Аз отхожу от вас телом, а духом с вами неразлучно____ Это слова Иринарха Затворника, жившего бог знает когда... Как мало я знаю истори людей(!) И вот: И вот в начале XVII века явившееся видение дало ему (Иринарху Затворнику) знать, что на Русь надвигается пожар, идет Смутное время, ступят на ее земли очередные ватаги литвы и ляхов. Видится ему, как будет нанесен удар по Вере Православной, расцветет предательство, возрастут запасы зависти и неверия. "Поеди к Москве и повеждь сие царю", - повторил ему голос свыше (по: Забелину. Безвестный герой Смутного времени. 1875 г.). Иринарх отковывает себя от стен кельи и как всегда босой (свою обувь он отдал много лет назад страннику и с тех пор не обувался) идет в Москву. Путь неблизкий, сотни верст! Но он молится и идет. Идет, чтобы предупредить, уберечь. Молва несется впереди его. Царь Василий Шуйский, отложив разговор с боярами, прием иноземных послов, встречает гремящего "железами" монаха в Благовещенском Соборе Кремля. Тот, перекрестив государя, говорит: "Открыл мне Господь Бог, грешному старцу, что видел есми граду Москве пленену быть от Литвы и всей Российской земли. И аз оставив многолетнее в темнице сидение и труды, сам к тебе прииде возвестить. И ты благочестивый Царю, стой о Вере Христове мужеством и храбрством о благочестии" (Житие преподобного Иринарха Затворника). ... Один из мощных боевых отрядов гетмана Сапеги, грабя города и села, захватывает Ярославль, идет дальше. На пути - Борисо-Глебский монастырь. Гетману докладывают: "Все сбежали, лишь в одной келье сидит прикованный старый монах, молится за русского царя, кляня польского короля". Кто-то предлагает по привычке отсечь голову строптивцу. Сапега останавливает: "В коей земле житии, тому царю прямити. Хочу видеть храброго монаха". И видит он старца в холодной келье в железах, кланяется, поразившему его старцу, спрашивает, как он может терпеть сию муку? "Бога ради сию темницу и муку терплю в келии сей" - "А что обо мне скажешь?" - "Уходи из Руси, гетман, - ответил монах, - иначе погибнешь". Гетман в душевном смущении уходит из кельи и говорит: "Правда в батьке велика", не дав сподвижникам за эту дерзость прикончить старца... © Copyright: Marks, 2005.
Другие статьи в литературном дневнике:
|
