Шекспир. Сонет 89

Скажи, что за деликт я отлучён -
Признаю за собой тот грех, раз так;
Скажи: хромой - и я запнусь, смущён,
Не защищусь от доводов никак.

Не сможешь ты, любовь, так зло меня
Охаять, прикрывая холод свой,
Как я, невольник твой, себя браня.
Я скрою дружбу, стану как чужой,

Не буду там бывать, где ходишь ты,
Судить о сладком имени твоём,
Чтоб невзначай, из глупой простоты
Не выдать, что давно с тобой знаком.

Клянусь, себя во всём я обвинил,
Нелюб и мне, кто для тебя немил.



Оригинал Сонета 89 Шекспира и  подстрочник Шаракшанэ:

      Say that thou didst forsake me for some fault,
      And I will comment upon that offence;
      Speak of my lameness, and I straight will halt,
      Against thy reasons making no defence.
      Thou canst not (love) disgrace me half so ill,
      To set a form upon desird change,
      As I'll myself disgrace, knowing thy will:
      I will acquaintance strangle and look strange,
      Be absent from thy walks, and in my tongue
      Thy sweet belovd name no more shall dwell,
      Lest I (too much profane) should do it wrong,
      And haply of our old acquaintance tell.
      For thee, against myself I'll vow debate,
      For I must ne'er love him whom thou dost hate.


      Скажи, что отказался от меня из-за какого-то проступка,
      и я сам буду говорить осуждающе об этом прегрешении;
      заговори о моей хромоте*, и я сразу начну спотыкаться [запинаться],
      против твоих доводов никак не защищаясь.
      Ты не можешь, любовь моя, опорочить меня вполовину так зло,
      чтобы придать благовидную форму желаемой перемене,
      как я сам опорочу себя, зная твою волю:
      я скрою [подавлю] знакомство с тобой и буду вести себя, как чужой,
      буду сторониться мест, где ты бываешь, и на моем языке
     твоего сладостного возлюбленного имени больше не будет,
      чтобы я, по своей простоте, не совершил ошибки
     и случайно не выдал нашего старого знакомства.
      Ради тебя я клянусь спорить с самим собой,
      так как я не должен любить того, кого ты ненавидишь.

---------
* По мнению  большинства комментаторов,
здесь речь идет не о физической хромоте,
а о моральной слабости или изъянах творчества.

---------