Легенда о Гастродии

Предисловие

Гастродия высокая, или Нанайский женьшень, Пузатка, Хато-охто (Gastrodia elata). Вид многолетних безлистных клубневых бесхлорофильных микогетеротрофных рода Гастродия семейства Орхидные. Одна из диких орхидей, реликтовый эндемик Дальнего Востока, Приамурья и Приморского края. Произрастает также и в таких странах, как Непал, Бутан, Индия, Япония (Кюсю, Хоккайдо и Хонсю), Северной  Корея, Тайвань и Китае на высотах от 400 до 3200 м на окраинах лесов. Встречается она крайне редко, и гораздо легче отыскать заметный в пору созревания ярко-красных ягод женьшень, чем это неприметное растение.
Растение имеет 8-12 см эллиптические подземные корневища диаметром 3-5 см (встречаются до 7 см).
Стебель голый, прямостоячий, высотой 0,3-1 м (иногда до 2 м), цвет оранжево-желтый до коричневого, цилиндрической формы.
Цветки бледно оливковые или оранжево-красные, размером 5-30 см (встречаются до 50 см). Зацветает на восьмой - десятый год жизни. Цветет Гастродия один раз в жизни, на 4-5 году (реже на 8-9 году), в конце июня - начале июля. Всего за 2 недели вытягивается стебель, происходит цветение и созревание семян. Цветет всего один раз в 8-10 лет! Плоды - овальные продолговатые сплющенные коробочки, которые затем растрескиваются  и выбрасывают семена. Они мельчайшие, похожие на пыль, как и у всех орхидей. После рассеивания семян корневища сгнивают, и растение погибает. Первое время пузатка питается, присасываясь к корням какого-либо кустарника, например лещине разнолистной, берет у него питательные вещества и воду. Затем, по мере развития корневища, начинает всасывать питательные вещества из почвы. В это же время растение вступает в симбиоз с почвенными грибами, получая от них азотистые вещества. На верхушке клубня за год до выброса стрелки образуется одна единственная острая почка, загнутая вверх под прямым углом. Очень редкое растение, любящее влажную почву и свет. Из-за нарушения мест естественного обитания, в результате вырубки лесов, пожаров, осушения болот гастродия высокая встречается все реже и поэтому занесена в Красную книгу РФ и Международную Красную книгу. Самовольная заготовка его сырья запрещена.
В научном названии Гастродии корень «гастр» в переводе с греческого означает «желудок». И действительно, корневище этого растения напоминает по форме желудок или продолговатую картофелину. На нем есть поперечные кольца - своеобразные годовые наросты. Русские поселенцы на Дальнем Востоке называли хато-охто «пузаткой».
В Китае, Корее и Японии гастродию также считают высокоценным, элитным лекарственным средством, значительно увеличивающим качество и продолжительность жизни. Используется в традиционной китайской медицине, для лечения головных болей, головокружения, столбняка и эпилепсии и в сычуаньской кухне.
Для местного коренного населения - нанайцев, удэгейцев, орочей, айнов оно издавна было ценнейшим лекарством, превосходящим по своей силе и универсальности панты изюбра, медвежью желчь и даже легендарный женьшень, поэтому стоило оно всегда очень дорого. Считалось, найти его - все равно что откопать мешок с золотом, поэтому шаманы-знахари строго хранили в секрете целебные свойства растения и места его обитания.
Китайские врачи-невропатологи подтвердили эффективность древнего лекарства, которое уже в начале нашей эры применяли для борьбы с головной болью, эпилептическими припадками и нарушениями мозгового кровообращения. Для лекарственных целей выкапывают осенью клубни растения. Препараты из Гастродии обладают болеутоляющим, успокаивающим, психостимулирующим, иммуномодулирующим, общеукрепляющим и желчегонным действиями. Регулярный их прием замедляет процессы старения в организме, оказывает положительное действие при болезни Альцгеймера и старческой деменции.

Вот об этом и говорит одна легенда.

Вас удивит мой сказ немало,
Примите словно дар во снах.
Давным-давно в горах Непала
Жил - поживал один Монах.

Был крайне ловким и лукавым,
Во всем он выгоду искал,
Хоть не всегда бывал он правым,
Но был хитрей, чем сам шакал.

Был круче, раз на то решился,
Что смертный думать не привык.
Смерть обмануть и в облик вжился,
Упрямым стал, как в стойле бык.

«Я проживу на свете долго,
Как только сам того хочу!
Пусть Смерть глядит порою волком,
Над нею я похохочу!»

Свою обитель прячет выше
В горах, не видит даже глаз.   
Наш от других монахов слышал,
Обитель есть в горе Кайлас*.
Что возвышается над всеми
горами – край суров Тибет.
Гора небес пронзает время,
Непроходимый в дрожь хребет.

Там нет зверей, травы, деревьев,
Лишь есть гранитный монолит,
И где там меж горных звеньев
тропинка тайная бежит.

Сюда навряд ли кто забрОдит,
Случайный не найдёт здесь сень.
Лишь Смерть с обители выходит
На жатву жизней каждый день.

Монах прознал и то отметил,
(Парит столь часто там Орёл!)
На ту обитель на рассвете
Однажды по весне набрёл…

Стал ждать, Смерть вышла, как засвищет,
Несётся конь – в глазах черно.
Уплыла, Он скользнул в жилище,
Здесь страшно, холодно, темно.

Чуть оробел, глаза, как банки,
Расширены, виденья ждут.
Вдруг нишу видит, на ней склянки,
Но выше всех один сосуд.

Как будто солнце это летом,
Чуть вскрикнул при закрытом рте:

«Вот он! Тот, что наполнен светом,
Сияет в темной темноте.
Вот он мне надобен и нужен!», -
Монах восторженно вопил,

Достал кувшин, что нёс досуже,
Да эликсир в него отлил…

С тех пор болезни отступили,
Он жил, не ведая невзгод.
Пока в кувшине капли были,
Прошел в покраже третий год…

Вздохнув Монах, опять решился:
«В обитель надо б но сходить!»

Теперь он больше не страшился,
«Сумею Смерть я победить!»

Всё удалось, всё было круче,
Смерть обманул, как на ура.
А та прознала в злобе жгучей,
Теперь его к себе ждала.

«Какая наглость смертных, слишком
Придти в обитель, воровать!», -
Решила выследить воришку,
Да и предметно наказать.

Шло время, сколь прошло, не ведал,
Но в третий раз Монах пошёл…
Смерть затаилась, ждёт победу,
Над тем, кто к ней сейчас пришёл.

Чуть пождала, пока кувшинчик
Наполнен был почти на треть…
И вылезла с засады – живчик,
И ну давай его презреть.

В Монаха страх как тут нахлынет,
Бежать пустился как марал,
А эликсир, что был в кувшине
Весь по дорожке расплескал….

Где пали капли так плачевно,
Взошла крутее всех крутин
Сама ГАСТРОДИЯ – царевна,
В ней есть бессмертие и жизнь.

Не встретишь их ты в жизни часто,
А встретишь, для души – то спас.
Цветы оранжевы и красны
Цветут, но в десять лет лишь раз.

Их держит стебель крайне прочный,
Коричневый в миру цилиндр.
Плоды – коробочки заочно
кидают семена в свой мир.

Найти его – удача – веда**,
Она ценней, чем летом тень.
В сравненье панты, желчь медведя,
И даже меркнет сам женьшень.

Узнать ГАСТРОДИЮ – везенье,
Сравним, с ней может демонизм.
Она замедлит и старенье,
И омолодит организм.

Не потому ли все шаманы
места скрывают, где растут
ГАСТРОДИИ, а те в туманы
Лик, пряча от других, цветут…

*)Кайла;с, Кангринбо;че, Гангди;с, Гандисыша;нь (тиб.Канг Ринпоче, санскр. Kail;sa Parvata, кит. упр.пиньинь G;ng r;n b; q; f;ng) - гора в хребте Кайлас горной системы Гангдисе на юге Тибетского нагорья в Тибетском автономном районе (округ Нгари, уезд Буранг, возле деревни Дарчен) Китайской Народной Республики. Это самая высокая гора в своём районе, её дополнительно выделяет среди других четырёхгранная пирамидальная форма со снежной шапкой и гранями, ориентированными почти точно по сторонам света. Высота Кайласа до сих пор остаётся спорным вопросом - так, широко распространено утверждение, что Кайлас имеет высоту 6666 м; учёные расходятся во мнениях от 6638 до 6890 м, что обусловлено способом измерения высот гор. К тому же, Гималаи считаются молодыми, так что высота их увеличивается в среднем с учётом обветривания породы на 0,5-0,6 см в год. Кайлас находится в отдалённой труднодоступной местности Западного Тибета и является одним из главных водоразделов Южной Азии. В районе Кайласа текут четыре главные реки Тибета, Индии и Непала: Инд, Сатледж, Брахмапутра и Карнали. Только река Сатледж несёт воды, текущие с Кайласа. С южного склона горы берёт начало один из её истоков (русло временного водотока, заложившегося по вертикальной трещине в центральной части тела горы - внизу, у подошвы горы, русло смыкается с конусом выноса временного водотока). На южной стороне расположена вертикальная трещина, которая примерно по центру пересечена горизонтальной и напоминает свастику. Кайлас иногда так и называют «Горой Свастики».Тибетцами именуется Тисс.
**)Веды - это древнейшие священные писания