Бесстрастие - это преддверие истинной жизни в Духе, путеводитель к Богу.
Все мы призваны к бесстрастию.
Если Бог не может сделать нас бесстрастными, тогда что значит Его всемогущество?
Тогда напрасно был распят Христос, напрасно Он живёт и действует в нашем сердце а точнее сказать - тогда сила Божия не действует в нас.
Если мы видим, что не имеем бесстрастия, то сами виноваты в этом: это значит, что мы ещё не возлюбили Бога по-настоящему, мы пока мертвы для Бога, потому что не погрузились всецело в воды духовного крещения.
...Страстность человека говорит о том, что он ещё находится во власти демонов, которые полностью управляют им; он ещё не погрузился всем своим существом в воды бессмертия и божественной любви, не привлёк к себе благоволение Божие.
Если бы привлёк, то стал бы бесстрастным.
Наверное, кто-нибудь удивится : " Неужели я могу стать бесстрастным?"
Конечно! А иначе ради кого пришёл в мир Христос?
Не ради ли меня и тебя, и всех нас, призванных быть Его апостолами?
Быть бесстрастными - наш долг, иначе мы бесчестим самого Бога.
И не нужно думать , что в страстном состоянии мы можем быть духовно сильны и близки к Богу.
Если, не освободившись от страстей, мы и переживаем какие-то духовные состояния, то они непрочны и завтра мы можем оказаться ни с чем.
Если в нас действуют страсти и греховные наклонности, то это значит, что в нас ещё живо внутреннее стремление ко греху, что опасность таится внутри нас и подстерегает нас на каждом шагу, отчего мы с лёгкостью впадаем в грехи.
Змей гнездится в самом нашем сердце, а не прячется где-то в траве, как это было в древности в Эдемском саду. Мы ещё не стали чадами Божиими, не возродились духовно, не сделались достойными любви Небесного Отца.
Если же мы стяжали бесстрастие, то тем самым показываем, что почитаем Бога и желаем быть Его подлинными чадами
Хотя моя страстность и доставляет мне одни беды, тем не менее я сам не могу избавиться от неё, бесстрастие дарует мне Бог, это не моё достижение.
И в самом деле, могу ли я искоренить в себе страсть?
Конечно, я могу воздерживаться от пустословия, осуждения, молчать, когда меня бьют, смиренно преклонять главу, когда меня обижают, не отстаивать своих прав. Но победить страсть не в моих силах.
Ведь для этого надо вырвать её из сердца, а сердце - глубочайшая бездна, куда проникнуть может только Бог, мои руки для этого слишком коротки.
Только Бог, пребывающий везде - и на вершинах гор, и в глубине морей и океанов, и в моём собственном сердце - может даровать мне бесстрастие.
Я должен только захотеть и искренне попросить, потому что, как говорит брат Божий Иаков , вы не получаете, ибо неправильно просите(сам. Иак.4,3).
Если же я прошу правильно и искренне - то всё остальное к руках Божиих.
Нет ничего доступнее для нас. чем бесстрастие, а мы, подобно некоторым еретикам, думаем, что оно для нас недостижимо и невозможно.
Здесь видны происки сатаны, которому удалось извратить наши мысли и сознание, удалось подрезать нам крылья,убедив нас с том, что мы никогда не станем бесстрастными.
Так мы останемся в рабстве у своей плоти и у сатаны.
Напротив, как только мы всем сердцем исповедуем, что Бог призвал каждого из нас к бесстрастию, это сразу изменяет всю нашу жизнь: душа преисполняется надежды и райского веселия, мы чувствуем внутренний простор и свободу.
Такова наша православная вера, таково святоотеческое учение, таково подлинное христианское сознание
Почему же происходит с нами это изменение?
Потому что мы начинаем осознавать, что мы, сквернейшейшие из всех людей, можем стать непорочными и преподобными, стоит нам только захотеть и попросить у Бога.
Вы спросите :" А что, если Бог потребует с меня десять , двадцать, тридцать или даже 70 лет подвига?"
Но что такое такое семьдесят лет в сравнении с уготованной вечностью?
Всего лишь дым, сон.
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.
