Сказочка про капельки

Рада, что Вам понравилось, Алексей...скажу по секрету, что были претензии и к этой сказочке(высказанные не на сайте) - что это обидно для карликов, поэтому нуждается в исправлении. Но я всё-таки решилась её оставить как есть...
А про Нелюдь Нелюдимую - мне очень близка, так что очень понятно,почему Вам совсем не легло!))((
А можно поделиться недавно прочитанным у о. Симеона Афонского - не по теме совсем, но...

"Умный свет мыслью не ухватить,
Что тебе нужно - истлеть или жить?

Кто не от мира, тот мысли не множит,
Кто в нём погряз, тот смириться не может"

"Тому, кто для мыслей - приятель и друг,
Слово о сердце - незначащий звук"

"Мысли как ветер,- не удержать,
Их остановит одна благодать.

Мысли безсчётны, их трудно отсечь,
Учись своё сердце от мыслей беречь."

Во-о-о-от, это я к тому, что мыслить может быть ничуть не полезнее, чем думать...с моей точки зрения.

Спасибо сердечное!Кланяюсь Вам!

Шельгова Татьяна   12.12.2012 20:09   Заявить о нарушении

Я, кажется, уже говорил о мыслительном процессе Кападокийцев?
Полагал, что это - достаточный аргумент. Что ж...

А.Т.

Священник Алексий Тимаков   12.12.2012 20:30   Заявить о нарушении

Нет, мне не говорили...
Но, как понимаю, Великие каппадокийцы не мыслили в общепринятом значении этого слова. Процесс мышления, по-моему, не тождественен процессу Богопознания...хотя это прежде всего вопрос терминологии, конечно.

Шельгова Татьяна   12.12.2012 21:20   Заявить о нарушении

Я сегодня обнаружил нечто явно оборванное в одной нашей с Вами переписке. Может, и тут не пропечаталось. Странно.
Богопознание невозможно без Богомыслия. Конечно, впереди идёт молитвенный опыт и созерцание, но процесс обличения в слова, полагаю, в обязательном порядке не обходится без мышления. Причём именно такого - эвристи ческого. Кок долго искалось слово "усия", сущность, и как важно было найти продолжение "омоусиос", единосущный. Это, наверно, самые характерные примеры. Другое дело, что Святителю Николаю не так важно было владеть терминологией - он, просто, показал Арию, что и как, и тот притих.

А.Т.

Священник Алексий Тимаков   12.12.2012 21:40   Заявить о нарушении

Нашла термин "Библейское мышление".Один из признаков этого мышления:

"сердце открывается Богу в любви к Нему, и если Господь войдет в
открывшееся сердце, то в мышлении проявится -ум Христов"

Против ТАКИХ мыслей - да кто бы слово сказал.Как их не назови - мыслями, думами...по-моему, так.

Простите великодушно!

Шельгова Татьяна   12.12.2012 21:44   Заявить о нарушении

Это я ещё до Вашего ответа написала...спасибо, вот и я о том, что не в терминологии дело!))))
Ведь и "эвристическое" мышление бывает не от Бога, и мне это, увы, хорошо известно...

Спасибо сердечное!

Шельгова Татьяна   12.12.2012 21:47   Заявить о нарушении

Мне кажется, что Богомыслие и Богомудрие даже лучше, чем Библейское мышление - слегка отдаёт протестантизмом. Вершиной Богомыслия является исихазм.

А.Т.

Священник Алексий Тимаков   12.12.2012 21:49   Заявить о нарушении

"Как долго искалось слово "усия", сущность, и как важно было найти продолжение "омоусиос", единосущный."

Это конечно...но я не чувствую, что слова "мысли" и "думы" кардинально различаются просто...хотя усиленно пыталась прочувствовать.Но я-то понятно, что и не могу тонко чувствовать, но вот о. Симеон...видимо, тоже не видит сакральности в слове "мысль"...
Как де замечательно, что слова всё-таки не имеют решающего значения в понимании!

Кланяюсь Вам, с признательностью-признательностью!

Шельгова Татьяна   12.12.2012 21:56   Заявить о нарушении

Богомыслие и Богомудрие - лучше, несомненно!))))

Шельгова Татьяна   12.12.2012 21:58   Заявить о нарушении