***Человека, склонного к рефлексии и анализу, не может удовлетворить ни одна из существующих религий. Причина лежит на поверхности: то, что принимается наивным сознанием через смутный, но сильный эмоциональный подъем, подвергается рационалистом беспощадной критике и пересмотру. Красивая мифология любой религиозной доктрины распадается и гаснет, как только ее пытаются понять и объяснить с позиций науки. С этой точки зрения многих не устраивает и грандиозный вариант истории, как он толкуется христианством, придуманным ветхозаветными мудрецами по заказу цезарей, которых беспокоила проблема сохранения власти над неграмотным плебсом, прибегавшим к бунту всякий раз, как только в государстве заканчивался хлеб насущный. Христианство мало отвечает стихийной, творческой натуре русского, оно учит его послушанию и беспредметному умилению, усыпляя клокочущий русский темперамент, склонный к движению и свободному творчеству. Языческий огонь нашей души настолько силен, что он и по сю пору пробивается через христианскую обрядовость праздниками с обычаями и памятью нашей степной старины. В плюс христианству можно записать разве только то, что будучи по-сути чужеродной для русских религией, оно умудрялось сплачивать на протяжении веков русский народ, с трудом и неохотно ушедший от своей мифологической стихии-язычества пращуров. Западническое византийство богатейшая художественная фантазия Руси превратила в праздник богослужения, отмеченный огненным блеском, торжеством и богатством творческого проявления. Ни одну церковь мира с нашей сравнить в этом смысле невозможно: воскресение мифического Христа мы празднуем с нашей, особой, типично русской эмоциональной заряженностью, ничем на похожей на истеричный, болезненный фанатизм лицемерного Запада. Русские зодчие внесли свой особый, теплый, славянский вклад в церковную архитектуру, хотя и начинали под руководством заезжих гениев греческой романтики и западной готики. Если православие с его иудаистскими корнями способно возродить русские гены и волю, что ж, сказать против этого нечего...
© Copyright: Олег Раевич, 2010.
Другие статьи в литературном дневнике: |
