***
Несколько (пусть даже и тысяч) человек, разделяющих взгляды Е. Тайчибекова - весьма и весьма сомнительное и шаткое основание для того, чтобы говорить о доверительных и взаимовыгодных отношениях и сотрудничестве. Для большинства казахов Русские и Россия - враги, которые покушаются на "казахские исторические земли" (что сами казахи считают Барнаул, Омск, Томск, Оренбург "казахскими" не вызывает у них никакого несоответствия). Мы, Русские, всегда, подчеркиваю, всегда будем для лимитрофов "колониалистами и оккупантами, под гнётом которых казахи были отброшены в цивилизационном развитии назад на несколько столетий". Это утверждение верно не только для казахов, но и для всех государств-лимитрофов, существующих в зоне геополитических интересов России. Кроме того, сегодня, не без участия "украинских товарищей", активно раскручивается тема "голодомора", как запланированного и намеренного "геноцида казахов" В 30-е годы прошлого столетия (к этому можно добавить испытания ядерных бомб в Семипалатинске, приведших к паталогиям среди местного населения). Что же касается позиции Царьграда, который "своих не бросает", здесь просмотривается очевидное заблуждение, поскольку продолжение имперской политики царской России (советский интернациональный проект, когда Русские были удобрением на котором произрастала национальная идентичность не не-Русских народов - считаю преступным) невозможно в отсутствие Русского государства и государственности, не "многонационального и многоконфессионального", а Русского и Православного, где будет место каждой национальности и вероисповеданию, которые, однако, будут иметь подчинённое по отношению к Русскому ядру положение. Это не означает разделение на "господ и рабов", но хозяина, главы дома и домашних. © Copyright: Борис Голутвин, 2021.
Другие статьи в литературном дневнике:
|
