Рецензия на «Вот нашёл себе трясину» (Аверкиев Виктор)
Виктор Владимирович, хорошо, что вы осознаёте, что находитесь в искусе. Многие грешат и даже не подозревают, что творят, ведь грех есть в каждом человеке, и потому оправдывают себя, но Христос искупил всех согрешивших своей кровью. Сами мы с грехами не справимся, грех сильнее, но мы должны в покаянии отдавать наши грехи Искупителю. Он нас очистит, если увидит в сердце желание измениться. Мы не сможем оправдаться перед Ним тем, что делали доброе. Это все другие религии говорят, что Бог нас пропускает в рай из-за наших добрых дел. На самом деле, только Христос своей кровью искупил нас, а добрые дела мы делаем только потом, что благодарны Ему. С уважением и Божьими благословениями,😊 Альбина Кумирова 18.06.2019 17:42 • Заявить о нарушении
Если вы делаете добрые дела только из признательности к какому-то невидимому другу и сказочному персонажу - вы хреновый человек.
Евгений Штурман 18.06.2019 17:44 Заявить о нарушении
Альбина, благодарю за письмо подробное.
Я своими стихами пробую другим помочь. Сам я бывший послушник монастыря и жизнь православную соблюдаю. о мне хотелось бы чтобы человек читающий строчки мои сам задумался, а правильно ли он свою жизнь прожил. Аверкиев Виктор 18.06.2019 21:53 Заявить о нарушении
Евгений, вы несомненно не имеете понятия о чём тут разговор. Вы посмотрели на мою фразу мирским глазом, а не с теологической точки зрения.
Тут речь идёт о СПАСЕНИИ ДУШИ. То есть спасается ли человек добрыми делами или делами Христа. Конечно, мы добрые дела делали и до того, как нашли веру в Христа. Однако, этими делами мы не могли обрести вечной жизни. Но верой в спасительную жертву Христа мы приобрели иную жизнь: благодарность к Христу преобразовывает нашу жизнь и желание угодить Богу возрастает. С уважением, Альбина Кумирова 19.06.2019 01:32 Заявить о нарушении
Материальный носитель этой самой души в студию. В противном случае все ваши разглагольствования касательно ваших богов и прочих чертей не имеют смысла.
Евгений Штурман 19.06.2019 05:43 Заявить о нарушении
Господь материально отвечает на мои нужды. Можно книгу написать о том, сколько Он сделал для меня в моих трудностях, как поддерживал в самые тяж|лые моменты моей жизни.
Альбина Кумирова 19.06.2019 11:11 Заявить о нарушении
"невидимый друг и сказочный персонаж", Евгений?
Для вас Бог сказочный, а для меня более реальный, чем вы, ведь вы скоро не станете существовать, а Бог никогда не кончается. Спасибо, Виктор Владимирович, за поддержку и что терпите на вашей странице нашу дискуссию с Евгением. Альбина Кумирова 19.06.2019 11:19 Заявить о нарушении
Религиозное помешательство (paranoia religiosa) как отдельную болезненную форму очертил В.П.Сербский. Заболевание чаще встречается у людей неуравновешенных, скудоумных, мечтательных, отличающихся наклонностью к таинственному, чудесному. Началу заболевания предшествуют экзальтация, чувство просветления, сладострастное возбуждение. В сфере восприятия отмечаются зрительные галлюцинации, на протяжении которых возникают отверстое небо, лики Христа, святые, Божья матерь; слуховые галлюцинации о возложении высокой миссии, ложные узнавания. Содержанием мышления является религиозный бред о божественном призвании. Лечитесь электричеством, или инсулином, что ли... Даёшь ЭСТ и ИКТ для купирования приступов общения с богами! ;-)
Евгений Штурман 19.06.2019 11:57 Заявить о нарушении
Сколько злости! Ведь не на меня злитесь, а на Бога, что Он вам не открылся.
Смирите сердце, и Господь милостив будет и к вам. Бог проделал чудеса в моей жизни, даже исцеление ноги, которую врачи признали неизлечимой. Бог познается только на личном опыте. Альбина Кумирова 19.06.2019 14:22 Заявить о нарушении
И если Сербский не покаялся и кончил в аду, зачем же вам следовать за слепыми учителями? Следуйте за Христом!
Альбина Кумирова 19.06.2019 14:25 Заявить о нарушении
В чём состоит чушь? В том, что мы все несем ответственность за свои поступки перед Святым Богом? Если нет Бога, то зачем существует мораль? Грабь, насилуй, убивай! Вы этого хотите?
Альбина Кумирова 19.06.2019 22:43 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
