Одностишия. И диалоги о Пушкине.

Одностишия Избранное
Виктория Серебро
Короткие штрихи

Пятно позора не было родимым.
***
Пошёл в отца, свернул и заблудился.
***
Гранит наук стал камнем преткновенья.
***
Рубаха–парень был помят частенько в драках.
***
Душа – потёмки, а фонарь под глазом .
***
Плечо подставили – он тут же сел на шею.
***
Он за наживой гнался, заглотив наживку.
***
Имея зуб, он раскатал губу.
***
Он на своём стоял, когда присваивал чужое.
***
Добро чужое было с кулаками.
***
Вес в обществе он сбросил в одночасье.
***
Он в руки взял себя, но с омерзеньем.
***.
Процесс самопознанья был судебным.
***
Качал права, потом не откачали.
***
Дух испуская, загрязнил среду.
***
А на поминках пели: « Эй, товарищ, больше жизни!»

Из семейного альбома

Женился по расчёту – просчитался.
***
Невеста – дева лишь по гороскопу.
***
Чтоб насолить, кричали « Горько!» с кислой миной.
***
Медовый месяц вызвал аллергию.
***
В скандалах голос разума сорвали.
***
Быт засосал и пыль, что пущена в глаза.
***
Семейный круг загнал беднягу в угол.
***
Он, выйдя из себя, пошёл налево.
***
Порно звезда казалась путеводной.
***
И спутник жизни изменил орбиту.
***
На долг супружеский проценты нарастали.
***
Порочным кругом стал любовный треугольник.
***
Столкнулись лбами, обломав рога.
***
Он зубы показал и положил в стакан.
***
Не портит борозды, лишь удобряет.
***
А баба ягодка опять, как вишня пьяная.
***

Пылинки столетий

Адам извёл ребро – сидит в печёнках Ева.
***
А змий шипел и клялся: « Гадом буду!»
***
Венера, говорят, от рук отбилась.
***
А трудовой почин Сизифа был подхвачен.
***
Пирр одержал победу, но пиар был чёрным.
***
Была отдушиной для мавра Дездемона.
***
Король был голым, думали, нудист.
***
Наполеон! Как сладко бремя славы!
***
«Мне с милым рай и в шалаше», - сказал Зиновьев.
***
И сказку страшную смогли мы сделать былью.
***
Вечно живой стал вообще невыносимым.
***
Отец народов пожирал детей, как Кронос.
***
Была коричневой чума на оба дома.
***
Пожал «субъективизм», посеяв кукурузу.
***
Он говорил чисто конкретно об абстрактном.
***
Человек проходит, как хозяин, так как в гости перекрыли путь.
***
Только Кузькина мать перешла все границы.
***

По мотивам басен Крылова

Ворона съела сыр под фонограмму.
***
Лиса нашла нитраты в винограде.
***.
А стрекоза жила на гонорар за летнее турне.
***
Кот-Васька - вор, но сделал повару рекламу.
***
А нынче рыщет Волк в зелёной шкуре.
***
Ай, Моська! Лает на Слона, чтобы повысить рейтинг.
***
Начислили очки Мартышке за ужимки .
***

Пересуды

Прекрасный пол! Всё остальное в ней не впечатляет.

Ушами любит, вот и вешают лапшу.

Лишь комплимент считает аргументом.

Умом не блещет, лишь губа не дура.

Нос воротил – взяла его за горло.

Но узник брака совершил побег.

За долю женскую сражалась при разводе.

Естественным отбором были алименты.

Язык любви перевела в валюту.

Но канули девИчьи грёзы в бабье лето.

Лишь память дЕвичья, увы, а не фигура.

Не дотянул Бальзак до возраста такого.

Да это ботекс сгладил впечатленье!

Россыпь

Внушал мне уваженье под гипнозом.
***
Отбился рэкетир от рук закона.
***
Он думал, что мораль бывает только в баснях.
***
Он в связь случайную вступил на всякий случай.
***
Как честный человек женился, обесчестив.
***
Хоть был под каблуком, в подмётки не годился.
***
Осадок неприятный – осадили.
***
Хотел поднять престиж и надорвался.
***
А гвоздь программы оказался ржавым.
***
Еврей и под чужую дудку пляшет фрейлекс.
***
Приняв виагру, загадал желание.
***
Бранятся милые, а тешатся соседи.
***
Соображали на троих, но туго.
***
Не стоило бодаться с бодуна!
***
Не каждый вышел из народа в люди.
***
Бросал слова на ветер, но какие!
***
Он с половиною своею не делился.
***
Долг красен платежом, но лишь в зелёных.
***
Не думайте, что кот в мешке - подарок.
***.
Он не протягивал руки – брал горлом.
***
Был геем самых голубых кровей.
***
Была мозгов утечка из дурдома.
***
Ответишь прямо – может выйти боком.
***
Иван, не помнящий родства с Абрамом…
***
Держал он и язык Эзопа за зубами.
***
Сел на диету на худой конец.
***
Рога мешали биться лбом об стенку.
***
Крик моды заглушает голос разума.
***
Её надули – чуть не лопнула от злости.
***
Он в позу стал, спины не разгибая.
***
Скелет сидел в шкафу ещё при жизни.
***
Как снег на голову, свалился и оттаял.
***
Хоть пил по-чёрному, была горячка белой.
***
Какой подлец! Не соблазнил и бросил.
***
Но спета песенка его под фонограмму.
***
И бодибилдинг стал ударной стройкой.
***
Был скудоумен, но любвеобилен.
***
Просил на водку - печень отказала.
***
Умишком слаб. Лишь выпить не дурак.
***
Да и душа у стриптизёрши нараспашку.
***
Сказал бы правду в лоб, но промахнулся.
***
И в сердце уголок сдала в аренду.
***
Он место в жизни даме уступил.
***
Вздыхал тайком. Ушла - вздохнул свободно.
***
Почуял цыплёнок, что дело табак.
***
Валяли дурака - тот навалял в ответ.
***
Рубаха-парень заливал за воротник.
***
Невежественным был разносторонне.
***
И став крутым, яйцо учило курицу.
***
Начни уж домогаться, помогу!
***
Служить бы рад, но лишь слугой народа.
***
В текущей молоком и мёдом ложка дёгтя.
***
Но в баню не пошлёшь "немытую Россию".
***
Мог натощак писать лишь натюрморты.
***
И монархист может быть без царя в голове.
***
Заклинило, когда клин клином вышибал.
***
При целлюлите обнажайте душу.
***
Набитой дурой он назвал пустышку.
***
И санитар вздохнул :"Очередная утка!"
***
Мзду принимал за чистую монету.
***
Он изменял жене с завидным постоянством.
***
Тряхнув мошной, потряс подругу жизни.
***
На крик души не отозвалось тело.
***
Хотелось и моглось, но обломалось.
***
Была не жизнь, малина воровская.
***
Пришли к консенсусу, хромая после драки.
***
Глаз положил, но нос держал по ветру.
***
И растворилась соль земли в потоке лжи.
***
Покорен возраст Ваш скорей маразму.
***
Зачем склеротика позвали на поминки?
***
Решим вопрос в порядке очереди... автоматной
***
Но правда голая не многих соблазняет.
***
Подвёл итог всей жизни - недостача.
Еврейские одностишия

С еврейским счастьем Вас не поздравляю.
Еврей без разговоров, как без рук.
Евреям спид не страшен - их не любят.
Рождаются в еврейском споре столько истин!
Не вписывалась пятая графа в рабочий график.
Кричал на всю ивановскую на иврите.
И в знак согласия еврей молчать не станет.
Еврей и под чужую дудку пляшет фрейлекс.
Иван не помнящий родства с Абрамом.
Жена-еврейка - муза дальних странствий.
Еврей в исходном положеньи дышит глубже.

***

Рецензия на «ЛГБТ. Восток и Запад - война цивилизаций -2-» (Сан-Торас)

СТИХ-ПОТРЯСАЮЩИЙ!!!
.... •
САНТО!!!
ИЗУМИТЕЛЬНАЯ МЫСЛЬ!!!
...
_______________(с) "СЕЙЧАС, ГЛАВНОЕ РАСЧЕХЛИТЬ СМЫСЛЫ, через МОЗГОВОЙ ШТУРМ!"
...
ДА...НАМ ВСЕМ НУЖЕН МОЗГОВОЙ ШТУРМ!!!
ДА,БУДЕТ ТАК!!!

САНТО,ВЫ-ПОТРЯСАЮЩИЙ!!!
СПАСИБО за расшивеливание мозгов!!!
С улыбкой и серьёзно!Т.

Татьяна Звёздочкина 26.11.2022 01:42

___________ Санто! Называется-И ВОТ ОН РАБ!!!
КАКИЕ СЕТИ для ДАРВИНИЗМА!!!
САНТО...постепенно звенья превращаются в цепочку...
КАК МУДРО ВЫ ВСЁ ЭТО СКЛЕИЛИ!!!
БРАВО!!!
...СЛОВНО ИЗ КОСМОСА ЗЕМЛЮ...ОБОЗРЕЛИ...ГЛАЗОМ МЫСЛИТЕЛЯ!!!
и выдали нам...неразумным...ВЕЛИКОЛЕПНОЕ ПРОЧТЕНИЕ БУДУЩЕГО!!!
...СПАСИБО!!!
САНТО!!!
РАСКРЫВАЙТЕ!!! ПОТРЯСАЙТЕ!!! УДИВЛЯЙТЕ!!!
ПРОТРЕЗВЛЯЙТЕ!!! ЗАЛИВАЙТЕ В УШИ!!! ПОЖАЛУЙСТА!!!
ПУСТЬ МЫ УСЛЫШИМ и НЕ ПРЕВРАТИМСЯ В РАБОВ!!!
НАСТОЯЩИЙ ДРУГ!!!
С ТЕПЛОМ ДУШИ...Т.

Татьяна Звёздочкина 26.11.2022 01:11

______________УХ! - славная Звездочка ВЫ так искренне радуетесь
и осмыслению, нашего мироустройства, и открытиям для себя,
новых понятий, что мне и, вправду, хочется рассказывать Вам, то я
думаю о нашем мире.

ЦИТИРУЮ:
______________(с)КАКИЕ СЕТИ для ДАРВИНИЗМА!!!
САНТО...постепенно звенья превращаются в цепочку...

ДАВАЙТЕ, ДАЛЬШЕ СКЛЕИМ звенья.
Что дает теория ДАРВИНА европейцам, которую они
НАВЯЗАЛИ ВСЕМ?

ОНА УЧиТ ЧТО ОБЩЕСТВО РАЗВИВАЛОСЬ ЛИНЕЙНО ОТ ПРОСТОГО К СЛОЖНОМУ.
и АПОГЕЙ РАЗВИТИЯ - это белый человек!
ОН ЕВРОПЕОИД принес в МИР цивилизацию, одарил и окультурил ЧЕЛОВЕЧЕСТВО
СВОИ УМОМ и ТАЛАНТОМ.

На основании СВОЕГО ПРЕВОСХОДСТВА ЕВРОПА сначала сделала ЦВЕТНЫХ
своими РАБАМИ.
На самом деле - в Конституции США написано, что африканец
- это частично ЖИВОТНОЕ и какой-то ПРОЦЕНТ человека.

ЭТА лживая теория ОПРАВДЫВАЛА ЕВРОПЕЙЦАМ то НАРУШЕНИЕ ПРАВ ЧЕЛОВЕКА, которые они сегодня ВСЕМ ТЫЧУТ В ГЛАЗА.
НО КТО НЕ АЛЛЁ в теме - ЦИВИЛИЗАЦИИ АФРИКИ БЫЛА ЗАДОЛГО ДО
развития ЕВРОПЫ.

Мы привыкли что ДРЕВНИЙ РИМ - это две тысячи лет тому.
а для Римлян ДРЕВНИМИ были Египтяне ( Египет это АФРИКА)
Когда римская империя добралась до ЕГИПТА и патриции увидели ПИРАМИДЫ –
Странно почему они не заорали:
- УРА МЫ ОТКРЫЛИ АМЕРИКУ!!!
- ЭТО ТЕПЕРЬ НАШЕ!!
– ДА? так надо понимать КУЛЬТУРНЫЕ ПРИОРИТЕТЫ?

Египетские пирамиды – ЭТО АФРИКА ПОСТРОЕНЫ НА ДВЕ
с половиной тысячи лет старше, чем РИМ. – ВОТ ЭТО ДРЕВНОСТЬ.

Древнему РИМУ подражает АМЕРИКА,

СТАТУЯ СВОБОДЫ – это копия СТАТУИ римского РАЗВРАТНИКА КАЛИГУЛЫ
с такой же на голове короной, только в руке КАЛИГУЛЫ вместо Факела КОПЬЕ.
Кстати, факел СВОБОДЕ подарил Эйфель,тот что Эйфелеву башню построил.
АМЕРИКА СЕБЯ СЧИТАЕТ НАСЛЕДНИЦЕЙ РИМА.
Ведь Белый дом в Вашинктоне – ЭТО РИМСКИЙ КАПИТОЛИЙ и СЕНАТ,
сенаторы США.

А почему СФИНКСЫ БЕЗНОСЫЕ?__________________

Потому что по ДАРВИНУ - Белый человек - ВЕНЕЦ !

А тут ЕГИПЕД ЦИВИЛИЗАЦИЯ типа отсталая АФРИКА
и БЕЛЫЕ Европейцы ОТБИЛИ НОСЫ сфинксам,
ЧТОБЫ СКРЫТЬ СЛЕДЫ АФРИКАНСКОГО СХОДСТВА.

Это говорят одни ученые. А другие пеняют на эрозия,
которая могла появится "только в носу", СПУСТЯ 1000 лет
регулярных дождей.
В этой засушливой части ЕГИПА, где безносые сфинксы стоят.
регулярных дождей не было 7 тысяч лет
Но, ГДЕ НОС у сфинкса?
НЕ знаем!
Что КРАСНОЕ МОРЕ, КАИР
МЕКСИКА, ПЕРУ, БОЛИВИЯ, ИНДИЯ, ЕГИПЕД,
КАИР, СУДАН - ВСЕ ЭТО СТАРШЕ Европы.

________________ САМАЯ ДРЕВНЯЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ НА ЗЕМЛЕ__________
АФРИКА, которую американцы рисуют ДИКОЙ
Африке - 4 миллиона лет, ЗДЕСЬ ЗАРОДИЛОСЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО.

АФРИКАНСКИЙ СТОУН КАМЕННЫЙ КАЛЕНДАРЬ имеет 75 тысяч лет.
ЭТО древнейшее РУКОТВОРНОЕ сооружение на всей Земле.
НА ЮГЕ АФРИКИ стоит из МЕГАЛИТОВ ЭТОТ КАЛЕНДАРЬ АДАМА.
Камни расположены так, чтобы ловить ДВИжЕНИЕ СОЛНЦА,
которое отбрасывает тени на скалу.

От города Мозамбик течет РЕКА Лимпопо там
сохранились стены 12 век ДО НАШЕЙ ЭРЫ,
Потрясающе СУХАЯ КЛАДКА стен 250 МЕТРОВ в длину и 10 метров
в высоту.

Но Европа СКРЫВАЮТ АРТИФАКТЫ, идет ЗАМАЛЧИВАНИЕ НАХОДОК.

МЕЖДУНАРОДНАЯ СЕКСТА ИСТОРИКОВ убирает то, что им не подходит
под принятые версии.

_____________НИКАКОЙ АМЕРИКИ КОЛУМБ НЕ ОТКРЫВАЛ - ВРАНЬЕ!

Я не ставлю своей задачей ПРОСВЕЩАТЬ, Просто пишу, так как это
вижу.
НАМ в кино показывают ДИКИЕ ПЛЕМЕНА.

НО когда Колумб ПРИЧАЛИЛ ОКОЛО современного ГОНДУРАСА
и спросил у местных
- вы КТО?
- МЫ из провинции МАЯМ - сказали ему.
Это назвали Майя
НАЧАЛО своей истории они берут за 2000 лет до нашей ЭРЫ.
Это вокруг ЮЖНОЙ Мексики, и полуострова ЮКАТАН, Гватемала, Сальвадор и ГОНДУРАС.

У Майя была высокая цивилизация, религия.
Вокруг городов у них были сельские угодья с оросительными системами,
они растили
КУКУРУЗУ, бабы помидоры, КАКАО, авакадо перец чили. и т.д.

Инструменты обработки Дерево, камень....
РАЗВИТАЯ РЕЛИГИЯ.
МАЙЯ считали что самоубийство - это добровольное жертвоприношение,
повешение было почетно.

КРАСОТА СТРАШНАЯ СИЛА__________________

А ПРИЗНАКОМ КРАСОТЫ у Майя считалось косоглазие.
Дадада!
И поскольку Красота Требует Жертв - то для РАЗВИТИЯ КОСОГЛАЗИЯ,
к волосам ребенка прикреплялся каучуковый шарик, или БУСИНА,
свисавшая между глаз.
Еще к голове младенца привязывали дощечку, чтобы удлинялась линия ЛБА
что считалось высоким положением в обществе.

ПИСЬМЕННОСТЬ Майя была развита 3 столетие ДО н.э.
У них( диких, с точки зрения белых европеоидов)
была система ПИКТОГРАММ, которая содержала 800 знаков.
Писать Майя любили, они высекали послания на каменных плитах,
стелах, скульптурах, и на керамике.
Кроме того, У НИХ БЫЛИ КОДЕКСЫ – это книги, сделанные
из бумаги.
КОДЕКСЫ они СКЛАДЫВАЛИ ГАРМОШКОЙ.
НО ИХ Книги были уничтожены
испанскими конкистадорами и КАТОЛИЧЕСКИМИ священниками Европы.

Майя имели КАЛЕНДАРЬ - ЭТО самый точный календарь в ИСТОРИИ.
С 365 дней в году. ОНИ изучали АСТРОНОМИЮ, знали точное
положение ЛУНЫ И ВЕНЕРЫ И предсказывали затмения.
Я ТАМ БЫЛ ПУТЕШЕСТВОВАЛ с ЛАДОЙ.

Майя были отличные математики, они использовали понятие ноля,
в Европе ноль начали использовать ПОЗЖЕ.
А их медицина!
ПРЕДСТАВЬТЕ, они умели пломбировать зубы, зашивать раны,
делать протезы и даже
использовать ОБЕЗВОЛЕВАНИЕ при операциях - АНЕСТЕЗИЯ.

ВО ВРЕМЯ завоевание ЕВРОПЕЙЦАМИ ИХ РЕГИОНА это было в 1500 годах
КОДЕКСЫ - ВСЕ ИХ книги сожгли, поэтому в их истории много ПРОПУСКОВ -
белых пятен.
6 МИЛЛИОНО ПОТОМКОВ МАЙЯ живут и сейчас в центральной Америке
ГВИЗИ, Гватемале, Гондурасе Сальвадоре и в Мексике.

ИРАН ИРАК - САНКЦИИ США_______________

Вот русским все же обидно, от того что, БОЛЕЕ 300 лет
тому Мы приняли к себе 30 - 40 тысяч ЗАПОРОЖЦЕВ, три маленькие волости,
по ПРОСЬБЕ БАГДАДА ХМЕЛЬНИЦКОГО, чтобы их ПОЛЯКИ НЕ ИСТРЕБИЛИ.
РОССИЯ их ЗАЩИТИЛА, дали им свои ЗЕМЛИ! СВОЮ КУЛЬТУРУ!
ОНИ жили с ними СОТНИ лет и вот ОНИ ВЗЯВ НАШЕ, и РАЗРОСЛИСЬ,
РАСПЛОДИЛИСЬ 50 МИЛЛИОНОВ, И НАС ПРЕДАЛИ.
Ведь есть чувсто ЭТОЙ МЕРЗОСТИ, ПРАВДА?

- Так же и ИРАК Санкции против Ирака – торгово-финансовое эмбарго, введённое Советом Безопасности ООН против Ирака, Ирана они живёт под санкциями 40 лет.

ИРАК АМЕРИКАНЦЫ БОМБИЛИ миллион человек УБИЛИ и себя США позиционируют
ПРОДВИНУТЫМИ, ОРУТ ЛГБТ - ЭТО ПРОГРЕСС СВОБОД!

А ВЕДЬ США дикари в сравнению с 4 тысячелетней цивилизацией
до нашей эры этих мест. ВЕДЬ
ИРАК, ИРАН - ЭТО МЕСОПОТАМИЯ - ШУМЕРЫ
МЕДЛУРЕЧЬЕ ТИГРА И ЭФРАТА - это было ТЕОКРАТИЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО,
династия королей, обшество с развитой архитектурой,
наукой и искусством.
ОНИ закладывали ОСНОВЫ ВСЕЙ ЗАПАДНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
на протяжение трех тысячелетий.
И ТЕПЕРЬ ЭТОТ ЗАПАД ИХ УНИЧТОЖАЕТ, как УКРАИНА НАС,
ПРОВОЦИРУЯ 3 МИРОВУЮ ВОЙНУ.

А НИХ БЫЛА организованная религия, первая система
письменности НА ЗЕМЛЕ! И первая система ПОЛИВКИ
и первое колесо как транспорт.
Шумеры вели торговля, ОХВАТИВ АФРИКУ, АЗИЮ, ЕВРОПУ.
ЭТО БЫЛА Империя имевшая КЛИНОПИСЬ, ШРИФТ, ПЕЧАТИ.
Печать прокатывали по влажным документам.
На шумерской мраморной печати были специальные оттиски.
ПЕЧАТИ делали из лазурита, золота, бронзы и серебра для
идентификации личности.
Велась ТОРГОВЛЯ МЕЖДУ Месопотамией, Сирией Египтом.
У НИХ ЕВРОПЕЙЦЫ УЧИЛИСЬ, А ТЕПЕРЬ ЭМБАРГО, САНКЦИИ.

ШУМЕРСКОЕ искусство было ДВЕ с половиной тысячи ЛЕТ ДО Н.Э.
ЭТО ДОКАЗЫВАЮТ раскопки гробниц,
ПОГРЕБАЛЬНЫЕ АРТЕФАКТЫ – ЭТИ документы создают картину,
из которой произошел современный мир.
А НАМ РАССКАЗЫВАЮТ БАЙКИ США, ЧТО КРУГОМ были ДИКАРИ В СОЛОМЕННЫХ ЮБКАХ ИСКАЖАЯ ФАКТЫ ИСТОРИИ.

___________________ЗАПАД. ПЕРЕДЕЛКА ЛЮДЕЙ. ЛГБТ_________

МЫ уже говорили с Вами, что эволюция видов по ДАРВИНУ,
дала ЕВРОПЕЙЦАМ понятия СВОЕГО ПРЕВОСХОДСТВА, типа БЕЛЫЙ ЕВРОПЕЕЦ
НА ВАРВАР-ЗАВОЕВАТЕЛЬ-ГРАБИТЕЛЬ - А ПРОСВЕТИТЕЛЬ ВСЕГО И ВСЕХ.
ДАРВИНИЗМ - ЭТО ПЕРВЫЙ СТОЛБ их МИФА О СЕБЕ
ВТОРОЙ СТОЛБ - это НИЦЩЕ "ФИЛОСОФИЯ СВЕХ ЧЕЛОВЕКА" - Я ЛУЧШЕ ВСЕХ

( ФАШИЗМ, НАЦИЗМ - "украина по над усэ")
А КТО ИМ ДАЛ ТРЕТИЙ СТОЛП - эта «переделка людей»
ЛГБИ - ГЕИ ЛЕСБИЯНКИ БИНАРНЫЕ ТРАНСЕКСУАЛЫ.
КТО ВКЛЮЧИЛ им НИЖНЮЮ ЧАКРУ?
КАКОЙ философ ЗАКЛИНИЛ ЕВРОПУ на нижнем этаже?

Кто это дал им СЕКС во всех вариантах?
- ЭТО, конечно, НАШ ЗИГМУНД ФРЕЙД и его психоанализ.

ТРЕТИЙ СТОЛП - и есть ФРЕЙД, который ВСЕ СВЕЛ К сексу.

________________ ЧТО ДУМАЮ И КАК ОТНОШУСЬ К ЛГБТ +_____________

Не ну, ЕСЛИ мне не НРА ГЕИ, ЛЕСБИЯНКИ, И ПРОЧИЕ прелести, то это
не потому что я такой отсталый, КАК им хочется представить,
а они, типа, такие ПРОДВИНУТЫЕ!

- НЕНЕНЕ!!! не надо себе льстить, господа!
сказал бы я.
- Вы мне не нра, НЕ ТЕМ, что ВЫ СНОШАЕТЕСЬ по принципу
«СМЕШАЛИСЬ В КУЧУ КОНИ ЛЮДИ».
Как раз ЭТО мне глубоко МОНОПИСУАЛЬНО,

Мои ПРЕТЕНЗИИ к ЛГБТ - ТРАХАЛЬЩИКАМ не в том, какими способами
они совершают соития,
А в ТОМ, ЧТО ОНИ ВЫНОСЯТ свою ИНТИМНУЮ СФЕРУ НА ПУБЛИКУ,
в места публичного ПОЛЬЗОВАНИЯ.

МНЕ ВАПЩЕ НЕ НРА, когда ЛИЧНОЕ переносят В ОБШЕСТВЕННОЕ
и ДЕМОНСТРИРУЮТ, типа "ПУСТЬ ГОВОРЯТ" - ибн это гадость"

И не нра именно то, что ЭТИ ПЕРСОНАЖИ свою ИНТИМНУЮ жизнь
ВЫСТАВЛЯЮТ НА ПЛОЩАДЬ.
ДОСТАЛ, ТОТ ФАКТ что частное доводят до
ДЕМОНСТРАЦИИ своих ИНТИМНЫХ ПРЕДПОЧТЕНИЙ И ВКУСОВ.

НИ РАЗУ НЕ открою секрет, что все люди какают.
АБСОЛЮТНО ВСЕ!
И все люди ЭТО ЗНАЮТ ДРУГ ПРО ДРУГА.
НО,
если, к примеру, кому-то нравиться какать на бумажечку и раскладывать
чайной ложечкой кучки
– НАЗДОРОВЬЕ!
- НО,
- Я НЕ ХОЧУ ЭТО ЗНАТЬ!
НЕ НАДО мне ПАРАД с флажками МОДНО КАКАЮЩИХ эстетов!!!
- НЕНЕ НЕ хочу!!! ДАЖЕ если это СУПЕР прогрессивно.

- ПОЧЕМУ не хочу?
- Ну, хотя бы потому что КУШАТЬ я люблю в ОБЩЕСТВЕ,
а КАКАТЬ в ОДИНОЧЕСТВЕ!
как-то так сложилось.
ЕСЛИ КТО-ТО ЛЮБИТ НАОБОРОТ - ТО У СЕБЯ НА КУХНЕ ПУСТЬ ИСПРАЖНЯЕТСЯ
в своих влажных фантазиях !
А НА ПУБЛИКЕ - НЕТ. Я бы ЗАПРЕТИЛ
- ПОЧЕМУ?
- ПОТОМУ ЧТО
ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНО ОСУЩЕСТВЛЯЕМЫЙ ИДИОТИЗМ СТАНОВИТСЯ СИСТЕМОЙ.
А система создает и правовую базу для своих движений.
Например ОДНОПОЛЫЕ БРАКИ - брак это правовая база.

С одной стороны они СПЯТ Фкучу и так и сяк,
а с другой у них секс ХАРАЗМЕНТ!!!
типа, НЕ ТАК ВЗГЛЯНУЛ И СУД ТЮРЬМА.

БДСМ. РАЗВРАТ и ХАНЖЕСТВО___________

По АМЕРИКЕ И ЕВРОПЕ ХОДИТ РАЗВРАТ ПОД РУЧКУ С ХАНЖЕСТВОМ,
как щерочка с мошерочной.

У ЛГБТ супер популярно БДСМ.
В общем виде БДСМ — это доминирование и подчинение,
то есть садизм и мазохизм.

ПРОДОЛЖАЮ ПРОСВЕЩАТЬ:

САДИЗМ пошел от произведений известного маркиза де Сада.
- МАЗОХИЗМ по имени Леопольда фон Захер-Мазоха.
И так, ДЕ САД подарил человечеству понятие «садизм»,
Леопольд МАЗОХА - «мазохизм».
Это вошло в идеологию современной субкультуры BDSM.

1.Принцип разумной достаточности.
2.Найди свой фетиш.
5. В дозволенном нет срама.

ОНИ ЛЮБЯТ ВТИРАТЬ про свою ДРЕВНОСТЬ, ссылаясь на
Фрески с элементами BDSM из Помпей.
НА Индийский трактат «Кама-Сутра», который содержит описание
любовных актов с применением насилия.

В Европе BDSM
стали рассматривать только со второй половины 18 века,
существовали бордели, специализировавшиеся на порке.

В СВЕТЕ СЕКСИЗМА:

"БОРДЕЛЬ - это место где непорядочные женщины оказывают услуги
порядочным мужчинам."

Общество ЗАПАДА признало гомосексуалистов и транссексуалов и
регистрирует однополые браки.
Разные механизмы, формируют модели секс поведения:
Что считать нормой и что - девиацией?

ЧТо я думаю про - садизм-мазохизм и проч.

ЕСЛИ исходить из того, что ВСЕ ИДЕТ из ДЕТСТВА ПО ФРЕЙДУ,
ТО ТЕМА НАСИЛИЯ И ПОДЧИНЕНИЯ – самые обычные модели:
семья, школа, армия, работа.
ЕСЛИ ВДУМАТЬСЯ то начиная со схемы НАЧАЛЬНИК ПОДЧИНЕННЫЙ
- то есть
РАБ ХОЗЯИН и заканчивая религиозными догмами, где
даже «Господь» - уже КАРТИНКА с атрибутикой
насилия:
привязать, истязать распять, мучить и ПРИЯТНЫЙ ФИНАЛ - ВОЗНЕСЕНИЕ ...
Эти отношения РАБ - ХОЗЯИН стали применяться в виде секс-игры,
обостряющей чувственность взаимоотношений.

И по-Фрейду, наше счастливое детство тоже имеет элементы садомазо,
например, как не дико звучит, но пионеры-герои.
Ибн тысячи рассказов о муках, пытках, а потом катарсис –
«наши» приходят и - "салют Кибальчишу"!!! - слава как-порция нежности.
Ну, ладно пионер-герой это не каждый осмыслит»
А тема: - бьет значит любит - известна всем.
В чем фишка?

В том что ВАНИЛЬНЫЙ СЕКС бытовой, надоедает ПРИТУПЛЯЕТ чувства.
- Что делать?
- ИЗМЕНИТЬ - это ОБНОВЛЯЕТ ОТНОШЕНИЯ или ПОССОРИТЬСЯ?
Ссора, обида, оскорбление, ОБИЖАЕТ, ПОТОМ ПРИМЕНЕНИЯ
через женское:
- НЕ ПРИКАСАЙСЯ КО МНЕ!!!!
НО
мужчина настаивает. Ласками, как бы просит прощения,
СТАРАЕТСЯ ДОКАЗАТЬ ЧТО ЛЮБИТ.

Так что ВСЕ ИМЕЕТ свои МОДЕЛИ.
В обычной жизни, кто как хочет так и практикует.
ПРОСТО
НЕ НАДО свои ПРЕДПОЧТЕНИЯ публично ДЕМОНСТРИРОВАТЬ,
ВЫРЯЖАЯСЬ ФРИКАМИ и ВЫНОСИТЬ НА ПАРАД .
Я бы запретил РЯЖЕНЫХ и РАЗУКРАШЕННЫХ,
как нарушения МЕР общественного
порядка.
Потому что свобода каждого заканчивается там,
где начинается ОТВЕТСТВЕННОСТЬ.
:))
УХТ, У НАС УЖЕ НОЧЬ, пойду-ка плюх в люлю, в объятия Морфея:))
С добром, Санто.

________
Рецензии на произведение «Об интеллигенции и лишнем человеке»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 2 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Об интеллигенции и лишнем человеке» (Сан-Торас)

--- "Ибо авторитет фигуры, не страхует фигуру от глупости!", "пусть каждый
отвечает за свои слова" - САН-ТОРАС

ИСХОЖУ ИЗ ТОГО ЖЕ, САНТО. Изложу здесь соображения на заданную тему, вылившиеся в

ЭССЕ «Лишний человек» в русской литературе, истории, жизни".

Нам не дано предугадать,
Как слово наше отзовется…
Ф.И.Тютчев

На данный момент в теме «ЛЧ» я вижу, как минимум, три ракурса: традиционное мнение, позицию гуманистическую и вселенский, энергетический аспект.

1) Традиционный взгляд – оценка ценности человека с позиций реализованности его способностей в русле общественной пользы – проистекает из эпохи Белинского и Герцена и преподается в школах – из урока в урок, из года в год, из века в век.

«… силы этой богатой натуры остались без приложения, жизнь без смысла»…(В.Г.Белинский об Онегине).

Первое, что коробит – почему «остались»? Человеку всего двадцать шесть лет… Может, рано его оплакивать и подводить итоги (даже с позиций того времени)? Илья Муромец, например, будучи парализованным, до тридцати трех лет сиднем сидел. Да, Пушкин оставил своего героя «В минуту, злую для него». Но жизнь-то Онегина не оставила. А пути Господни неисповедимы.

Второй момент – а много ли среди нас тех, чья жизнь (с точки зрения общества) наполнена ВЫСОКИМ смыслом, силы ВСЕГДА находят ДОСТОЙНОЕ приложение и ВСЕ способности воплощены?.. Чем одарённее и многограннее натура, тем больше вероятность того, что какие-то ее таланты окажутся нереализованными, невостребованными. Доблестно служа (отдаваясь) одному делу (двум, трем), личность в чем-то ином – возможно, более важном – вынуждена обкрадывать себя, общество, Вселенную – «становясь на горло собственной песне»*(В.М.) под гнетом повседневной рутины. Поэтому, если следовать традиционной ущербной логике, – риск услышать над собой поганенькое причитание: «эх, «лишним» оказался… не угадал конъюнктуру, не попал в струю» – более велик у человека незаурядного, нежели у посредственности (особенно той, у которой с прохиндейской пронырливостью «всё схвачено, за все заплачено»).

И третий момент, почему-то упускаемый приверженцами традиционного подхода: так ли уж бесплоден ум Онегина?..

"Один среди своих владений,
Чтоб только время проводить,
Сперва задумал наш Евгений
Порядок новый учредить.
В своей глуши мудрец пустынный,
Ярем он барщины старинной
Оброком легким заменил;
И раб судьбу благословил.
Зато в углу своем надулся,
Увидя в этом страшный вред,
Его расчетливый сосед;
Другой лукаво улыбнулся,
И в голос все решили так,
Что он опаснейший чудак".
(А.С.Пушкин «Евгений Онегин»)

Какая разница, что герой ввел новый порядок, «чтоб только время проводить». Важно, что этот «мизантроп» облегчил жизнь крестьян, главное – что «раб судьбу благословил»! В плане примера для соседей – тоже немалое благо. Доброе дело, не выставляемое напоказ, осуществленное мирно, без демагогии и кровопролития, – это ли не вклад? Это ли не блестящий пример эволюционного пути прогресса – на позиции которого стояли гуманисты, включая Пушкина (ратовавшего за то, чтобы рабство пало по «манию царя»)?

Или лучше во имя благих намерений вершить зло, нежели со скуки сделать благодеяние?

И если причина в скуке, то повод, возможно, в уме, побудившем героя к реформам в рамках своего поместья, – может, он сделал это из соображений экономической выгоды? Чем бы он ни руководствовался, это не умаляет результата. Если бы инициативу Онегина подхватили все, возможно, отпала бы необходимость в радикальных мерах. Почему молчит о своих достижениях? Полагаю, холодный ум и скепсис – помеха тому, чтобы метать бисер перед «расчетливым соседом».

Почему мероприятия Онегина остались без должного внимания читательской аудитории? Потому, что соц. реализм вдохновлялся иными деяниями: скачущий с шашкой наголо утверждать свои (либо чьи-то) идеи или ярый демагог – ему милее. Прибился к тому или иному лагерю – нашел себя. Примкнул к революции – правильно нашел! Нет – ах, какая жалость...

Жалость – рассматривать всё через призму общественной пользы (и тем более, соц.реализма) и признавать людьми только примкнувших, а не стоящих особняком.

Остаться не у дел – в личной и общественной жизни - может любой. Никто не застрахован от мятущихся поисков себя, от неудач, от того, чтобы оказаться за бортом в результате форс-мажора. Сегодня ты на коне, на гребне успеха, а где будешь завтра — кто знает?..

И иногда лучше, чтобы человек оказался не у дел, чем натворил дел.

Ленин, к примеру, свой ум использовал на всю катушку – как взять власть и удержаться у власти. И смысл, и приложение, и общественный эффект – всё было… ЧЕЛОВЕЧНОСТИ не было… – только цинизм и практичность (и фраза об интеллигенции – воплощение цинизма).

Безусловно, ни Герцену (применившему к Онегину термин «ЛЧ»), ни Белинскому никто не приписывает призывов к расправе над людьми типа Онегина. Но есть прямая связь между выражением «ЛЧ» и всем дальнейшим ходом истории. Ибо новая власть уничтожала не только и не столько своих недругов (теоретически способных на диверсию), но и просто НЕНУЖНЫХ ЕЙ людей: не полезен большевизму, не слишком активен в общественной жизни – в распыл… Врагов ликвидировали еще в Гражданскую, а затем – СТАВШИХ ОБУЗОЙ попутчиков. «Упадочничество» выкорчевывалось из литературы и жизни вместе с ЧЕЛОВЕКОМ.

Порочные формулировки, за уши притянутые к нуждам революции, подводили идейную почву под кровопролитие. Если граждане «лишние», «бесполезные», не вписавшиеся в среду, что о них жалеть? Если «Отряд не заметил потери бойца»**, что и говорить о тех, кто не в отряде?

Яркий пример того, какое чудовищное воплощение может обрести неосторожное слово писателя – «Советы издалека» Максима Горького (название главы из книги Валентины Пашининой). Цитирую:
___________
«В мае 1929 года М. Горький побывал на Соловках. (…) Сам Горький писал: «Присматриваясь к современным «социально-опасным», я не могу не видеть, что, хотя труд восхождения на гору и тяжел для них, они понимают необходимость быть СОЦИАЛЬНО-ПОЛЕЗНЫМИ». (…)
Одобрение Горьким большевистского перевоспитания трудом обернется геноцидом для всего советского народа. Одобрит писатель и «мудрую сталинскую политику» раскрестьянивания: «Великая это радость — строить прекрасную, ладную жизнь на колхозной земле».
…13 июля 1925 года Максим Горький на имя Николая Бухарина отправил послание другого рода. Оно касалось крестьянских поэтов и писателей…
«…Всякая «цензура» тут была бы лишь вредна и лишь заострила бы идеологию мужикопоклонников и деревнелюбов, но критика — и НЕЩАДНАЯ — этой идеологии должна быть дана теперь же. Талантливый, трогательный плач Есенина о деревенском рае — НЕ ТА лирика, КОТОРУЮ ТРЕБУЕТ ВРЕМЯ и его задачи, огромность которых невообразима (…) Нет сомнения, что этот УМНЫЙ ПОДЗАТЫЛЬНИК сильно толкнет вперед наше словесное искусство». (…)

Владимир Маяковский сделает попытку объяснить, намекнуть, к чему приводят добрые советы, поданные издалека. Это он сделает в «Письме писателя Вл. Вл. Маяковского писателю Алексею Максимовичу Горькому»:

Очень жалко мне, товарищ Горький,
Что не видно Вас на стройке наших дней.
Думаете — с Капри, с горки
Вам видней?

«Смысл письма — не усвоил», — так ответил Горький на стихотворное послание. Прозрение придет позже, когда он сам все потеряет: и личную свободу, и свободу слова, и близких, когда сам окажется заложником тирана Сталина. Тогда в сердцах скажет, напирая по-волжски на «о»: «Связался я с вами, негодяями, и сам негодяем стал».
Возможно, в то время Горький искренне не понимал, какую мину подложил под крестьянских поэтов своим доброжелательным советом дать хороший подзатыльник». (См. Пашинина Валентина «Неизвестный Есенин» - книга, рассказывающая много интересного из истории России - bookscafe.net›read/pashinina_valentina…esenin…)
_____________

Параллель между оценками Герцена и Белинского и рекомендациями Горького очевидна. Если первые сетовали, что Онегин и в среду не вписался, и должного применения своим способностям не нашел, то Горький пошел намного дальше - настаивая на подзатыльнике всем, не вписавшимся, не отвечающим задачам времени, не служащим обществу (в том узком, убогом смысле, как это понимал соц.реализм).

Держаться за термин «лишний человек» – то же самое, что повторять за Горьким его трагические заблуждения, став бездумным рабом его авторитета, вместо того, чтобы спросить вместе с Маяковским:

«Алексей Максимыч,
из-за ваших стекол
виден
Вам
еще
парящий сокол?
Или
с Вами
начали дружить
по саду
ползущие ужи?»
(Из «Письма писателя В.В.Маяковского…»)

ПРОДОЛЖЕНИЕ - НИЖЕ.

Анна Витальевна Коростелева 1 14.03.2017 12:04 • Заявить о нарушении / Удалить
+ добавить замечания
ПРОДОЛЖЕНИЕ РЕЦЕНЗИИ

2) «Люди не могут быть лишними» - гуманистическая позиция моей учительницы Натальи Тимофеевны.

И убеждение Санто:

--- «Само понятие - лишний человек - глубоко порочно, даже
сама мысль об этом пахнет инквизицией. Словосочетания лишний человек, вообще, не имеет права на существование под каким бы то ни было предлогом.». «если этому понятию дать право на существование, оно начнет сметать саму жизнь». (Сан-Торас)

Именование этой позиции ГУМАНИСТИЧЕСКОЙ не означает причисления родоначальников традиционного взгляда к человеконенавистникам. Но означает необходимость переосмысления своих и взятых на вооружение чужих установок – с высоты личного жизненного опыта и истории в целом. Смысл в том, чтобы смотреть не через призму того или иного авторитета, а глазами СОБСТВЕННОГО разума, не гнушающегося САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ работы.

Есть основания полагать, что доживи Герцен и Белинский до наших дней, они бы иначе взглянули на свои формулировки и были бы удивлены, что мы в них столь крепко вцепились и увязли.

3) Чем еще опасна, на мой взгляд, фраза «ЛЧ»? Почему ее нельзя употреблять НИ В КАКОМ контексте? Потому что контекст, как правило, отбрасывается – и людьми, и Вселенной. Поэтому я не скажу: «Ты не нужен сейчас в этой комнате». Я скажу: «Выйди, пожалуйста», поскольку «сейчас» и «комнату» человек не услышит, он сделает акцент на своей НЕНУЖНОСТИ и, распространив это далеко за пределы помещения, будет ранен, восприняв себя лишним ВООБЩЕ, на всем белом свете.

Я вообще за осторожность в обращении со словами, особенно если выражения повторяются многократно и энергетически насыщены. Слово несет в себе ту или иную энергию – позитивную или негативную, тот или иной посыл Вселенной и запускает тот или иной механизм – восстановления или разрушения.

Например, может запустить заболевание:
"• нести крест, посадить кого-то на шею, взвалить все на свои плечи могут стать причиной остеохондроза;
• пар выпустить, терпение лопнуло, давать жару вызывают гипертонию,
• проблемы с кожей и аллергия начинаются от слов: тонкокожий, ранимый, не чешется, оказаться в чей-то шкуре,
• головная боль и мигрень часто начинается от фраз: ломать голову, биться головой об стену, голова болит от чего-то (кого-то)…"
(См. Джулия Рай «СЛОВА И ВЫРАЖЕНИЯ, КОТОРЫЕ ПРОВОЦИРУЮТ БОЛЕЗНИ» -
liveinternet.ru›users/4580447/post339970417)

Даже если «нам не дано предугадать, как слово наше отзовется», и именно поэтому, надо тщательно взвешивать слова и отдавать себе в них отчет.

С точки зрения вселенских замыслов, думаю, ни Онегин не был лишним в жизни Татьяны, ни Татьяна – в судьбе Онегина. И тем более – в ЖИЗНИ как таковой – на которую было благословение СВЫШЕ (Вы, Санто, говорили о решении Бога).

Так что, будучи в курсе того, что имели в виду Герцен и Белинский (говоря об Онегине), я тоже отказываю термину «лишний человек» в праве на существование. И не хочу, повторяя эту разрушительную, порочную во всех аспектах фразу, приумножать зло во Вселенной.

В природе нет ничего лишнего. Типичный пример – пустыри, с которыми люди нещадно борются, не мысля о том, какие это мощные поставщики кислорода.
© Copyright: АННА ВИТАЛЬЕВНА КОРОСТЕЛЕВА 1, март 2017 г.
http://www.stihi.ru/2017/03/10/8845

ПРИМ.
ЛЧ – «лишний человек»
* (В.М.) – Владимир Маяковский
** Строка из песни М.Светлова «Гренада».

Анна Витальевна Коростелева 1 11.03.2017 11:36 Заявить о нарушении / Удалить
_______Благодарен, за Ваши письма, о лишнем человеке, милая Аннушка!
В начале Вы упомянули Онегина и Печорина, что наводит «исполинскую мысль», на выводы, которые я бы не отвергал с порога, несмотря, на кажущуюся одиозность.
Заметьте, название рек - Онега и Печора, влившись в имена литгероев, оказались роковыми. Так-же, Рудин от реки Руда, Волгин у Чернышевского, Онегин с Печориным у Пушкина и Лермонтова – все они, так или иначе, были названы "лишними людьми".
И, раз уж образовалась такая тенденция,то не кажется ли Вам, что в эту «речную компанию», по логике просится еще один носитель имя-рек:))? - при чем, далеко не столь безобидный, как первый – убивший одного Ленского и второй – одного Грушницкого?
По-моему, в первую очередь на лишнего человека тянет герой, присвоивший себе псевдоним от реки Лены. И ежель, он до сих пор не угодил в «компанию лишних», то только потому, что ни чей учительский ум не прицепил ему, слямзеный у Белинского ярлык!
А штамп «лишний человек», вовсе не возражал бы чтобы его,выйдя из круга стереотипов, хоть раз использовали по назначению.
Почему-то тот, кто учинил в целой стране гигантский бардак, истребив половину населения, не считается лишним. Хотя, если уж вооружаться этой беспардонной терминологией, то из всей «речной компании», я бы отдал пальму первенства, именно, ему! По-крайне мере, такая трактовка, интересна, уже тем, что хоть как-то разбавляет затверженные учителями слова, собственными выводами.
Если уж Керенский, по выражению Ленина – «политическая проститутка»,
то сам Ленин - по выражению Белинского, вполне себе, никудышный парень!
Эта парочка - «путана и лишний человек», скандаля в Зимнем, на фоне гегемона,
какающего в вазы Бенвенуто Челлини - классическая иллюстрация исторических персонажей, отразившаяся в насмешливых глазах неблагодарных потомков.
Должен подчеркнуть, что на мой взгляд, понятие «лишний человек», глубоко порочно, ибо когда один отказывает другому в праве быть – при этом, себя любимого
считая отнюдь не лишним в этой жизни, а даже весьма необходимым, то этим он уже заслуживает быть посланным далеко и надолго.
Позиция, вычеркивающая кого-то, как нечто ненужное, попахивает каннибализмом, тем более, что объявленный лишним, чаще всего умней и талантливей, тех, кто себя-то лишними не считают!
Всякий борец за добродетель, кидающий камень в грешницу, становится ниже той, которую обвиняет. И целая толпа, крича «Распни его!» всем своим ничтожеством, подтверждает эту мысль. Во все времена, бичующая за чужую чистоту правда - есть грязная ложь! Ибо самую большую грязь несет тот, кто громче всех кричит о чистоте
и самый большой грех несет тот, кто изобличает чужие падения. Потому что никто не свят. Святость не бичует чьи-то пороки, а сострадает и милосердствует.
Выразив свое отношение к теме "лишний человек", углублюсь в образ Печорина, чтобы осмыслить за какие грехи его так лихо вычеркнули из общества.
Но, поскольку, в отличие от Онегина - антипода Пушкина, Печорин - явный портрет Лермонтова, то я, всматриваюсь в создателей наших «лишних героев», (будучи старше Пушкина и Лермонтова), в том срезе времени, которое необходимого для созревания личности.
В юности приходит пора любви и сама по-себе юность, столь чиста и нова, что в ней неизменно вспыхивает мечта о любви, как об абсолютной чистоте.
То чему никогда не суждено быть, ибо мечта об абсолютной чистоте, после взросления становится смешной, но воспоминания о потерянном аде отрочества, грустны и трогательны, ибо без смуты страданий, падений и взлетов, душа не может
войти в зрелость.
Всем с юношеской мАксимой хотелось бы обладать абсолютной чистотой, но
неосуществимо, потому что как только мы начнем ею обладать - никакой чистоты, уже не будет – остается греза об абсолютном недоступном, как исламская идиллия о вечных гуриях, которые всегда остаются девственницами, сколько бы ими не обладали.
Пушкин, повзрослев пережил слезы и восторги, сохранив солнечность своей натуры, во многом, как мне думается, благодаря уникальному 6-ти летнему воспитанию в царском лицее.

Куда бы нас ни бросила судьбина
И счастие куда б ни повело,
Всё те же мы: нам целый мир чужбина;
Отечество нам Царское Село.

Атмосфера обучения там сформировала в Пушкине ту великолепную гармоничную основу, которой напитана его поэзия: – это и чувство достоинства, когда учителя обращались к ученикам на «Вы» – это и принадлежности к высшим слоям общества, и способность к близкой дружбе, к доброжелательному товариществу, это понимание педагогами возможностей своих учеников.
Когда Пушкин, решая уравнение, окончательно запутавшись
сказал: - "ответ равняется нулю".

«В моем классе, господин Пушкин, все ваши знания равны нулю,
садитесь и пишите стихи!» И главное - это преемственность:

И свет ее с улыбкой встретил;
Успех нас первый окрылил.
Старик Державин нас заметил
И, в гроб сходя, благословил

ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ - как ответственность, чувство долга, четь и гордость – возложенного доверия. И, в довершении, – гуманитарное направление
общего развития лицеистов, каждый из которых стал необычайной,
глубокой интересной и значимой личностью. Благодаря этому развитию юношеская мечта об абсолютной чистоте:

Исполнились мои желания. Творец
Тебя мне ниспослал, тебя, моя Мадонна,
Чистейшей прелести чистейший образец.

К пушкинской зрелости трансформировалась в образ близкой женщины, жены подруги, равной собеседницы, матери, хранительнице семейного очага.
Но, Лермонтов, в силу молодости, не переболел вечной тоской по недосягаемому абсолюту, не вызрел. Свое становление он прошел в кадетском корпусе, где поддерживалась атмосфера отеческого отношения офицеров к младшему составу.
И в нем вызревал поэт, воин, борец.
Но в лермонтовских декорациях осталась доминантой мечта великой души, тоскующая по небесной чистоте, высокой духовности, презирающая скучные песни земли!
Представить Лермонтова отцом семейства невозможно.
А Пушкина ревновали к Натали и Ахматова и Марина, образно позиционируя его, как мужа, что никогда не могло случится с образом Лермонтова.
Его идеал воплотился в Демоне с мечтой об абсолютном недоступном.
Ибо стоит Демону завладеть Тамарой, как он тут же перестанет ее желать.
И Онегин говорит, олицетворяющей абсолютную чистоту, Тане:

«Я сколько не любил бы Вас,
Привыкнув разлюблю тот час»

т.е. достигнув, разлюблю. Любой, кто коснется чистой, юношеской любви – осквернит ее, включая себя самого.
Но, спустя время, Онегинская фраза, :

«Я утром должен быть уверен,
что с Вами днем увижусь я»

звучит уже, как переболевшая мечту об абсолютной мАксиме, зрелость.
Но эта мечта, остается вечной, трагической темой Лермонтовской
любовной лирики.
Пушкин унаследовав мировоззрение Байрона и изжил в Онегине - байронита.
Лермонтов, идя за ним – байронизмом переболел, унаследовав от Гете титанический романтизм на метафизическом уровне, который не разменивается на такие вещи, как конфликт с обществом.

Передовая вечную мечту Мефистофеля о недосягаемой чистоте:

Приятный трепет вдруг объемлет вас,
И, девственным дыханьем напоенный,
Огнем в лицо вам пышет воздух сонный;
Вот ручка, вот плечо, и возле них
На кисее подушек кружевных
Рисуется младой, но строгий профиль
И на него взирает Мефистофель.

Лермонтов слышит звуки небес, отрицая все, что не может этому соответствовать.
Подойти к пушкинской ценности:

«Сидение в навозе и мечтание о розе»

не получается. Но именно эта, внутренняя вражда, надрыв омерзение, взаимное отторжение и социальная гибельность, поднимают в нем высокие волны литературы, порождая гениальные нетленки.
Помните, у Мандельштама:
"А без неба это никакая ни любовь, а даже свинство."
И в этой теме духовность Лермонтова уклоняясь к востоку, в отношении к женщине балансирует между молитвенным и потребительским.

Это солнечный, великодушный Пушкин, в духе западных ценностей, мог сказать:

"Как, дай Вам Бог, любимой быть другим!"

Лунный, звездный Лермонтов - никогда! Его восприятие ближе к восточным традициям
Моя - или ничья - тогда умри! Это вечная тоска по женщине и презрение к ней –
не складывалось конвергенцией — процесс сближения, схождения компромиссов - такая терпимость, формируется ближе к зрелости.
И Лев Толстой, в юности страдавший тем же стремлением к абсолюту, в романе "Воскресенье", сублимировал эту энергию. Неклюдов, весьма, портрет Толстого.
«Всю жизнь выдумываешь героя, и в результате, пишешь о себе.
Доживете до старости, разозлитесь и скажите о людях, то что Вы о них думаете."
Соблазнившись абсолютной чистотой Неклюдов смолоду, легкомысленно оскверняет ее,
но с возрастом, приходит к осознанию и раскаявшись, едет за Катюшей Масловой на каторгу, правда, едет с комфортом, прихватив сервиз. И если б она вышла за него - получилась бы чудовищная пошлятина. Но Толстой, увлекающийся морализаторством,
слава Богу, не допустил этого, и в результате роман вышел гениальный.
Ибо Неклюдов оказался на каторге не ради нее, а ради себя - настоящий подвиг тот, который никем не оценен.
А Лермонтов, как одинокий демон, странствующий в холодной пустыне человеческого непонимания, ощущая в себе огромные не реализованные возможности, метался в поисках какой-то параллели, хоть какого-то спутника, отождествления себя с вечным
изгнанником:

Тучки небесные, вечные странники!
Степью лазурною, цепью жемчужною
Мчитесь вы, будто как я же, изгнанники
С милого севера в сторону южную.
Кто же вас гонит: судьбы ли решение?
Зависть ли тайная? злоба ль открытая?
Или на вас тяготит преступление?
Или друзей клевета ядовитая?
Нет, вам наскучили нивы бесплодные...
Чужды вам страсти и чужды страдания;
Вечно холодные, вечно свободные,
Нет у вас родины, нет вам изгнания.

«нивы бесплодные», мучат его и отторгающая Родина. Он был вырван из университета,
отправлен в ссылку - у кого нет Родины, тому нестрашно изгнание.
И через образ Печорина, Лермонтов показал, что происходит с человеком, наделенным великой силой, которая не находит применения в обществе. Печорин не вписывается ни в одну нишу, ни в одну среду - он проноситься мимо, ломая чужие жизни. Ибо он герой никакого времени! В нем напрочь отсутствует та идентификация, с которой он мог бы легко и радостно совпасть, душа его скучает по абсолютной чистоте:

«Белеет парус одинокий
Увы он счастия не ищет
Под ним струя светлей лазури
А он мятежный простит бури»

Сан-Торас 17.03.2017 04:54 Заявить о нарушении / Удалить
Но есть другой путь в обществе – который олицетворяет в "Герое нашего времени" личность Максим Максимыча - добрый, честный служака, а как он фазанчиков умел приготовить! Но ведь Печорин - это человек не вектор – это человек масштаб.
И это путь - убийственной посредственности - исключен для него.
К тому же Лермонтов показан финал пути добряка Максимыча: красный нос, хриплый голос, нищета, одиночество - тупиковый, унизительный конец, кто хочет видеть себя
на его месте? - никто не захочет!
Но, слова императора после прочтения «Героя нашего времени» - «я, уж понадеялся, что героем будет Максим Максимыч, говорят о том, что в этом обществе Грушницких, да Максимычей - нет места Печорину - это поколение томится в бездействие.
И Печорин лишний не в самой жизни, а в этом обществе, где царит двойная мораль, коррупция, фальшь, где нет ни намека на честность, на справедливость и некуда
расти, и некуда стать, и нет будущего. – Он лишний не потому что плох, а потому что слишком хорош. Слишком одарен для этой среды, для этой Отчизны, которую, как истинный воин, готов кровью защищать – «золотая шпага за храбрость!»,
но обречен на внутренняя колонизация. Что происходит с человеком, попадающим в
тупиковую серость, выдавливающую его из мира живых?
Он начинает «обижать девушек», чем собственно, и занимался Печорин.
Но русские добродетели соединились в "Княгине Луговской" - Вера создана из Вареньки Лопухиной, все черты ее отданы Вере, включая родинку на щеке. Только она могла заменить ему звуки небес, могла хоть как-то ему светить.
Но не судьба, даже могучей волевой не преодолеть тоскливую русскую действительность. И не догнав ее, он загнал лошадей, в отчаянье рыдал, и великие бури разрывали его одинокую, «лишнюю душу»
И, отдавая дневник Печорина последние слова, что слышит о нем Максим Максимы,
«погиб он, где-то в Персии и меня это радует».
И те же, по смыслу слова, сопровождают в последний путь и самого Лермонтова. Слова, сказанные Николаем, узнавшем о его гибели:
– «Собаке - собачья смерть!» Чем царь вызвал негодование даже в собственном доме!
А непревзойденная лирика Лермонтова, разматывает нервы, так, что отнюдь не сентиментальный Бунин, читая в эмиграции перед смертью эти стихи, плакал над ними:

Дубовый листок оторвался от ветки родимой
И в степь укатился, жестокою бурей гонимый;
Засох и увял он от холода, зноя и горя
И вот, наконец, докатился до Черного моря.

И странник прижался у корня чинары высокой;
Приюта на время он молит с тоскою глубокой,
И так говорит он: "Я бедный листочек дубовый,___ этот, бедный листочек...

До срока созрел я и вырос в отчизне суровой.
Один и без цели по свету ношуся давно я,
Засох я без тени, увял я без сна и покоя.

Прими же пришельца меж листьев своих изумрудных,
Немало я знаю рассказов мудреных и чудных".
"На что мне тебя? - отвечает младая чинара,-
Ты пылен и желт - и сынам моим свежим не пара.____ никому он не пара

Но мир Лермонтов видит ясно, с особой чуткостью вдохновения и за два месяца до смерти, он написал 20 шедевров.Застенчивый, сутулый и неловкий, его непримиримость и аскеза, были невыносимы окружающим, его выносливость и храбрость, устойчивость при отсутствии бытовой приспособленности – черты истинного аристократизма. Современники вспоминают, что никто не мог выдержать его взгляда, что-то страшное глядело из его глаз, которые никогда не смеются – это было мистическое, черное отчаянье, отверженного людьми гения.
В момент дуэли, вдруг дикая гроза разразилась на чистом небе. И дуэль эта, по сей день осталась - делом темным...
Хотя бы потому,что раскаиваясь, и каждый год в день убийства Лермонтова, напиваясь до смерти, Мартынов, прожив за 80 лет, наплодив 11 детей, на вопросы как это было отвечал: - «я раскаиваюсь, но я убил бы его еще раз!»
Это было не сложно, потому что Лермонтов выстрелил в воздух, со словами:
«Буду я еще стрелять в этого дурака!»
И раскинул руки, Мартынов выстрелил в сердце, по сути безоружного человека – убийство – вызванное самоубийством.
Но это ненависть, сохраняющая ярость всю пустую, длинную Мартыновскую жизнь
не могла иметь такое стойкое порождение злобы из-за интрижки, насмешек Лермонтова,
сказанной неловкости при дамах, или из-за ссоры, задевавшей сестру Мартынова.
Безусловно, нечто большее, питало остервенение этой неуемной ненависти, и это ничтО иное, как невыносимость чистой гениальности, которая для посредственности, страшнее всего! И дикие, вульгарно жестокие слова позорящие русского царя: - собаке собачья смерть есть тому подтверждение, ведь не был Лермонтов заговорщиком, чтобы столь ожесточенно ненавидеть его.
Все прощается на этом свете, но гения - царство посредственности не прощает!
Врага - могут простить - гения не простят! Тот кто выше, кто вне, кто недосягаем – всегда будет неприкаянно лишним, и дико огромным, как Гулливер в стране лилипутов. Это нестерпимая зависть, жалкая уязвленность своего ничтожного "я":
истерично вопит: «уйди, исчезни ты лишний!» Уйди! Ибо в тени твоей, даже монарх
примитивен и бездарен!
Лермонтов родился во время грозы и умер во время грозы.
Но, пока общество не поймет что незаменимые люди есть - каждый незаменим,
а лишних нет – потому что каждая жизнь - есть ценность, оно будет выдавливать из мира душу бОльших масштабов, чем собственная душа, тем самым обрекая себя на духовную деградацию, где стандарты, подавляющим большинством, устанавливает серость, которой неведомо ни великодушие, ни благородство.
И та ненависть, что послана вслед, погибшему 26 летнему поэтому, одинаково унижает и убийцу, и монарха, и общество - назвавшее его "лишним человеком".
Неслучайно, Лев Толстой сказал:
«Если бы этому мальчику дали пожить, еще лет 10-ть,
то нам всем нечего было бы делать в литературе.»
*
Страна меня слезами не орОсит,
Когда покину жизнь, достигнув дна.
И розы красной мне на гроб не бросит,
Моя холоднокровная страна.

Нет, я не растворюсь во мгле бескрылья!
Ты, вечерком зайдя на интернет,
Всплакнешь и вспомнишь, что на свете был я,
Случайно не прочитанный поэт.

Дождинных струн, касаясь пятипало,
Скользну прозрачной каплей по щеке
И растворюсь, как-будто небывало
В туманно, темно-синем далеке…

Ты не грусти, голубка, у экрана,
В загробном мире огорчений нет.
Я "на груди утеса великана",
Сплю тучкой, в лунный завернувшись свет.

Сан-Торас 17.03.2017 04:55 Заявить о нарушении / Удалить
Аннушка, Вашими письменами воодушевился и полетел за мыслью!
Но буду еще думать, возвращаться к Вашим письмам, править свои:)
Вы оставили, столько возможностей для развития разных тем
в мире одиноких Эльфов:)
Если бы не Вы - я бы этого не написал...
Спасибо за Ваш уровень!

Сан-Торас 17.03.2017 05:04 Заявить о нарушении / Удалить
А сколько возможностей оставляете Вы, Санто?!)) У меня куча готовых откликов, которые осталось снабдить завершающим штрихом и вогнать в узкое русло рецензии.)) Так что, Вы воодушевляете меня сказать о чем-то давно зревшем, а я в данном случае спровоцировала Вас.))

И как интересно получилось. Я говорю: «Для иных лучше остаться не у дел, чем натворить дел» и привожу пример — Ленина. Вы упоминаете рассказ Толстой, где Ленин (благодаря вмешательству Пушкина) оказывается вне тех дел, которые дорого обошлись России и ее детям.

И тут, возвращаясь к нашим давним знакомцам — Онегину и Печорину, - Вы, обращаясь к их фамилиям, записываете в «речную компанию» (классный термин) товарища Ленина! Блестяще подведена речная тема под наши нужды!))

А почему, собственно, ему там не быть? Потому что его ум нашел применение? То есть, когда ум использован (пусть даже для невероятно жестоких дел), значит обладатель сего ума нашел себя и сокрушаться о силах, оставшихся без приложения, не надо? Или когда количество жертв чьего-то ума исчисляется тысячами и миллионами, то говорить о его «лишнести» не приходится? Потому что ему сопутствовала удача. А у нас оплевывают неудачников и поклоняются добившимся успехов злодеям...

Продолжение следует.

Анна Витальевна Коростелева 1 17.03.2017 06:50 Заявить о нарушении / Удалить
В том-то и дело Аннушка, у нас есть термин: лишний человек, а как его трактовать
- никто не указ! - Трактовка любого понятия требует личных усилий, потому что
это пояснение значения смыслов - так вот, одни считают, что лишний - это тот, кто не реализовался,
а другие, наоборот - считают это тот, кто слишком активно реализовывал себя:))
и достал всех своей деятельностью:))))
Да, мы с Вами идем по разным ассоциациям, как в свободном плавание :)

Сан-Торас 17.03.2017 07:35 Заявить о нарушении / Удалить
Вот именно, Санто! Может мы иметь СВОЙ курс, если нас влекут ИНЫЕ земли, иные истины? И вовсе не обязательно тащить в это плавание чьи-то окаменелые термины, грозящие потопить судно.))

Анна Витальевна Коростелева 1 17.03.2017 07:45 Заявить о нарушении / Удалить
Кстати о зрелости духа (и зрелости любви, в частности) написала эссе - отклик на одну из Ваших фраз (где мы обсуждали "платоническое" чувство Онегина). Не явилась к Вам с рецей, намереваясь ее немного сузить, а потом отвлекли дела. А сегодня Вы раскрываете эту тему (без моих провокаций). Телепатия, не иначе.)) Наверное, потому что наши корабли плывут в одну сторону.))

Сейчас вынуждена отлучиться, но вернусь в эту беседу. Очень много чего восхитительного выделила у Вас маркером.))

Анна Витальевна Коростелева 1 17.03.2017 07:52 Заявить о нарушении / Удалить
Ненене, камни - ни за что! От этих навязанных штампов у людей в мозгах
каменная болезнь:))

Сан-Торас 17.03.2017 07:54 Заявить о нарушении / Удалить
У нас эскадра!
А про платоническую любовь - глупость.
Ну, мало ли кто, что ляпнет:)

Сан-Торас 17.03.2017 08:27 Заявить о нарушении / Удалить
Знаете, Аннушка, а ведь Ленин здоровски отомстил обществу за Печорина:)
За всю эту речную компанию лишних!
Вам Печорин лишний? Потому что ему силы исполинские некуда приложить?
Потому что ему делать среди вас, тупых и приземленных нечего?
Ладно! Нате вам Ленина - он уж силушку приложит и дел наделает - маманегорюй!
Будет вам человек не лишний - деятельный, полезный, активный и место свое
найдет и вас всех подвинет и задвинет так, что себя не найдете!
Вот так жизнь и учит, только учись, успевай.
И были посланы в мир великие реки - Печору песком засыпали,
а река Лена вышла из берегов и утопила, назвав "лишним" целое общество
дворянское, чтоб они поняли, что значит объявлять кого-то ЛИШНИМ!
И каково это самим стать лишними. Интеллигенцию этот нелишний Ленин
назвал - говно, дворянство уничтожил - кто изгнан был, а кто остался
перестал быть дворянином - нет больше целого класса - ЛИШНИМ оказался.
И царь лишним стал и царская семья - вот так жизнь учит, да воспитывает.
Собаке - собачья смерть - бумерангом на весь род царский - не шути с демоном!
Только никто ничему не учится и выводов не делает, и сознание не включает.
Как долдонили одно и тоже, так и продолжают - я уж в этом на практике
убедился. Тупое, агрессивное НЕПОНИМАНИЕ. Сами осилить, осмыслить не могут.
На блюде принесешь - нате, вкушайте, распробуйте! Дык нет - блюдо
перевернут, затопчут и снова ту же ересь долдонят бес-про-свет-но.

Сан-Торас 17.03.2017 20:17 Заявить о нарушении / Удалить
Согласна, Санто. Лермонтов прозревал это:

"Настанет год, России черный год,
Когда царей корона упадет;
Забудет чернь к ним прежнюю любовь,
И пища многих будет смерть и кровь;
Когда детей, когда невинных жен
Низвергнутый не защитит закон;
Когда чума от смрадных, мертвых тел
Начнет бродить среди печальных сел,
Чтобы платком из хижин вызывать,
И станет глад сей бедный край терзать;
И зарево окрасит волны рек:
В тот день явится мощный человек,
И ты его узнаешь - и поймешь,
Зачем в руке его булатный нож;
И горе для тебя!- твой плач, твой стон
Ему тогда покажется смешон;
И будет все ужасно, мрачно в нем,
Как плащ его с возвышенным челом".
(«Предсказание»)

как предвидел и свою трагическую гибель:

«Кровавая меня могила ждет,
Могила без молитв и без креста».
(«1831-го июня 11 дня»)

«...настанет час кровавый,
И я паду, и хитрая вражда
С улыбкой очернит мой недоцветший гений»
(«Не смейся над моей пророческой тоскою»).

И потому спешил облечь в слово ту «лаву вдохновенья», что клокотала на его груди:

«Всегда кипит и зреет что-нибудь
В моем уме. …
...Мне жизнь все как-то коротка
И все боюсь, что не успею я
Свершить чего-то!»
(«1831-го июня 11 дня»)

Часто размышляла над словами Толстого о Лермонтове — о том, кого мы потеряли в этом «недоцветшем гении». Сложно представить, до каких высот мог еще подняться его гордый дух, изначально взявший космическую высоту, какие глубины мог прозреть его могучий ум... Я все боюсь подходить к этой животрепещущей теме, к этому величию.

«Собаке - собачья смерть» - читала у Рудольфа Баландина, что фраза «неявно свидетельствует о смертной казни, а не дуэли». Действительно, не вяжется с дуэлью...

А почему многие столь равнодушны к урокам истории — «наставницы жизни» (слова Цицерона), так боятся дать своему мозгу мало-мальский аналитический труд — не знаю, Санто. Видимо, это издержки своеобразного ума — натренированного только получать информацию, складировать без анализа на полках памяти и в нужный момент извлекать, яростно сопротивляясь осмыслению и любому несоответствию чьих-то мыслей своим шпаргалкам. Это может быть нормально в юности (когда акцент на накоплении информации и когда на уроке нужно выдать что-то согласно шаблону), но нелепо в зрелости — когда за плечами уже есть жизненный опыт и нет учителя с журналом.))

А то, что многие не способны увидеть бумеранг и понять, что это - бумеранг - видно даже по поведению здесь. Например, человек упражняется в язвительных, высмеивающих разборах чужих стихов. Но стоит кому-то справедливо и весьма корректно (без перехода на личности) покритиковать его творчество - будет пыль до потолка, слезы, привлечение неравнодушной общественности. А завтра - снова высмеивать чужое. И при каждом новом бумеранге - вопли "обиженных и оскорбленных", стенания "За что?" и т.д.

Анна Витальевна Коростелева 1 18.03.2017 09:14 Заявить о нарушении / Удалить
Отправила небольшое послание в почту.))

Анна Витальевна Коростелева 1 18.03.2017 11:58 Заявить о нарушении / Удалить
Аннушка, письмо в почте прочел, совершенно согласен с каждым пунктом.
Не стану комментировать только потому, что тема раздражающая, но
не интересная для письма.
Когда мы с Вами уходим в литературу, получается что-то нестандартное, даже неожиданное, а то, что касается чьих-то банальных амбиций просто не стоит
Вашего ума этим занимать. И потом, Вы правы, там такой заскорузлый набор
штампов, сплошной мусор летит в эфир. Что же касается красных и белых, дык
это закономерно, кучка бабушек откликается на себе подобное.
А цитаты Вы выудили из Лермонтова - мороз по коже. Вообще, я очень доволен
нашей литературной перепиской о Пушкине, Лермонтове, о Мандельштаме - там
россыпь ярчайших мыслей, формулировок, наблюдений ведь это просто беседа,
а если взять эти тексты и поработать над ними, то это литературоведение
высочайшего уровня и мы не будет снижать его и заниматься тем, что
внимания не стоит, ибо это не творчество - это какое-то тоскливое болото.

Сан-Торас 18.03.2017 12:38 Заявить о нарушении / Удалить
Конечно, Санто, мы не будем возиться со всякой шелухой. Но пример про бумеранг был нужен. Если мы не распознаём таких простых, бытовых бумеранжиков, то что говорить об ИСТОРИЧЕСКИХ, РЕЧНЫХ?))

А эти стихи Лермонтова со мной со школьных лет. С одной стороны, близка и понятна его гордая, замкнутая, страстная натура Поэта-борца. С другой - восхитительна, недосягаема и притягательна несокрушимая мощь духа, энергия, воплощенная в лермонтовском слове и красота его слога. Все это сделало его моим любимым поэтом, на многие годы заслонившим даже возлюбленное с пеленок "Солнце русской поэзии". А сейчас, по-прежнему дорожа Лермонтовым, снова открываю для себя Пушкина (взросление).))

Космическую терминологию "солнечный Пушкин" и "лунный Лермонтов" встречала у Куняевых. И Вы делите поэтов так же. Действительно, Пушкин солнечно-светел, жизнерадостен (грусть у него сменяется радостью), а в Лермонтове много лунного - мистической грусти, например (не напрасной...).

Для меня луна мощна, страшна и притягательна. Наверное, столь же страшен и непонятен был Лермонтов для окружающих. А он был слишком горд и велик, чтобы пускаться в объяснения, что он не так плох и не так зол, как о нем думают... Безумно горько от осознания его беспросветного одиночества, от того, как больно ему было знать, что он никому не дорог... (за исключением бабушки).

В то же время ЛУНА символизирует бессмертие. И эта тема волновала Лермонтова:

"неведомый пророк Мне обещал бессмертье", (с)

"Но для небесного могилы нет". (с)

"я каждый день Бессмертным сделать бы желал". (с)

("1831-го июня 11 дня")

Боюсь не смерти я. О, нет!
Боюсь исчезнуть совершенно.
Хочу, чтоб труд мой вдохновенный
Когда-нибудь увидел свет
(«1830. Майя. 16 число»)

Анна Витальевна Коростелева 1 18.03.2017 13:19 Заявить о нарушении / Удалить
"Начну обманывать безбожно,
Чтоб не любить, как я любил,-
Иль женщин уважать возможно,
Когда мне ангел изменил?"

(М.Ю.Лермонтов)

Кто это говорит: Лермонтов ли? Печорин?

Может, это ключ к пониманию того, почему Печорин обижал женщин?

Анна Витальевна Коростелева 1 18.03.2017 13:22 Заявить о нарушении / Удалить
Санто, приведу часть афоризмов, извлеченных из Ваших тезисов - просто, чтобы автор знал, что особенно впечатлило читателя.)) Ограничусь минимумом своих комментариев.

--- «понятие «лишний человек», глубоко порочно, ибо когда один отказывает другому в праве быть – при этом, себя любимого
считая отнюдь не лишним в этой жизни, а даже весьма необходимым, то этим он уже заслуживает быть посланным далеко и надолго». (СТ)

--- «объявленный лишним, чаще всего умней и талантливей, тех, кто себя-то лишними не считают!» (СТ)

(Очень меткое замечание. Незаурядный человек в принципе не может соответствовать заурядной среде. А гений вообще опережает время — где уж ему вписаться... И что за надобность? — А.К.)

--- «самый большой грех несет тот, кто изобличает чужие падения. Потому что никто не свят. Святость не бичует чьи-то пороки, а сострадает и милосердствует». (СТ)

(Мне кажется, бичевать и изобличать - это новые веяния. На Руси к грешникам (каторжникам, например) относились с сочувствием - как к несчастным людям. -А.К.).

--- «без смуты страданий, падений и взлетов, душа не может
войти в зрелость». (СТ)
(ТОЧНО. А.К.)

--- «Пушкин, повзрослев пережил слезы и восторги, сохранив солнечность своей натуры, во многом, как мне думается, благодаря уникальному 6-ти летнему воспитанию в царском лицее». (СТ)

(Интересная мысль - о лицее, Санто. - А.К.)

О Пушкине:
--- «великолепную гармоничную основу, которой напитана его поэзия». (СТ)

(Гармоническую!!! Читая его, отдыхаешь душой — настолько его поэзия гармонична. И настолько глуп снобизм сосайтников по отношению к ней — то высокомерно судят о его рифмах (с чужих слов, ибо гордо сознаются, что Пушкина не читали), то «ужей» ловят», не прозревая сути. Дешевый и эфемерный способ возвыситься нулю до единицы. - А.К.)

--- «Лермонтов, в силу молодости, не переболел вечной тоской по недосягаемому абсолюту, не вызрел». (СТ)

(Спешил, как мог: не давал душе и уму лениться, но где уж тут вызреешь — в 26 лет... - А.К.).

--- «И в нем вызревал поэт, воин, борец». (СТ)

(Это то, что мне столь близко в нем — отношение к поэзии, как к могучему оружию, а не как к красивой безделушке. Дорого платили наши поэты за сей «клинок, Покрытый ржавчиной презренья» (М.Ю.Лермонтов) — А.К.)

--- «Лермонтов слышит звуки небес, отрицая все, что не может этому соответствовать». (СТ)

(«Кто близ небес, тот не сражен земным». - М.Ю.Лермонтов)

О Печорине:
«Он лишний не потому что плох, а потому что слишком хорош». (СТ)

(О да! Выделяется на фоне серости, не вписывается в "коллектив"...- А.К.)

--- «мистическое, черное отчаянье, отверженного людьми гения». (СТ)

--- «Все прощается на этом свете, но гения - царство посредственности не прощает!» (СТ) (!!!- А.К.)

--- «Тот кто выше, кто вне, кто недосягаем – всегда будет неприкаянно лишним, и дико огромным, как Гулливер в стране лилипутов. Это нестерпимая зависть, жалкая уязвленность своего ничтожного "я"». (СТ)

(Сам факт, что кто-то выше и чище тебя, не выносим НИЗКИМ душам — А.К.

Лермонтов о ЗАВИСТИ: «подлые души завидуют всему, даже обидам, которые показывают некоторое внимание со стороны их начальника». «Вадим»)

--- «стандарты, подавляющим большинством, устанавливает серость, которой неведомо ни великодушие, ни благородство». (СТ)

(Поэтому серость отрицает великодушие в благородном, приписывая ему самые низменные мотивы — в меру своей душевной ущербности — А.К.)

Анна Витальевна Коростелева 1 18.03.2017 19:06 Заявить о нарушении / Удалить
--- "А Пушкина ревновали к Натали и Ахматова и Марина, образно позиционируя его, как мужа". (САН-ТОРАС)

А кого НЕ ревновала Ахматова? - эта "вдова Пушкина, Блока и всей русской литературы" (в кавычках слова Виктора ТОПОРОВА — См. "Жена, ты девушкой слыла...").

«Я всегда ненавидела жён великих людей» - ценное признание Ахматовой в записи Л.Чуковской.. - А.К.

Блока, Достоевского, Толстого она, видимо, тоже позиционировала мужьями (помимо Пушкина и реальных мужей и возлюбленных).))

Анна Витальевна Коростелева 1 18.03.2017 19:30 Заявить о нарушении / Удалить
Аннушка, продолжение Вашей рецензии, которое не вошло в первую часть
и, последующий диалог. http://www.stihi.ru/2017/03/18/12314
Вы спросили - почему Печорин девушек обижал? А кого обижают мужья и любовники,
когда у них и в жизни, и на работе не ладится?

«…Действительно, что делать с Бэлой?
Вести горянку в высший свет?
Она по-русски не умела
Ни бе, ни ме, ни да, ни нет!
Так Бэла лишней оказалась –
И с жизнью тут же распрощалась:

*
А был ли мальчик? Полупоэма
Сан-Торас
В основе всего сказанного лежат мои настоящие школьные сочинения,
дневниковые записи и шестнадцатилетние стихи.Писать об этом довольно сложно.
То пожалеть себя охота, то упрекнуть,или послать всех и возмутиться.
Перевернешь страницу, читаешь… Мг… каков умник и прозорливец!
За что же: «Вон из класса! Вон из школы!» – и эти самые сочинения – «апстену»?!
Не ученик, а какой-то лишний мальчик. Но время само подошло к тому,
что немногим было очевидно уже тогда. И теперь нет предмета распри.
Только вопрос остался.
В романе «Жизнь Клима Самгина» есть
момент, когда мальчик упал под лед, утонул – общая растерянность, крик, плач…
И вдруг прохожий изумленно:
«А был ли мальчик?»
…Не то чтобы из под моей руки нетленка вышла.
Но вышел ответ: был мальчик! Был!.
И чувство, будто заходил в детство...Поглядел, сфотографировал и вышел.

1
Разговор был громким, впервые он так крепко поссорился с сыном,
что почувствовал, как колотится и колет в груди.
– Зачем ты на площадь бунтовать? – кричал он в сердцах. – Зачем судьбу ломать?
Вспомнилось завещание Пушкина.
Лежал смертельно раненный в живот, жевал морошку:

«С царями не воюй – плетью обуха не перешибешь.
Стихи не пиши – лучше отца не напишешь».

А сын, собирая вещи, отбивался:
– Ты раньше горел, а теперь спекся!
Живешь за городом – отшельник, печку топишь! Здравствуй, кризис среднего возраста! Я так жить не хочу, не буду!
Бросил в багажник чемодан, отвязал собаку, присвистнул; пес, виляя хвостом, запрыгнул на сидение.
Скрипнули тормоза, машина, сворачивая с дороги, зацепила кузовом дерево и скрылась за поворотом.
Ветка, стряхнув порошу, помахала рябиновой кистью.

…Но если на дороге куст
Встает, особенно – рябина…

Разве рябина куст? – он пожал плечами и посмотрел на красные капли, зависшие в воздухе. Вздохнул: Не притягивает земля, не держит.

Снова мелькнули строчки:

Мне и доныне хочется грызть
Жаркой рябины горькую кисть…*

Мг… горькую…
Теперь он один. Сын забрал собаку и укатил на север.
Не обнялись, ни слова доброго на прощанье.
Пустая собачья конура, с чернеющей дырой посредине, напоминала круглый, застывший в немом крике рот.
Картина Мунка, подумал он.
Взгляд упал на торчащий в заледенелом стволе рябины топор.
Чтобы что-нибудь делать, он выдернул его, пошел рубить собачий дом.
Хрустнула, точно старая кость, и сломалась крыша.
В разрубленной куче он заметил скрученную трубочкой школьную тетрадь – она валялась среди торчащих клыками щепок.
Забыл, что когда-то прятал сюда свои вольнодумные сочинения, причины несчастий.

Вспомнились строчки:

Случайное, являясь неизбежным
приносит пользу всякому труду.
Ведя ту жизнь, которую веду
Я благодарен бывшим белоснежным
Листам бумаги, свернутым в дуду*.

Чему, собственно, благодарен?

Он развернул тетрадь.
Поплыли зареванные подтеками – от времени и старых дождей – строчки с красными лебедиными неудами в конце страниц.
Сколько же с тех пор прошло, сколько лет она тут пролежала ?...

*
…как много лет она лежала тут?...
Давно ушедших мыслей узнаванье, пластинкой жухлой – череда бесед…
И не нужны уже воспоминанья затертых и забытых школьных лет!
Мы все учились, в общем, без крамолы – блажен, кто приспосабливаться мог.
Блажен, кто извлекать умел из школы свою мораль и собственный урок.
Из Пушкина привычные цитаты, из Лермонтова тоже кое-что,
Из Гоголя... (и вспомнились дебаты: «Так кто же снял с Акакия пальто?»)
«Кто виноват?», «Грозу» читали тоже… Но главное-то – «Горе от ума»…
Что тут сказать? Названия – фирмА! Ни на кого мы, в общем, не похожи –
Характер свой, а в нем – крутая стать! – иным уж на себе пришлось проверить…
Ну да, «аршином общим не измерить» – и не пытайтесь снова измерять!

*
И не пытайтесь снова измерять…
На ум пришло китайское проклятие: чтоб вам жить в эпоху перемен.
…Живем из стагнации в перестройку, от старых русских к новым.
А тебе, судя по этим сочинениям, хотелось вырваться, а тебя за это выдавливали на камчатку, на галерку, на последнюю парту, за дверь… и выдавили.
Как сын сказал? Живешь отшельником.

…И он не сделался поэтом, не умер, не сошел с ума…

«Онегина» любил когда-то - наизусть. Забыл, наверное…

Тогда в романах привлекали чувства…

*

…Тогда в романах привлекали чувства: зачем Онегин Ленского убил?
Дуэль была – от скуки и беспутства: что Ольга? Он ведь Ольгу не любил.
Печорин заводил свои интрижки – тоскуя, сам депрессию лечил.
И потому черкесскому мальчишке коня в обмен на девушку вручил.
А та, поди, княжна и недотрога. Печорин с ней потешился немного,
А после на себя же, осерчал: не знал, что заскучает... Заскучал.

*
…Заскучал…
Он взял поленья разрубленного собачьего дома, пошел к печи.
Разжег. За что неуды?
Закурил, скользнул взглядом мимо пустой собачьей подстилки с рыжей прилипшей щетинкой.
Все мертво. Огонь, подгоняемый сквозняком, – живой, то смирно ляжет, то рвется наружу.

Перевернул «затекшую» страницу, пробежал по ней глазами:

«…Действительно, что делать с Бэлой?
Вести горянку в высший свет?
Она по-русски не умела
Ни бе, ни ме, ни да, ни нет!
И Бэла лишней оказалась –
И с жизнью тут же распрощалась:
Кто не у дел – покиньте строй!
Как Лермонтов, усталый гений,
И Пушкин – светоч вдохновений
И наш непризнанный герой…»

*
Ну вот и я стал лишним человеком… Россия всем навешает клише –
Похоже, для страны от века к веку – увы! – не ценен человек вообще!
Будь ты певец, поэт или писатель, да будь ты хоть сам Бог, Орфей, Адам –
Пророк, оракул, гений, прорицатель – ты только мертвый станешь дорог нам!
*
…Ты только мертвый станешь дорог…
Зачем душе посмертная слава? – Надо умереть, чтобы тебя узнали!
Лицом к лицу – не видно ни черта.
А тебя не слышали, и не хотели услышать. И сын ушел….
Ты для него – непротивленец, возможно, идиот.
Здесь где-то должно быть...Наверняка, что-то писал по «Идиоту» – князь Мышкин, Настасья…
«…Князь Мышкин, бедная Настасья,
Рогожин и Епанчины
В разнообразных ипостасях
В романе изображены.
Намедни, давеча, сконфужен
Лев Мышкин, праведник святой,
Спешит к Барашковой на ужин
С идеей светлой и простой.
А та хватает денег пачку,
Швыряет яростно в камин:
Ползи за ними на карачках
Презренный Ганечка – один!
Другим Настасья запрещала
В своем камине пальцы жечь.
Она Рогожина послала
Все это действие стеречь.
А Мышкин не желал наследства –
Он так воспитывался с детства,
Был бескорыстен наш кумир!
А мог жить с Настей, как банкир!
Ну, не было б тогда романа,
Никто бы вовсе не страдал
Душой загадочной и странной,
Нормально б ел, нормально спал.
Но Достоевский был, как в мыле,
Мог неустанно сочинять.
Его и на хромой кобыле
Тургеневу не обскакать!
Все о Христе знал, об Иуде,
Так истину разбередил,
Так ковырялся в бедных людях,
Аж до печенок доходил!
Его манили петрашевцы,
Но государь как всыпал перцу:
Погасни, перемен звезда –
Мол-де, уймитесь, господа!»

Мг… да… ни мыслей стандартных, ни оборотов фальшивых.
Не повторял, не заимствовал, не экспроприировал.

Искал, в чем сущность, а суть – почти как формула открытий.
Во всем мне хочется дойти…
Дошел до сути, дотронулся.
За что карают при жизни, за то приветствуют после смерти
А взаимопонимания нет, даже с родными детьми.

Отцы и дети… Стоишь за ними – прикрываешь вечность… и падаешь в нее, а дети плачут… никто больше не стоит между ними и смертью, дорога становится прямой, и холод мерзкий тянет…

Отцы и дети – конвейер проходящих масс.
Неужто Тургенев выуживал фабулы у Гончарова?
Переплавлял в свои романы, как драгметалл в браслеты.
Тогда ты не понял – напраслину возводил на него Гончаров или был прав.
Больше не волнует это, и тогда не волновало ни отцов, ни детей.
А Гончаров страдал, допытывался, обвинял, в том что Тургенев крал :

«…Тургенев крал у Гончарова
Сюжеты и канву затей,
А тот боялся молвить слово,
Чтоб не озвучивать идей.
Вот хмыкнет Гончаров: Му-му!
Тургенев подбирает жвачку
И строчит, как и почему
Герасим утопил собачку,
Настрочит и – адью в Париж.
А там Золя его приветит
И Виардо – каков престиж!
А за собачку кто ответит?
Но Гончаров обид набрал
И подал жалобу. Однако
Суд плагиата не признал:
Любая истина двояка».

Усмехнулся… Двояка – как аверс и реверс.
Для того времени – отчаянно смело.
Значит, пытался все же плетью обух... А тут занавес железный, страна на щеколде.
Родина – дом, и все под замком, под домашним арестом.
Пересчитанные, как мертвые души.
Мертвые души… мг…

Он с интересом перелистнул страницу тетради, подсев ближе к огню.

«…А вкус воспитывал Белинский!
Выискивал, что, где и как,
Он был на критику мастак,
Повсюду рассылал записки –
Жаль, вышла с Гоголем осечка.
Тот Чичикова взял – и с ним
Весь томик «душ» закинул в печку,
Но Чичиков-то был живым!
Белинский страшно изумился:
Несчастный Гоголь усомнился,
Порвал все к черту и спалил! –
Что ж я такого натворил?»

А ты и тут пытался дойти до самой сути. Терзал Белинского.
Чья вина, что обеднели мы на одну великую книгу?
Что чувствовал Гоголь, когда жег, какую смертельную муку?
… Поднимите мне веки!!!
Затоптали, сломали – не беда! Страна у нас богата…

*

…Но не беда! Страна у нас богата. Трудна литературная стезя,
И пишет наш поэт не за зарплату – а оттого, что не писать нельзя.
От чистых чувств, любви и альтруизма искусству полагается служить.
Как не любить душой свою Отчизну?! И в то же время… как в ней можно жить?

*

… Как в ней можно жить?..

Живут… смиряются, влачат. Быть одиночкой-бунтарем – тоскливый титул. А ты за свободомыслие, за самобытность, будучи мальчиком, уже стал гонимым, неудобным и смешным. Ненужным. Лишний мальчик.
… И мальчики кровавые в глазах…
Так бесновались учителя от твоих сочинений, что скакали в глазах эти «мальчики кровавые»!
И сын твой – тоже бунтовать: «от чистых чувств и альтруизма».

Сан-Торас 19.03.2017 00:00 Заявить о нарушении / Удалить
2
Все по экклезиастовому кругу: и нет ничего нового под солнцем… Что было преступным, становится доблестным. А правильное – ошибочным.
Кто был осужден – оказался невинен, а кто карал – виновен.
И нет высоких убеждений, которые со временем не изменили бы сами себе.
И не виден свет в конце туннеля. Мрак без света, луч без солнца…
Катерина – та, что «луч света в темном царстве» – и есть луч без солнца.
Он снова посмотрел в тетрадь – красивый неуд…

«…Островский образ Катерины
Ваял не покладая рук.
Любил мещанские картины
И ими доводил до мук.
Я от души не понимаю:
«Луч в темном царстве» – Где же луч?
Она, пожалуй, не святая,
И ум не то чтобы могуч.
Под сказки странниц-богомолок
Она, тишайшая, росла
Вполне банально – и разборок
В своем семействе не снесла.
Не Жанна д`Арк, уж это точно,
Не Роза (та что Люксембург).
Не понимаю, между прочим:
Зачем с высокой кручи вдруг?
Она не шла на баррикады,
А после этого в тюрьму,
Но Добролюбов, как в награду,
Назвал лучом, а почему?»

Добролюбов утверждал, что она верила во что-то светлое. Во что?
Подменяла понятие «думать» понятием «верить».
Вера учит смирению.
А верующие, вместо смирения, зачастую проявляют категоричность.
Мг… Любая категоричность есть ограниченность.
Она запуталась в трех соснах…

*

…Ну да, запуталась в трех соснах: муж – выпивоха и дебил,
Любовник – тоже тип несносный: то он любил, то не любил...
От всех заскоков в наши лета спасает психотерапевт,
Он назначает горсть таблеток – и все о кей! Проблемы нет!

*

…Горсть таблеток – и всё о кей, проблемы нет…
Он подкинул в огонь дров, краска на них, обгорая, вспыхнула маленьким салютом.
Принимая на веру, выпадаешь из реальности.
Повеситься, или горсть таблеток?…
Но нет Добролюбова – сказать, что ты луч света.
Умрешь бесславно, за что? Обидел сына – зачем?
Он уехал, исчез не прощаясь, как и не было его тут...
...А был ли мальчик?..
Что теперь делать?
Вопрос вопросов – на все века сакраментальный: Что делать?
Кто виноват? Он встал, включил чайник и снова вернулся к чтению:

«Что делать?» – может, Пушкин знает,
Но Чернышевскому не снилось.
Он Верой Павловной бодает,
А та всё дрыхнет, как сказилась!
Храпит и бредит постоянно
Как привидение ночное,
Станки ей снятся непрестанно!
Мне это не дает покоя!
Уже давно настало утро,
А Вера Павловна храпит
Подряд глав десять, непробудно!
Все бдят, она одна не бдит!
Мануфактура мне не снится,
Я спать ложусь, как дед Пихто,
Мне б до подушки дотащиться,
Мне б только расстегнуть пальто!
А Вера сон четвертый видит
Про революцию в стране:
Хоть обеспечена вполне –
капиталистов ненавидит!»
*
А по литературе видно, как нагнеталось время.
И не зная истории, легко проследишь ее ритмы, и поймешь, что в ней происходило.

Он взял пакетик чая, положил в чашку.
Ты заметил? – Прежде разжигали самовары, потом чайники на плите, за ними электрические нагревали, сунул штепсель в розетку – пей.
Но всегда были заварные чайники, теперь нет, пакетик полощешь как портянку в чашке, пьешь с нитками, с бумагой… но привыкли.
Экономят время. Время – деньги, деньги на время.
Подержал – передай другому. Денежная эстафета времени.
Все проходит… и это пройдет…
Своевременно, значит, появились эти пакетики.
Но что своевременно, то недолговечно. Долго живет только то, что опережает время.
«Очень своевременная книга!» – Это Ленин о романе Горького «Мать»
Он сделал глоток, обжёг губы, но, глядя в тетрадь, почти не заметил этого:

«И Горький не давал всем спать!
Проснуться надо, чтоб поспешно
Внедряться в горьковскую «Мать» –
Несвоевременно, конечно…
Там Чернышевский против спячки –
Тут Горький с Ниловной поспел.
Она ввалилась враскорячку
В литературу – образ грел!
С нее пошло вливанье в массы.
Прошу прощенья за фольклор:
Мать Ниловна и Павел Власов,
А с ними кучка гондурасов
Марксистский развели костер».

«Гондурасов»! – эко я тут нагрубил!
Он снова закурил.
На улице стемнело. Зажег лампу, повернул абажур, чтобы лучше падал луч света… Луч света упал с обрыва, – скривил губы усмешкой. И продолжил чтение:

«…Мамаша бублики лепила,
Она в них прятала газеты,
Затем путиловцам носила
Свежепартийные декреты.
Рабочий люд, не смыв “мазуты”,
Читал декреты по складам:
Убить царя и сбросить путы
И учинить большой бедлам...»

Вполне законная «пара» – иронично, но современно.
Булыжник – оружие пролетариата – тема «Дураки и Дороги»….
А ты клал туда этот булыжник?
Семью царскую жаль. Зверски убили.
Представить, как врывались в дома, насиловали курсисток.
В деревнях отбирали свое – отдай в колхоз.
Стреляли свои в своих и грабили, грабили, грабили – остановиться не могут.
А потом репрессии… а теперь не нравится, что пенсии маленькие.

*

Снова подбросил в печь. Уже почти вся будка прогорела… И стал дальше читать:

«Прошу прощенья повсеместно,
И пусть не разнесет молва,
Что я употребляю к месту
Ненормативные слова.
Но Чехов, или же Некрасов —
Да кто бы что ни написал –
Маркс с Энгельсом, два гондураса,
Везде подсунут «Капитал».
Как ухитрялись работяги
Такую скуку изучать?
Мы из-под палки, бедолаги,
Зубрили, грызли – не понять!»

М-да, за эти слова – расстрел, Колыма – а тебя всего-то из школы выгоняли.
Тогда казалась – смелость, геройство – теперь смешно.
Но и медали на базаре продают, войной приторговывают… тоже смешно.
Смех… до цинизма. А раньше все притворялись…

*
3
…Все притворялись… В общем – не ахти как, но не могли спастись – никак, нигде:
Повсюду – бородою к бороде – Маркс с Энгельсом, с флажками и гвоздикой.
А к ним активно прилеплялся Ленин! Со всех знамён, плакатов и со стен.
Гипноз, лоботомия поколений! Психоз, дурман – на кой, простите, хрен?!
Зато мы прокричали всему миру примерами и собственной судьбой:
Не создавай великого кумира, тем более – насильем и борьбой!
*
Борьбой и насильем….
Трудно было поверить, что это когда-нибудь кончится. И трудно представить, что те девочки – платья ниже колен, сняла решительно пиджак наброшенный – воспитают этих новых девочек в джинсах до – слов не подобрать – и в стрингах.
Хотя и те, и другие – наши, родные девочки… Времена меняются, хорошо это или плохо? – мм… закономерно.
Свобода и культурный шок… но всё же – слава Богу…

*

…но всё же, слава Богу, постепенно пришли в наш мир другие времена,
А с ними наступили перемены, переменился строй и вся страна.
Исчезли кучерявые два немца, забыто, в чем нас Ленин уверял…
Жаль, что напрасно, и не хватит сердца оплакать то, что каждый потерял.
Смотри, сынок! Вот опыт целой жизни – к чему святые помыслы ведут?
К тому, что от любви к святой Отчизне быстрей, чем мухи, наши люди мрут!
Но где бы ты ни жил, где б ни родился, и как бы ты Россию ни любил,
Есть выбор – кто убит, кто застрелился, а кто и сам кого-нибудь убил.
А повезет – оценят после смерти и выделят из тусклой круговерти:
Ушел – давай любить и сострадать, хвалить да о заслугах рассуждать!

Действительно: Есенин, Блок, Марина, романтик Гумилев и Мандельштам –
Для лучших душ Россия как чужбина – везде подлог, подвох или бедлам.
Везде одни силки, капканы, сети и тюрьмы – этот мрачный край не прост.
Они же все – доверчивы, как дети! Но легкий белый снег, и капли звезд
И пылкий ветер, и дождя иголки слетались в рифмы, в столбики стихов,
По росту стали книжечки на полки, где пыль легка для будущих веков.
Теперь уже не в моде сочиненья: «Гроза», «Обрыв», «Обломов» и «Му-му»;
Наверно, не по школьному уму «Война и мир» (люблю произведенье!)…

*

Он заглянул в конец своей тетради.
Осталось две непрочитанных страницы.
И чувство, что дотронулся до своего детства, до всего того, что казалось важным, смелым, значительным…Так много обещано – и так легко утратило всякий смысл.
Он прикасался к своему детскому интеллекту, собранному в тетрадь строптивых сочинений, и чувствовал такое же одиночество, как много лет назад.
Подумал: все меняется – но одиночество неизменно.
С сожалением и почти без интереса взглянул на предпоследнюю страницу:

«Вам не сломать души побеги,
Нам тоже нелегко расти –
Печорин Ленский и Онегин
Не знали, как себя спасти.
Мы в спор хотим вступать с судьбою
Во имя настоящих чувств,
Мы жертвовать хотим собою,
Пусть будет то, что будет! Пусть!
Любить свою литературу,
Дружить до смертного одра,
И собирать макулатуру,
И собираться у костра,
Влюбляться, как великий Пушкин,
За дело взявшись спозаранку,
С него снимали тоже стружку
педагогическим рубанком!»

Вспомнил, как Пушкин лицеистом назначал свидания утром спозаранку. И возраст тоже ранний – значит, смысл здесь двойной…
Хотел искренности, истинности…
А полагалось думать под копирку, и всюду настигала пресса…

*

…Тогда нас всюду настигала пресса, везде в глазах торчала, как бельмо.
История всего КаПеэСэСа – она была куда важнее секса,
Но было это, кажется, давно!
В преданьях старины – уже глубокой! – остался бурный двадцатый первый съезд.
Теперь, с какого ни посмотришь боку, везде, во всем – телесный перевес!
И, как ни жаль, духовные начала не могут победить своих оков.
Давно у этих ломких берегов не нахожу душе своей причала.
А возвращусь туда, к родным пенатам – убого, скучно, глупо, не смешно,
И до умов, и так не столь богатых, псевдоидеей тронутых когда-то,
Как прежде, ничего и не дошло….

*
4
Он перевернул последнюю страницу – она оказалось не тронутой дождем.
Ровные твердые строчки.
Удивился, что эта страница не пожелтела. Она выглядела так, будто была только что написана.
И он прочел вслух, хрипловатым, глухим голосом:

Шестнадцать лет! – стою в тени.
Мир сер и туп, фальшив и скучен.
Живые – только фонари,
Твоя надежда – только случай!

Банальность слов – ломает слух,
Смирение – ломает волю!
И каждый слеп, и каждый глух,
Но каждый выбирает долю.

Ну, поднимись же над землей!
Ну, оторвись, взлети, стань лучше!
Будь маяком! Взорви покой!
Разбей тоску, сомненья, тучи!

Ты вознесись, ты воспари –
Прерви земное притяженье!
Сверкни, сверкай, огонь зажги:
Любовью, Гением, Служеньем!

*

Прочел и бросил тетрадь в печь, смотрел, как она весело загорелась.
Встал, достал большую пыльную сумку, стал без разбора заталкивать в общем-то ненужные вещи.
Закрыл с трудом, придавливая коленом.
Куда ехать, зачем?
Сзади скрипнула дверь, кто-то прыгнул ему на спину и лизнул мокрую щеку.
Он обнял пса. И обернулся.
Сбивая снег с ботинок, сын пожал как-то неопределенно плечами и тихо сказал:
– Вот, удрал наш пес домой, пришлось вернуться…
Он встал, пошел к рябине и вытащил из ствола топор.
– Надо бы новый дом ему построить, а… сынок?

Сан-Торас 19.03.2017 00:00 Заявить о нарушении / Удалить
Санто, искала Ваш текст в произведениях, но не нашла: пишу рецу здесь.

--- «вольнодумные сочинения» (СТ)

(Спасибо за то, что дали прикоснуться к ним, Санто, - к чистым и нежным росткам души Поэта. Очень трогательное произведение. Вот, где действительно «луч света в темном царстве». - А.В.К.).

--- «зареванные подтеками» (СТ)

(тут, думаю, не только дождь, но и душа плакала. — А.В.К.)

--- «блажен, кто приспосабливаться мог». (СТ)

(Ужом рожденный вряд ли изнемог. — А.В.К.)

--- «Тогда в романах привлекали чувства…» (СТ) (Именно так. - А.В.К.)

--- «Похоже, для страны от века к веку – увы! – не ценен человек вообще!» (СТ)

(Похоже... Меняются эпохи, люди, а суть к лучшему не меняется. - А.В.К.)

--- «Пророк, оракул, гений, прорицатель – ты только мертвый станешь дорог нам!» (СТ)

--- «За что карают при жизни, за то приветствуют после смерти». (СТ)

«…Тургенев крал у Гончарова
Сюжеты и канву затей,
А тот боялся молвить слово,
Чтоб не озвучивать идей».
(САН-ТОРАС)

(Ничто не ново под луной... До чего горько за Гончарова. Нет для меня омерзительнее кражи, чем кража интеллектуальной собственности - плодов чужой души и разума. Дико, что своими непотребными действиями вор принуждает мыслителя (поэта, писателя) молчать. А сам почивает на лаврах, полученных за чужое вдохновение. - А.В.К.)

--- Страна у нас богата. Трудна литературная стезя,
И пишет наш поэт не за зарплату – а оттого, что не писать нельзя». (СТ)

--- «Кто был осужден – оказался невинен, а кто карал – виновен». (СТ)

(Но немало и тех, кто карая других, сам впоследствии угодил под тот же молох. В итоге он — ЖЕРТВА! Пожалеем бедняжку. А его жертвам (которые мухи не обидели)- «лежи в пыли» и дальше. — А.В.К.).

---«Я от души не понимаю:
«Луч в темном царстве» – Где же луч?
(...)
Но Добролюбов, как в награду,
Назвал лучом, а почему?»
(САН-ТОРАС)

Так сами себе и ответили, Санто: «в награду»!)) «Будь лучом и не плачь!» - утешил Добролюбов. - А.В.К.))

--- «Любая категоричность есть ограниченность». (СТ)

(В одной из литературных бесед Лизок изрекла ту же истину: «Думаю, категоричность часто от ограниченности человека». - А.В.К.)

--- «Я спать ложусь, как дед Пихто» (СТ) (Улыбнулась от души. — А.В.К.)

--- «что своевременно, то недолговечно. Долго живет только то, что опережает время». (САН-ТОРАС)

(БЛЕСК — афоризм! Да, пока люди со временем доплетутся до того, что опережало время, века пройдут... - А.В.К.)

--- «В деревнях отбирали свое – отдай в колхоз». (СТ)

(Об этом даже помыслить больно. И ведь у крестьянской России, вставшей после столыпинской реформы на американский (быстрый) путь развития сельского хозяйства, были прекрасные шансы при эволюционном пути. Революция отбросила ее назад... - А.В.К.)

--- «Что я употребляю к месту
Ненормативные слова». (СТ) (ключевое слово — «к месту».)) А.В.К.)

«Как ухитрялись работяги
Такую скуку изучать?» (СТ)

(Одних запрещали, других — втюхивали. А.В.К.)

--- «Не создавай великого кумира, тем более – насильем и борьбой!» (СТ)
--- «от любви к святой Отчизне быстрей, чем мухи, наши люди мрут!» (СТ)

--- «Он прикасался к своему детскому интеллекту, собранному в тетрадь строптивых сочинений, и чувствовал такое же одиночество...(СТ)

(Иным и в зрелости не созреть до этого «ДЕТСКОГО» интеллекта. - А.В.К.)

--- «Прочел и бросил тетрадь в печь» (СТ) (А это зря... А.В.К.)

--- «педагогическим рубанком!» (СТ)

(Хороша метафора. "Рубанком" к подснежникам...

Учитель должен быть чуток, мудр, тактичен и человечен. Какое бы мнение ни прозвучало из уст ребенка, взрослый не должен ни высмеивать, ни осуждать, ни карать его. - А.В.К.)

--- «Теперь, с какого ни посмотришь боку, везде, во всем – телесный перевес!» (СТ)

(Наверное, мы не можем на золотой середине — то в одну сторону шатнемся, как пьяные, то в другую. Причем, не сами решаем, куда повернуться и перевеситься, а ждем указаний сверху — флюгеры да и только. - А.В.К.)

--- «… духовные начала не могут победить своих оков». (СТ)

(Разные у всех эти начала: у кого-то столь малы и слабы, что и оковы им просторны. Они их просто не замечают или им уютно в них. - А.В.К. А кому-то сразу «хотелось вырваться».)

--- «И до умов, и так не столь богатых, псевдоидеей тронутых когда-то,
Как прежде, ничего и не дошло….» (САН-ТОРАС)

«И Русь все так же будет жить,
Плясать и плакать у забора».
(С.А.ЕСЕНИН «Устал я жить в родном краю»)

Анна Витальевна Коростелева 1 19.03.2017 07:18 Заявить о нарушении / Удалить
Санто, в детство этого удивительного мальчика, наделенного живым, пытливым и смелым умом и большой, чуткой душой, - сводила и Эльфика (читала ей Ваши юношеские стихи).
Никогда не постичь эльфийскому уму, как можно гнать и порицать там, где место ВОСХИЩЕНИЮ. Только если гонители - зомби...

Анна Витальевна Коростелева 1 19.03.2017 13:38 Заявить о нарушении / Удалить
Аннушка, безмерно благодарен, за Ваш отклик и цитаты!
Перечитал и увидел - как плохо написана моя поэма.
Потому что, в моей голове дорисовано то, что чужому глазу
не видно и воспринимать трудно.
Всю эту прозу между стихами - выбросил и переписал поэму.
Поставив в произведения в формате А-4 - звучит как проза, этой
почти разговорной интонации, чрезвычайно трудно добиться в поэзе.
Вы мне помогли переосмыслить эту вещь и сделать ее легкой,
воздушной, как леденец. Энергия у Вас и главного Эльфика - ИЗУМИТЕЛЬНАЯ!

А вечную вражду со школой, я не смог преодолеть, как видите, по сей день.
Хотя, Вы свидетель, я был тактичен, терпелив и неизменно доброжелателен,
но все равно переносил нападки, буквально налеты, вздорные упреки
и агрессивное непонимание.
Приведу Вам фрагмент из недавнего диалога на эту тему:

Рецензия на «Если бы этому мальчику дали пожить еще лет 10-ть» (Сан-Торас)
___Читаю Вас, и задаюсь вопросом:
где, в каких учебных заведениях учат аналитиков?
И чем больше общаюсь с одним из гениев, тем больше убеждаюсь, что гений - это вечный ребенок, в котором загадачным образом "синтезированы": первозданная непосредственность, нежная деликатность и невероятная осведомленность, тайну которой обычному уму не разгодать.
СПАСИБО, Сан- Торас.
Роза Хастян 17.03.2017 11:25
•

_____Жизнь учит, милая Рози джан, только учится никто не хочет.
Уже на блюде принесешь, разложишь - вкушайте - нет! перевернут
затопчут и снова все то же долдонят - каменная болезнь мозга!
Череп - хранилище стереотипов, мозг каменеет, никакая аналитика
не прошибет мхом покрытые штампы, их еще называют - личное мнение.
- Это всегда выбор и ответственность ЗА ВСЕ что происходит в жизни.
Бог сказал - на тебе жизнь! В конце ответишь Мне за нее:))
Поэтому и самоубийство - страшный грех - за который не отпевают в храме.
Ибо этим поступком человек оскорбляет Бога, отказывается от его дара -
как бы говорит: не хочу твою жизнь - не принимаю!
Поэтому не отпевают, земле не предают и душа будет вечно маяться.
А Бесприданница взяла на себя чужой грех - ее из ревности убил пьяный жених, а она, умирая взяла из его рук револьвер и сказала: - "это я сама..."
Это означает, что ее в церкви не отпоют и душу с миром не отпустят.
Будут считать самоубийцей.
На такую жертву, такое великодушие кто способен?!
Ее обманули и убили, а она, умирая шептала:
"Я вас всех люблю... вы все хорошие люди..." - это высшее
христианское всепрощение и милосердие - глубокой, чистой души.
И после того, как я ОБЪЯСНИЛ, ПОКАЗАЛ ЭТО, тому, кто десятки лет
преподает, талдыча что: "у нее НЕТ ДУШИ - только тело выставленное на торги"__(с)
я написал 7-мь литературоведческих писем о Бесприданнице - разобрал
эту вещь до глубины, а в ответ: - "у нее нет души, только тело!"
Какие ВУЗЫ могут ПРОСВЕТИТЬ малодушие, которое не в силах,
хотя бы во имя справедливости, переосмыслить это заблуждение, а не
продолжать цепляться за него, да еще и бравировать им?!

Недавно был с дочерью в посольстве на банкете, наблюдал
ее со стороны - безупречное поведение.
позже, за бокальчиком, какого-то "дынька", спросил:
- Кто научил тебя, столь непринужденно и достойно держаться?
- Ты папочка!
- Я?!! Не помню таких уроков.
Она рассказала настолько незначительный эпизодик, что
под расстрелом не вспомнил бы о таких мелочах.
Шли мы, как-то в Нью-Йорке по Манхеттену, было ей лет 10,
а впереди шла девица активно виляя задом и я сказал:
- Это ее не украшает, но характеризует.
- И ВСЕ?! удивился я.
- И все! сказала она, но таких моментов МНОЖЕСТВО.
Вот и ответ - одному семь писем с пояснениями ничего
не дают, а другому - одной фразы достаточно, чтобы
понять, что человека украшает, а что его характеризует.
И я, представил виляющую задницей женщину и согласился,
действительно, это ее ничем не делает краше,
но характеризует многим. - Так, что вернемся к началу,
Рози джан, - жизнь учит, лучше всяких книг, ибо
чтение без осмысления - пустое занятие:))
Сан-Торас 17.03.2017 22:21

Эпизод с маленькой Кристинкой не убрал, потому что
Вы любите, про детей, что-нить личное:))
Эльфику - воздушный поцелуй! Машу крылом Вам, Аннушка:)))

Сан-Торас 20.03.2017 02:43 Заявить о нарушении / Удалить
Санто, ОБА произведения хороши — каждое по-своему. В одном - увлекает мощь мысли - и ты радостно мчишься за ней, ни на что не отвлекаясь. Именно в таком виде — стихи без лирических отступлений — я читала Эльфику. Она воскликнула: «Это же обзор всей нашей литературы! Санто удивительно талантлив, - и добавила, - какую ерунду мы проходили...». (Старший Эльф всегда был не в восторге от того, как им давали литературу).

В другом, дневниковом, (том, что читала я) — мысль переплетена с чувством. И хотя эльфийский ум всегда включен, но поскольку читаю сердцем, то и восприятие было соответствующее — восхищение, смешанное с безмерной горечью от одиночества этого безмерно одаренного ребенка, от чудовищной несправедливости взрослых по отношению к нему.

Видимо, автор не хотел, чтобы эти чувства, передавшись читателю, отвлекали его от БЛЕСТЯЩЕГО обзора литературы, поэтому и произвел изменения — преобразовав исповедальное, замешанное на горьких чувствах, ЛУННОЕ произведение в СОЛНЕЧНОЕ.))

А пример с Кристиночкой замечательный. Именно так исподволь и даются важные уроки — те, что усваиваются навсегда (в душе и уме оседает даже больше, чем хотелось бы усваивать). А то, что насаждается огнем и мечом, лично у меня с младенчества встречало упорный и непоколебимый протест — так от меня ничего нельзя было добиться и ничему нельзя было научить.)) Удивляюсь, если этот насильственный способ кому-то помогает...

--- «этой почти разговорной интонации, чрезвычайно трудно добиться в поэзе». (САН-ТОРАС)

А мне казалось, что поэзия — естественно льющаяся обычная речь - как письмо Татьяны Онегину, как разговор с самим собой, с Богом. Это, на мой взгляд, ее нормальное состояние.)) Поэтому возмущает, когда в стихах у человека появляется то, чего никогда не было в его речи и лексиконе, — заемные слова, интонации, рифмы, ритмы, мысли (только что слямзенные у соседа) — винегрет чужого, за которым не видно авторского лица (а есть ли автор? Или только сорока-воровка?).

Анна Витальевна Коростелева 1 20.03.2017 06:32 Заявить о нарушении / Удалить
Конечно, Вам правильно показалось, именно обычная речь, как письмо Татьяны:))
Но это письмо - высшее достояние лирики, поэтому я и говорю достичь такой
интонации трудно - например для меня - я люблю авангардные, репунсивные и креативные выкрутасы речи, неожиданные метафоры, типа "очки велосипед",
потому что "Фантастика" умней реализма, считаю язык интимной сферой каждого
человека, терпеть не люблю, когда делают какие-то языковык указки, особенно государство начинает лесть мне в рот! Когда не может вырабатывать нужные
законы, занимается имитацией законотворчества, вторгаясь в интимную сферу
гражданин - так говори - так не говори - да, пошли вы! Чем больше язык
заимствует, тем он становится богаче - не надо его охранять!
Ой, мне надо бежать.....

Сан-Торас 20.03.2017 07:05 Заявить о нарушении / Удалить
ВОТ ИМЕННО, Санто, - "ИНТИМНАЯ СФЕРА"! Куда неуместны вторжения - ни чьих-то указок, ни чьих-то загребущих лап. У каждого он должен быть своим, индивидуальным, особенным - как отпечатки пальцев! У кого-то авангардным, у кого-то простым. В этом вся прелесть.)) А когда все становятся одинаковыми, как инкубаторские цыплята, - благодаря навязанному свыше одинаковому фасону или вследствие безумной ксерокопической тяги населения - это жалкое, отвратительное зрелище.

Единственное, о чем прошу свое окружение - об осторожности в обращении со словами. Пример - фраза "ЛЧ".

Анна Витальевна Коростелева 1 20.03.2017 07:57 Заявить о нарушении / Удалить
"Чем больше язык
заимствует, тем он становится богаче". (САН-ТОРАС)

Согласна. Ибо всеми фибрами за БОГАТСТВО И РАЗНООБРАЗИЕ языка.
Но моя реплика о заемных словах - совсем другая тема: не о заимствованиях языка, а о плагиате и об индивидуальном лексиконе каждого из нас (который у кого-то шире и ярче, у кого-то - скуднее). Слова в поэтическую речь должны попадать из СОБСТВЕННОГО лексикона автора, а не из только что прочитанных стихов соседа. Прежде чем попасть в стихи, слово должно войти в речь человека, стать ей органичным, иначе оно будет зиять в его виршах, как инородное тело, как медальон шведского посла на Феофане. В этом была моя мысль.))

Анна Витальевна Коростелева 1 20.03.2017 08:07 Заявить о нарушении / Удалить
Но отмотаем беседу немного назад, ибо не на всё успела ответить.))

ОБ АНАЛИЗЕ. Скажу по правде, моим коньком всегда были синтез и способность логически обосновать даже противоположные позиции (причем искренне и бескорыстно). А сейчас замечаю крен в сторону анализа, который теперь, несомненно, иной, чем был когда-то.

У меня была замечательная руководитель — мудрый человек, так же ненавязчиво (как Вы детям) давший мне некоторые уроки. «Если что-то идет не так, я ищу причину в себе, спрашиваю себя, в чем Я ОШИБЛАСЬ, чем нарушила гармонию своих взаимоотношений со Вселенной», - говорила она.

Это была теория, посыл, взятый мною на вооружение. И если кто-то начинал себя неадекватно вести по отношению ко мне, я стала не щетиниться, а спрашивать себя: «Чем я спровоцировала его выпад? Где я была неправа к этому человеку или, может, другим людям? Не бумеранг ли это?». Это были мои первые попытки поиска и осмысления своих ошибок (хотя ошибки нередко были не во мне), попытки понять другую сторону (что в юности мне было несвойственно). Но самые серьезные практические задания дала впоследствии Жизнь.

И анализируя свои попытки анализа, я прихожу к тому же выводу, Санто: этому лучше всего учит жизнь. Анализируя литературу, мы анализируем жизнь — ее прошлое, настоящее. Осмысливаем историю — ВО ИЗБЕЖАНИЕ ее ПОВТОРЕНИЙ (будь то история страны, или отдельной личности - тебя самого).

Сейчас, с позиций жизненного опыта, мне было бы интереснее в школе на литературе. Помню, как учительница (не чета Вашему Арнольду Палычу), преподававшая нам столь дорогого мне Лермонтова, горячо объясняла, что поэт «покупает неба звуки, Он даром славы не берет». Но объяснения пролетали мимо меня (даже не помню ничего из них). К пониманию этого пришла намного позже — сама. Просто для некоторых вещей нужно созреть не только умом, но и духом — который взрослеет медленнее ума (у иных вообще не растет). На эту тему напишу отдельную рецу. А пока вернемся к «Бесприданнице».))

Анна Витальевна Коростелева 1 20.03.2017 08:12 Заявить о нарушении / Удалить
На секунду прибежал к эльфикам:))

А сорока-воровка, еще та путана - этому дала, этому дала, а этому
не дала - он дров не носил.... ишь, ночная бабочка, с муравья
взяла пример - я это пакостное - "так пойди же попляши!" с детства
не выносил - та, дай ежу стрекозе хавчик, жлобишка! Гобсек несчастный.
И не муравей, канешна, был мне гадок, он умилительный, как дядя
честных правил, мне противно было то плотоядное удовлетворение,
на физиономии Арнольда Палыча от этого муравьиного хамства:)
в котором он находил для себя, какую-то высшую справедливость,
дико мелочную, на мой взгляд.
Но прошло сто лет и что я вижу? Другой учитель, точно так же
выпер бы меня из класса - ничего не изменилось. Хотя, спустя
время, уже учась в медине, я случайно встретил Арнольда
Палыча и вдруг он сказал дикую вещь: "за все годы моего
преподавания ты был лучшим."
Ну, как это понять? Я всегда чувствовал как ему хочется
меня придушить и за Бесприданницу и за Тараса Бульбу, и за
Печорина, а еще я Скифы не любил, хотя знаю на память
вот это "ломать коням тяжелые кресцы и усмирять рабынь
строптивых" - животные, дикие, злобные твари - баб насиловать
да коней калечить - эти скифы хотят с раскосыми и жадными
глазами - больные, зверские стихи. Блок - этот небожитель,
был нездоров, измучен, какая-то адская желчь лилась из него...
Поразительно тонко Маяковский сказал:
У Блока из 10 стихотворений - 8 плохих, у меня из 10 - 5 плохих,
но те два, что у Блока хороших - мне никогда не написать:))

Сан-Торас 20.03.2017 08:21 Заявить о нарушении / Удалить
Это ответил НЕ ВИДЯ ВАШИХ ДВУХ ПИСЕМ:))
Еще вернусь...:)))

Сан-Торас 20.03.2017 08:25 Заявить о нарушении / Удалить
Про "очки велосипед".

Эльфик любит Маяковского со школы (этой любовью ее и других детей сумела "заразить" их учительница). А я открыла и полюбила Маяковского недавно - и именно с "очков-велосипеда", вернее, с этой поэмы. Полюбила за ДУШУ, вложенную в строки, за возможность общения с ней, ЖИВОЙ. За то, что он САМ говорит "о времени и о себе" - подкупая своей искренностью (тем, без чего не мыслю поэзии).

"Профессор,
снимите очки-велосипед!
Я сам расскажу
о времени
и о себе".
(В.Маяковский)

Именно на этой фразе я вдруг ясно увидела и услышала живого и до боли понятного Маяковского - его интонацию, грусть, иронию - и спрашивала себя: "Где я была раньше?"

А ответ, видимо, в том, что лишь теперь доросла до понимания, до родства душ.))

Анна Витальевна Коростелева 1 20.03.2017 08:31 Заявить о нарушении / Удалить
Санто, а я про очки писала, не видя Ваших новых комментов.))

Арнольд - подлец, садист и негодяй-хамелеон. Хочется еще выразиться по его поводу, но боюсь - удалят.)) Эльфы давно на него зуб точат.

Анна Витальевна Коростелева 1 20.03.2017 08:35 Заявить о нарушении / Удалить
Санто, калечить коней и женщин - это, оказывается, "про любовь"... Иронизирую.)) Эти напрочь мною забытые вирши Блока размещены в рубрике "СТИХИ О ЛЮБВИ".))

"Да, так любить, как любит наша кровь,
Никто из вас давно не любит!

Забыли вы, что в мире есть любовь,
Которая и жжет, и губит!"
(А.Блок "Скифы")

Что я думаю об этой зверской "любви", которая губит, просто не хочется уже повторять. Видимо, незабвенный Арнольд Палыч - одного поля ягода с этими варварами: калечил и укрощал нежные детские души, урод.

Анна Витальевна Коростелева 1 20.03.2017 09:26 Заявить о нарушении / Удалить
Маяковский любовной лирикой рвет душу, читателя смолоду:)
думаю просто Вас отдалили те акгидки, с позиции которых нам его преподавали.
Через "я себя под Лениным чищу" - Вы просто не пробились к его изумительной лирики, через стихи о советском паспорте:)

Это пародия на скорую руку:

Волчарой я б выгрыз весь бурый кротизм,
Рванувши подмет со штиблетой!
Ко всем минаретам с мандатом катись,
Любая букашка за это!

В запаренных толпах рогов и копыт
Чиновник, напрягшись пыжится.
Даешь паспорту?! И носом - кульбит
В мою фетишизную книжицу!

Чинушу прошибла крутая шиза!
Трясет бородиной как вымям коза!
От парнокопытной кондовости.
Откуда мол? Лезут на брови глаза,

Трясут паркинсонные новости!
К одним паспортум - улыбка у хрум,
К другим отношение клевое.
Пускай полистает и мой паспортум,

Чиновничья тыква дубовая!
И вдруг, носорогом в рог
засветило гардемарину!
Это гардемарин носярой клюет
в мою красно-рожую паспортину!

Моргнул многозрительный глаз носильщика,
Хоть вещи снесет задаром в хлам!
Минздрав, возмутительно смотрит в курильщика,
Курильщик глядит на Минздрава!

С каким наслаждением, я, кулакастый
Вклыкастал бы вам в каподастр!
За то, что зацапали в горсть мой клювастый,
Вихрастый, совдепоский паспорт!

Я б рыбиной выгрыз весь критинизм,
Дубовость партийного бреда!
К любым минаретам с мандатом крутись -
Педалями велосипеда!

А я достаю из джинсовых брючин,
Ни какую-то там Монализу! -
Завидуйте панды! - Я супермужчин!
Я выгрызу! Я - рыбогрыза!
:))))
Жаль стремянкой текст по Маяковский тут не разложишь!

Сан-Торас 20.03.2017 09:28 Заявить о нарушении / Удалить
Аннушка, Эльфику милому привет!
Но надо куда-то ближе перелететь,
не могу этим рулоном ворочать
с айфона пишу - окно узкое....

Сан-Торас 20.03.2017 09:31 Заявить о нарушении / Удалить
"От парнокопытной кондовости.
Откуда мол? Лезут на брови глаза"
(САН-ТОРАС)

Санто, ВОСТОРГ ПОЛНЫЙ!!! Ликую!))) "Тыква", "кретинизм" - всё супер.

Почему-то не приходит в голову принимать на свой счет сказанное о чиновниках.))

Перебирайтесь, куда удобнее - Эльфы бросятся туда же.))

О Ваших взаимоотношениях с Арнольдом ибн Павел подумала: дело даже не в том, на чьей стороне была правда (хотя я однозначно за Вас), а в стремлении взрослого подчинить ребенка своей воле, убить волю ребенка. Учитель - авторитет. Некоторые учителя дома забывают сменить учительский тон на домашний, равноправный - и третируют мужа, детей. А тут ученик, ребенок осмелился иметь и отстаивать свое мнение. Задача Арнольда была сломать этого мальчика, укротить - того, кто уже тогда был выше Арнольда и интеллектуально, и духовно. Иные мужья так же пытаются сломать своих жен, которые сильнее их морально. Этого морального превосходства других над собой НИЗКИЕ души не терпят и не прощают, стараются задавить физической силой.

Анна Витальевна Коростелева 1 20.03.2017 09:47 Заявить о нарушении / Удалить
Угу - это тема Печорина... - поставил наш диалог "о языке" в произведения.
А Маяковского сейчас поставлю отдельно - перелетайте туда.

Сан-Торас 20.03.2017 10:42 Заявить о нарушении / Удалить
Санто! С Днем ПОЭЗИИ Вас! Кто так же любит и знает ПОЭЗИЮ, как Вы? Кто еще такой же неутомимый, вдохновенный труженик на ее благословенной ниве? Так разделите с нею этот праздник! Пусть Поэзия всегда будет для Вас источником отрады, а радость, любовь и счастье - Вашей Музой.
Ваши веселые Эльфы.))

Анна Витальевна Коростелева 1 21.03.2017 12:42 Заявить о нарушении / Удалить
Я пью - за поэзы творенья!
За рифмы высокий полёт!
Женьшени есть в русских соленьях,
О, Музы! - Не каждый поймет:

Скаку на коня остановит!
В избящую избу войдет!
Судьба, то загривок нас ловит,
То вытряхнет наоборот!

Пустуйте амбары и сейфы -
Мир полон волшебных чудес!
Летят легкокрылые эльфы
В безоблачность синих небес!

Напёрстком луны околдован
Солёных морей малахит -
И разум наш не зашнурован,
И дух для полётов открыт!

Сан-Торас 21.03.2017 20:21 Заявить о нарушении / Удалить
"Напёрстком луны околдован
Солёных морей малахит -
И разум наш не зашнурован,
И дух для полётов открыт!"

(САН-ТОРАС)

Санто, прелестно!!! Эльфам уже можно шнуровать книжку с Вашими эльфийскими стихами.))

"Малахит" понравился. Вспомнился "Морской волны тяжелый изумруд" О.Мандельштама.

И про "шнуровку" - здОрово! Порою он не только не зашнурован, но и расхристан и всклокочен. Но это куда интереснее, чем гладенький, одной гребенкой со всеми чесанный (что негигиенично).

Анна Витальевна Коростелева 1 22.03.2017 06:34 Заявить о нарушении / Удалить
"избящую избу" вчера, сонная, прочитала как "изящную избу".))

Анна Витальевна Коростелева 1 22.03.2017 07:20 Заявить о нарушении / Удалить
+ добавить замечания
Рецензия на «Об интеллигенции и лишнем человеке» (Сан-Торас)

Я отвечаю за свои слова, Санто.
Хотела стереть только свой БРЕД, но что-то пошло не так - всё разом удалилось.
Но у меня сохранился черновик - я печатала в Ворде, прежде чем здесь размещать.
Воспроизвожу свои посты.

№ 1
Как же близки мне Ваши мысли, Санто!
Помните, я Вам писала как-то, что, прочитав вначале «Чайльд Гарольда» Байрона, а потом «Онегина», я была убеждена, что Пушкин написал веселую пародию на байроновскую поэму. Даже сцену дуэли восприняла в юмористическом ключе: повод-то смехотворный, из-за чего стреляться? А Татьяна при первом прочтении показалась мне тоже пародией на байроновских героинь, которые, едва завидев какого-нибудь корсара Конрада или Гяура, мгновенно влюбляются, бросаются на шею, и никакими клещами их от возлюбленного не отодрать – намертво срослись, как сиамские близнецы!
Но потом я читала еще и еще, выучила (не специально) наизусть… И только с прочтением статей Белинского пришло понимание, что это вполне серьезное произведение – шутки в сторону, перед вами герой времени и «энциклопедия русской жизни».
Тогда, в 8-м классе, с поступками Татьяны смириться не могла. Потому что в этом возрасте всё примеряешь на себя. Не понимала, зачем писать письмо человеку, которого всего раз увидела и совершенно не знаешь, что у него на уме. Засмеёт же! Но больше всего не понимала, зачем замуж выходить за нелюбимого незнакомого генерала, если даже об этом очеь попросила мама (о маме же и разговору нет – недалекая женщина, книжек не читала, только знай себе грибы солила да била служанок). Что касается Онегина, то он казался слишком взрослым и чужим – при всём его увлечении Байроном и ироническом отношении к юному экзальтированному романтику Ленскому. А в конце романа он меня возмутил: какая наглость домогаться приличной замужней дамы! Она вам не светская кокетка какая-нибудь!
Но всё это детские впечатления, самые первые.
А потом я взрослела, Татьяна и Онегин взрослели со мной.
Татьяна обретала глубину – я ее уже понимала, ведь и я к тому времени успела и влюбиться, и обжечься… «Напрасны ваши совершенства, их вовсе не достоин я» - и мне было сказано… другими словами… а потом, позже, стало понятно и то, что замуж и без любви иногда выходят. Генерал 12-го года – блестящая партия! К тому же не факт, что стар: тогда в 20 с небольшим генералами становились.с Родня и друг Онегина – вряд ли Евгений дружил со стариком, скорее, с ровесником.
Позже в книге Лотмана «Роман А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Комментарий»
прочитала массу интересных вещей об онегинской эпохе и дворянских нравах того времени. И Татьяна у меня к тому времени, как и у Вас, ассоциировалась с Марией Волконской. А Онегин с Каховским. А что? Вполне мог сдуру пальнуть в Милорадовича при его-то легкомысленном отношении к дуэлям в частности и жизни вообще. Вы говорите, что ему не по пути было с декабристами. А я думаю, что мог он во время путешествия где-нибудь в Кишиневе наслушаться «меланхолического Якушкина», который «казалось, молча обнажал цареубийственный кинжал», и за компанию двинуться с «роднёй и другом» - мужем Татьяны - на Сенатскую площадь (терять-то нечего, а тут какое-никакое развлечение)…
Татьяна на протяжении романа духовно растёт, развивается, превращается из наивной девочки в умную, глубокую, тонкую натуру. Она блестяще разбирается в людях. Она жестока к влюбленному в нее Онегину. Если «судьба моя уж решена», то нечего и метаться, пачкать себя и мужа адюльтером, светскими интрижками…
Но и Онегин развивается! Единственное, в чем я позволю себе не согласиться с Вами, это в трактовке Онегина. Онегин в начале романа именно такой, каким его видите Вы: поверхностно образованный бездельник, увлеченный лишь «наукой страсти нежной» и прожигающий жизнь в бальных залах, ресторанах и театрах, где
Готов охлопать entrechat,
Обшикать Федру, Клеопатру,
Моину вызвать (для того,
Чтоб только слышали его).
И «труд упорный ему был тошен». И «в красавиц он уж не влюблялся, а волочился как-нибудь».
Но!
«С ним подружился я в то время.
Мне нравились его черты,
Мечтам невольная преданность,
Неподражательная странность
И резкий, охлажденный ум.
Я был озлоблен, он угрюм;
Страстей игру мы знали оба:
Томила жизнь обоих нас;
В обоих сердца жар угас;
Обоих ожидала злоба
Слепой Фортуны и людей
На самом утре наших дней».
Он чуть ли не alter ego самого автора! И его сплин, точнее, русская хандра – результат невостребованности. Белинский хлёсткое словцо нашёл – «лишний». Потом точно так же не найдет себя Печорин – «верно, было мне назначение высокое, потому что я чувствую в душе моей силы необъятные...» А после Печорина душка Обломов… А до Печорина и Онегина – Гамлет, «дуб, посаженный в цветочный горшок».
И, как во всех великих произведениях, «пробным камнем» становится любовь.
Вы сказали замечательную фразу: «Каждая Галатея немножко Пигмалион своей любви».
Татьяна, как Пигмалион, слепила свою любовь «из того, что было», а потом уже – после отъезда Онегина – начала разбираться: что он за человек? Уж не пародия ли он? «Отметки резкие ногтей» на полях книжек высветили ей истинное лицо Онегина, его отношение к жизни.
Но и Онегин – Пигмалион своей любви!
После нескольких прочтений я, кажется, поняла его и очень сочувствовала его такой безнадежной любви… Именно в ней он поднялся над самим собой и из бездушного истукана, повелителя модных зал и покорителя легкомысленных кокеток превратился в думающего и чувствующего ЧЕЛОВЕКА. Он стихи пишет. Он ищет любой возможности увидеть Татьяну, поднять платок, прикоснуться. И само его появление перед героиней, читающей его письмо и рекой льющей слёзы, очень человечно. Он несчастен. Он обречен. И понимает это. И всё же «Идёт, на мертвеца похожий», и объясняет цель визита:
Я знаю: век уж мой измерен;
Но чтоб продлилась жизнь моя,
Я утром должен быть уверен,
Что с вами днем увижусь я...
Он предполагает, что Татьяна не поверит в искренность его чувств:
Боюсь: в мольбе моей смиренной
Увидит ваш суровый взор
Затеи хитрости презренной —
И слышу гневный ваш укор.
А она своей холодной подозрительностью унижает его… И это для него самое страшное. Мир рушится, жизнь окончательно теряет смысл… И открытый финал романа показывает, что будущего у Онегина нет. О чем писать дальше? Куда бы ни отправился дальше Онегин – на Сенатскую площадь или в очередное «паломничество чайльд гарольда», или просто умер от чахотки в своем доме у своего камина – какая нам разница? Главное в своей жизни он потерял.
«Только влюбленный имеет право на звание человека», - писал Блок. Онегин в конце романа получил такое право. Но в жизни Татьяны он лишний человек. И в жизни России. И в собственной жизни. Став Пигмалионом собственной любви, он не смог вдохнуть в нее душу, она так и осталась мраморным изваянием… И в этом он схож с Печориным: тот загнал коня, мечтая в последний раз увидеть Веру… А потом сгинул где-то в Персии во время бесцельных странствий… И с Обломовым схож: тот уступил другу любимую девушку и отдал на воспитание ему же собственного сына.
Всё это люди без будущего. Потому что предали свою любовь. А без любви любой человек лишний в этом мире…

Лина Чирко 06.03.2017 20:13 • Заявить о нарушении / Удалить
+ добавить замечания
СИСТЕМА НЕ ПРОПУСТИЛА СЛИШКОМ ДЛИННЫЙ ТЕКСТ, ПОЭТОМУ ПРОДОЛЖАЮ ЗДЕСЬ.

№ 2
***
Признюсь честно, Санто, я огорчена Вашим ответом.
Такое ощущение, что мы с Вами говорим через пуленепробиваемое стекло и не слышим друг друга!
Вы негодуете оттого, что «то ценное, что заслуживает
осмысления в моем эссе - оставлено без внимания, куда ж идти дальше?»
Санто, я оценила Ваше эссе: и проблему запада-востока в диалоге культур и в творчестве Пушкина (представьте, я даже письмо Пушкина к Чаадаеву читала). Ваши мысли о женской эмансипации, начало которой положили жены декабристов, тоже очень интересны – но, увлекшись собственной концепцией, я не упомянула об этом..
Вы сразу же ухватились за «главное»: на глаза Вам попалась фраза «лишний человек».
И потянулась чреда ассоциаций, вплоть до сталинских репрессий и трагической судьбы русского дворянства… Но речь ведь не о том шла… И не «лишними людьми» были репрессированные, а ВРАГАМИ режима. И не только дворяне… Моего прадедушку Ивана Ивановича Чернова расстреляли в Чистополе в 1918 году, хотя он всегда говорил: «Я личность неприкосновенная - полный георгиевский кавалер, почетный гражданин г.Чистополя, член городской Думы». Не был он потомственным дворянином, право на дворянство дали ему награды за службу Отечеству, но никогда не кичился этим. Расстрелян был вместе с младшим сыном Павлом, бабушкиным братом…
Но речь не о т ом.
Вы,наверное, будете возражать, но это Вы отнесли Онегоина к «лишним», хотя сам термин Белинского не использовали: «Прежде всего, на протяжении всей жизни - это был скучающий бездельник.
Мизантроп, презирающий свет, при этом сам являясь - ничем и никем.
…позер, пытающийся произвести впечатление, не соответствующее
действительности».
«Скука Онегина – не протест не противопоставление, не поиск высшей справедливости
эта скука - роспись в собственной духовной импотенции.
Ибо, чтобы приносить какую-то пользу, надо идти на серьёзные, внутренние компромиссы, чем-то жертвовать на пути самореализации.»
Я попыталась эту «умную ненужность» (с) реабилитировать с помощью «пробного камня», каким в русской литературе всегда была любовь.
Любовь заставила Онегина ЖИТЬ по-настоящему (у Пушкина: «Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать»…).
Любовь подняла его из трясины скуки и безделья.
Стал вновь читать он без разбора.
Прочел он Гиббона, Руссо,
Манзони, Гердера, Шамфора,
Madame de Staёl, Биша, Тиссо,
Прочел скептического Беля,
Прочел творенья Фонтенеля,
Прочел из наших кой-кого…
И что ж? Глаза его читали,
Но мысли были далеко;
Мечты, желания, печали
Теснились в душу глубоко.
Он меж печатными строками
Читал духовными глазами
Другие строки. В них-то он
Был совершенно углублен.
… То видит он врагов забвенных,
Клеветников, и трусов злых,
И рой изменниц молодых,
И круг товарищей презренных,
То сельский дом -- и у окна
Сидит она... и всё она!
Вы не заметили этой части моего ответа, зацепившись глазом за «лишнего человека».
«Только влюбленный имеет право на звание человека», - писал Блок. Онегин в конце романа получил такое право. Но в жизни Татьяны он лишний человек».
ЭТИ СЛОВА ВЫ ПРОПУСТИЛИ, А ВЕДЬ ИМЕННО К ЭТОЙ МЫСЛИ Я ВЕЛА ВАС!
Пушкин в начале романа показывает гибель души Онегина, захваченного водоворотом светской жизни. В конце же показывает возрождение души! И слепоту Татьяны, не заметившей этого. Они как бы меняются местами. И смысл открытого финала – в том, что будущего С ТАТЬЯНОЙ для Онегина нет. Но, раз душа его жива, будущее для развития личности есть. «Домысливайте сами», - приглашает нас Пушкин к «соавторству».
Услышьте меня, Санто!

№ 3

«БРЕД».
«БРЕД. ОН ГОТОВ РАЗРУШИТЬ ЧУЖУЮ ЖИЗНЬ В УГОДУ
СВОЕМУ ЭГО - ЭТО ВЫ ВИДИТЕ, ИЛИ НЕТ?»
(Не так давно Вы обвиняли Татьяну в том, что она ложится в холодную постель с нелюбимым, что у нее нет детей… то есть разрушила свою жизнь. А где тут попытка разрушить семью Татьяны, ее жизнь? Если она ОДНОЛЮБКА, разве для нее неважно просто ЗНАТЬ, что Онегин ее полюбил? Он же не в постель ее тащит! Пушкин ни словом, ни намеком о подобных намерениях героя не обмолвился. И Татьяна одной фразой все точки над i расставила: «Я буду век ему верна».)
(с) Любовь заставила Онегина ЖИТЬ по-настоящему (у Пушкина: «Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать»…). Любовь подняла его из трясины скуки и безделья.
«Ну, если это просто чушь, как я должен реагировать?»
«ВЫ ТОПЧЕТЕСЬ В ШКОЛЬНОЙ ПРОГРАММЕ».
«БЕДНЫЙ ПУШКИН - так опримитивить».
«Да Вы не читали, если предлагаете СОТВОРЧЕСТВО - НЕ ОСМЫСЛЯЛИ».
«УГУ, а слушать-то что?»

Последний пост - Ваши цитаты. Больше ничего в черновике нет - вероятно, писала прямо здесь, без черновика. Что писала - помню, но дословно воспроизвести не смогу.

Хотела бы, чтобы еще кто-то откликнулся.

Ваше отношение мне понятно.

Лина Чирко 06.03.2017 20:14 Заявить о нарушении / Удалить
Рискну откликнуться, хотя это для меня подвиг.

Онегин НЕ ЛИШНИЙ, но об этом Лина и не говорила.
Из аргуметов лины я поняла одно: человек ЛЮБОЙ имеет право во имя любви нарушать
неписанные правила.
Из аргументов Санто - есть неписанные правила, нарушив которые, человек - изгой.

Что лично я думаю?
Я всё же на стороне Лины Чирко.
Объясню свою позицию,- ПОКА НА СВОЕЙ ШКУРЕ НЕ ПОЧУВСТВУЕШЬ СИТУАЦИЮ - ты не можешь знать КАК ТЫ ПОСТУПИШЬ! Это - нерушимый закон бытия.
Кто-то всю жизнь живет, муравья оберегая, а ситуация заставит убить человека.
Кто-то всю жизнь живет по заповедям5 а влюбится и... бесу раб.

Прошу прощения за вмешательство. Заговорила исключительно в ответ на фразу Лины.

Роза Хастян 07.03.2017 17:37 Заявить о нарушении / Удалить
Лина, простите, Ваше имя написала НЕ С ЗАГЛАВНОЙ.

Роза Хастян 07.03.2017 17:38 Заявить о нарушении / Удалить
Могла бы озвучить соображения о лит.героях - не для того, чтобы примкнуть к чьей-то позиции, а в копилку откликов.)) Но будет ли понят сей миротворческий порыв?
В любом случае, пока занята. Но забавный эпизод расскажу.

Недели две не виделись с сестрой, едем сегодня в такси. Не хочется при водителе обсуждать наши стихирские темы, но желание обмена мнениями побеждает: толкуем об Онегине, Пушкине, Ахматовой... Приехали, вышли - сестра мне: "По-моему он офигел от наших душеспасительных бесед. Может, принял нас за учителей литературы?"))
Я: "И ты заметила? У него даже голос изменился - мягкость, душевность зазвучала. Сначала был какой-то недовольный, а потом сам участливо подсказал, где автобусная остановка (добираться обратно). Похоже, разговоры о высоком его потрясли, хотя мы старались беседовать негромко.
Представляете, Лина и Санто?))

Анна Витальевна Коростелева 1 07.03.2017 17:52 Заявить о нарушении / Удалить
Анна Витальевна, Вы ко мне? -
Тогда скажу:
считаю достаточным моё мнение о ЖИВЫХ и РЕАЛЬНЫХ!
О лит. героях пусть пишут в школьных сочинениях!

Роза Хастян 07.03.2017 18:40 Заявить о нарушении / Удалить
Рассказ об эпизоде - забавный и отрезвляющий одновременно!
Вот. Видите? Любит народ интеллигенцию свою! До обожания, до трепета, до лишних подсказок - ЛЮБИТ! ))))
С дружеским приветом и с поздралениями. С НАСТУПАЮЩИМ! )))

Роза Хастян 07.03.2017 18:45 Заявить о нарушении / Удалить
С наступающим, Рози-джан!))

Анна Витальевна Коростелева 1 07.03.2017 18:51 Заявить о нарушении / Удалить
Польщена! )))
Взаимно!

Роза Хастян 07.03.2017 19:08 Заявить о нарушении / Удалить
Спасибо, что откликнулись, Роза и Анна.

Анна, я читала Ваш ответ Санто на эту тему здесь: http://www.stihi.ru/2017/03/03/983 и поняла Вашу позицию.

Роза, я говорила об Онегине как "лишнем", имея в виду НЕВОСТРЕБОВАННОСТЬ, а не оправдание его посягательств на какие-либо святые и нерушимые общественные нормы.
Высказала свое мнение о том, что ЛЮБОВЬ, как вечная ценность, приподнимает человека, делает его лучше. Роман Пушкина знаю наизусть и нигде не нашла ни одного грязного намека с его стороны или предложения Татьяне изменить мужу. Только крик души безнадежно и несчастливо влюбленного человека, который слишком поздно понял, что счастье свое потерял безвозвратно... Любовь сделала его ЧЕЛОВЕКОМ. Об этом речь шла. А не о том, что я кого-то решила поставить к стенке и расстрелять, как в сердцах заявил Санто.
Впрочем, он прав: это не более чем БРЕД. Я зарекалась уже однажды ввести подобные дискуссии, но он так любезно предложил обсудить эту тему, что я снова "повелась", о чем глубоко сожалею.

Лина Чирко 07.03.2017 21:08 Заявить о нарушении / Удалить
Лина, милая, нет ничего удивительного, что у САНТО несколько иная позиция ко всему этому, а в частности к "любви чужой жене"...))))
Санто крупно повезло. Он женат по любви и живет в любви.
Ему не понятны муки, когда двое живут по НЕОБХОДИМОСТИ.
А сердце рвется на части в поисках счастья...
Сан! Милый, дорогой, родной!
Ни в коем случае не ставлю под сомнение Ваши слова о мужской, да и женской чести.
Вы правы! НЕЛЬЗЯ ЗАХОДИТЬ в очаг - с замыслом осквернить его...
НО!
Есть такое чувство - любовь.
И она иногда живет рядом, но не с тобой...
Бывает и такое...

Роза Хастян 07.03.2017 22:37 Заявить о нарушении / Удалить
Лина, едва ли Вы могли понять мою позицию, ибо то, что я готова была здесь озвучить про Онегина и др. я ранее нигде не говорила (ни в теме "Мандельштам", на которую Вы дали ссылку, ни в теме "Пушкин").
А предложила, увидев Ваш запрос ("хотелось бы, чтобы еще кто-то откликнулся"), но не зная, что у Вас уже есть необходимый отклик. ))

Анна Витальевна Коростелева 1 08.03.2017 08:06 Заявить о нарушении / Удалить
Роза и Анна! Спасибо вам за отклики!
Поздравляю с праздником 6 марта!
Весеннего вам настроения, радости, вдохновения, женского счастья!

Лина Чирко 08.03.2017 08:49 Заявить о нарушении / Удалить
Опечатка: 8 марта, конечно!

Лина Чирко 08.03.2017 08:53 Заявить о нарушении / Удалить
Лина, спасибо.)) И Вас с 8 марта! Счастья, здоровья и любви - прекрасной и животворящей. Эти же пожелания - Розе-джан - в догонку ко вчерашнему поздравлению.))

Анна Витальевна Коростелева 1 08.03.2017 09:22 Заявить о нарушении / Удалить
Доброе время суток, прекрасные дамы!
Разрешите поздравить Вас с праздником и присоединиться к затянувшемуся обмену мнениями. Ибо благодаря привычке Санто увековечивать беседы, мне посчастливилось быть свидетельницей нешуточных дебатов на тему личности Онегина.
Кто-то скажет: серьёзные люди, а занимаются несерьёзным делом, в жизни и так проблем хватает - и пройдёт мимо. Мне мимо пройти не удалось.
Со школьной скамьи нас учат иметь своё мнение, пусть оно будет отличным от других, но своё - и это прекрасно! Другой вопрос: как мы относимся к чужому мнению? Лояльно или категорически отвергая его, настаивая на своей правоте.
Взгляд на образ и личность Евгения Онегина у Лины Чирко чисто женский, у Санто - чисто мужской...Поясню: только женщины могут считать, что любовь способна очистить, возродить, возвысить человека. Женщины мягче, терпеливее по природе, они всегда могут дать шанс отпетому хулигану исправиться.
Мужчины на сам факт любви смотрят по-другому: она выбивает из седла, сносит крышу, делает человека управляемым...
Поэтому большинство женщин поддержат мнение Лины Чирко. Большинство - значит, уже не бред. Большинство мужчин примут точку зрения Санто. Мнение, которое достойно мужчины, осуждающее лень, расхлябанность, ничего не делание...И это замечательно! Приятно слышать о такой требовательности к мужскому сословию из уст серьёзного, интеллигентного, и где-то талантливого мужчины.
Полагаю, что оба взгляда, таких разных, диаметрально-противоположных имеют право на жизнь.
Окончательный вердикт в этом споре мог бы вынести только сам Пушкин.

Ещё раз с праздником Вас, милые дамы!
Желаю всем взаимопонимания, особенно в отношениях мужчин и женщин!

Васина Валентина 08.03.2017 14:38 Заявить о нарушении / Удалить
Милые женщины, всех поздравляю с 8 марта!
Счастья, здоровья и, конечно, любви!

Сан-Торас 08.03.2017 19:12 Заявить о нарушении / Удалить
Спасибо за поздравление, Санто.

Лина Чирко 08.03.2017 20:20 Заявить о нарушении / Удалить
Спасибо, Санто!:)

Васина Валентина 08.03.2017 21:27 Заявить о нарушении / Удалить
Большое спасибо! )))

Роза Хастян 08.03.2017 22:41

Другие статьи в литературном дневнике:

• 29.11.2022. Украденная страна. Аудит и ландромат.
• 25.11.2022. ЛГБТ. 3 Уровня. Для умных, тупых, средних.
• 23.11.2022. Одностишия. И диалоги о Пушкине.
• 22.11.2022. Конвейер штампов - схема инкубатора.
• 18.11.2022. ***
• 10.11.2022. Интернационал в силе!
• 06.11.2022. Посеешь ветер, пожнешь бурю!
• 02.11.2022. Каждый умирает в одиночку.