Легенда о Дремлике тёмно-красном

Предисловие

Дре;млик тёмно-красный (лат. Epipctis atror;bens) - многолетнее травянистое растение семейства Орхидные, или Ятрышниковые (Orchidaceae). Русское название род Дремлик получил из-за поникающих, как бы «дремлющих» цветков. Видовой эпитет связан с соответствующей окраской стебля и цветков (лат. atro-тёмно- и r;bens - красноватый). Растение с укороченным корневищем с развитой системой ветвящихся придаточных корней (до 40-50), что у наземных орхидных встречается крайне редко. Стебель высотой 25-60 (до 100) см, плотный, прямой, в верхней части коротко и густо опушённый, обычно фиолетового цвета. Листья жёсткие, вдоль жилок слегка шероховатые, овальные, заострённые, 4-8 см длиной и 1,5-4 см шириной. Соцветие - рыхлая однобокая кисть с густо опушённой осью. Прицветники ланцетные, нижние немного длиннее цветков. Цветки в числе 5-23 (до 30) на скрученных цветоножках, обычно тёмно-пурпурные, с ароматом ванили. Все листочки околоцветника (кроме губы) сходящиеся. Листочки наружного круга околоцветника (чашелистики) яйцевидные, заострённые, имеют три жилки, снаружи мелкоопушённые, 6-7 мм длиной и 3 мм шириной. Боковые листочки внутреннего круга эллиптические. Губа без шпорца, приспособлена для опыления насекомыми с коротким хоботком, задняя её доля (гиполихий) чашевидно-вогнутая, овальная, с широким передним входом - сердцевидно-почковидная, по краю тупо зазубренная. Плод - коробочка, от почти шарообразной до грушевидной, раскрывается шестью продольными щелями. Цветки выделяют нектар с ароматом ванили. Форма цветков может варьировать в зависимости от преимущественного опылителя в регионе - открытые цветки чаще посещают пчелы, колокольчатые - шмели.
Род дремлик насчитывает свыше 250 видов, живущих в умеренном поясе Евразии, в Африке и Северной Америке, в России - 7 видов.
Основные виды растения:
- Дремлик болотный (Е.palustris),
- Дремлик мелколистный (Epipactis microphylla (Ehrh.) Sw.),
- Дремлик темно-красный (ржавый) (Epipactis atrorubens (Hoffm. ex Bernh.) Sdwit.),
- Дремлик Ройля (Epipactis royleana Lindl),
- Дремлик Тунберга (Epipactis thunbergii A. Gray),
- Дремлик чемерицелистнмй (Epipactis veratrifolia Boiss. et Hohen.),
- Дремлик широколистный (Epipactis helleborine (L.) Crantz).
В Европе распространён от Британских островов и Скандинавии до Испании, Италии и Балканского полуострова с заходом на Крым. В Восточной Европе встречается в Белоруссии, Прибалтике и Молдавии. Азиатский ареал включает Малую Азию, север Ирана, Грузию, Казахстан, Центральную Азию. В России вид представлен в европейской части, на Кавказе (Ставрополье и Ингушетия), на Урале (Башкирия, Сведловская и Челябинская области), в Пермском крае и в Западной Сибири (Тюменская и Курганская области). Растёт в светлых хвойно-широколиственных и широколиственных лесах, под пологом леса или на опушках, как на равнинах, так и в горах до 2000 м субальпийского пояса. Ксеромезофит, предпочитает нейтральные или щелочные, сухие или среднесухие, обычно хорошо аэрируемые почвы, грубые по механическому составу и бедные питательными веществам глинисто-карбонатные почвы. Кальцефил, часто встречается по обнажениям гипсов, известняков или доломитов. На севере Германии и в странах Прибалтики достигает 1 м высотой на дюнах. В Мурманской области произрастает на каменистых россыпях в субальпийских березняках Хибин. Внесен в Красные книги 35 регионов России, в том числе Ленинградской, Курганской, Нижегородской, Новосибирской областей Ханты-Мансийского АО, республик Башкортостан, Марий Эл, Чувашии, Коми. Занесен в Красные книги Украины и Беларуси. В России охраняется на территориях 10 заповедников.
Хозяйственного значения вид не имеет. Высоко декоративен, но широкого распространения в культуре не получил. Незаменим при посадках типа "болотце", оригинален в групповых посадках и срезке. Дремлик - растение для коллекционеров и истинных ценителей природы, ведь познать в полной мере великолепие его цветков можно только опустившись на колени. Эту орхидею хорошо использовать в каменистых садах, для посадки на берегу или мелководье небольшого водоема. Рядом с дремликом можно разместить традесканцию виргинскую, пестролистную форму очитка видного, невысокие изящные сорта хост и папоротники, а также вариегатные формы невысоких декоративных злаков и осок.

Об этом растении есть одна интересная легенда.

За лесом буйным и рекою,
Не знают люди слова грусть.
Село есть с русскою душою, 
И сказ пойдёт, всё наша Русь.

Село – уклад его спокоен,
Таких полно, им нет границ.
Жил – был охотник, ладно скроен,
Хорош собой, кумир девиц.

Звать Болеслав*, в делах удачен,
Был заводилой у парней.
И сам в себе был многозначен,
Ходок в Любви, хоть без затей.

Он словно из другого теста,
Всё делал ладно, не спеша.
Хоть впрочем, и была невеста,
Собой девица хороша.

Звать Доброгнева*, этим летом   
Решили свадебку сыграть.
Невестой числилась в селе том,
Догляд за ним, всё надо знать…

Однажды Болеслав с охотой
направился в ближайший лес.
И день там целый за заботой
Провёл, лес полон был чудес.

И надо ж было приключиться,
А может Леший то творит.
Он заблудился, стал кружиться,
Остановился, что же зрит.

Там в чаще, скрытая завесой
(День потихонечку темнел).
Он повстречал Богиню Леса,
увидев, парень ошалел…

То Тара*** вышла, как виденье,
На ней чудесный сарафан.
Простой в цветах – мужам в забвенье,
К себе взгляд тянет как аркан.   

На голове есть «берегиня»****,
В руках – букетик полевых
Цветов, прелестница, Богиня,
Таких не видел, роковых…

Отец Перун*****, а мать русалка,
Звать очень мило - просто Рось.
А дочка их смотреть не жалко
Всё в ней: лицо и стан срослось.

Застыл наш молодец, а дева,
Чуть улыбнувшись, говорит:
«Привет! Молчишь, застыв у древа,
Я – Тара!», - голос в смех дрожит.
И протянув лучи из света,
ударила его слегка:

«Ты – Болеслав! Я знаю это,
Не раз встречались и не два.
Да только вживь я не являлась,
Ждала, когда «созреешь» ты.
Вот повзрослел и я сказалась,
Пришла к тебе, в твои мечты».

Прошёл «столбняк» у Болеслава,
Обрёл он речь: «Как счастлив я,
Что повстречал тебя, забава
В лесу сегодня у ручья.
Позволь с тобой гулять за здраво,
Пройтись по лесу до реки».

«Согласна я, пойдём!», - лукаво
Ответна дева, огоньки…
В глазах зажглись, счастлИва пара,
Соединились, ночь слепя.
Пока луна на небе шало
бросала звёзды вкруг себя.

С тех пор прошло уже полгода,
Село в волненье – чудь чудес.
Для непонятного обхода
Охотник просто ходит в лес.

Нет ни оружья, ни добычи,
Но только солнышко встаёт,
Идёт он в лес, как кто-то в кличе
зовёт его день напролёт… 

Узнать хотела Доброгнева,
Кто суженого забрала.
Решила выяснить то дева
И вот за милым в лес пошла…

Увидев встречу нарочито
в душе отвергла непокой.
А зависть вспыхнула с обидой
К разлучнице в глуши лесной.

И к знАхарке пошла конкретно.
Жила, что где-то за рекой.
И зелья сонного зловредно
взяла для милого впервой.

А поутру пришла в избушку,
В которой жил сам Болеслав.
Там обернулась под простушку,
Влила в напиток, так сказав:

«Ты бродишь день-деньской по лесу,
Не ешь, ни пьешь, устанешь скор.
Пей взвар, придаст тебе он весу,
Прилив всех сил, ты будешь бодр!»   

Тот выпил взвар, а уже утро,
Он помнит, в чаще ждёт покой.
Борясь с дремотой златокудрой
Побрёл знакомою тропой.

Дошёл и сел, сосны коснувшись,
Да веки смежились тишком.
Заснул, в себе самом замкнувшись,
Глубоким и добротным сном.

Пришла Владычица – Богиня,
Давай будить, но спит, покой.
Ох, спит вовсю её разиня
по-детски чмокая губой.

Как было, тут не рассердится,
Она пришла – любимый спит.
Она и так и сяк вертИтся,
Но ноль внимания, молчит.

Он как ребёнок спит и дремлет,
Тут Тара топнула ногой….

И глядь, стоит цветочек ДРЕМЛИК,
Отвиснув нижнею губой.
Сам вдохновленный и влюблённый,
А стебель плотный и прямой,
Овал - лист жёсткий, заострённый
над фиолетовой травой.

Соцветье рыхло опушенно,
Кисть однобока, вниз губой.
Цветки краснеют так смущённо,
Мол, виноват, верни покой.

Остался он навек любимым,
Для девы Тары, вот житьё…
Любовь её неразрешима,
цветёт наш ДРЕМЛИК для неё.

Она ж, когда пора случится,
летит к нему пчелой в «пожар».
И пьёт с губешек, ох девица,
Сласть - удивительный нектар…

*)Болеслав - прославленный, более славный.
**)Доброгнева - сильная в гневе.
***)Тара - одна из самых прекрасных Богинь в древнеславянской мифологии. Это покровительница всей живой природы, и особенно лесов. Славянская Богиня Тара – младшая и самая любима дочь Перуна и сестра Даждьбога Тарха. Брат также обожал сестру и всеми своими силами оберегал ее даже от мелких проблем. Тара воплощает в себе женственность и искренность. Ее не стоит сравнивать с юной Богиней Лелей, с замужней и статной Ладой, с умудренной опытом Макошью. Это более полный образ, образ самой жизни, неотъемлемая часть Вселенной. В ней нет изъянов, она безупречна. Бесконечная любовь Богини Тары изливается не только на природу. Она готова обнять и защитить любого человека, даже если он совершал в своей жизни недостойные поступки и другие славянские Боги и Богини отвернулись от него. Тара - это больше, чем богиня природы. Она оберегает каждое живое существо на планете, хранит леса и рощи, поля и дубравы. Чаще всего с образом Тары древние славяне ассоциировали березу, ясень, дуб и кедр. Именно эти деревья пользовались особым почтением у людей, и если вырезали идола Богини, то только из них.
****)Берегиня - это украшение было неотъемлемым элементом для древнеславянских девушек, причем, имело не только декоративное, но и практическое значение. В руках у Богини были травы и полевые цветы.
*****)Перун - бог-громовержец в славянской мифологии, покровитель князя и дружины в древнерусском языческом пантеоне. Нашим предкам бог грома Перун представлялся как высокий, статный, светловолосый и голубоглазый воин в золотых доспехах и красном плаще с топором (или палицей) в руке. Бог-громовержец, воинство небесное ведущий по ратной стезе, оберегающий явный мир от навного и на границе сей порядок устанавливающий. Перун суть та сила, что проявляется в каждом из нас такими качествами, как честь, верность, достоинство, храбрость, мужество, стойкость, решимость.