Рецензия на «Как белый цвет...» (Александр Гаджиев Малаховка)
Привет, Саш! Мне тоже стихотворение понравилось! Здоровское! Спасибо! Но тоже застряла в этом сложном предложении и не с первого раза его осилила.:-) Мне кажется, что "а значит" несколько запутывает, вроде подсознательно ждёшь близкого глагола, а его всё нет и нет. Впрочем, нам- слабым женсчинам сразу не постичь мужскую логику, это нормально.:-) Ещё строка "Несущий всех людей грехи - святой", по- моему, слишком инверсивна. Может быть, например, " сосуд с грехами всех людей - святой" или ещё как- нибудь. Татьяна Василевская 2 17.07.2017 12:59 • Заявить о нарушении
Привет,Таня! Спасибо, что так глубоко вникла, подумала, проанализировала!
Я смотрю теперь на слово "значит" и мне оно кажется слишком современным для места в тексте про древность - нужно что-то колоритное. С другой стороны оставить просто перечисление через запятую в этом месте - как-то "не фонтан". Но у меня даже после твоего замечания не возникло ощущения ожидания глагола... Спасёт ли хоть немного дело, если вместо "А значит и" написать "А стало быть"? Александр Гаджиев Малаховка 17.07.2017 13:18 Заявить о нарушении
А..., по поводу инверсии! Ты имеешь ввиду, что должно быть: "Несущий все грехи людей - святой"?)
Александр Гаджиев Малаховка 17.07.2017 13:28 Заявить о нарушении
Не..я имею в виду, что без инверсии фраза звучит, как "несущий грехи всех людей", а тут получается, что этот мощный Сизиф несёт всех людей, а уже потом грехи.
Что касается восприятия предиката "а значит", возможно, это у меня профессиональная деформация логики и привычка, что после него должно произойти какое- то действие. Посему "стало быть" мне нравится больше. А кстати, чёрный цвет сколько ни складывай, белый не получишь, так что тут, как ни крути , а сложение "всех" цветов относительно, и опять маячит дуальность: белый- чёрный, святость- грех, плюс- минус. Татьяна Василевская 2 17.07.2017 15:36 Заявить о нарушении
Про инверсию: я так и понял, что ты так поняла! И поэтому сразу и переделал - может быть смысл не на сто процентов точен, почти ведь: все грехи людей или всех людей грехи - в конечном итоге всё равно получается то же количество грехов - максимальное, даже абсолютное!
То же самое с цветом: это же из физики, что белый цвет состоит из всех цветов, он - сумма, отдельно такого цвета нет. Конечно, из чёрного, сколько не складывай, белый не получишь! Так же любой другой цвет со всеми его оттенками, сколько не складывай, тоже белый не получишь. Белый не получишь, если даже сложишь почти все цвета, а один не доложишь - какой-нибудь розовый, или голубой, надо именно все! Александр Гаджиев Малаховка 17.07.2017 16:42 Заявить о нарушении
Ну, если считать, что верно то, чему нас учили в школе, то белый - это сумма всех цветов видимой части спектра, кроме чёрного.)
Так что чёрный - как абсолютная космическая тьма, как вселенское зло, всё же особняком и противостоит белому, который из множества цветов. Татьяна Василевская 2 17.07.2017 16:49 Заявить о нарушении
Будем считать, что субъект, писавший это стихотворение - цветовой расист: чёрный он за цвет не считает!)
Александр Гаджиев Малаховка 17.07.2017 16:56 Заявить о нарушении
Есть соблазн сказать не долго думая, что чёрного. Но, если уж играть в эту игру и не умничать, что прямой перенос не возможен потому как..., то, думаю, они всех цветов и оттенков, чтобы их было трудно отличить от добродетелей.
Александр Гаджиев Малаховка 17.07.2017 17:28 Заявить о нарушении
А рясы у монахов какого цвета? Или монашки тебе кажутся голыми по причине цветового расизма?))
Татьяна Василевская 2 17.07.2017 21:54 Заявить о нарушении
А при чём тут рясы? Ты спросила про грехи, а перескакиваешь на рясы!)
намёк понял, конешно... Но, справедливости ради: рясы чёрные у одних, белые припоминаю у других, оранжевые и жёлтые у буддийских монахов... И - мы ещё не всё знаем!) Александр Гаджиев Малаховка 17.07.2017 22:47 Заявить о нарушении
Да нет, наши - такие же, как все, только больше всех заморочены (то есть сосредоточены) на негативе: я - грешник; чувство вины; я - ничто или мелкая тварь(несмотря на образ и подобие божие)- постоянная борьба с грехами гарантирует, что ты становишься подобен тому, с чем борешься. А то, что их в малой степени спасает, пропорционально не борьбе с грехами, а тому "светлому", что они сделали и чему посвящали свои мысли не думая ни о каких грехах.
Александр Гаджиев Малаховка 17.07.2017 23:49 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
