Запретные удовольствия. Юкио Мисима

Карина Райс: литературный дневник

Книга прочитана.
"Запретные удовольствия" или "Запретные цвета» (яп. ;;, Киндзики) — роман японского писателя Юкио Мисимы, написанный в 1951 году, а в 1953 году вышло его продолжение под названием «Тайное удовольствие» (Higy;). Произведение завершает своеобразную трилогию, начатую романами «Исповедь маски» и «Золотой храм». 


Прежде чем начать разговор о книге хочу сказать,
1. Нужно прочитать немного статей о Юкио Мисиме, его произведения хотя бы " Золотой Храм", " Исповедь Маски" и " Море изобилия, прочитать статьи о том, как он в произведениях выражал понятия красоты и смерти... И другие понятия.
2. Юкио Мисима - эстет... Многие читали от книг ждут " движухи", фактов, точности и определённых факторов. " Например: он - гей, он помылся, он поел... Но Юкио Мисима больше пишет о другом... Он хорошо работает с человеческими эмоциями, с характером... И т.д. И для него важно символика... Олицетворение.. Метафора...Я люблю японскую литературу за ее филигранность и полное отличие от литературы европейской, американской и русской. Японская литература напоминает мне пейзаж, нарисованный тушью, в котором глубокий смысл заложен не в изображенном, а в метафоре, что стоит за словами и предложениями. 
3. К произведениям Мисиме надо быть подготовленным... Или... Выключить западный менталитет в себе... И немного узнать о восточном менталитете Азии...
Запретные цвета» (яп. ;;, Киндзики) — роман японского писателя Юкио Мисимы, написанный в 1953 году. Это произведение завершает своеобразную трилогию, начатую романами «Исповедь маски» и «Золотой Храм». 
Эта книга не о геях, и  однополой любви ,
Эта книга о красоте, величии, о человеке.. О смерти и уродстве... О силе красоте... О природе человека...
И мне кажется она о том, что человек обычно не показывает... Людям... Но подобное в нем живет... И в каждом из нас... Даже люди похожие на главных героев живут среди нас... Которые могут и делают " копию себя"... И тем самым хотят , чтобы эта " копия " воплотила в реальность то, что не смог воплотить сам " первоисточник ". Особенно если это касается манипуляций, жертв манипуляции, своеобразной власти над человеком...
Читая это произведение не стоит забывать
1.В 1951 году Юкио Мисима уже сформировал ключевые представления о красоте, которые стали основой его эстетической системы. В этот период его взгляды на красоту были связаны с его общими эстетическими концепциями, которые развивались в дальнейшем творчестве.
;;;;;;Красота представлена как могущественная, тёмная сила, существующая вне морали и этики. Она способна при контакте поработить человека, подавить его волю и даже разрушить личность. 
;;;;;;Красота одновременно вызывает удивление и преклонение, но также внушает страх и ужас. 
;;;;;;Красота не принадлежит этому миру — она представлена в нём лишь в некоторых воплощениях, а полностью реализована лишь за его пределами. Этот потусторонний мир у Мисимы условно наделён чертами буддийской нирваны или синтоистской махоробы.
;;;Красота лишь манит человека, но не открывается ему полностью. 
;;;;;;Влияние на восприятие красоты оказало творчество Томаса Манна, которого Мисима называл своим любимым писателем. У Манна Мисима воспринял восприятие красоты как демонической, внеморальной и порочной силы, а также идею о том, что контакт с красотой может вызывать у человека зависимость, попытки наладить контакт, освободиться от неё или даже убить красоту.
;;;;;;Таким образом, уже в начале творческого пути Мисима видел в красоте противоречивую и трагическую силу, которая одновременно притягивает и подавляет человека, оставаясь непостижимой и трансцендентной.
Также в 1951 году Мисима читает Мори Огая. Уезжает в Америку, Грецию. И полностью меняется... Он в те годы  идет по пути самосовершенствования . Занимается бодибилдингом...
Но вопросы искуства, красоты и смерти его волнуют...
Смотрите , как он красоту описывает в начале...
В романе он описывает красоту юноши...
"Это был удивительно красивый молодой человек с фигурой, подобной фигуре Аполлона, отлитого в бронзе скульптором пелопонесской школы. Его тело переполняла благородная красота – колонноподобная шея, слегка покатые плечи, широкая грудь, элегантные округлые запястья, резко сужающийся крепкий торс, сильные ноги, слегка изогнутые, словно героический меч. Юноша остановился у кромки воды и, прогнувшись, стал осматривать левый локоть, который, видимо, ударил о край скалы. Отражение от волн, отступающих перед его ногами, озарило повернутый вниз профиль, словно выражение радости внезапно исподволь мелькнуло на нём. Глубокие, печальные глаза, довольно полные, свежие губы – все это составляло его необычный профиль. Восхитительная переносица вкупе со сдержанным выражением лица придавали юношеской красоте некоторую целомудренную дикость, будто он никогда не знал ничего, кроме благородных мыслей и лишений. Это, вместе с настороженным выражением темных глаз, с ровными белыми зубами, с тем, как он неспешно и неосознанно двигал запястьями, с манерой держать быстрое тело, рельефно создавало характер молодого красивого волка. «Именно! Он похож на красивого волка!»"
— Юкио Мисима
Запретные удовольствия


Также Мисима размышляет о красоте молодости, реальности и любви. О женщинах. Он считает их бездушными... Относится к ним с отвращением...
Это скорее от того, что бабушка была властной очень, и им сильно занималась... Юкио Мисима рос замкнутым ребёнком, много читал...
Также в романе сопоставляются такие понятия, как  старость и молодость, красота и уродство, мужское и женское,
Жизнь и смерть. Автор уделяет большое внимание человеческой природе, включая эгоизм, мстительность и способность к саморазрушению. 
Также затрагивается тема , в которую азиаты вкладывают многое - тема " чистого сердца"... И его отсутствия.  Эта тема хорошо раскрывается в дораме " Повар Императора"... Понятие «чистого сердца» (кокоро) в японской культуре имеет глубокие корни и связано с этическими, религиозными и философскими традициями. Оно отражает идею внутренней чистоты, искренности, гармонии и способности к интуитивному познанию мира. 
Не стоит забывать и про влияние войны на героев...
Это произведение многослойное... Как торт... Это вам не произведение о " библиотеках", " котах", и т.д.
Мне понравилось то, что Мисима заставляет проанализировать, подумать, поразмышлять.
Вообще это шедеврально написано... От корки до корки... Мне понравилось очень



Другие статьи в литературном дневнике: