог, воскресив Его, засвидетельствовал Его таковым перед миром. Церковь Христова возникла именно потому, что Бог вложил в души людей веру в Иисуса как Мессию, и ее назначение заключается в проповеди Иисуса Господом и Христом (Деян 2:36; Рим 10:9; 1Ин 4:15)". (Библейский словарь Брокгауза)
Всех благ. Удачи в творчестве. С уважением,
Рафаил Кадыров 22.10.2013 11:36 Заявить о нарушении
Я так и думал, что Вы мне целый Талмуд догматов накидаете...
я вечером внимательно изучу
Сергей Пестов 22.10.2013 14:01 Заявить о нарушении
я вечером внимательно изучу
Сергей Пестов 22.10.2013 14:01 Заявить о нарушении
У меня где-то навнрху стиш " Троица"
Там в столбик то, о чём я Вам попытался сказать.
В Евангелии эти слова о единении с Богом тоже есть.
Сергей Пестов 22.10.2013 18:46 Заявить о нарушении
Там в столбик то, о чём я Вам попытался сказать.
В Евангелии эти слова о единении с Богом тоже есть.
Сергей Пестов 22.10.2013 18:46 Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.