Рецензия на «Балкида» (Алина Грэм)
Библейские мотивы, когда они бывают написаны с размеренной густотой, с тяжелыми, и в то же время - гладкими фразами, наполненными глубоким смыслом, библейскими реминисценциями, эпическими метафорами ("Догоняй, наречённое солнце, в обугленном круге")... Когда все это сходится вместе, текст, действительно, становиться неделимым, большим (вне зависимости от объема) и сложным, от него веет подлинной ветхозаветностью. В этом, однако, и главная слабость их, ибо в этой густоте иногда теряются острые лирические прозрения. Этот текст можно сравнить с созерцанием звездного неба, но в нем нет солнечных зайчиков, попадающих в глаз и слепящих. Хотя, вероятно, в этом тексте это и не нужно. С уважением, Арсений Ж-С. Арсений Ж-С 19.11.2014 15:17 • Заявить о нарушении
Спасибо, Арсений,
текст не самый удачный, едва ли не единственная фраза, которая мне здесь дорога, - та, которую Вы выделили, и для меня она связана не с Библией. Балкида - загадка, она стОит большего, чем этот текст, как и любое в мире стОит большего. Алина Грэм 22.11.2014 17:03 Заявить о нарушении
Не соглашусь с Вами по поводу "стоимости" Балкиды. Опустим всё то, что о ней наговорили христианские, иудейские и мусульманские толкователи - даже этого хватит, чтобы утверждать, что это очень сложный, многомерный, символический образ.
И без того образ богатейшей прекрасной царицы, испытывающей мудрейшего богоизбранного царя - сильнейшая драматическая ситуация, достойная глубокого современного переосмысления. И очень приятно, что Вы подходите к этому, беретесь за этот образ. С уважением, Арсений Ж-С. Арсений Ж-С 23.11.2014 13:19 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
