Наиля Надир - написанные рецензии

Рецензия на «Наиля Надир Просто ночь...» (Арни Неизвестный)

Боже мой, Саша…. Как же я ЭТО не видела, не прочла…
Божественно… А еще.. очередное спасибо за тонкую душу….
Гениально…. Благодарю…

Наиля Надир   19.04.2022 21:00   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Моя отрада...» (Осенний Сплин)

Круто я попала! Открыла стихи Ваши, на которые когда-то писала маленький экспромт, и они привели меня сюда. А здесь ТО, что чувствую, о чем думается. Но не пишется.
Спасибо.
С теплом,

Наиля Надир   24.02.2020 10:08   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Всё так...» (Арни Неизвестный)

Всё так... остыла временем, увы...
Иссякла мыслями. И взглядом. И душою,
Во мне закончится поэт. А Вы...
Вы далеко.
И неба
лищь кусочек надо мною...

:)

Наиля Надир   26.01.2020 18:11   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «По конкурсу - Мы все по разному звучим» (Творческая Мастерская Алкоры)

Алла, спасибо большое за очередную интересную статью,увы, бываю сейчас на сайте крайне редко, стараюсь посмотреть что новенького у Алкоры и всё)
Спасибо отдельное за добрые слова в адрес моих стихов и за разъяснения, посмотрела на них несколько по другому, насчет философской лирики реально можно поспорить, но ведь понятие "философия" нас и отправляет дискутировать, спорить, рассуждать, доказывать, соглашаться. Было бы время!!!))))
Я очень надеюсь, что в новом году смогу вернуться ( с удовольствием) к судейству, если примешь))
Спасибо еще раз!
Удачи, успехов!

Наиля Надир   30.11.2019 12:30   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Конкурс - Мы все по-разному звучим» (Творческая Мастерская Алкоры)

Играет джаз
http://stihi.ru/2015/10/31/1221
naya2570@gmail.com

Наиля Надир   01.11.2019 22:56   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Я ещё существую в пространстве твоём...» (Арни Неизвестный)

Спасибо за эти СТИХИ!

Приветствую, Саша!

Наиля Надир   31.10.2019 21:05   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Конкурс миниатюр - На что смотрю...» (Творческая Мастерская Алкоры)

Штрих
http://www.stihi.ru/2019/09/16/4350
naya2570@gmail.com

Наиля Надир   17.09.2019 13:06   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Вопрос к участникам конкурсов ТМА» (Творческая Мастерская Алкоры)

Алла, твоя страница не просто познавательная и обучающая, она подразумевает кропотливый, тщательный труд.Благодаря твоим статьям, анализу конкурсных стихотворений, благодаря самим конкурсам,авторы, что новички, что маститые, но каждый чему-то учится, извлекает что-либо новое для себя, накапливает опыт. Лично мне абсолютно неважно какое я заняла место, когда одно из последних - понимаю, что значит что-то не так. Судейство очень помогает развивать поэтический слух и зрение, если так можно выразиться, конечно. Меня лично больше радуют не победы, а то, когда мнение как судьи совпадает с мнением почитаемых мною авторов, пусть и "о вкусах не спорят". Если конкурсантов будет не более 30-ти, судить будет легче, но будет ли это интереснее? Не уверена. Хотя бы 50. И неплохая идея А. Бекорюкова насчет того чтобы поделить конкурсы на те, где можно подавать старые стихи и где - только новые. Там и временной регламент соответственно разный можно установить.
А вообще - огромное тебе человеческое, авторское и дружеское спасибо за всё, что ты делаешь!
С теплом,
Наиля

Наиля Надир   21.09.2018 13:49   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «По конк. Осень-Зима - терцет, секстина, катрен» (Творческая Мастерская Алкоры)

Оочень интересно и ...как всегда ЗДОРОВО! Потому что МАСТЕРСКИЙ разбор!
Алла, спасибо за титанический труд!!!
Тебе памятник при жизни нужно поставить), не шучу!)

Наиля Надир   29.03.2018 13:51   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «По конкурсу Аллегория» (Творческая Мастерская Алкоры)

Алла, наконец я добралась и до отдельной рецензии, вчера просто физически не успела.
Хотела еще раз сказать спасибо за интересный конкурс, за подробный анализ, да вообще за всю Мастерскую))

Действительно, было очень сложно, но меня всегда привлекали сложности. Перечитала уйму ссылок перед судейством. Не столько возникали трудности с разницей между аллегорией и метафорой, сколько между ею и олицетворением. Не буду уже рассуждать, позволю себе лишь поделиться интересной статьей на эту тему, автор Ольга Грибанова

"Сегодня займемся мы оживлением неживого. Это любимое занятие нашего правого полушария. Почему?

А это опять-таки его прозрение из глубин мироздания, откуда правое полушарие черпает информацию.

Наши предки это хорошо чувствовали, молясь камням и любым красивым предметам. Они понимали родство всего материального мира. Для нас, нынешних, этот мир разбился на кусочки, классифицировался на живое, неживое, слегка живое, некоторым образом одушевленное и прочее.

А утратив эту связь, западный человек тут же почувствовал необходимость ее восстановить. Иначе мир вокруг непознаваем. Что-то есть в нем такое, что ускользает от понимания, не укладывается в классификации, термины и определения. И только умудрившись прочувствовать какое-то явление эмоционально, пропустить его сквозь себя, мы приходим к его пониманию.

А как прочувствовать неживой предмет. Он неживой, он не откликается на наш зов. Во всяком случае перестал откликаться для нас, теперешних. Значит, его надо оживить. Вернуть ему одухотворенность.

Вот так и сложились в нашей речи совершенно уникальные инструменты: аллегория и олицетворение.

В чем разница! И то и другое оживляет.

По форме то же самое. Разница только в цели.

Аллегория нужна, чтобы выразить в привычных образах отвлеченные понятия, выразить то, что словами не объяснишь. Это способ познания мира.

На аллегории построена вся античная мифология, воплотившая такие отвлеченные пониятия, как любовь, власть, смерть, победа, мудрость.

Вернулись к ней в средние века, когда после нескольких веков перестройки сознания пришлось вернуться к познанию мира. Как познать то, что невозможно описать, то, что невозможно увидеть.

Аллегория — это всегда попытка нарисовать то, что нельзя представить воочию.

И заметьте еще такую интересную деталь. Аллегория может быть совершенно необъяснима без комментария. Подпись к аллегорической картине — это не просто подпись, это часть самой картины. Без подписи аллегорическая картина может потерять смысл.

В литературе аллегория прижилась в форме басни.

Давайте вспомним характерный признак всякой басни.

Правильно, мораль! Она в басне играет ту же роль, что и подпись к аллегорической картинке, без нее смысл басни может быть непонятен.

А олицетворение появляется в том случае, когда человеку требуется объяснить собственные мысли и чувства. Олицетворение — способ самопознания. Это литературный прием, свойственный лирике и лишь потом ушедший в другие литературные жанры.

Все мы прекрасно знаем русскую народную песню о дубе и рябине на стихи забытого русского поэта Ивана Сурикова. Вот классический пример олицетворения:

Тонкими ветвями я б к нему прижалась

И с его листвою день и ночь шепталась.

Как объяснить миру и самой себе, что твоя мечта о любви несбыточна, безнадежна. Вот он, поразительный образ: два одиноких дерева, разделенные дорогой, — и каждое корнями в свою собственную землю уходит. А значит, невозможен шаг, решающий судьбу.

Олицетворение оказалось сильнейшим приемом, заставляющим привлечь внимание к некоей детали, очень важной для автора. Оживляя неживой персонаж, мы предлагаем читателю воспринимать его как человека, эмоционально, а значит, и понять его как разумное существо.

Да, между этими двумя средствами выразительности очень много общего. Часто грань, их разделяющая, очень тонка.

Скажем, может ли образ двух деревьев, разделенных дорогой, быть аллегорией, образом двух судеб, которые никогда не пересекутся в этой жизни? Конечно, может. Если цель автора — размышление о человеческих судьбах.

Но стихи эти стали песней не потому, что людям интересно размышлять о судьбах. Каждый пропускает эту песню через себя и находит в душе собственный уникальный отголсоок. Уже не об отвлеченных понятиях люди поют, а о собственной судьбе.

И видят женщины в рябине самых себя. И понимают: что поделаешь, так мир устроен — несбыточно счастье!

В том и разница: аллегорию порождает разум. Она логична, красива и холодна.

Олицетворение живо, тепло и сразу отзывается в любой душе, как родное.

Но так бывает тонка эта грань.

Помните, в романе Льва Толстого «Война и мир» Андрей Болконский увидел себя в старом мертвом дубе? А дуб вдруг покрылся листвой и указал Болконскому, что его жизнь не закончилась, что все еще впереди.

Это аллегория или олицетворение?

А ведь этот дуб мы видим не только глазами князя Андрея. Рядом с ним автор Лев Толской. Андрей Болконский видит в дубе вернувшегося к жизни себя — и это олицетворение.

А Лев Толстой видит, что всему в мире, что живо, свойственно обновление — ничто не умирает, не уходит бесследно.

И это аллегория.

Наиля Надир   27.02.2018 13:06   •   Заявить о нарушении