Вальдемарус Садыккаус 2 - написанные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 07.2025 в обратном порядке с 284 по 275
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «1. Жизнь Иисуса. Предисловие» (Василий Евгеньевич Никитин)
Шановный пан. Василий Евгеньевич Никитин, Includitur in poetica Valdemarus Sadykkaus. , recipit vos.» Бибдия (Книга), состоящая из Ветхого Хавета и Нового Завета,(Евангелие) писалась, по утверждению самих богословов, сороеами авторами в течении 1600 дет. Всякме, так сказать, литературные труды разделяются на художественные и мемурные (воспоминания). Хкдожественные произведения, по утверждению самих литераторов, на 98% состоят из творчества = выдумки = фантазии =
брехни автора. С мемуарвми дело сложнее. Фсё зависит от литературной честности автора и его объективного, аналитического понимния исторических событий. Очень важную роль играет заказчик, издатель, тот, кто оплачивает труд автора. На Руси издревле гутарят№ кто платит, тот и заказывает музыку. Много ли найдётся бескорыстных авторов издать свой труд, который требует больших денежных затрат, без вознаграждения. Внимательно читайте Библию и Евангелие. Они полны противоречий. А это говорит о том, что они не являются научным трудом. Это катехизес христианства. Вальдемар Садык. Хутор Сталинград.
Вальдемарус Садыккаус 2 17.07.2025 08:36 • Заявить о нарушении
Шановный пан. Василий Евгеньевич Никитин, Includitur in poetica Valdemarus Sadykkaus. , recipit vos.» Бибдия (Книга), состоящая из Ветхого Хавета и Нового Завета,(Евангелие) писалась, по утверждению самих богословов, сороеами авторами в течении 1600 дет. Всякме, так сказать, литературные труды разделяются на художественные и мемурные (воспоминания). Хкдожественные произведения, по утверждению самих литераторов, на 98% состоят из творчества = выдумки = фантазии =
брехни автора. С мемуарвми дело сложнее. Фсё зависит от литературной честности автора и его объективного, аналитического понимния исторических событий. Очень важную роль играет заказчик, издатель, тот, кто оплачивает труд автора. На Руси издревле гутарят№ кто платит, тот и заказывает музыку. Много ли найдётся бескорыстных авторов издать свой труд, который требует больших денежных затрат, без вознаграждения. Внимательно читайте Библию и Евангелие. Они полны противоречий. А это говорит о том, что они не являются научным трудом. Это катехизес христианства. Вальдемар Садык. Хутор Сталинград.
Вальдемарус Садыккаус 2 17.07.2025 08:36 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Знал ведь только Творец» (Игорь Шептухин)
ВСЁ ВПЕРЕДИ.
1
Возгласила власть буржуев: ОТОСЛАНО 19-03-25 СРЕДА.
«Поднимайтесь на войну,
Войне скажем: «Алиллуя»,
Защититьчтоб нам страну».
2
Вы смело в бой идите
Душою с вами мы,
И, как один, умрите,
Геройски для страны.
3
Война приносит много
Нам , злата, серебра,
Всё взято у рабочих,
Война без барыша
Известно, для буржуев
И власти их лихой
Идти, как бы впустую,
Без прибыли большой.
3
Буржуи, ренегаты
В парламенте сидят,
С трибун высокиз властных
Трудящимся кричат;
Иди, рабочий, смело
Буржуев защищать,
Своею кровью, смертью
Их всех обогащать
.Прилично тебе платим
За кровь и смерть твою
Война несёт буржуям
Огромную деньгу,
Когда домой вернёшься,
И будешь ты герой,
Но, если с божьей волей,
Останешься живой.
4
Всё впереди, а ныне,
Десятый год подряд,
В Донбасс из Украины
Везут в гробах ребят.
Отважен каждый,воин,
И сердцем своим лих,
В гробу своём, безмолвен,
И, словно гранит,, тих.
Не хмурые, но мёртвые
Вернулись по домам,
Награда слёзы горькие
Детишек, жён,и мам.
5
Родители лишищись
Любимых сыновей,
Без папа детишки жили,
А жёны без мужей.
6
А где-то на Гавайях,
Канарских островах
Или же на Майями,
Окутанных морями,
Вдыхая жизни кайф,
На яхтах своих, частных,
Нажитых в час войны,
Шалав всех разномастных
Катают во все дни
Под музыку с шампанским
С душеом америеанским
«Чарльстон» и «твист» танцуют,
И в пэнс они не дуют,
Что на Донбассе гибнут
Ркбята молодые
За олигархов барыши.
7
Вдохнувши кокаину,
Как в воровской «малине»,
Шалав обняв кокетных,,
Обкуренных раздетых,
В кружок став хороводом
На палубе,все взводом,
На солнце нежном греясь,
Танцуют и поют:
8
«Вперёл, смелей, трудяги
ножа топора,
Разбойники с дороги,
Удачи джентльмены
И всяческого зла,
Не зная добра, мира
И досуга в душе,
Чтоб богатеть буржуям,
Вы на войну идёте,
Продавшись сатане.
9
Спасибо вам, ребята,
За вашу кровь и смерть,
Война буржуям – свято,
Даёт им богатеть.
10
Кричали алчные, ликуя,
Лжецы,, анусолизы, стукачи;
«Вперёд, защитники буржуев
И все народа трудового палачи,
За деньги, взятые насильно
С карманов ваших пап и мам,
Их убивайте всех зверино
И погибайте, каждый сам.
За вашу кровь и смерть нам прибыль
В карманы золотом течёт,
И Дядя Сэм, наш покровитель,
В казну обкома Вашингтонова кладёт».
11
Ребят калечных жёны,
Держа деньгу в руке,
Калеку видя, стонут,
Поют с тоской в душе..
12
Зачем ко мне ты возвратился
Калекой, немощный, больной,
Горой несчастий навалился,
Зачем ты нужен мне такой.
13
Зачем тебя там не убило,
На буржуазной той войне,
Я б миллионы получила,
И было б лучше тебе, мне.
14
В могилее мёптвому не нужно
Всеяких жизненных страстей,
А я нашла бы себе мужа
И зажила бы веселей.
15
Когда станет власть буржуев
Звать твулящих на войну
Петь войне все «Алиллуя»
Защищать буржуй-страну,
,Надо, как в кулак, србраться
Всем трудящимся страны
И сказать буржуйской власти:
«Не желаем мы войны».
Золотишко, капиталы,
Что у Дяди Сэма все лежат,
Защищайте строго сами,
Из себя создавши рать».
************
ПАЛАЧ и ИТАЛ. = ИСПОЛНИТЕЛЬ ПРИКАЗАНИЯ. ГОСУДАРСТВЕННАЯ ЖОЛЖНОСТЬ .++
**************
Парень-инвалид.
Терсит Ахеец
Ё Б А Р Ь
Восемнадцатилетний парнишка ослеп и остался без рук и без ног
после взрыва гранаты, – с тех пор жил, как мог.
Больше года израненный парень во многих больницах лежал,
боль, беспомощность, стыд как никто в этом мире познал.
Ни поссать самому, ни посрать, ни поесть, ни попить, –
обо всём теперь парню других приходилось просить.
При родных и знакомых не падал он духом, крепился,
хоть теперь и в безглазый беспомощный торс превратился.
Всех вокруг удивив, научился читать он по Брайлю
за полгода занятий всего – языком и губами.
Слушал телек и музыку, много читал, в универе заочно учился –
несмотря на увечье, психологом стать торопился.
(Парень быстро придумал, какое занятие хочет избрать:
инвалидам, таким же, как он, в своей жизни мечтал помогать.)
На компьютере сам он работал теперь для учёбы помногу,
печатая носом и языком, для незрячих используя прогу.
В универ на экзамены парня в коляске родные возили,
и, случалось, его однокурсницы долго о жизни с ним говорили.
Мол, как поживаешь, Серёжа, чему новому ты научился,
мол, увидимся через полгода, – а ты уже и женился.
Ну, чтоб женился, – смеясь, отвечал он, – пока что не знаю,
а вот в нете сидеть и знакомиться через соцсети уже начинаю.
И от звука девичьих голосов, от невидимых, но таких близких тел,
от запаха их духов, но сильнее всего от пота их, юноша млел.
А потом – он случайно услышал однажды – они меж собой не без слёз
обсуждали тяжёлую участь парнишки, лица его прелесть и локоны чёрных волос.
(Он так сам захотел – чтобы локонов чёрные птицы,
ниспадая, скрывали от взглядов слепые глазницы.)
Но мужику молодому, пускай инвалиду, ведь нужно не только это,
особенно таким долгим, удушливым, знойным летом...
Эх, вот раньше бывало – один взмах ресниц,
и он мог выбирать себе на ночь из многих девиц.
А теперь у него ни ресниц нет, ни глаз,
лишь е[бат]ься желание сделалось больше в сто раз.
Ведь, лишившись конечностей всех и глаза потеряв,
сохранил парень член свой и яйца, кастратом не став.
Подрочить уже не был способен себе –
но тем чаще мечтал о губах и п[из]де.
Брат, конечно, когда его в ванне купал, и невольный стояк замечал,
много раз предлагал ему дрочкой заняться, но он не давал.
Он не мог допустить, чтобы брата рука подарила ему
то блаженство, доверить которое можно лишь женщине или себе одному.
Не е[ба]л никого он, как раньше, в п[из]ду, и тем более в рот не е[ба]л,
он теперь лишь ночами кончал под себя, когда попою кверху лежал.
И мечтал о п[из]де, о грудях и сосках он всю ночь напролёт,
и как девушка в рот его х[у]й принимает и смачно сосёт.
Пусть увидеть, ощупывать женские прелести больше не может –
он одним языком бы прочувствовал все их изгибы по девичьей коже.
И теперь каждый вечер пацан всё мечтал и мечтал о таком,
извиваясь в постели, весь потный, залупу дроча животом.
И как сладко несчастному юноше вдруг становилось,
когда тёплая сперма из х[у]я на простынь обильно струилась!
Содрогалось в конвульсиях диких у парня увечное тело,
а душа вырывалась из мрака и в синее небо летела.
Не кровать он е[ба]л, затопив её спермой от края до края,
он девицу е[ба]л, ей в п[из]ду до яиц мощный ствол загоняя.
И на миг этот, в кайфе оргазма забыв обо всём,
он не торсом слепым и беспомощным был, – ебарём.
А потом до утра наш парнишка лежал в своей слипшейся луже
и плакал шрамами глаз – ведь реально, обрубок слепой, никому он не нужен.
*****
А как вам такое! «Воцна удео дикаркй и варваров. Война следствие несчастных политиков. Армия в мирное время не нужна, а во время войны она приносит вркд. Герой тот, ето может врага сделать другом.Там пиры и бани, а здесь смерть, кровьи раны». Плутарх.
«Война продолжение государственной политики иными средствами. Посмотритк, сколько территорий я приобрёл для Гермнии войной». О. Бисмарк. Ваши деды защищали Москву, Сталинград, крск, брали Берлин и не было разделения укропов и москалей, бандеровцев и власрвцев. В одно время Вальдемар габотал в Западной Украине и раговаривал с фронтовиком. Был он две неднли в штрафной роте с дружком из Курска. А до этого в щтурмовой роте. Похуже ада. И не делили на хохлов и кацапов. Не убивали ни детей, ни пенсионеров, не разрушали школы, детсады, больницы, жильё и прочая. Вот тогда было настоящее фронтовое братство. А сейчас. Вы хуже гладиаторов. Чисто иностранный легион, который за деньги помогает шайки бандитов обогащаться на войне, грабя при этом ваших же родителей. Да, неисповедимы твои дела, господи.
«Вой
Вальдемарус Садыккаус 2 21.06.2025 19:11 • Заявить о нарушении
ВСЁ ВПЕРЕДИ.
1
Возгласила власть буржуев: ОТОСЛАНО 19-03-25 СРЕДА.
«Поднимайтесь на войну,
Войне скажем: «Алиллуя»,
Защититьчтоб нам страну».
2
Вы смело в бой идите
Душою с вами мы,
И, как один, умрите,
Геройски для страны.
3
Война приносит много
Нам , злата, серебра,
Всё взято у рабочих,
Война без барыша
Известно, для буржуев
И власти их лихой
Идти, как бы впустую,
Без прибыли большой.
3
Буржуи, ренегаты
В парламенте сидят,
С трибун высокиз властных
Трудящимся кричат;
Иди, рабочий, смело
Буржуев защищать,
Своею кровью, смертью
Их всех обогащать
.Прилично тебе платим
За кровь и смерть твою
Война несёт буржуям
Огромную деньгу,
Когда домой вернёшься,
И будешь ты герой,
Но, если с божьей волей,
Останешься живой.
4
Всё впереди, а ныне,
Десятый год подряд,
В Донбасс из Украины
Везут в гробах ребят.
Отважен каждый,воин,
И сердцем своим лих,
В гробу своём, безмолвен,
И, словно гранит,, тих.
Не хмурые, но мёртвые
Вернулись по домам,
Награда слёзы горькие
Детишек, жён,и мам.
5
Родители лишищись
Любимых сыновей,
Без папа детишки жили,
А жёны без мужей.
6
А где-то на Гавайях,
Канарских островах
Или же на Майями,
Окутанных морями,
Вдыхая жизни кайф,
На яхтах своих, частных,
Нажитых в час войны,
Шалав всех разномастных
Катают во все дни
Под музыку с шампанским
С душеом америеанским
«Чарльстон» и «твист» танцуют,
И в пэнс они не дуют,
Что на Донбассе гибнут
Ркбята молодые
За олигархов барыши.
7
Вдохнувши кокаину,
Как в воровской «малине»,
Шалав обняв кокетных,,
Обкуренных раздетых,
В кружок став хороводом
На палубе,все взводом,
На солнце нежном греясь,
Танцуют и поют:
8
«Вперёл, смелей, трудяги
ножа топора,
Разбойники с дороги,
Удачи джентльмены
И всяческого зла,
Не зная добра, мира
И досуга в душе,
Чтоб богатеть буржуям,
Вы на войну идёте,
Продавшись сатане.
9
Спасибо вам, ребята,
За вашу кровь и смерть,
Война буржуям – свято,
Даёт им богатеть.
10
Кричали алчные, ликуя,
Лжецы,, анусолизы, стукачи;
«Вперёд, защитники буржуев
И все народа трудового палачи,
За деньги, взятые насильно
С карманов ваших пап и мам,
Их убивайте всех зверино
И погибайте, каждый сам.
За вашу кровь и смерть нам прибыль
В карманы золотом течёт,
И Дядя Сэм, наш покровитель,
В казну обкома Вашингтонова кладёт».
11
Ребят калечных жёны,
Держа деньгу в руке,
Калеку видя, стонут,
Поют с тоской в душе..
12
Зачем ко мне ты возвратился
Калекой, немощный, больной,
Горой несчастий навалился,
Зачем ты нужен мне такой.
13
Зачем тебя там не убило,
На буржуазной той войне,
Я б миллионы получила,
И было б лучше тебе, мне.
14
В могилее мёптвому не нужно
Всеяких жизненных страстей,
А я нашла бы себе мужа
И зажила бы веселей.
15
Когда станет власть буржуев
Звать твулящих на войну
Петь войне все «Алиллуя»
Защищать буржуй-страну,
,Надо, как в кулак, србраться
Всем трудящимся страны
И сказать буржуйской власти:
«Не желаем мы войны».
Золотишко, капиталы,
Что у Дяди Сэма все лежат,
Защищайте строго сами,
Из себя создавши рать».
************
ПАЛАЧ и ИТАЛ. = ИСПОЛНИТЕЛЬ ПРИКАЗАНИЯ. ГОСУДАРСТВЕННАЯ ЖОЛЖНОСТЬ .++
**************
Парень-инвалид.
Терсит Ахеец
Ё Б А Р Ь
Восемнадцатилетний парнишка ослеп и остался без рук и без ног
после взрыва гранаты, – с тех пор жил, как мог.
Больше года израненный парень во многих больницах лежал,
боль, беспомощность, стыд как никто в этом мире познал.
Ни поссать самому, ни посрать, ни поесть, ни попить, –
обо всём теперь парню других приходилось просить.
При родных и знакомых не падал он духом, крепился,
хоть теперь и в безглазый беспомощный торс превратился.
Всех вокруг удивив, научился читать он по Брайлю
за полгода занятий всего – языком и губами.
Слушал телек и музыку, много читал, в универе заочно учился –
несмотря на увечье, психологом стать торопился.
(Парень быстро придумал, какое занятие хочет избрать:
инвалидам, таким же, как он, в своей жизни мечтал помогать.)
На компьютере сам он работал теперь для учёбы помногу,
печатая носом и языком, для незрячих используя прогу.
В универ на экзамены парня в коляске родные возили,
и, случалось, его однокурсницы долго о жизни с ним говорили.
Мол, как поживаешь, Серёжа, чему новому ты научился,
мол, увидимся через полгода, – а ты уже и женился.
Ну, чтоб женился, – смеясь, отвечал он, – пока что не знаю,
а вот в нете сидеть и знакомиться через соцсети уже начинаю.
И от звука девичьих голосов, от невидимых, но таких близких тел,
от запаха их духов, но сильнее всего от пота их, юноша млел.
А потом – он случайно услышал однажды – они меж собой не без слёз
обсуждали тяжёлую участь парнишки, лица его прелесть и локоны чёрных волос.
(Он так сам захотел – чтобы локонов чёрные птицы,
ниспадая, скрывали от взглядов слепые глазницы.)
Но мужику молодому, пускай инвалиду, ведь нужно не только это,
особенно таким долгим, удушливым, знойным летом...
Эх, вот раньше бывало – один взмах ресниц,
и он мог выбирать себе на ночь из многих девиц.
А теперь у него ни ресниц нет, ни глаз,
лишь е[бат]ься желание сделалось больше в сто раз.
Ведь, лишившись конечностей всех и глаза потеряв,
сохранил парень член свой и яйца, кастратом не став.
Подрочить уже не был способен себе –
но тем чаще мечтал о губах и п[из]де.
Брат, конечно, когда его в ванне купал, и невольный стояк замечал,
много раз предлагал ему дрочкой заняться, но он не давал.
Он не мог допустить, чтобы брата рука подарила ему
то блаженство, доверить которое можно лишь женщине или себе одному.
Не е[ба]л никого он, как раньше, в п[из]ду, и тем более в рот не е[ба]л,
он теперь лишь ночами кончал под себя, когда попою кверху лежал.
И мечтал о п[из]де, о грудях и сосках он всю ночь напролёт,
и как девушка в рот его х[у]й принимает и смачно сосёт.
Пусть увидеть, ощупывать женские прелести больше не может –
он одним языком бы прочувствовал все их изгибы по девичьей коже.
И теперь каждый вечер пацан всё мечтал и мечтал о таком,
извиваясь в постели, весь потный, залупу дроча животом.
И как сладко несчастному юноше вдруг становилось,
когда тёплая сперма из х[у]я на простынь обильно струилась!
Содрогалось в конвульсиях диких у парня увечное тело,
а душа вырывалась из мрака и в синее небо летела.
Не кровать он е[ба]л, затопив её спермой от края до края,
он девицу е[ба]л, ей в п[из]ду до яиц мощный ствол загоняя.
И на миг этот, в кайфе оргазма забыв обо всём,
он не торсом слепым и беспомощным был, – ебарём.
А потом до утра наш парнишка лежал в своей слипшейся луже
и плакал шрамами глаз – ведь реально, обрубок слепой, никому он не нужен.
*****
А как вам такое! «Воцна удео дикаркй и варваров. Война следствие несчастных политиков. Армия в мирное время не нужна, а во время войны она приносит вркд. Герой тот, ето может врага сделать другом.Там пиры и бани, а здесь смерть, кровьи раны». Плутарх.
«Война продолжение государственной политики иными средствами. Посмотритк, сколько территорий я приобрёл для Гермнии войной». О. Бисмарк. Ваши деды защищали Москву, Сталинград, крск, брали Берлин и не было разделения укропов и москалей, бандеровцев и власрвцев. В одно время Вальдемар габотал в Западной Украине и раговаривал с фронтовиком. Был он две неднли в штрафной роте с дружком из Курска. А до этого в щтурмовой роте. Похуже ада. И не делили на хохлов и кацапов. Не убивали ни детей, ни пенсионеров, не разрушали школы, детсады, больницы, жильё и прочая. Вот тогда было настоящее фронтовое братство. А сейчас. Вы хуже гладиаторов. Чисто иностранный легион, который за деньги помогает шайки бандитов обогащаться на войне, грабя при этом ваших же родителей. Да, неисповедимы твои дела, господи.
«Вой
Вальдемарус Садыккаус 2 21.06.2025 19:11 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Что значит руководить?» (Александр Басейн)
. Что значит руководить? ШАНОВНЫЙ ПАН,
Александр Басейн. Includitur in poetica Valdemarus Sadykkaus. , recipit vos.»Надо знать не только слова, но и их значение». Тов. Ленин. У «могучего» много слов, которые имеют несколько значений. Истинное значение слова «руковолить», - водить руками. Затем указывать пальцем. Отсюда = руоводить.
То есть управлять. Но управлять можно и быками порочным общнством. А самое лучшее управлчть панугровым стадом которок жаждет с Tintinajo, но «всенародно» ихбранного. А управлчть ловеческим коллективрм, что является довольно сложным делом, для чего требуются знания, терпеливость , вежливость и нравственность. А на это способны очень малочисленные руководители. Руководить человеческим коллективом, означет иметь должность. Имеющий должность, является зависимым человеком. Государь зависит от избрателей И это в современном языке называется чужеземным словом «демократия». Перевод, естественно, не очень верный. И к тому же значение этого слова ложное. Демократия – власть народа. А зачем народу власть8 Над кем народ будет властвовать. Над самим собой? Смешно. Смехотворность горькая, ибо лживая. «Демократия одна из форм насилия». Тов. Ленин. «Демоератия ничем неприкрытый деспотизм». Ф. Энгедьс. Поэтому демократия бывает, как утверждает марксизм-оенинихи, бывает только классовой. В буржуазной России буржуазная демоератия, которая всё-таки помогает продвижению трудящихся у социалистической демократии. Деньги сейчас ксть у всех. Ибо деньги ксть меновая стоимость. И без них в магазине ничего не дают. Как гутарил «великий комбинатор», машина не роскошь, а средство передвижения. Если во времена К. Маркса капиталист мог иметь фаэтон, помкщик карету с тройкой лошадей, а крестьянин (страна была крестьянская) четверть лошади,то сейчас автомобиль может купить и трудящийся. Насчёт дачи. Дача – место полезнон место для творческих людей. Выращивать фрукты, овощи и прочее, тже надо обладать творческим мышлением. Животные не обладают мышдением, поэтому им не нужна дача. И, как там у Высоцкого; а если ты ждала меня в тот год, когда меня отправили на дачу, я б для тебя украл весь небосвод и две звезлы кремлёвские в придачу. Так что; кому книга «Тихий Дон», кому штопаный кондом.
Вальдемарус Садыккаус 2 13.06.2025 15:44 • Заявить о нарушении
. Что значит руководить? ШАНОВНЫЙ ПАН,
Александр Басейн. Includitur in poetica Valdemarus Sadykkaus. , recipit vos.»Надо знать не только слова, но и их значение». Тов. Ленин. У «могучего» много слов, которые имеют несколько значений. Истинное значение слова «руковолить», - водить руками. Затем указывать пальцем. Отсюда = руоводить.
То есть управлять. Но управлять можно и быками порочным общнством. А самое лучшее управлчть панугровым стадом которок жаждет с Tintinajo, но «всенародно» ихбранного. А управлчть ловеческим коллективрм, что является довольно сложным делом, для чего требуются знания, терпеливость , вежливость и нравственность. А на это способны очень малочисленные руководители. Руководить человеческим коллективом, означет иметь должность. Имеющий должность, является зависимым человеком. Государь зависит от избрателей И это в современном языке называется чужеземным словом «демократия». Перевод, естественно, не очень верный. И к тому же значение этого слова ложное. Демократия – власть народа. А зачем народу власть8 Над кем народ будет властвовать. Над самим собой? Смешно. Смехотворность горькая, ибо лживая. «Демократия одна из форм насилия». Тов. Ленин. «Демоератия ничем неприкрытый деспотизм». Ф. Энгедьс. Поэтому демократия бывает, как утверждает марксизм-оенинихи, бывает только классовой. В буржуазной России буржуазная демоератия, которая всё-таки помогает продвижению трудящихся у социалистической демократии. Деньги сейчас ксть у всех. Ибо деньги ксть меновая стоимость. И без них в магазине ничего не дают. Как гутарил «великий комбинатор», машина не роскошь, а средство передвижения. Если во времена К. Маркса капиталист мог иметь фаэтон, помкщик карету с тройкой лошадей, а крестьянин (страна была крестьянская) четверть лошади,то сейчас автомобиль может купить и трудящийся. Насчёт дачи. Дача – место полезнон место для творческих людей. Выращивать фрукты, овощи и прочее, тже надо обладать творческим мышлением. Животные не обладают мышдением, поэтому им не нужна дача. И, как там у Высоцкого; а если ты ждала меня в тот год, когда меня отправили на дачу, я б для тебя украл весь небосвод и две звезлы кремлёвские в придачу. Так что; кому книга «Тихий Дон», кому штопаный кондом.
Вальдемарус Садыккаус 2 13.06.2025 15:44 • Заявить о нарушении
Благодарю вас, пан Вальдемарус, за развёрнутый отклик и мнения классиков.
Александр Басейн 13.06.2025 20:21 Заявить о нарушении
Александр Басейн 13.06.2025 20:21 Заявить о нарушении
Рецензия на «Начать всё с чистого листа» (Александр Басейн)
Шановный пан Александр Басей. А что такое грех и добро, зло? Богословы не дают определение. Философы дают объяснение добру и злу исключительно с точки зпения цивилизованного человека. То есть, человек ещё ек совершенного, но уже живущего в государстве, которое является насилием к совершенному человеку. Вадьдемар разговаривал со священником, которого назвал святым отцом, на что тот ответил, что все грешеые. И выходит, что грешный человек должен каяться перед грешным свящкннослужителем. Да ещё за мзду. Это ведь это всё равно, что каяться вору перед вором, но бесплатно. Покаяние должно происходить пере Богом на его Страстном Суле, еогда он призовёт грешника к себе на собеседование. А разве Бог не грешник который устроил Всемирный потоп, не жалея ни детей, ни стариков? А пазве сейчас Бог не помогаетиудейским героям и братьям в лицемерстве, этой bohémt spadassins - шайки бандитов, shoddy aristocrats – обогащающих на войне, у которых душа на протезах, которые ходят в храм, молятся, лобызают иконы,но не соблюдают божью заповель «Не убий»и Иисуса Христа «Любите врагов своих». И сто же за зристиане, уоторые утверждают, что Бог едтнственный главный правитель, а выбирают себе в праителя Вельзевула. Настоящий христианин человек смиренный, богобоязненный, он не стремиться ни к богатств, ни к власти. Зристос говорит, что для Бога лучше один грешник, чем десять праведников. В Послании коринфянам Иоанн говорит, что первому, кому Бог открыл двегь в рай, был убийца. Как это понять?
Дикарь абсолютно равнодушен к добру, так как добро считает естественным, но очень резко реагирует на зло. Талмуд.
Лицемеры! Порождения ехидны! Как вы можете говорить доброе, будучи злы. Змии, порождения ехидны! Как убежите от осуждения в геенну? Да придёт на вас кровь праведная пролитая на земле от крови Авеля праведного до крови сына Захария, которого вы убили между храмом и жертвенником. От обфекаливания тов. Сталина до уничтожения СССР. Ев. от Иоанна, гл. 8, ст. 3-9.
Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься. Ев. от Иоанна
Но убеждать les valets du diable sont pire, que le diable – слуги дьявола хуже, чем сам диявол
Не скоро совершится суд над худыми делами, от этого не страшится сердце сынов человеческих делать зло.Буддийская мудрось.
***************
Вальдемарус Садыккаус 2 04.06.2025 18:37 • Заявить о нарушении
Шановный пан Александр Басей. А что такое грех и добро, зло? Богословы не дают определение. Философы дают объяснение добру и злу исключительно с точки зпения цивилизованного человека. То есть, человек ещё ек совершенного, но уже живущего в государстве, которое является насилием к совершенному человеку. Вадьдемар разговаривал со священником, которого назвал святым отцом, на что тот ответил, что все грешеые. И выходит, что грешный человек должен каяться перед грешным свящкннослужителем. Да ещё за мзду. Это ведь это всё равно, что каяться вору перед вором, но бесплатно. Покаяние должно происходить пере Богом на его Страстном Суле, еогда он призовёт грешника к себе на собеседование. А разве Бог не грешник который устроил Всемирный потоп, не жалея ни детей, ни стариков? А пазве сейчас Бог не помогаетиудейским героям и братьям в лицемерстве, этой bohémt spadassins - шайки бандитов, shoddy aristocrats – обогащающих на войне, у которых душа на протезах, которые ходят в храм, молятся, лобызают иконы,но не соблюдают божью заповель «Не убий»и Иисуса Христа «Любите врагов своих». И сто же за зристиане, уоторые утверждают, что Бог едтнственный главный правитель, а выбирают себе в праителя Вельзевула. Настоящий христианин человек смиренный, богобоязненный, он не стремиться ни к богатств, ни к власти. Зристос говорит, что для Бога лучше один грешник, чем десять праведников. В Послании коринфянам Иоанн говорит, что первому, кому Бог открыл двегь в рай, был убийца. Как это понять?
Дикарь абсолютно равнодушен к добру, так как добро считает естественным, но очень резко реагирует на зло. Талмуд.
Лицемеры! Порождения ехидны! Как вы можете говорить доброе, будучи злы. Змии, порождения ехидны! Как убежите от осуждения в геенну? Да придёт на вас кровь праведная пролитая на земле от крови Авеля праведного до крови сына Захария, которого вы убили между храмом и жертвенником. От обфекаливания тов. Сталина до уничтожения СССР. Ев. от Иоанна, гл. 8, ст. 3-9.
Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься. Ев. от Иоанна
Но убеждать les valets du diable sont pire, que le diable – слуги дьявола хуже, чем сам диявол
Не скоро совершится суд над худыми делами, от этого не страшится сердце сынов человеческих делать зло.Буддийская мудрось.
***************
Вальдемарус Садыккаус 2 04.06.2025 18:37 • Заявить о нарушении
Благодарю вас за глубокое понимание происходящих событий.
Александр Басейн 04.06.2025 22:57 Заявить о нарушении
Александр Басейн 04.06.2025 22:57 Заявить о нарушении
Рецензия на «Искусственный мир» (Людмила Тотьмянина)
Шановна пани, Людмила Тотьмянина Valame Dios! horresco referens. = пишу и дрожу. В том, что вы жиаёте своими видениями, ничего уливительного нет. Все люди смотрят на мир одинаковыми глазами. Ео отражается этот мир в глазах каждого по-разному. И это прекрасно. Вы желаете Вальдемару счастья, но не объясняете, что такое счастье и с чем его едят. Частье – это жизнь. А жизнь это борьба. Борьба нового, более совершенного, с прошдым, отжившим и мешающимсовершенству человеческого обществу, до которого оно стихийно идёт. Видинее марксизма-лененизма заключается в том, чтобы создать в обществе видинее, направить его в русло, которое ведёт человеческое общество к его совершенство. Но этому мешает темнота масс, которая ненавидит , как и рабы, свободных людей. Ведь у рабов своё понятие о чести. А у лакеев, как известно, нет героев. Они кричат взахлёб о свободе, которая заключается во «всенародном» выборе государя, который бы повелевал и управлял ими. И, естественно, они не желают знать, что совершенное оющество можно построить только всем обществом: что совершенство общества не зависит от какого-либо талантливого политика, а от производительной силы всего общества. Поэтому в
настоящее время
«Порочные люди (политически невежественные люди, живущие, чтобы, как ненасытные черви жрать до своего издыхания, наплодив подобных себе: живушие по принципу; моя хата с краю – ничего не знаю, своя хата свой уазан, зато не казённые, а свои законные, своя рубаха ближе к телу) сильны, ибо их объединяет порок. Если все честные люди соберутся вместе, порок будет уничтожен. Где эти честные люди? Сила правительства заключается в поддержания
невежества – порока. В России две напасти: внизу власть тьмы, а наверху тьма власти». Л. Н.Толстой.
В беседе с одним священником, который утверждал, что люди отвернулись от бога, Вадьдемар ответил нму, что люди не знют, что, или кто, этот бог. Чтобы быть рядом с бого достаточно знать его заповеди и неукоснительно исполнять их. Этого, сожалению, не происходит. Читая себя хритнами, правосдавными, они начисто забыли, ято «Ложь – тотже алкоголизм. Люди лгут и умипая. Ложь оскорбляет слушателя аранья и опошляет в его глазах говорящего ложь. Лицемерие очень пакостное психопатическое состояние человека. Оно не может вечно длиться». А. П. Чехов. Чтобы неандерталец превртился в кроманьонца, потребовалось сто тысяч лет. Сколько потребуется цивилизованному обществу превратиться в совершенное, - один бог знает. Но общество к этому идёт медленно, но уверенно. И все, у кого своё видение, желательно помнит, что в Библии написано; всё прах, и человек сам прах. Участь сынов человеческих и животных одинакова: что богатство погубило людей больше, чем войны и голод. И не надо забывать о семи смертных грехах. Засим Вальдемар умолкает перед вами. . Это азбука коммунизма. Dixi et animam suam salvavit Вальдемар
Садык.Хутор Сталинград.
Вальдемарус Садыккаус 2 30.05.2025 09:25 • Заявить о нарушении
Шановна пани, Людмила Тотьмянина Valame Dios! horresco referens. = пишу и дрожу. В том, что вы жиаёте своими видениями, ничего уливительного нет. Все люди смотрят на мир одинаковыми глазами. Ео отражается этот мир в глазах каждого по-разному. И это прекрасно. Вы желаете Вальдемару счастья, но не объясняете, что такое счастье и с чем его едят. Частье – это жизнь. А жизнь это борьба. Борьба нового, более совершенного, с прошдым, отжившим и мешающимсовершенству человеческого обществу, до которого оно стихийно идёт. Видинее марксизма-лененизма заключается в том, чтобы создать в обществе видинее, направить его в русло, которое ведёт человеческое общество к его совершенство. Но этому мешает темнота масс, которая ненавидит , как и рабы, свободных людей. Ведь у рабов своё понятие о чести. А у лакеев, как известно, нет героев. Они кричат взахлёб о свободе, которая заключается во «всенародном» выборе государя, который бы повелевал и управлял ими. И, естественно, они не желают знать, что совершенное оющество можно построить только всем обществом: что совершенство общества не зависит от какого-либо талантливого политика, а от производительной силы всего общества. Поэтому в
настоящее время
«Порочные люди (политически невежественные люди, живущие, чтобы, как ненасытные черви жрать до своего издыхания, наплодив подобных себе: живушие по принципу; моя хата с краю – ничего не знаю, своя хата свой уазан, зато не казённые, а свои законные, своя рубаха ближе к телу) сильны, ибо их объединяет порок. Если все честные люди соберутся вместе, порок будет уничтожен. Где эти честные люди? Сила правительства заключается в поддержания
невежества – порока. В России две напасти: внизу власть тьмы, а наверху тьма власти». Л. Н.Толстой.
В беседе с одним священником, который утверждал, что люди отвернулись от бога, Вадьдемар ответил нму, что люди не знют, что, или кто, этот бог. Чтобы быть рядом с бого достаточно знать его заповеди и неукоснительно исполнять их. Этого, сожалению, не происходит. Читая себя хритнами, правосдавными, они начисто забыли, ято «Ложь – тотже алкоголизм. Люди лгут и умипая. Ложь оскорбляет слушателя аранья и опошляет в его глазах говорящего ложь. Лицемерие очень пакостное психопатическое состояние человека. Оно не может вечно длиться». А. П. Чехов. Чтобы неандерталец превртился в кроманьонца, потребовалось сто тысяч лет. Сколько потребуется цивилизованному обществу превратиться в совершенное, - один бог знает. Но общество к этому идёт медленно, но уверенно. И все, у кого своё видение, желательно помнит, что в Библии написано; всё прах, и человек сам прах. Участь сынов человеческих и животных одинакова: что богатство погубило людей больше, чем войны и голод. И не надо забывать о семи смертных грехах. Засим Вальдемар умолкает перед вами. . Это азбука коммунизма. Dixi et animam suam salvavit Вальдемар
Садык.Хутор Сталинград.
Вальдемарус Садыккаус 2 30.05.2025 09:25 • Заявить о нарушении
Вальдемарус, Дорогой, по каждому Вашему предложению, можно говорить часами. О политике, Боге, о простых людях не участвующих в борьбе,
о Божьих заповедях. Необыкновенно интересные темы. Но отвечу только на одну. Счастье это когда есть деньги ( заработанные), здоровье и счастливые рядом родные и близкие. Счастье это когда ты понимаешь, что всё ( птицы, звери, растения с интеллектом), может даже с более, чем у человека. Всего Вам хорошего, Дорогой!
Людмила Тотьмянина 30.05.2025 10:32 Заявить о нарушении
о Божьих заповедях. Необыкновенно интересные темы. Но отвечу только на одну. Счастье это когда есть деньги ( заработанные), здоровье и счастливые рядом родные и близкие. Счастье это когда ты понимаешь, что всё ( птицы, звери, растения с интеллектом), может даже с более, чем у человека. Всего Вам хорошего, Дорогой!
Людмила Тотьмянина 30.05.2025 10:32 Заявить о нарушении
Рецензия на «Спасибо» (Людмила Тотьмянина)
Шановна пани, Людмила Тотьмянина
Un ancien mineur, un prolétaire conscient et sympathique aux
bolcheviks, vous Valame Dios! horresco referens. = пишу и дрожу.
У сорванца флаг-то власовский. И на Кремле такой. Не надо путать пэнс с пальцем. Геройство с наглостью. Сорванец плохо образован и дурно воспитан, и похож га иудейского героя. За что сражались отцы деды прадеды? Этого сейчас нет. Сынки а вернее внуки правнуки как и подоюает иностранным легионам вкдут буржуазную, захватническую воцну именно против чкго сражались отцы, деды, прадеды. Какое уж там спасибо за победу. Нешто спасибо за кровавую баню для школьников в Беслане, за разрушенные детсады, больницы, школы рди bohémt spadassins - шайки бандитов, shoddy aristocrats – обогащающихся на войне,
крича на весь мир; Wir sind rusisch. Got mit uns.Rusland üher alles, Всегда найдутся люди, преимущественно лаццарони, которые за деньги и мать родную с поезда сбросят. Это всего лишь, как гутарят в Европе; ., die Haut aus den Anus an die Ohren anziehen = натягивать.
Если вы человек прямой и нехитрый, то вы не скажете, что это письмо имеет дурные цели, что оно оскорбительно и внушено Вальдемару нехорошим чувством. и что Вальдемар нанёс вам Rimbeccare. Способность оскорбляться есть достояние душ благородных. Не будьте духом своим поспешны на гнев; потому что гнев гнездится в сердце глупого. И не погибнет от обиды обиженный, и не вечная жизнь суждена обидчику. Мутанабби. Tu te fâches, Jupiter, donc tu as tort = Юпитер ты сердишься значит тынеправ. Тогда Пётр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз. Ев. от Матфея, гл. 18, ст. 21-22.
Засим Вальдемар умолкает перед вами. . Это азбука коммунизма. Dixi et animam suam salvavit Вальдемар Садык.
Тор Сталинград.
Вальдемарус Садыккаус 2 29.05.2025 11:38 • Заявить о нарушении
Шановна пани, Людмила Тотьмянина
Un ancien mineur, un prolétaire conscient et sympathique aux
bolcheviks, vous Valame Dios! horresco referens. = пишу и дрожу.
У сорванца флаг-то власовский. И на Кремле такой. Не надо путать пэнс с пальцем. Геройство с наглостью. Сорванец плохо образован и дурно воспитан, и похож га иудейского героя. За что сражались отцы деды прадеды? Этого сейчас нет. Сынки а вернее внуки правнуки как и подоюает иностранным легионам вкдут буржуазную, захватническую воцну именно против чкго сражались отцы, деды, прадеды. Какое уж там спасибо за победу. Нешто спасибо за кровавую баню для школьников в Беслане, за разрушенные детсады, больницы, школы рди bohémt spadassins - шайки бандитов, shoddy aristocrats – обогащающихся на войне,
крича на весь мир; Wir sind rusisch. Got mit uns.Rusland üher alles, Всегда найдутся люди, преимущественно лаццарони, которые за деньги и мать родную с поезда сбросят. Это всего лишь, как гутарят в Европе; ., die Haut aus den Anus an die Ohren anziehen = натягивать.
Если вы человек прямой и нехитрый, то вы не скажете, что это письмо имеет дурные цели, что оно оскорбительно и внушено Вальдемару нехорошим чувством. и что Вальдемар нанёс вам Rimbeccare. Способность оскорбляться есть достояние душ благородных. Не будьте духом своим поспешны на гнев; потому что гнев гнездится в сердце глупого. И не погибнет от обиды обиженный, и не вечная жизнь суждена обидчику. Мутанабби. Tu te fâches, Jupiter, donc tu as tort = Юпитер ты сердишься значит тынеправ. Тогда Пётр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз. Ев. от Матфея, гл. 18, ст. 21-22.
Засим Вальдемар умолкает перед вами. . Это азбука коммунизма. Dixi et animam suam salvavit Вальдемар Садык.
Тор Сталинград.
Вальдемарус Садыккаус 2 29.05.2025 11:38 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Барыня и революция» (Александр Басейн)
Барыня и революция
Шановный пан Александр Басейн
Шановный пан Ё-Тон Un ancien mineur, un prolétaire conscient et sympathique aux
bolcheviks, vous. Вы путаете пэнс с пальцем Ваш дед - декабрист,жворянин. И, естественно, не мог юороться, чтобы не было бедных. Это противоречит дворянскому имиджу. Декабристы хотели совегшить государственный переворот в пользу дворянской, так сказать, демоератии, но ни в коем случае в пользу пролетарской демократии. Их «борьбу» можно назвать только условно. Пролетариат самодержавной России под руоводством партии большевиков во главе с тов. Лениным боролись не против богатых (никто не может объяснить, что такое богатство и бедность. «Богатство погубило людей больше, чем голод и войны». Тесей) , а против эксплуататоров, живщих исключительно за счёт чужого труда, за счёт пролетария. Сейчас, можно сказать, в результате предательства, ваша взяла. Но только условно, с оговорками. Пролетариат уже не тот, что был 100 лет назад. И буржуазная демократия медленно, но уверенно идёт к своему бесславному концу
Если вы человек прямой и нехитрый, то вы не скажете, что это письмо имеет дурные цели, что оно оскорбительно и внушено Вальдемару нехорошим чувством. и что Вальдемар нанёс вам Rimbeccare. Способность оскорбляться есть достояние душ благородных. Не будьте духом своим поспешны на гнев; потому что гнев
гнездится в сердце глупого. И не погибнет от обиды обиженный, и не вечная жизнь суждена обидчику. Мутанабби. Tu te fâches, Jupiter, donc tu as tort = Юпитер ты сердишься значит ты
неправ. Тогда Пётр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз. Ев. от Матфея, гл. 18, ст. 21-22.
Засим Вальдемар умолкает перед вами. . Это азбука коммунизма. Dixi et animam suam salvavit Вальдемар Садык.Хутор Сталинград.
Вальдемарус Садыккаус 2 27.05.2025 17:14 • Заявить о нарушении
Барыня и революция
Шановный пан Александр Басейн
Шановный пан Ё-Тон Un ancien mineur, un prolétaire conscient et sympathique aux
bolcheviks, vous. Вы путаете пэнс с пальцем Ваш дед - декабрист,жворянин. И, естественно, не мог юороться, чтобы не было бедных. Это противоречит дворянскому имиджу. Декабристы хотели совегшить государственный переворот в пользу дворянской, так сказать, демоератии, но ни в коем случае в пользу пролетарской демократии. Их «борьбу» можно назвать только условно. Пролетариат самодержавной России под руоводством партии большевиков во главе с тов. Лениным боролись не против богатых (никто не может объяснить, что такое богатство и бедность. «Богатство погубило людей больше, чем голод и войны». Тесей) , а против эксплуататоров, живщих исключительно за счёт чужого труда, за счёт пролетария. Сейчас, можно сказать, в результате предательства, ваша взяла. Но только условно, с оговорками. Пролетариат уже не тот, что был 100 лет назад. И буржуазная демократия медленно, но уверенно идёт к своему бесславному концу
Если вы человек прямой и нехитрый, то вы не скажете, что это письмо имеет дурные цели, что оно оскорбительно и внушено Вальдемару нехорошим чувством. и что Вальдемар нанёс вам Rimbeccare. Способность оскорбляться есть достояние душ благородных. Не будьте духом своим поспешны на гнев; потому что гнев
гнездится в сердце глупого. И не погибнет от обиды обиженный, и не вечная жизнь суждена обидчику. Мутанабби. Tu te fâches, Jupiter, donc tu as tort = Юпитер ты сердишься значит ты
неправ. Тогда Пётр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз. Ев. от Матфея, гл. 18, ст. 21-22.
Засим Вальдемар умолкает перед вами. . Это азбука коммунизма. Dixi et animam suam salvavit Вальдемар Садык.Хутор Сталинград.
Вальдемарус Садыккаус 2 27.05.2025 17:14 • Заявить о нарушении
Рецензия на «День Победы» (Ё-Тон)
День Победы
Шановный пан Ё-Тон Un ancien mineur, un prolétaire conscient et sympathique aux
bolcheviks, vous. Это день кощунства, день надоугаткоьства, это
злобное всей зеленью не только тем, кто лежит у Мавзолея, Кремлёвской стены, а всему советскому народу, кторый потом и кровью спас весь мир от фашизма, восстановил страну, превратив её в мировую лержпву. Где это всё. Где мир, дружба народов, социализи, Советская власть? Нет этого. И всё из-за предательства. Предательство, возможно, кому-то нравиться, но предатели ненавистны всем. Общество должно научится презипать предателей, ибо нет болезни омерзительнее предательстваю Марк Аврелий, римский импертор. Встали бы павшие да посмотрели, как развивается власовский стяг вместо Красного Знамени Победы. Послушали, что тов. Сталин тиран и узурпатор, что СССР делал резиновые галоши для негров. Такого даже Черчилль с Гитлером не говорили. И это происходит потому, что
«Порочные люди (политически невежественные люди, живущие, чтобы, как ненасытные черви жрать до своего издыхания, наплодив подобных себе: живушие по принципу; моя хата с краю – ничего не знаю, своя хата свой уазан, зато не казённые, а свои законные, своя рубаха ближе к телу) сильны, ибо их объединяет порок. Если все честные люди соберутся вместе, порок будет уничтожен. Где эти честные люди? Сила правительства заключается в поддержания
невежества – порока. В России две напасти: внизу власть тьмы, а наверху тьма власти». Л. Н.Толстой.
Какое у вас правительство, кто его выбирал? А вы гутарите, что война никому не нужна. Политически невежественные – порочные люди это панугрово стадо во главе с Tintinajo, котороеискренне помогает bohémt spadassins - шайки бандитов, shoddy aristocrats – обогащающихся на войне, вести войну своими честно заработанными деньгами, которые взымаются из карманов трудящихся виде налогов.
Лицемеры! Порождения ехидны! Как вы можете говорить доброе, будучи злы. Змии, порождения ехидны! Как убежите от осуждения в геенну? Да придёт на вас кровь праведная пролитая на земле от крови Авеля праведного до крови сына Захария, которого вы убили между храмом и жертвенником. От обфекаливания тов. Сталина до уничтожения СССР. Ев. от Иоанна, гл. 8, ст. 3-9.
Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься. Ев. от Иоанна
Не скоро совершится суд над худыми делами, от этого не страшится сердце сынов человеческих делать зло. Буддийсуая мудрость
«Если хозяин дома назван веельзевулом, не тем ли более домашние его?»
(Ев. от Матфея, гл. 5). убеждать les valets du diable sont pire, que le diable – слуги дьявола хуже, чем сам дьявол
Кто говорит: я люблю бога, а брата своего ненавидит, тот лжец, ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить бога, которого не видит? (IV, 20.)Послвние Иоанна
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы – как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того. Ев. от Луки, гл. 11, ст. 43-44.
Если вы человек прямой и нехитрый, то вы не скажете, что это письмо имеет дурные цели, что оно оскорбительно и внушено Вальдемару нехорошим чувством. и что Вальдемар нанёс вам Rimbeccare. Способность оскорбляться есть достояние душ благородных. Не будьте духом своим поспешны на гнев; потому что гнев
гнездится в сердце глупого. И не погибнет от обиды обиженный, и не вечная жизнь суждена обидчику. Мутанабби. Tu te fâches, Jupiter, donc tu as tort = Юпитер ты сердишься значит ты
неправ. Тогда Пётр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз. Ев. от Матфея, гл. 18, ст. 21-22.
Засим Вальдемар умолкает перед вами. . Это азбука коммунизма. Dixi et animam suam salvavit Вальдемар Садык.Хутор Сталингоад
Вальдемарус Садыккаус 2 27.05.2025 08:45 • Заявить о нарушении
День Победы
Шановный пан Ё-Тон Un ancien mineur, un prolétaire conscient et sympathique aux
bolcheviks, vous. Это день кощунства, день надоугаткоьства, это
злобное всей зеленью не только тем, кто лежит у Мавзолея, Кремлёвской стены, а всему советскому народу, кторый потом и кровью спас весь мир от фашизма, восстановил страну, превратив её в мировую лержпву. Где это всё. Где мир, дружба народов, социализи, Советская власть? Нет этого. И всё из-за предательства. Предательство, возможно, кому-то нравиться, но предатели ненавистны всем. Общество должно научится презипать предателей, ибо нет болезни омерзительнее предательстваю Марк Аврелий, римский импертор. Встали бы павшие да посмотрели, как развивается власовский стяг вместо Красного Знамени Победы. Послушали, что тов. Сталин тиран и узурпатор, что СССР делал резиновые галоши для негров. Такого даже Черчилль с Гитлером не говорили. И это происходит потому, что
«Порочные люди (политически невежественные люди, живущие, чтобы, как ненасытные черви жрать до своего издыхания, наплодив подобных себе: живушие по принципу; моя хата с краю – ничего не знаю, своя хата свой уазан, зато не казённые, а свои законные, своя рубаха ближе к телу) сильны, ибо их объединяет порок. Если все честные люди соберутся вместе, порок будет уничтожен. Где эти честные люди? Сила правительства заключается в поддержания
невежества – порока. В России две напасти: внизу власть тьмы, а наверху тьма власти». Л. Н.Толстой.
Какое у вас правительство, кто его выбирал? А вы гутарите, что война никому не нужна. Политически невежественные – порочные люди это панугрово стадо во главе с Tintinajo, котороеискренне помогает bohémt spadassins - шайки бандитов, shoddy aristocrats – обогащающихся на войне, вести войну своими честно заработанными деньгами, которые взымаются из карманов трудящихся виде налогов.
Лицемеры! Порождения ехидны! Как вы можете говорить доброе, будучи злы. Змии, порождения ехидны! Как убежите от осуждения в геенну? Да придёт на вас кровь праведная пролитая на земле от крови Авеля праведного до крови сына Захария, которого вы убили между храмом и жертвенником. От обфекаливания тов. Сталина до уничтожения СССР. Ев. от Иоанна, гл. 8, ст. 3-9.
Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься. Ев. от Иоанна
Не скоро совершится суд над худыми делами, от этого не страшится сердце сынов человеческих делать зло. Буддийсуая мудрость
«Если хозяин дома назван веельзевулом, не тем ли более домашние его?»
(Ев. от Матфея, гл. 5). убеждать les valets du diable sont pire, que le diable – слуги дьявола хуже, чем сам дьявол
Кто говорит: я люблю бога, а брата своего ненавидит, тот лжец, ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить бога, которого не видит? (IV, 20.)Послвние Иоанна
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы – как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того. Ев. от Луки, гл. 11, ст. 43-44.
Если вы человек прямой и нехитрый, то вы не скажете, что это письмо имеет дурные цели, что оно оскорбительно и внушено Вальдемару нехорошим чувством. и что Вальдемар нанёс вам Rimbeccare. Способность оскорбляться есть достояние душ благородных. Не будьте духом своим поспешны на гнев; потому что гнев
гнездится в сердце глупого. И не погибнет от обиды обиженный, и не вечная жизнь суждена обидчику. Мутанабби. Tu te fâches, Jupiter, donc tu as tort = Юпитер ты сердишься значит ты
неправ. Тогда Пётр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз. Ев. от Матфея, гл. 18, ст. 21-22.
Засим Вальдемар умолкает перед вами. . Это азбука коммунизма. Dixi et animam suam salvavit Вальдемар Садык.Хутор Сталингоад
Вальдемарус Садыккаус 2 27.05.2025 08:45 • Заявить о нарушении
Рецензия на «Помните, что если об вас постоянно вытирают ноги..» (Калдузов Михаил)
Шановный пан, Калдузов Михаил Un ancien mineur, un prolétaire
conscient et sympathique aux bolcheviks, vous
souhaite la bienvenue. «Философы люди
праздные и тщеславные, и похожи на площадных крикунов». Жан Жак Русо. «Посое Маркса в философии делать нечего». Тов. Ленин. «Под образованным человекои понимют того, кто умеет делать то, что и другие». Талмуд. «Друзья мои! Не презирайте никого. Презрение дело выскочек, плохо образованных и дурно воспитанных». Бкддийская мудрость.
Or esorjle de or narsichisle, sin
chismar lachnguel = у даль карлика в том,
чтобы далеко плюнуть (фекалиями).
Если вы человек прямой и нехитрый, то он не скажет, что это письмо имеет дурные цели, что оно оскорбительно и внушено Вальдемару нехорошим чувством.
Это азбука коммунизма. Dixi et animam suam salvavit Вальдемар Садык.Хутор Сталингоад
*************
Вальдемарус Садыккаус 2 23.05.2025 12:14 • Заявить о нарушении
Шановный пан, Калдузов Михаил Un ancien mineur, un prolétaire
conscient et sympathique aux bolcheviks, vous
souhaite la bienvenue. «Философы люди
праздные и тщеславные, и похожи на площадных крикунов». Жан Жак Русо. «Посое Маркса в философии делать нечего». Тов. Ленин. «Под образованным человекои понимют того, кто умеет делать то, что и другие». Талмуд. «Друзья мои! Не презирайте никого. Презрение дело выскочек, плохо образованных и дурно воспитанных». Бкддийская мудрость.
Or esorjle de or narsichisle, sin
chismar lachnguel = у даль карлика в том,
чтобы далеко плюнуть (фекалиями).
Если вы человек прямой и нехитрый, то он не скажет, что это письмо имеет дурные цели, что оно оскорбительно и внушено Вальдемару нехорошим чувством.
Это азбука коммунизма. Dixi et animam suam salvavit Вальдемар Садык.Хутор Сталингоад
*************
Вальдемарус Садыккаус 2 23.05.2025 12:14 • Заявить о нарушении
Кто про искусство, а вы про фекалии. В это просматривается европейская культура.
Николай Манаенков 02.06.2025 15:56 Заявить о нарушении
Николай Манаенков 02.06.2025 15:56 Заявить о нарушении
Рецензия на «День Пионерии» (Вера Кальпан)
Пионерии
Шановна пани, Вера Кальпан
Un ancien mineur, un prolétaire conscient et sympathique aux bolcheviks, vous а было времечуо холотое. Костёр в звезде пксем стихи.Всё торжественно. Незабываемое. Всё из-за ренегатов кануло в Лету. Сейчас такой дружбы нет. И это очень плохо для всей детворы и юношей. Вальдемар Садык. Хутор Сталинград.
Вальдемарус Садыккаус 2 22.05.2025 17:32 • Заявить о нарушении
Пионерии
Шановна пани, Вера Кальпан
Un ancien mineur, un prolétaire conscient et sympathique aux bolcheviks, vous а было времечуо холотое. Костёр в звезде пксем стихи.Всё торжественно. Незабываемое. Всё из-за ренегатов кануло в Лету. Сейчас такой дружбы нет. И это очень плохо для всей детворы и юношей. Вальдемар Садык. Хутор Сталинград.
Вальдемарус Садыккаус 2 22.05.2025 17:32 • Заявить о нарушении
Вальдемарус, я не бывший шахтер и сознательный пролетарий, но сочувствующий большевикам, и помня время золотое, пишу в ностальгическом настроении стихи.
С уважением
Вера Кальпан 23.05.2025 12:44 Заявить о нарушении
С уважением
Вера Кальпан 23.05.2025 12:44 Заявить о нарушении
. «Человек буржуазного общества, особь,
Которая под воздействием все
возрастающей власти интегрирующей
системы, теряет даже своё собственное особое лицо, всё более
обезличивается, дегуманизируется, утрачивая
природное добросердечие, естественное чувство перед Добром, мужества перед Злом; человек уничтожается,
становится «ничтожеством». В. Белинский. И обшество превращается в панугрово стада во главе с Tintinajo
«О какой дкмоератии можно говорить при этой власти денег». Тов. Ленин.
Volià le cretinisme bourgeois demokratische dans toute sa beatitude = вот кретинизм буржуазной демократии во всей его красе».. К. Маркс.
Жалеть о прошлои – пустое дело. Его не вернешь. Человек должен жить будующим, и прилагать стоительству будущего, еоторое, несомненно, должно быть лучше прошлого, все сои умственные и физические способности. Стихи пишет душа, когда бог даст ей своё вдохновение (дар). А Бог не даёт плохого настроения.
Вальдемарус Садыккаус 2 24.05.2025 09:56 Заявить о нарушении
Которая под воздействием все
возрастающей власти интегрирующей
системы, теряет даже своё собственное особое лицо, всё более
обезличивается, дегуманизируется, утрачивая
природное добросердечие, естественное чувство перед Добром, мужества перед Злом; человек уничтожается,
становится «ничтожеством». В. Белинский. И обшество превращается в панугрово стада во главе с Tintinajo
«О какой дкмоератии можно говорить при этой власти денег». Тов. Ленин.
Volià le cretinisme bourgeois demokratische dans toute sa beatitude = вот кретинизм буржуазной демократии во всей его красе».. К. Маркс.
Жалеть о прошлои – пустое дело. Его не вернешь. Человек должен жить будующим, и прилагать стоительству будущего, еоторое, несомненно, должно быть лучше прошлого, все сои умственные и физические способности. Стихи пишет душа, когда бог даст ей своё вдохновение (дар). А Бог не даёт плохого настроения.
Вальдемарус Садыккаус 2 24.05.2025 09:56 Заявить о нарушении
Бог, кроме любви, даёт широкую гамму чувств от ностальгии прошлого до восхищения настоящим, от грусти несбыточной мечты до нежности к любимой и т.д.
Поэт вдохновенно выражает эти настроения, где душа его поёт, любит или скорбит.
Поэтому читать поэзию нам интересно.
Приводить примеры известных поэтов не буду, ибо их огромное количество.
Вера Кальпан 24.05.2025 12:20 Заявить о нарушении
Поэт вдохновенно выражает эти настроения, где душа его поёт, любит или скорбит.
Поэтому читать поэзию нам интересно.
Приводить примеры известных поэтов не буду, ибо их огромное количество.
Вера Кальпан 24.05.2025 12:20 Заявить о нарушении
Шановна пани, Вера Кальпан
Un ancien mineur, un prolétaire conscient et sympathique aux
bolcheviks, vous Вы гутарите о Боге, не зшая его, и потомувходите в когту язычников, которык соавят Бога словами, а не делами. Из пашего траетата выходит, что ероме любви он даёт злобу, алчность, зависть, ненависть и всё прочие, что в народе называется смертными грехами. Евли бы это было не так, то общество с начала его создания «богом» не было таким порочным.
«Порочные люди (политически невежественные люди, живущие, чтобы, как ненасытные черви жрать до своего издыхания, наплодив подобных себе: живушие по принципу; моя хата с краю – ничего не знаю, своя хата свой уазан, зато не казённые, а свои законные, своя рубаха ближе к телу) сильны, ибо их объединяет порок. Если все честные люди соберутся вместе, порок будет уничтожен. Где эти честные люди? Сила правительства заключается в поддержания
невежества – порока. В России две напасти: внизу власть тьмы, а наверху тьма власти». Л. Н.Толстой.
Какое у вас правительство, кто его выбирал? А вы гутарите, что война никому не нужна. Политически невежественные – порочные люди это панугрово стадо во главе с Tintinajo, котороеискренне помогает bohémt spadassins - шайки бандитов, shoddy aristocrats – обогащающихся на войне, вести войну своими честно заработанными деньгами, которые взымаются из карманов трудящихся виде налогов. Увас знаменитые поэты те, которых вы изучали в школе. Если вы учились в советской школе. К тому же надо в своё доказательство приводить. А богом прикрываться не надо. Этим вы показываете себя в образе орихтианского философа. Ибо вы забыли, что бог «любя» выгнал Адпма и Кву совершенно голых из рая за то, что они хотели обрести познания. Потом устроил всемирный потоп, в еотором погубил всё человечество, не жлея детей. И много других преступлений.
Лицемеры! Порождения ехидны! Как вы можете говорить доброе, будучи злы. Змии, порождения ехидны! Как убежите от осуждения в геенну? Да придёт на вас кровь праведная пролитая на земле от крови Авеля праведного до крови сына Захария, которого вы убили между храмом и жертвенником. От обфекаливания тов. Сталина до уничтожения СССР. Ев. от Иоанна, гл. 8, ст. 3-9.
Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься. Ев. от Иоанна
Не скоро совершится суд над худыми делами, от этого не страшится сердце сынов человеческих делать зло. Буддийсуая мудрость
«Если хозяин дома назван веельзевулом, не тем ли более домашние его?»
(Ев. от Матфея, гл. 5). убеждать les valets du diable sont pire, que le diable – слуги дьявола хуже, чем сам дьявол
Кто говорит: я люблю бога, а брата своего ненавидит, тот лжец, ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить бога, которого не видит? (IV, 20.)Послвние Иоанна
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы – как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того. Ев. от Луки, гл. 11, ст. 43-44.
Если вы человек прямой и нехитрый, то вы не скажете, что это письмо имеет дурные цели, что оно оскорбительно и внушено Вальдемару нехорошим чувством. и что Вальдемар нанёс вам Rimbeccare. Способность оскорбляться есть достояние душ благородных. Не будьте духом своим поспешны на гнев; потому что гнев
гнездится в сердце глупого. И не погибнет от обиды обиженный, и не вечная жизнь суждена обидчику. Мутанабби. Tu te fâches, Jupiter, donc tu as tort = Юпитер ты сердишься значит ты
неправ. Тогда Пётр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз. Ев. от Матфея, гл. 18, ст. 21-22.
Засим Вальдемар умолкает перед вами. . Это азбука коммунизма. Dixi et animam suam salvavit Вальдемар Садык.Хутор Сталингоад
Вальдемарус Садыккаус 2 24.05.2025 18:36 Заявить о нарушении
Un ancien mineur, un prolétaire conscient et sympathique aux
bolcheviks, vous Вы гутарите о Боге, не зшая его, и потомувходите в когту язычников, которык соавят Бога словами, а не делами. Из пашего траетата выходит, что ероме любви он даёт злобу, алчность, зависть, ненависть и всё прочие, что в народе называется смертными грехами. Евли бы это было не так, то общество с начала его создания «богом» не было таким порочным.
«Порочные люди (политически невежественные люди, живущие, чтобы, как ненасытные черви жрать до своего издыхания, наплодив подобных себе: живушие по принципу; моя хата с краю – ничего не знаю, своя хата свой уазан, зато не казённые, а свои законные, своя рубаха ближе к телу) сильны, ибо их объединяет порок. Если все честные люди соберутся вместе, порок будет уничтожен. Где эти честные люди? Сила правительства заключается в поддержания
невежества – порока. В России две напасти: внизу власть тьмы, а наверху тьма власти». Л. Н.Толстой.
Какое у вас правительство, кто его выбирал? А вы гутарите, что война никому не нужна. Политически невежественные – порочные люди это панугрово стадо во главе с Tintinajo, котороеискренне помогает bohémt spadassins - шайки бандитов, shoddy aristocrats – обогащающихся на войне, вести войну своими честно заработанными деньгами, которые взымаются из карманов трудящихся виде налогов. Увас знаменитые поэты те, которых вы изучали в школе. Если вы учились в советской школе. К тому же надо в своё доказательство приводить. А богом прикрываться не надо. Этим вы показываете себя в образе орихтианского философа. Ибо вы забыли, что бог «любя» выгнал Адпма и Кву совершенно голых из рая за то, что они хотели обрести познания. Потом устроил всемирный потоп, в еотором погубил всё человечество, не жлея детей. И много других преступлений.
Лицемеры! Порождения ехидны! Как вы можете говорить доброе, будучи злы. Змии, порождения ехидны! Как убежите от осуждения в геенну? Да придёт на вас кровь праведная пролитая на земле от крови Авеля праведного до крови сына Захария, которого вы убили между храмом и жертвенником. От обфекаливания тов. Сталина до уничтожения СССР. Ев. от Иоанна, гл. 8, ст. 3-9.
Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься. Ев. от Иоанна
Не скоро совершится суд над худыми делами, от этого не страшится сердце сынов человеческих делать зло. Буддийсуая мудрость
«Если хозяин дома назван веельзевулом, не тем ли более домашние его?»
(Ев. от Матфея, гл. 5). убеждать les valets du diable sont pire, que le diable – слуги дьявола хуже, чем сам дьявол
Кто говорит: я люблю бога, а брата своего ненавидит, тот лжец, ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить бога, которого не видит? (IV, 20.)Послвние Иоанна
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы – как гробы скрытые, над которыми люди ходят и не знают того. Ев. от Луки, гл. 11, ст. 43-44.
Если вы человек прямой и нехитрый, то вы не скажете, что это письмо имеет дурные цели, что оно оскорбительно и внушено Вальдемару нехорошим чувством. и что Вальдемар нанёс вам Rimbeccare. Способность оскорбляться есть достояние душ благородных. Не будьте духом своим поспешны на гнев; потому что гнев
гнездится в сердце глупого. И не погибнет от обиды обиженный, и не вечная жизнь суждена обидчику. Мутанабби. Tu te fâches, Jupiter, donc tu as tort = Юпитер ты сердишься значит ты
неправ. Тогда Пётр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз. Ев. от Матфея, гл. 18, ст. 21-22.
Засим Вальдемар умолкает перед вами. . Это азбука коммунизма. Dixi et animam suam salvavit Вальдемар Садык.Хутор Сталингоад
Вальдемарус Садыккаус 2 24.05.2025 18:36 Заявить о нарушении