Рецензия на «Мрачная проповедь» (Михаил Микаэль)
это понимание о добре и зле пришло ко мне лет в 20... конечно, не из моего опыта, его было бы недостаточно... мир раскололся на две половины... не то, чтобы я пробовала его сшивать... трудно было нести такое знание в таком малом возрасте) иногда он будто соединялся и будто что-то цвело - так я дорастала до этого откровения... но... раньше начнёшь, более славно закончишь, как думаете, Миша?))) на память сразу приходит пророк Самуил... главное, чтобы люди возле появлялись, оставались, тогда переносимо без постоянных смертей)) Хелена Фисои 22.07.2014 01:45 • Заявить о нарушении
Вы верно говорите. Но, кроме того, здесь вещи чисто литературные, и вот для этого время и требовалось. Литература оперирует так называемой "сложной личностью", смутной, одно в ней доброе, другое злое, идет развитие, всяческий психологизм... Но как же Диккенс? Хорошие люди там чудесны, зато злодеи как на подбор! )) И так в средневековой литературе и прочее. Да Гарри Поттер. Или Шерлок Холмс с Ватсоном))
Михаил Микаэль 22.07.2014 09:36 Заявить о нарушении
для меня это жизненные, духовные вещи)))
а литература? в хорошей литература всегда явственно добро и зло, несмотря на сложность героев. вот, Раскольников, например, без сомнения добр. в нём именно и произошёл раскол на добро и зло, которые находятся в ожесточённом противоборстве. но на весах добра ещё и Соня Мармеладова) всё, как в жизни, впрочем) Хелена Фисои 22.07.2014 18:12 Заявить о нарушении
Достоевский и оформил такое понимание внутреннего мира. Добрый, а убил. Это взнос в фундментальную литературу... я же говорю о другой литературе, где смешения нет. Но библейские тексты как раз смешивают. Скажем фигуры патриархов, на Моисее много чего, но с ним говорит Бог. Говорит - права войти в дарованную земолю не дает. Что касается "как в жизни", то жизнь порождение слова, если не быть материалистом)) И "любовь" создана в том числе Данте и Петраркой, и Шекспиром... А до того ее не было, такой))
Михаил Микаэль 23.07.2014 17:54 Заявить о нарушении
Где Вы видели, Миша, что бы два таких разных периода (пустыня и завоевание) велись одним человеком
в конце концов: старые мехи и новые... Раскольников убил почти демоническое существо и блаженную, которая Агнца узрит, значит, не нарушил момента выбора, не погубил душу чужую) это я с Вами, как духовный человек, говорю, впрочем, я так и воспринимаю, читаю всякое искусство - как духовный человек зло в Раскольникове не в том, что убил, а в том, что идею зла пытался воплотить в этом убийстве и не смог воплотить, так как добр был... это же зло остаётся в нём ещё на каторге, значит, не выгорело до конца а дела его как раз и добры (и в убийстве он зла не сделал, но конечно, это не значит, что убийство позволительно или добро)) Хелена Фисои 24.07.2014 01:15 Заявить о нарушении
Когда речь идет о библейском тексте, то я и говорю о библейском тексте, дорогая Алёна. Меня мало волнуют всяческие историко-археологическик моменты и рассуждения какого-либо толка, кроме тех, что вытекают из текста. В этом смысле, некоторым образом, библейский текст для меня вершина литературного умения, совершенствто литературы... Что касается Достоевского, то некогда я читал его с огромным интересом, не говоря уж об учебе у него разным прозаическим приемам. Но давно не читаю, мне скучно... Что поделаешь... Мне Шекспир, скажем, куда любопытнее. Что касается убийства - это смертный грех и запрет в Заповедях. И оно не может быть оправдано. Сказанное вами я прекрасно понял))Не нам судить - исчерпана ли свобода человека, так что его можно отшвырнуть ногой в канаву, как лежащий камень. Свобода неисчерпаема, а потому уничтожение человека зло.
Михаил Микаэль 25.07.2014 08:43 Заявить о нарушении
Здравствуйте, Миша!
доброго утра Вам! я так устала, что еле дышу)))) я тоже всё поняла, что Вы сказали)) мы ведь друг друга поняли, правда?)))) Хелена Фисои 25.07.2014 08:50 Заявить о нарушении
Перейти на страницу произведения |
