Зенкевич. Не интегралом единым - 54... Марков

I. МАТЕМАТИКИ. БИОГРАФИЧЕСКИЕ ЗАМЕТКИ (Продолжение)


   Крупнейший среди  прямых учеников П.Л.Чебышева  А н д р е й  А н д р е е в и ч
М а р к о в ..(1856-1922), специалист по теории чисел, теории вероятностей и математическому анализу , был не только большим учёным, но и мужественным гражданином с характером, полным благородства и независимости.

   В 1912 году, когда по указке царского правительства Академия наук вынуждена была принять участие в праздновании 200-летия дома Романовых, академик А.А.Марков протестовал против участия в торжествах. В противовес чествованию дома Романовых Марков организовал проведение 200-летнего юбилея  закона больших чисел.

---------------------------

антипраздники
в пику праздникам войны
современные

---------------------------


   А.А. Марков был решительным атеистом. 12 февраля 1912 года в специальном прошении он требует своего отлучения от церкви. Вот текст этого прошения:
   "Честь имею покорнейше просить Святейший Синод об отлучении меня от церкви.
    Надеюсь, что достаточным основанием для отлучения может служить ссылка на мою книгу "Исчисление вероятностей", где ясно выражено моё отрицательное отношение к сказаниям, лежащим в основании еврейской и христианской религии.
    Вот выдержка из этой книги (стр.213-214):"Независимо от математических формул, на которых мы не остановимся, не придавая им большого значения, ясно, что к рассказам о невероятных событиях, будто бы  происшедших в давно минувшее время, следует относиться с крайним сомнением. И мы никак  не можем согласиться с акад. Буняковским ("Основания математической теории вероятностей", стр. 362), что необходимо выделить известный класс рассказов, сомневаться в которых он считает предосудительным.
    Чтобы не иметь дело с ещё более строгими судьями и избежать обвинений  в потрясении основ, мы не останавливаемся на этом предмете, не относящемся непосредственно к математике.
    Чтобы не оставалось никаких сомнений, о чём идёт здесь речь, приведу соответствующую выписку из книги Буняковского:" "Некоторые философы , в видах предосудительных, пытались применять формулы, относящиеся к ослаблению вероятности свидетельств и преданий, к вероятностям религиозным  и тем поколебать их.
    Если приведённой выдержки недостаточно, то покорнейше прошу принять во внимание, что я не усматриваю существенной разницы между иконами и мощами, с одной стороны, и идолами , которые, конечно, не боги, а их изображение с другой, и не сочувствую всем религиям, которые . подобно православию, поддерживаются  огнём и мечом и сами служат им".

    После безуспешных попыток  отговорить А.А.Маркова церковным властям пришлось исключить его из списка верующих.

------------------------

вероятности
существованья Бога
не определить

математику нужны
только доказательства


-------------------------


   В работе Маркова над теорией вероятностей(которой он посвятил более 25 работ) немалую роль сыграло своеобразное соревнование между ним и А.М. Ляпуновым. Марков так развил метод Чебышева (метод Чебышева-Маркова), обосновывая  главные результаты своего учителя, что смог с полной строгостью изложить относящиеся к нему вопросы в первом издании "Исчисления вероятностей". Но, как рассказывает В.А.Стеклов, год спустя другой ученик Чебышева, А.М.Ляпунов, при помощи совершенно иного способа доказал теорему о пределе вероятности с такой степенью общности, которую, по-видимому, не мог дать метод моментов, использовавшийся Чебышевым и Марковым. Марков часто шутил в присутствии Ляпунова, что он, Ляпунов, сделал ем "большую пакость".

    Однажды, пишет Н.М.Гюнтер , на вопрос , что такое математика, Марков ответил:  "Математика это то, чем занимаются Гаусс, Чебышев, Ляпунов, Стеклов и я."

------------------------

интересно кто
сейчас занимается
математикой

как её понимали
Чебышев с Марковым)