Циканов Харун - полученные рецензии
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Здравствуйте, Харун! Достойное патриотическое произведение. Позвольте спросить, как на сегодняшний день живут балкарцы? Почему горцев лишили гор?
Орлиный взгляд, бесстрашное сердце. Такие люди не сдаются.
Фашистами вы назвали власть или я не так поняла?
с уважением, Надежда
Яцевич Надежда 11.10.2021 05:57 Заявить о нарушении
Летом и осенью 1942 года дивизия в составе 51-ой армии участвовала в боях по отражению наступления войск вермахта в направлении Сталинграда и Северного Кавказа. Воевала в междуречье Дона и Волги. Непосредственно участвовала в боях в предместьях Ростова-на-Дону: в Большой и Малой Мартыновках, у сел Пробуждение, Ремонтное, в районе станицы Ново-Николаевской, у станицы Цимлянской Ростовской области, в районе села Цаган-Нур на территории Калмыкии.
Циканов Харун 17.10.2021 11:06 Заявить о нарушении
Циканов Харун 17.10.2021 11:07 Заявить о нарушении
В начале августа 1942 года большая часть улусов Калмыкии была оккупирована и освободили территорию Калмыкии только в начале 1943 года.
Циканов Харун 17.10.2021 11:07 Заявить о нарушении
29 января 1944 года нарком внутренних дел СССР Л. П. Берия утвердил «Инструкцию о порядке проведения выселения чеченцев и ингушей», а 31 января вышло постановление Государственного Комитета Обороны о депортации чеченцев и ингушей в Казахскую и Киргизскую ССР. 20 февраля вместе с И. А. Серовым, Б. З. Кобуловым и С. С. Мамуловым. Берия прибыл в Грозный и лично руководил операцией, в которой были задействованы до 19 тыс. оперативных работников НКВД, НКГБ и «СМЕРШ», а также около 100 тыс. офицеров и бойцов войск НКВД, стянутых со всей страны для участия в «учениях в горной местности». 21 февраля он издал приказ по НКВД о депортации чечено-ингушского населения. На следующий день он встретился с руководством республики и высшими духовными лидерами, предупредил их об операции и предложил провести необходимую работу среди населения, а уже утром следующего дня началась операция по выселению.
Циканов Харун 17.10.2021 11:08 Заявить о нарушении
C начала войны до января 1944 года в республике было ликвидировано 55 бандформирований, убито 973 их участника, арестован 1901 человек. На учёте НКВД на территории Чечено-Ингушетии состояло 150—200 бандформирований численностью в 2—3 тысячи человек (примерно 0,5 % населения.
По официальным данным, в ходе операции были убиты 780 человек, арестовано 2016 антисоветских элементов, изъято более 20 тыс. единиц огнестрельного оружия, в том числе 4868 винтовок, 479 пулемётов и автоматов. Скрыться в горах сумели 6544 человека.
10 мая 1944 года Лаврентий Берия обратился к Сталину с письменным предложением о депортации крымских татар. Официальной причиной назывались «предательские действия крымских татар против советского народа». Постановления ГКО о выселении крымско-татарского населения с территории Крыма принимались 2 апреля, 11 и 21 мая 1944 года. Аналогичное постановление о выселении крымских татар и греков с территории Краснодарского края и Ростовской области датировано 29 мая 1944 года.
Циканов Харун 17.10.2021 11:09 Заявить о нарушении
Весной 1944 года принудительные переселения были проведены в Грузии. В конце марта 608 курдских и азербайджанских семей численностью 3240 человек — жители Тбилиси, «самовольно оставивших работу в сельском хозяйстве и прибывших на проживание в Тбилиси», были переселены внутри Грузинской ССР, в Цалкинский, Борчалинский и Караязский районы. В городе была оставлена только 31 семья военнослужащих, инвалидов войны, педагогов и учащихся вузов. В соответствии с постановлением ГКО № 6279сс от 31 июля того же года из пограничных районов Грузинской ССР были выселены турки-месхетинцы, курды, хемшилы и другие, причём подконтингент «другие» состоял в основном из азербайджанцев. В марте 1949 года численность азербайджанских спецпоселенцев, выселенных из республики, составляла 24 304 человека, которые в течение 1954—1956 годов фактически были сняты с учёта спецпоселений.
Циканов Харун 17.10.2021 11:09 Заявить о нарушении
Ещё в 1939 году из Азербайджана в Казахстан были переселены курды, армяне и тюрки.
Позже, 29 мая 1944 года нарком НКВД Л. П. Берия написал И. В. Сталину письмо о целесообразности депортации болгар, греков и армян из Крыма. Согласно постановлению ГКО № 5984сс «О выселении с территории Крымской АССР болгар, греков и армян» было переселено 20 тысяч армян. 2 июня 1944 года зам. наркома НКВД И. А. Серов сообщил наркому НКВД Л. П. Берии о завершении операции по выселению из Крыма греков, болгар, армян, а также иностранных подданных.
28 июня 1944 г. был выпущен Приказ министра государственной безопасности СССР № 00183 «О выселении турецких граждан, турок, не имеющих гражданства, бывших турецких граждан, принятых в советское гражданство, греческих подданных, бывших греческих подданных, не имеющих в настоящее время гражданства, и бывших греческих подданных, принятых в советское гражданство, и дашнаков с семьями с территории ГССР, АрмССР, АзССР и Черноморского побережья».
В 1945—1947 годах из Западной Украины в Польшу было депортировано 5,5 тысяч этнических армян, в основном армяно-католического исповедания (C. Л. Азизян.).
Циканов Харун 17.10.2021 11:10 Заявить о нарушении
В 1949 году в Алтайский край было депортировано армянское население из южных регионов СССР.
В 1942, 1944 и 1949 годах греки советского Черноморского побережья (Краснодарского края и Абхазии — где большинство из них проживало компактно), Кавказа и Закавказья, а также Крыма были высланы в Сибирь и казахстанские степи.
Их везли в товарных вагонах, предварительно передав все их имущество населению, не попадавшему «под постановление».
Под «постановление Государственного Комитета Обороны» попали в тот раз не только греки, но также болгары и армяне. В Постановлении ГКО № 5984сс от 2 июня 1944 года говорилось: Обязать НКВД СССР (тов. Берия) дополнительно к выселению по постановлению ГКО № 5859сс от 11.V.1944 года крымских татар выселить с территории Крымской АССР 37 000 человек немецких пособников из числа болгар, греков и армян.
Греков из них было 15 000.
В 1956 году многие из живых вернулись обратно.
Причина депортации из Абхазии — «народно-хозяйственная». Она становится очевидной при знакомстве с материалами по подготовке к переселению, а также событиями, последовавшими сразу за ним. Возросший интерес титульной нации Грузинской ССР к престижным прибрежным территориям республики натыкался на препятствие: многие лакомые места уже были заняты.
Циканов Харун 17.10.2021 11:11 Заявить о нарушении
24 июля 1944 года Берия с письмом (№ 7896) обратился к И. Сталину. Он писал:
На протяжении ряда лет значительная часть этого населения, связанная с жителями приграничных районов Турции родственными связями, отношениями, проявляет эмиграционные настроения, занимается контрабандой и служит для турецких разведывательных органов источником вербовки шпионских элементов и насаждения бандитских групп.
Он отметил, что «НКВД СССР считает целесообразным переселить из Ахалцихского, Ахалкалакского, Адигенского, Аспиндзского, Богдановского районов, некоторых сельсоветов Аджарской АССР — 16 700 хозяйств турок, курдов, хемшинов». 31 июля Государственный Комитет Обороны принял постановление (№ 6279, «совершенно секретно») о выселении из Грузинской ССР в Казахскую, Киргизскую и Узбекскую ССР, как отмечалось в документах Отдела спецпоселений НКВД СССР, 45 516 турок-месхетинцев. Всей операцией, по приказу Берии, руководили А. Кобулов и грузинские наркомы госбезопасности Рапава и внутренних дел Каранадзе, а для её осуществления выделялось всего лишь 4 тыс. оперативных сотрудников НКВД.
24 февраля 1944 года Берия предложил Сталину выселить балкарцев, а 26 февраля он издал приказ по НКВД «О мероприятиях по выселению из КБ АССР балкарского населения». За день до этого Берия, Серов и Кобулов провели встречу с секретарём Кабардино-Балкарского обкома партии Зубером Кумеховым, в ходе которой было намечено в начале марта посетить Приэльбрусье. 2 марта Берия в сопровождении Кобулова и Мамулова съездил в Приэльбрусье, сообщив Кумехову о намерении выселить балкарцев, а их земли передать Грузии, чтобы та могла иметь оборонительный рубеж на северных склонах Большого Кавказа. 5 марта вышло Постановление ГКО о выселении из КБ АССР, а 8—9 марта началась операция. 11 марта Берия доложил Сталину, что «балкарцев выселено 37 103 человека».
вот такую вот петрушку сотворили тогда. и все это происходило тогда, когда все еще шла война и она была в разгаре. много живой силы, вагонов, большое количество вооружения было привлечено на все эти спецоперации. Вот какой была мощь Советского Союза. Насколько Вы правильно поняли, тем самым преследовалась одна цель: зачистка территории. после депортации балкарцев наша республика превратилась в Кабардинскую АССР, Карачаево-Черкесская АССР - в Черкесскую АССР. Места, где проживали балкарцы, отошли к Грузии, а места, где проживали кабардинцы, - в Кабардинскую ССР.
Циканов Харун 17.10.2021 11:12 Заявить о нарушении
Есть еще одна версия. Якобы выселили всех на Кавказе, чтобы на эту территорию поселить евреев. В обмен на то, что евреи передадут все секреты производства, чертежи атомной бомбы. Они дали длинный список тех народов, которых нужно было выселить. Должны были выселить и кабардинцев, но переводчик неправильно перевел, и вместо них выселили другой народ, кажется, калмыков. Я не помню, какой был народ. Список был на английском языке. После того как выселили чеченцев и ингушей, Сталин понял, что те, кто обещал, не представят документацию по атомной бомбе, и не стал депортировать остальные народы. Материалы о бомбе и все остальной раздобыли по другим каналам. Так что пострадали из-за этого. Никто не знает подлинных мотивов происшедшего и не узнает никогда.
Кабардинцы все в республике кабардинизируют, и, если и дальше дело так пойдет, ничего балкарского, к сожалению, не останется.
Циканов Харун 17.10.2021 11:41 Заявить о нарушении
В общем, читайте хотя бы Википедию. Наберите в поисковике «Черекская трагедия», и Вы найдете все, что нужно. И по остальным депортациям тоже. И не обращайте внимания на официальную версию изложения всего этого.
Циканов Харун 17.10.2021 11:53 Заявить о нарушении
Циканов Харун 17.10.2021 11:55 Заявить о нарушении
Циканов Харун 17.10.2021 12:31 Заявить о нарушении
Знаю, что чечены не мирятся с ингушами. Стало быть, то же между кабардинцами и балкарцами? Издревле вражда. Но когда же и кем она посеяна? Не мирится простой народ? Вряд ли. Значит, кому-то на руку глухая вражда, подпитываемая явной провокацией. Депортация народов. А ведь это великая боль, социальные потрясения и неутихающие конфликты, замалчивание действительных причин.
с уважением, Надежда
Яцевич Надежда 17.10.2021 19:42 Заявить о нарушении
Циканов Харун 28.10.2021 13:01 Заявить о нарушении
Судьбой гордится тот, кто чем-то обладает
Судьбой гордится тот, кто чем-то обладает,
Он ложной скромностью и честью не страдает.
Мирское в разуме его преобладает,
Богатство взор его и разум услаждает.
Кичатся люди всем, чем могут: родом знатным,
Собакой с родословной и вином мускатным,
Нарядом ярким, ловчей птицей, меценатством,
Которым ловко прикрывают казнокрадство.
Своими предками, наградами, чинами,
Умом, дворцом, машиной, яхтой, скакунами,
Одеждой от кутюр, швейцарскими часами,
Желанней их нет ничего под небесами.
Циканов Харун Асланович
23 октября 2021 года
последний вариант
Судьбой гордится тот, кто чем-то обладает
Судьбой гордится тот, кто чем-то обладает,
Он ложной скромностью и честью не страдает.
Мирское в разуме его преобладает,
Богатство взор его и разум услаждает.
Кичатся люди всем, чем могут: родом знатным,
Собакой с родословной и вином мускатным,
Нарядом ярким, ловчей птицей, меценатством,
Которым ловко прикрывают казнокрадство.
Своими предками, наградами, чинами,
Умом, дворцом, машиной, яхтой, скакунами,
Одеждой от кутюр, швейцарскими часами,
Желанней их нет ничего под небесами.
Швейцарские часы есть на руках у многих,
Себя к умнейшим причисляющих двуногих:
У депутатов, у врачей, у бизнесменов,
У спикеров, министров и других джентльменов.
Живут они в больших хоромах и чертогах
И мнится им, что все они родились в тогах.
Часы для них - лишь показатель их богатства,
Доныне не было такого святотатства.
Циканов Харун Асланович
23, 26 октября 2021 года
Доныне - нареч. поныне, доселе, доднесь, поднесь, доседни, до сегодня или до сего времени, до наших времен, до сей поры.
во воторм варианте первоначально было слово "поныне". я заменил его на "доныне". мне кажется, что я, как филолог, правильно заменил слово "поныне".
Циканов Харун 28.10.2021 13:06 Заявить о нарушении
Циканов Харун 28.10.2021 13:18 Заявить о нарушении
Кабардино-Балкарская Республика
Хадис Тетуев
Кабардино-Балкарская Республика. Кабардинцы и Балкарцы.
Учебник «География Кабардино-Балкарии», пособие для учащихся средней школы, Нальчик, 1971 г., с.67, раздел X. География населения написано, что «В горной части Центрального Кавказа сформировалось коренное население – балкарцы. В равнинной и предгорной частях обособились переселенцы с побережья Азовского и Чёрного морей – кабардинцы».
Балкарцы – коренной народ республики
В 2007 г. Генеральная Ассамблея ООН утвердила текст Декларации ООН о правах коренных народов — одного из наиболее прогрессивных документов о правах человека, принятого в последние десятилетия.
Есть несколько попыток дать определение «коренному народу». Классическим считается определение, данное в 1982 году Специальным докладчиком по проблеме дискриминации коренного населения для Подкомиссии ООН по предупреждению дискриминации и защите меньшинств – г. Хосе Мартинесом Кобо:
«Коренное население — это коренные общины, народности и нации, сохраняющие историческую преемственность с обществами,
которые существовали до вторжения завоевателей и введения колониальной системы и развивались на своих собственных территориях,
считающие себя отличающимися от других слоев общества, преобладающих в настоящее время на этих территориях или на части этих территорий.
Они составляют слои общества, не являющиеся доминирующими, и хотят сохранить, развивать и передать будущим поколениям территорию своих предков и свою этническую самобытность в качестве основы для продолжения своего существования как народа в соответствии со своими собственными культурными особенностями, социальными институтами и правовыми системами».
Из определения видно, что в среде коренных народов могут существовать и общины (небольшие сообщества) и народности – более многочисленные сообщества, и даже нации.
В 1989 году Международная Организация Труда приняла Конвенцию о коренных народах и народах, ведущих племенной образ жизни в независимых странах, №169, в которой дала юридическое определение этому понятию:
«…народы в независимых странах, которые рассматриваются как коренные,
ввиду того, что они являются потомками тех,
кто населял страну или географическую область,
частью которой является данная страна,
в период ее завоевания или колонизации или в период установления существующих государственных границ,
и которые, независимо от их правового положения, сохраняют некоторые или все свои социальные, экономические, культурные и политические институты».
При этом Конвенция подчеркивает, что «Указание самих народов на их принадлежность к числу коренных или ведущих племенной образ жизни рассматривается как основополагающий критерий для определения групп, на которые распространяются положения настоящей Конвенции».
Кого, считают коренными народами, и что входит в это понятие:
«Автохто;нность (от др.-греч. ;;;;; «сам» + ;;;; «земля») — термин, обозначающий принадлежность по происхождению данной территории; автохто;нный — местный, коренной по происхождению.
В древнегреческих памятниках письменности автохтонами назывались первобытные жители страны, которые утверждались в стране с незапамятных времён, а не переселялись в неё из какой-либо другой страны,также первопоселенцы данной страны или её древнейшее население: туземцы.
Греческому автохтону соответствуетлатинское абориген, одна этимология которого может означать «коренной обитатель данной страны»,
«издревле живущий в данной местности» (лат. ab origine «от начала, изначальный», хотя сами римляне не принимали этой этимологии).
Что подчёркивает автохтонность балкарцев на этой территории? В первую очередь топонимы и гидронимы на её территории, названия гор, рек, местностей:
Реки
1.Балыкъ, Малка (Балкъ, Палк) – по одной версии река несёт название народа: Балк-ар, Малк-ар. С другой стороны Балык су – это рыбная река, и название одноименного тюркского города Балык.
2.Басхан (Баксан) – с тюрко-балкарского языка переводится, как «Главный приток», где «Бас-Баш» – голова, исток», «хан-кан-приток», и которая и является главным притоком в отношении реки Малка.
3. Чегем (Чек кам) – пограничная река. Ранее Балкария, которая называлась Беш Тау Эл (Пять горских княжеств) делилась на княжества: Малкар, Холам, Безенги, Чегем и Карачай (часть Баксанского ущелья и Малкинское ущелья, Кубань).
4. Черек – Балкарцы, карачаевцы реки называют: Черек, Терек, Кам, Сай, Чай.
5. Терк (Терек) – река, «Терк су» первоначальноё название. Переводится, как быстрая.
6. Налчык – с балкарского языка переводится, как река выходящая внизу. Где корень "Нал" - низ; Корень - "Чыкъ" - выходить и одновременно "влага", "Роса" как обозначение реки выходящей из под земли. Так оно и есть. Налчыкъ - подземная река.
7. Аргудан –Аргы – дальняя.
8. Лескен – (Илишкен) – Топоним ЛЕСКЕН – название реки и селения. Этот топоним представляет собой причастие на -КЕН/-ГЕН от тюркского глагола ИЛЕШ/ИЛЕС «зацепиться, прицепиться, приставать, прилипать». Сравни производное от этого глагола ИЛИШКЕК/ИЛИШЧЕК «липкий, прилипчивый, цепкий». ИЛЕШ + КЕН Илешкен (Лескен).
9. Урух – быстрая, бьющая.
Кашхатау – Лысая гора (в Балкарии их два – в Чегемском и Черекском ущельях).
Горы – все имеют тюрко-балкарское объяснение:
1. Бештау – Пятигорье.
2. Мингитау (Мёнгу тау) – Тысячная гора, Вечная гора, (Мёнгу тау – ледяная гора).
3. Дыхтау – Отвесная гора.
4. Коштантау - «гора, похожая на удалённое жилище» где кош – «жилище», «стоянка»; тау – «гора», «вершина».
5.Джангитау – «Новая гора».
6. Учхара (Шхара) - «Ненадёжная гора», «Учхалауукъ тау – скользящая гора».
7. Гестола – (Кёз тала – гора в видимости глаза). Гора видна на расстоянии 30 км от Безинги, жители которой и дали название «Кёз тала».
8. Букъа тау – Гора, которая прячет. В основании горы большая пещера. Эту гору кабардинцы называют «Наушидзе» - зубы старушки с кабардинского языка. Эта гора видна с г. Пятигорска и живущие в 19 веке в окрестностях Пятигорска называли её «Наушидзе». Местным жителям балкарцам это название не известно. Это примерно так же, гору Мингитау (Эльбрус), кабардинцы, которые гору видели издалека, называли «Ошха – Махо, т.е. «Ошха – бугор», «Махо-день», на бугре поднялся день. Адыгейцы называют Мингитау – «Къусхамафь» - гора счастья.
Циканов Харун 28.10.2021 13:23 Заявить о нарушении
Акбаш – Белая гора, Карагач – Чёрный лес, Кызбурун – Девичий мыс, Куба Таба (Кёп Тёбе) – Много холмов. Сармаково – Жёлтые лягушячьи озёра ( Сары макъа кёл), Каменомостское (Кармово) – Таш кёпюр – Каменный мост.
Баксан – Главный приток реки. Нарткала – Город нартов (Кала – крепость, поселение, город, кабардинцы не строили каменные крепости). Ашабово (ранее от балкарского населённого пункта Ачабай кабак). Терек – Терек (река). Тохтамышево – Лячинкая (соколиная гора).
Вольный аул – Барамта,Место – задержания скота, балкарцы, зимой и весной здесь содержали овец. Куркужин – Гырхы жер (неудобное место). Урван – Арауун –плоское место. Аушигер- Аууш Джер (перевалочное место. Раньше гора шла через гору от Нальчикских «Дубков», и место перевала называли –Аууш жер, в 1831 году, здесь поселились кабардинцы и основали село Догужоково. В период Советской власти населённые пункты от имени князей были переименованы в тюрко-балкарсие топонимы или их название в русском переводе. К таковым относились: Ташкёпюр, Сармаково, Малка, Куба Таба, Куркужин, Баксан, Кызбурун, Заюково (Заыйнкуф), Чегем, Кенже, Урвань, Аушигер, Псыгансу, Черек, Лескен, Аргудан, Урух, Акбаш, Карагач, Терек, Кенже, Жемтала, Лячинкая и др.
И, наоборот, в местах компактного проживания балкарцев, нет ни одного кабардинского названия, кроме новоделов с начала XIX века, когда кабардинцы стали компактно селиться на новых землях.
10.«Бештамак» - устье пяти рек с тюрко-балкарского языка. В кабардино-русской дипломатической переписке эти обстоятельств также отражены.
«Бештамак, лежит на устьях при реках Терке, Череке, Бахсене, Балке и малой речки Бахсаны ж и есть тамо острова с лесом дубовым и протчим.
И довольство многое в винограде, и в протчих овощах, також есть и черви, которые родят шолк; и оныя пять рек под тем местом Бештамаком совокупились вместе, и для того называетца то место Баштамаком (а по руски пятое). АВПР, ф. Кабард. дела, 1720-1721 г., д. 5, лл. 112-115. Подлинник.
Ещё ранее об этом в 1627 году писали в «Книге Большого чертежа», что «А в реку вв Белую пала река Черем; а ниже Черем реки 20 верст река Баксан Меньшой.
А ниже другая река Баксан Середнеи, 20 верст. || л. 66***Д ниже Баксана реки река Палк 20 верст; а сошлися те 4 реки все в одно место6 и от того7 потекла одна река Белая; а по тем рекам земля Пятигорских черкас.
А протоку тех рек с верху до Терка 90 верст; по тем рекам8 Пятигорские черкасы.», Сербина К.Н.,М.1950г., сс.88-91., то есть балкарцы.
Другим документом подтверждающим о жительстве балкарцев на этой территории является надписи на каменной плите, найденной в ауле Схурту (Усхур) и датированной 1709 г.(1729г.). Надпись гласит: «Между кабардинцами, крымцами и пяти горскими обществами возник спор из-за земель. Пять горских обществ:
Балкар, Безенги, Холам, Чегем, Баксан - избрали Кайтукова Асланбека, кабардинцы - Казанлыева Жабагы, крымцы - Сарсанова Баяна, и они сделали тёре - определили: с местности Татартуп до Терека, оттуда до равнин Кобана (р. в Дигории - И.М.), оттуда до перевала Лескенского хребта, оттуда до кургана Наречье, оттуда до Жан-баша и на Малку верхняя часть принадлежит пяти горским обществам.
С Таш-каласы (Воронцовка) до Татартупа - владения крымские. От Таш-каласы вниз - владения русских. Свидетели при этом были: из Крыма - Агалар-хан, от горских обществ - Отаров Отар. Писал Абдул-кади Халалов. Раджаб в последних числах, в воскресенье 1127 (1709 (1129/1717 г.), (ЦГВИА. Ф. 1300. Оп. 7. Д. 177 а.Л. 76. Н. Тульчинский. Пять Горских обществ Кабарды. С. 169).
Циканов Харун 28.10.2021 13:24 Заявить о нарушении
Интересен для нас документ, «Статейный список о пребывании посольства в Имерети.1650 года.22 мая-1651г.26 июля.», где говорится и дигорцах и их связях с кабардинцами. «…Жилище их (дигорцев –Х.Т.) в горах, вверх по реке Урух, а владелец у них Алкас Мурза Карабгоев; а владение его четыре кабака. А в кабаке, сказали, жильцов дворов по двести и больше. А для оберегания ясак дают Алегуке да Ходождуке мурзам Черкасским и Зазаруке мурзе Анзорову, с кабака по десяти коров или быков, да по ясырю, да по лошади доброй, да с двора по овце суягной, да по четверику пщеницы, да по четверику проса. А до первого их владенья до дигор, от Зазарукина кабака половина дня ходу…» А вот, что пишут о балкарцах в этих же статейных списках : «…Майя в 13 день (1650 –Х.Т.) государевы послы Микифор и Алексей и грузинские и меретинские послы пошли от Зазаруки в Болхары (Балкары –Х.Т.), а с ними в провожатых терские служилые люди, стрельцы, и новокрещены, и окоченя. И ночевали под горами, на речке Суенсу (Сукансуу – Х.Т.). И наутрея с того места послы, государеву казну подняв на вьюки» пошли тою же речкою Суенсою меж гор, узкою и нужною дорогою и шли половина дни. И вышед из гор, ночевали под теми же горами, на той же речке Суенсу, две ночи. А, едучи, перебродили тое речку во многих местех с большою нужею, и лошади со вьюки попадали многие. Маия в 17 день с того места пошли послы Микифор и Алексей с государевою казною в Болхары. И везли казну послы на своихь лошадех, а сами шли пеши. И пришли в Болхары того же дни. И приняли государевых и меретийских послов болхарские мурзы с честью. А те мурзы не под государевою рукою живут, сами о себе…» Посольство Стольника Толочанова и дьяка Иевлева в Имеретию 1650-1652. М. Полиектов, 1926г., Тифлис, сс.70-71.
В этом предложении всё сказано чётко: Балкарцы, народ независимый, свободный живут по своим законам и традициям и никому дань не платят в отличие от того, что было отмечено в отношении дигорцев. Второй момент, то, что послы русские шли через Балкарские земли в Имеретию, говорит об одном, что балкарцы имели дипломатические отношения с Россией и Грузией. Это в принципе подчеркивается во многих документах.
НЕКОРЕННОЕ НАСЕЛЕНИЕ - жители какой-то местности, появившиеся на данной территории позже основного, Коренного населения.
Пришлое население – это вся та часть проживающего здесь населения, которое родилось в другом месте.
Учебник «География Кабардино-Балкарии», пособие для учащихся средней школы, Нальчик, 1971 г., с.67, раздел X. География населения написано, что «В горной части Центрального Кавказа сформировалось коренное население – балкарцы. В равнинной и предгорной частях обособились переселенцы с побережья Азовского и Чёрного морей – кабардинцы». Путь кабардинского этноса на территорию Балкарии пролегал через левобережье Терека, где они находились продолжительное время соседясь с кумыками, гребенскими казаками, чеченцами, ингушами, осетинами и ногайцами.
Кабарда
В «Книге Большого Чертежа» в разделе «Роспись реке Терку»: «…РОСПИСЬ РЕКЕ ТЕРКУ
л. 65 Река Терек потекла из реки из Кура [|**в ночь горы.
А на низ по Терку, с левые стороны реки Терка, Кабарда.
А в Кабарде пала из гор в Терек река Ардан, протоку4 50 верст.
А от верхуа Терка, от реки Кура, до Кабарды, до Ардана реки 170 верст;
а от Ардана реки 20 верст пала в Терек река Агер; а ниже Агера пала в Терек река Урюх, от Агера 20 верст. || -л. 65 об. А ниже У рюха реки пала в Терек река Кизыл, от Урюха 20 верст.
Циканов Харун 28.10.2021 13:26 Заявить о нарушении
Об этом ещё в конце XIX века написал русский историк С.А.Белокуров в своём исследовании «Сношения России с Кавказом», выпуск 1 1578-1613гг., М.1889.
Что Пятигорских Черкес различает от «Кабардинцев», говоря, что «по Терку и по рекам иным (обитают) – Пятигорские Черкассы, и Кабарда, и Окохи, и Осоки, и Кугени, и Мичкизы). Самое название этих Черкес Пятигорскими показывает место их жительства около Пяти Гор – г.Бештау. Эти сведения ещё дополняет таже «книга Большого Чертежа», говоря, что по р. Белой и впадающим в неё рекам Черем, Баксан меньшой и средней, и Палкъ «земли Пятигорских Черкасъ».
Кабарда
О расселении кабардинского этноса Екатерина Николаевна Кушева в своей исследовательской работе: «Народы Северного Кавказа и их связи с Россией вторая половина XVI – 30-е годы XVIII века», Издательство Академии Наук СССР, М. 1963 г., в главе третьей указанной работы: Народы адыге и Северокавказские абазины, в части первой «Кабарда» пишет: «ИсточникиXVI - XVII вв. не дают возможности нарисовать полную картину внутреннего строя Кабарды этого времени. Основная причина этого – почти полное отсутствие местных письменных источников… Кабардинские поселения указанного периода археологами не обнаружены». А если прямо сказать, чтобы все могли понять, нет указания ни на один населённый пункт или памятник, чтобы сказать – это принадлежит кабардинскому этносу в ареале XVI - XVII вв.»
Далее Кушева Е.Н. пишет: «…Первый вопрос, который встаёт при изучении хозяйства кабардинцев XVI - XVII вв., это вопрос о том, какую территорию они занимали в названное время… Более определённые письменные сведения о расселении кабардинцев сохранились с конца XVI в., когда кабардинцы занимали равнинные места и предгорья по левым притокам Терека, до входа в горные ущелья…».
Вот как описывает Иоганн Густав Гербер в своей работе «Известие о находящихся с западной стороны Каспийского моря между Астраханью и рекой Курой народах и землях и о их состоянии в 1728 году»:
«…Кабарда Нижная, уезд…Под черкасских гор, или под Вышнею Кабардою, между оных гор и реки Терки и Сунж до Таулинцких гор… Вышние и нижние кабардинцы народ один. Сии два уезда разделяет река Терик; и ежели кто из Нижной в Еышную Кабарду ехать хочет, то ему Терек переехать надобно в таком месте, где пять гор стоят, которые рубеж между обоими уездами значит
... Кабарда Вышняя, уезд. В горах между таулинцах, аваров, грузинских гор, Имерети, а к весту рубеж их до кубанских татар протегается.»
Эти исследования однозначно говорят, что кабардинцы в период XVII в. и первой половины XVIII находились совсем не на современной территории Кабардино-Балкарии.
1720 год
И вот, первое появление, первых поселенцев кабардинцев на территории Балкарии - Бештау Эл (Пятигорские черкесы, они же балкарцы):
«…Сверх того доносим вашему царскому величеству, что крымской хан с войски своими а имянно: с кубанскими татары и с некрасовскими казаками, також и з черкесами, которые от нас отошли, то есть кемеркойскими (Так в тексте, надо: темиргойскими) и бесленейскими черкесами соединясь, неприятельски на нас напал. /л. 92/
И потом послали мы от себя брата своего Саадет-Герея к вашему царскому величеству прося милости о даче на подмогу нам воинских людей, а по отъезде от нас брата нашего Саадет-Герея (На полях NB) крымской хан вымогал с нас со всякого дому по ясырю и говорил нам чтоб мы шли все домами своими жить на Кубань,
и мы ему на то ответствовали, что мы раби ваши, служим вам, великому государю, а крымскому хану до нас дела нет, дай боже вам, великому государю, многолетное здравие.
А они нам сказали: «ваш де государь далеко от вас», а на то зло у нас он что ни [25] было припасено хлеба всякого и сена выжег, а мы, положась на вышняго творца, которой да подаст вам, великому государю, многолетное здравие,
от таких неприятелей убежали /л. 92об./
в межгоры, и живем, и, на щастие вашего величества, з голоду не умрем, однако ж просим милости у вашего царского величества, чтоб нам нынешней зимы повелено было на выручку прислать неколикое число донских и терских казаков, також и калмык… АВПР, ф. Кабард. дела, 1720-1721 гг., д. 5, лл. 91-94. Перевод с татарского. Подлинник в том же деле, л. 90.
Это были первые отряды поселенцев в… «Бештамак» - устье пяти рек с тюрко-балкарского языка. В кабардино-русской дипломатической переписке эти обстоятельств также отражены.
«Бештамак, лежит на устьях при реках Терке, Череке, Бахсене, Балке и малой речки Бахсаны ж и есть тамо острова с лесом дубовым и протчим.
И довольство многое в винограде, и в протчих овощах, також есть и черви, которые родят шолк; и оныя пять рек под тем местом Бештамаком совокупились вместе, и для того называетца то место Баштамаком (а по руски пятое). АВПР, ф. Кабард. дела, 1720-1721 г., д. 5, лл. 112-115. Подлинник.
1833 год
Следующая работа, на которую мы хотим дать ссылку это - «Картина Кавказского Края, принадлежащаго России, и сопредельных оному земель…», Платон Зубов, С.Петербургъ, 1833г.
С.132-136, «1. Карачаевцы обитают у северных предгорий Эльбрускаго кряжа и по трём отрогам онаго, простирающимся в виде ветви. Горный хребет, из коего истекает река Баксан, отделяет Карачаевцев от большой Кабарды; на Полдень сопредельны им Суаны, а на север Алтыкезеки. Главнейшие их аулы расположены по правому берегу Кубани, которую плодоносная равнина. Они большей частью занимаются скотоводством; имеют значительные табуны превосходной породы лошадей… Грузины их называют Карашагети.
2. Чегем, получившие таковое название от реки сего имени, выходящей в их пределахъ. Грузины их называют Джики. Чегемы отделены на восток от Балкаров высоким снежным хребтом; на Юге главным кряжем Кавказа от Имерети и Мингрелии; на запад сопредельны Карачаевцам, а на Севере: большой Кабарде.
3. Балкары или Малкары, отделены от Имерети главным кряжем Кавказа; от большой Кабарды хребтом гор, называемых Кашкитау.
Комментарий от Хадиса Тетуева:
То есть в 1833 году граница Балкарского, Хуламского, Безенгиевского обществ
с Кабардой на севере – это гора Кашхатау, чуть выше современного кабардинского села Шалушка.
Нальчик – это военная крепость русской армии. Нальчик не относится к границам кабардинцев и балкарцев.
Продолжение: (Балкары –Х.Т.) к Востоку и Юговостоку сопредельны Осетинам, а к западу Чегемам. Грузины из называют Базиянами.
Хадис Тетуев, 05.08.2020г.
Циканов Харун 28.10.2021 13:26 Заявить о нарушении
Циканов Харун 28.10.2021 13:30 Заявить о нарушении
с уважением, Надежда
Яцевич Надежда 28.10.2021 18:07 Заявить о нарушении
вообще-то кабардинцы - весьма и весьма интересный народ. во время Кавказской войны они умудрились воевать на стороне русских и били своих, то есть всех соплеменников - все адыгские племена (вместе с ними их насчитывалось 12 племен)и воевали против русских. то есть воевали на да фронта. хотя они и воевали вместе с русскими против своих соплеменников, они умудрились сделать себя жертвой Кавказской войны и выцыганили таким образом два дня: в мае - День памяти адыгов (черкесов) - жертв Русско-кавказской войны и в сентябре - Международный день адыгов (черкесов). это произошло поле того как признали геноцид балкарского народа и учредили в 1994 году День Возрождения балкарского народа в конце марта. также балкарцы собираются возле Мемориала жертв политических репрессий 1944-1957 годов 8 марта. кабардинцы в сентябре отмечают Канжальскую битву конным походом на гору Канжол и почему-то любят проезжать через балкарское село Кёнделен, создавая взрывоопасную обстановку - конфликт между балкарцами и кабардинцами
Канжальская битва — ночное сражение 1708 года, в ходе которого черкесы-кабардинцы под предводительством князя-валия Кургоко Атажукина нанесли поражение войскам крымского хана Каплан-Гирея, состоявшим из крымских татар и турок. В 2013 году Институт российской истории РАН отметил, что битва у горы Канжал «имеет важнейшее значение в национальной истории черкесов-кабардинцев и осетин». на самом деле это была потасовка между отрядом крымского хана, собиравшим дань с кабардинцев, и смешанным отрядом, состоявшим из кабардинцев, балкарцев, осетин и представителей других национальностей. на этой горе крымчаки, уставшие после долгого перехода по горам, отдыхали. на них, уставших и обессилевших, напали. кабардинцы применили военную хитрость: привязали к хвостам коней сео и подожгли.
вот как кабардинцы думают о представителях других национальностей. в материале, приведенном ниже, есть карта ее сами найдете, вбив в поисковике название нижеприведенной статьи.
Этническая карта Кабардино-Балкарии
Еще одна сложная кавказская республика - Кабардино-Балкария.
Помимо кабардинцев, русских и балкарцев нас ожидают многочисленные турки-месхетинцы, цыгане, осетины-мусульмане, остатки некогда многочисленных немцев, городские корейцы, а также местами удивительные совсем крошечные общины.
Сразу по самым необычным общинам.
В Екатериноградской нашлось около 50 болгар. Это, как я понимаю, те же болгаро-гагаузы, что и в Моздокском районе.
А вот в НП Дейское, Чегем Второй, Куба-Таба заметны желтые сектора - это персы и курды. Фиксируются они в этих НП (а также в некоторых городах, но там их доли совсем незаметны) от переписи к переписи столетие - то есть это старые общины. Причем, судя по географии, это одна и та же диаспора примерно 50/50 записанная по этим НП персами и курдами.
Какие-то еще имперских времен реликты,.. Всего в КБР 416 персов и 318 курдов и все тут, в этих селах, кроме пары десятков курдов без персов в других сельских НП - это уже стандартные курдские переселенцы из 1990-х, как в Адыгее, только очень-очень мало.
В станице Солдатской много не только цыган, но и татар. Откуда они тут - вопрос.
Осетины села Озрек - поголовно дигорцы-мусульмане, а вот осетины хуторов села Благовещенского под Прохладным (Цораевский, Ново-Осетинский) - православные. Помимо сельских, осетин много в Нальчике и Нарткале.
Кумыки заметны в селе Лесное, где их 50 душ.
Армяне - в Прохладном и Ново-Покровском.
Корейцы - в Прохладном, Майском и селе Благовещенском.
Цыгане - много где, особенно в Майском, Солдатской и Янтарном. А в крошечном НП Красная Поляна у них даже относительное большинство.
Немцы сидят по селам Прохладненского района - Комсомольское, Степное, Малакановское и т.д. Да и в Прохладном их все еще немало.
Прочие народы - в случайном порядке по 1-5% можно найти в малых НП без всякой системы. Азербайджанцы, например, в Морзохе.
---
Турки стремительно обогнали осетин по численности за последние десятилетия и ныне это уверенно народ номер 4 в КБР. Причем, местная община по демографии дает фору не только русским, но и кабардинцам, и балкарцам.
Живут они в десятках аулов, сел и хуторов от Нартана до северной границы и особенно их много вокруг Майского. Причем, обживают они и русские села, и кабардинские (в Псыкоде и Куяне уже давно большинство) и даже в единственном переселенческом балкарском селе Терского района - Новой Балкарии - их уже больше четверти жителей. А в самом Майском это народ номер 2 после русских...
Русские же сидят в своих двух районах и двух городах, но не только.
В Баксанском районе есть русское село Кременчуг-Константиновское.
Под Нальчиком есть поселок Звездный - это по военной линии.
Все еще много русских в городах - в Нальчике, Тырныаузе, Нарткале, Тереке и Баксане.
Заметны русские и в окабардиненных селах Терского и Зольского района, вроде Тамбовского или Светловодского.
А вот в селе Совхозное Зольского района русских всего 14 человек, но именно в здесь расположен единственный в республике женский монастырь - наследие империи с храмом в неожиданном грузинском стиле. Впрочем, культовые сооружения в республиках - отдельная тема.
По титульным этносам:
Меня удивила разница в размерах НП в Большой и Малой Кабарде - против гранд-аулов по 10-15 тыс. в Терском районе села совсем небольшие.
Есть смешанные кабардино-балкарские НП. С Нальчиком все понятно, а вот так много балкарцев в больших Чегеме, Шалушке, Кенже прям большие сектора.
Циканов Харун 29.10.2021 01:34 Заявить о нарушении
Циканов Харун 29.10.2021 01:54 Заявить о нарушении
Яцевич Надежда 29.10.2021 20:07 Заявить о нарушении
источник надежный. я хорошо знаю Хадиса Тетуева, ти ему Вы можете верить, как говорится, на все 100 процентов. его статьи на эту тему есть в Проза.ру. сами можете прочитать.и вообще, не верьте никаким кабардинским и прокабардинским источникам. верьте только кабардинским источникам.
в самом конце я написал: кабардинским источникам. а хотел написать балкарским источникам. это принципиально важно.
Циканов Харун 05.11.2021 19:56 Заявить о нарушении
:)
Мужчина, в смысле секса — трудоголик.
Но Божий дар ему не по уму.
На многих Женщин прыгает, как кролик.
А мог бы Тигром прыгать на одну.
Но только той одной нужна наука:
Коль нравится ему такая штука,
Как каждый день хоть раз с утра,
Не будь фригидной, будь добра.
Тогда супруг твой будет ласков,
Налево вовсе не пойдет.
Ведь его жизнь и так прекрасна,
Когда жена любовь дает.
Коль приложить к себе усилье,
Не будет надобно насилье...
Михаил Гурьевский 05.05.2020 15:09 Заявить о нарушении
Харун, это стихотворение о бесконечном раскаянии в своём злом поступке. В первоисточнике оно звучит так:
У попа была собака,
Он её любил.
Она съела кусок мяса,
Он её убил.
Увидав, что нет собаки,
Призраков толпу
Злые бесы-забияки
Привели к попу.
Где собака та зарыта –
Пёс, что мясо крал,
Там, как свиньи у корыта,
Бесы правят бал.
Страшно молвить, как их много –
Злых бесовских рыл.
Сторож дан попу от Бога –
Он его убил.
Бесы душу жрут поповью,
Ржут на голоса –
Раз за шмат бифштекса с кровью
Поп угробил пса.
Пропадёт твой раб, о Боже,
Нынешней весной,
Раз ему дружка дороже
Был кусок мясной.
Спасибо, что обратились к этой теме.
Агата Бахрушина 27.03.2020 00:51 Заявить о нарушении
Циканов Харун 27.03.2020 12:50 Заявить о нарушении
Очень интересно. Не надо бояться.
Агата Бахрушина 27.03.2020 00:47 Заявить о нарушении
Циканов Харун 27.03.2020 13:07 Заявить о нарушении
Серьёзная работа проделана, многие вопросы бытия и жизни поэта затронуты.
С уважением, Валерий.
Валерий Косов 13.07.2019 22:41 Заявить о нарушении
Циканов Харун 30.09.2019 11:51 Заявить о нарушении
Скажите, на каком языке? Похож на татарский.
Ахмерова Альбина 23.01.2019 11:52 Заявить о нарушении
Циканов Харун 23.01.2019 20:13 Заявить о нарушении
Пусть Ваша прекрасная Любовь обязательно станет взаимной и будет очень счастливой!! Искренне желаю!!!
Шпинель 08.01.2019 15:33 Заявить о нарушении
Циканов Харун 09.01.2019 21:29 Заявить о нарушении
"Если даже никогда мне с тобой не быть,
Я всё равно буду тебя любить."
Да?))
Цветочек Лилия 07.01.2019 11:10 Заявить о нарушении
Поддерживаю!
Я, провожая внука, говорю: "Не позорь нашу фамилию".
Благополучия Вам, Харун!
Нина Семушина 06.01.2019 21:09 Заявить о нарушении
Циканов Харун 07.01.2019 08:57 Заявить о нарушении
А эгоист не любит никого,
Ему себя хватает самого.
:)
Филиппов Владимир 1 06.01.2019 14:30 Заявить о нарушении