Вячеслав Беленький - написанные рецензии
На странице отображаются рецензии, опубликованные 05.2024 в обратном порядке с 2 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Соделавший из обоих одно» (Светлана Кокорева)
Размышляя на тему о "законе и благодати", попробовал, конечно упрощённо, уподобить исполнение заповедей соблюдению правил дорожного движения:
Выезжая из города Н. (роддом) в Иерусалим (Царство небесное), наш автомобиль (плоть) ориентируется по установленным на обочине знакам и ограждениям (Библия), при этом сильно дымит (грехи), делает остановки в неположенных местах (языческие праздники, воскресенье) и не останавливается перед знаком "STOP" (суббота), что чревато лишением водительского удостоверения. Мы вынуждены иногда разворачиваться на 180 градусов (покаяние), выезжая из тупика (обращение к Богу).
И вот однажды мы подвозим попутчика (рождение свыше), который оказывается начальником ГАИ (Иисус Христос), и заключаем с ним договор (примирение с Богом).
Со своей стороны начальник обещает разорвать все штрафные квитанции и простить нам все нарушения закона (оправдание по вере). Он вручает нам новое водительское удостоверение с печатью (запись в книге жизни), где мы значимся его сыновьями (все в одном теле Христа).
Взамен мы должны обещать доброй совестью следовать за его автомобилем буквально по следам (соблюдать заповеди). А в качестве залога того, что мы по приезду не будем лишены прав за нарушения, начальник устанавливает в нашей машине голосовой навигатор (дар любви и праведности), слыша голос которого мы можем ехать, не отклоняясь ни вправо, ни влево от маршрута (соблюдение закона по духу). Наша задача - по окончанию пути вернуть навигатор (залог Духа Святого) в целости и сохранности, так как он может сломаться от наших злостных нарушений.
В итоге мы продолжаем путь, но уже ориентируемся не по знакам, а по навигатору, пребывая в надежде (надежда на спасение от гнева Божия в день суда), что благополучно пересечём границу города Иерусалима, войдя в одно из двенадцати ворот (по числу колен Израилевых), несмотря на все препятствия пути, постоянные пробки и большой встречный поток автомобилей. При этом все субботние остановки служат нам не только для отдыха, но и для того, чтобы оказать помощь нуждающимся: перевести бабушку через дорогу, поднять человека с сердечным приступом и т.д.
Ещё одно размышление по поводу строки "упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением" (Ефесянам,2). Недавно в церкви мне приводили эту строку в качестве доказательства того, что Иисус упразднил закон, дав благодать. Подумалось, что отменить закон мечтал только антихрист у Даниила: «даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон» (Дан 7:25).
Но даже если применить библейский ключ к толкованию "не духовное прежде, а душевное, потом духовное" (1 Кор 15:46), то становится ясно, что следующие друг за другом родственные слова "закон заповедей" и "учение", имеют смысл: "следование букве закона (по плоти) заменив соблюдением заповедей по духу (учением Христа)". Другими словами, "навигатор" Святого духа, даёт нам возможность жить праведно, пребывая в любви Христовой.
Вячеслав Беленький 16.01.2020 20:35 • Заявить о нарушении
Размышляя на тему о "законе и благодати", попробовал, конечно упрощённо, уподобить исполнение заповедей соблюдению правил дорожного движения:
Выезжая из города Н. (роддом) в Иерусалим (Царство небесное), наш автомобиль (плоть) ориентируется по установленным на обочине знакам и ограждениям (Библия), при этом сильно дымит (грехи), делает остановки в неположенных местах (языческие праздники, воскресенье) и не останавливается перед знаком "STOP" (суббота), что чревато лишением водительского удостоверения. Мы вынуждены иногда разворачиваться на 180 градусов (покаяние), выезжая из тупика (обращение к Богу).
И вот однажды мы подвозим попутчика (рождение свыше), который оказывается начальником ГАИ (Иисус Христос), и заключаем с ним договор (примирение с Богом).
Со своей стороны начальник обещает разорвать все штрафные квитанции и простить нам все нарушения закона (оправдание по вере). Он вручает нам новое водительское удостоверение с печатью (запись в книге жизни), где мы значимся его сыновьями (все в одном теле Христа).
Взамен мы должны обещать доброй совестью следовать за его автомобилем буквально по следам (соблюдать заповеди). А в качестве залога того, что мы по приезду не будем лишены прав за нарушения, начальник устанавливает в нашей машине голосовой навигатор (дар любви и праведности), слыша голос которого мы можем ехать, не отклоняясь ни вправо, ни влево от маршрута (соблюдение закона по духу). Наша задача - по окончанию пути вернуть навигатор (залог Духа Святого) в целости и сохранности, так как он может сломаться от наших злостных нарушений.
В итоге мы продолжаем путь, но уже ориентируемся не по знакам, а по навигатору, пребывая в надежде (надежда на спасение от гнева Божия в день суда), что благополучно пересечём границу города Иерусалима, войдя в одно из двенадцати ворот (по числу колен Израилевых), несмотря на все препятствия пути, постоянные пробки и большой встречный поток автомобилей. При этом все субботние остановки служат нам не только для отдыха, но и для того, чтобы оказать помощь нуждающимся: перевести бабушку через дорогу, поднять человека с сердечным приступом и т.д.
Ещё одно размышление по поводу строки "упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением" (Ефесянам,2). Недавно в церкви мне приводили эту строку в качестве доказательства того, что Иисус упразднил закон, дав благодать. Подумалось, что отменить закон мечтал только антихрист у Даниила: «даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон» (Дан 7:25).
Но даже если применить библейский ключ к толкованию "не духовное прежде, а душевное, потом духовное" (1 Кор 15:46), то становится ясно, что следующие друг за другом родственные слова "закон заповедей" и "учение", имеют смысл: "следование букве закона (по плоти) заменив соблюдением заповедей по духу (учением Христа)". Другими словами, "навигатор" Святого духа, даёт нам возможность жить праведно, пребывая в любви Христовой.
Вячеслав Беленький 16.01.2020 20:35 • Заявить о нарушении
Ваше сравнение с автомобилем очень занимательно и абсолютно в точку. Известны многие христианские течения, которые благодать Христову трактуют, как нечто отдельное от заповедей, т. е. заповеди уже записаны у нас на скрижалях сердца и уже не стоит особо с ними заморачиваться. В итоге - почему-то напрочь выбрасывается 4-я заповедь. Получается, можно по благодати как-то перепрыгнуть через то или иное из слова Божьего - это ли не дерзость христианская и супердуховность? Но если вглядеться в Христово учение, то это и есть Его свод законов для нас, построенный на соблюдении заповедей не с ветхозаветными обрядами, но по духу, достигая любви. "Любовь есть исполнение закона". Чего не имел древний Израиль без Христа.
Сегодня слушала проповедь одного умного проповедника(у него есть немало хороших проповедей), где рассуждает о Божьем покое (по Евреям 4 гл.). И здесь я разочаровалась. Он тоже не признает исполнение 4-заповеди. По его толкованию надо только полностью подчиниться и довериться Богу - и настанет покой. Это теоретически, а практически - получится ли с нашей плотью и теми условиями жизни, в которых крутятся люди? Хотя приводит такие слова: "Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим". У меня возник вопрос: а что есть иго Христово? Этот служитель даже не подумал раскрыть это понятие. А в нем много чего кроется. Иго - это какая-то ноша, т. е. нам что-то надо понести, следуя за Христом. А без исполнения Его заповедей не будет никакого следования за Ним. Самообман, самонадеянность. Исполнение заповедей, ходя в чистоте, достигая любви, в стремлении быть водимыми Духом Святым, подчинение нашей воли воле Божьей - думаю, это и есть иго, которое не будет слишком тяжелым. Оно легко, потому что приводит человека к спасению, в покой Божий. Итог того стоит!
Светлана Кокорева 17.01.2020 00:23 Заявить о нарушении
Сегодня слушала проповедь одного умного проповедника(у него есть немало хороших проповедей), где рассуждает о Божьем покое (по Евреям 4 гл.). И здесь я разочаровалась. Он тоже не признает исполнение 4-заповеди. По его толкованию надо только полностью подчиниться и довериться Богу - и настанет покой. Это теоретически, а практически - получится ли с нашей плотью и теми условиями жизни, в которых крутятся люди? Хотя приводит такие слова: "Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим". У меня возник вопрос: а что есть иго Христово? Этот служитель даже не подумал раскрыть это понятие. А в нем много чего кроется. Иго - это какая-то ноша, т. е. нам что-то надо понести, следуя за Христом. А без исполнения Его заповедей не будет никакого следования за Ним. Самообман, самонадеянность. Исполнение заповедей, ходя в чистоте, достигая любви, в стремлении быть водимыми Духом Святым, подчинение нашей воли воле Божьей - думаю, это и есть иго, которое не будет слишком тяжелым. Оно легко, потому что приводит человека к спасению, в покой Божий. Итог того стоит!
Светлана Кокорева 17.01.2020 00:23 Заявить о нарушении
Рецензия на «О формализме и обрядности» (Светлана Кокорева)
"И, по молитве их, поколебалось место...".
Может быть всё дело в том, где находится это место собрания, имеется в виду не душевное и плотское, но духовное место?
То есть когда Господь говорил: «а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову» (Матф.8:20),
«... Его желание было в том, чтобы жить в сердцах Его народа!» («Голубь из ковчега» 15.11.2019).
То есть Он не находил места в их сердцах.
Подобное случается и сейчас...
В Челябинске есть пекарня «Хлебное место» с надписью на иврите מקום (маком — «место»).
Полное же название на иврите будет מקום לחם (маком лэхэм — буквально «место хлебное»).
Думается, что сердце человека должно быть таким «маком лэхэм» — местом, где печётся хлеб небесный из манны упования на Господа, чтобы Христос мог бы там «приклонять голову Свою», давая откровения и чудодейственную силу.
Вячеслав Беленький 23.11.2019 18:36 • Заявить о нарушении
"И, по молитве их, поколебалось место...".
Может быть всё дело в том, где находится это место собрания, имеется в виду не душевное и плотское, но духовное место?
То есть когда Господь говорил: «а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову» (Матф.8:20),
«... Его желание было в том, чтобы жить в сердцах Его народа!» («Голубь из ковчега» 15.11.2019).
То есть Он не находил места в их сердцах.
Подобное случается и сейчас...
В Челябинске есть пекарня «Хлебное место» с надписью на иврите מקום (маком — «место»).
Полное же название на иврите будет מקום לחם (маком лэхэм — буквально «место хлебное»).
Думается, что сердце человека должно быть таким «маком лэхэм» — местом, где печётся хлеб небесный из манны упования на Господа, чтобы Христос мог бы там «приклонять голову Свою», давая откровения и чудодейственную силу.
Вячеслав Беленький 23.11.2019 18:36 • Заявить о нарушении
Большое спасибо, Вячеслав, за развернутую рецензию, за ваши размышления.
"И, по молитве их, поколебалось место...". Это говорится буквально о том месте, где они находились, т. е., надо понимать, земля содрогнулась от мощной силы Духа Святого. Эти люди были крещены Духом Святым, были преисполнены Им, были едины в своих мыслях, устремлениях, а это очень важно. На это место спустилась сильнейшая волна Духа Святого, отчего оно поколебалось. Очень жаль, такой силы Духа мы не имеем, не имеем и единства. Своими разногласиями и даже распрями, своим тепленьким состоянием мы не даем места Духу Святому в нас. И очень многое теряем. А то, что Христос Духом Святым должен жить в наших сердцах, это абсолютно верно.
Светлана Кокорева 23.11.2019 19:10 Заявить о нарушении
"И, по молитве их, поколебалось место...". Это говорится буквально о том месте, где они находились, т. е., надо понимать, земля содрогнулась от мощной силы Духа Святого. Эти люди были крещены Духом Святым, были преисполнены Им, были едины в своих мыслях, устремлениях, а это очень важно. На это место спустилась сильнейшая волна Духа Святого, отчего оно поколебалось. Очень жаль, такой силы Духа мы не имеем, не имеем и единства. Своими разногласиями и даже распрями, своим тепленьким состоянием мы не даем места Духу Святому в нас. И очень многое теряем. А то, что Христос Духом Святым должен жить в наших сердцах, это абсолютно верно.
Светлана Кокорева 23.11.2019 19:10 Заявить о нарушении
Напишите, на какой улице находится эта пекарня, если знаете.
Светлана Кокорева 23.11.2019 19:12 Заявить о нарушении
Светлана Кокорева 23.11.2019 19:12 Заявить о нарушении