Ловкий трюк с подменой СССР-1 на СССР-2. Как месть

Ромашка Белая: литературный дневник

Ловкий трюк с подменой СССР-1 на СССР-2. Как месть «выбившихся из грязи» определила лицо 90-х.


Отношение в России к руководителям — царям, генсекам, президентам — интересная штука в силу своей, по крайней мере внешне, парадоксальности. В русской истории было три крутых властителя — Иван Грозный, Пётр I и Иосиф Сталин.


Классовое содержание их власти и правления было, разумеется, принципиально различным. Сам Сталин, когда кто-то пытался проводить параллели между ним и двумя царями, подчёркивал, что он выражал и представлял интересы трудящихся, тогда как Иван и Пётр — интересы класса эксплуататоров.


Наиболее жестокой и разрушительной была деятельность Петра I: в его правление убыль населения составила около 25% (народ мёр, разбегался, растекался по стране); на момент смерти Петра казна была практически пуста, хозяйство разорено.


Своими реформами Пётр довёл экономику страны “до ручки”. 1 февраля 1725 года генерал-прокурор граф Ягужинский в записке Екатерине I писал, что Пётр, конечно, был велик, но дальнейшее следование его курсом будет означать экономическую катастрофу. Экономика восстановилась только к 1760-м годам.


Справедливости ради надо отметить, что Петру удалось создать пусть не очень казистого, но, тем не менее, субъекта стратегического действия — гвардию, которая тащила страну, пока на ноги в качестве опоры трона не встало дворянство.


В народной памяти Пётр остался Антихристом — единственный русский царь-антихрист, и это весьма показательно.


А вот Иван IV вошёл в историю как Грозный, а в XVII веке его время вспоминали как последние десятилетия крестьянской свободы. И опричнину в народе практически недобрым словом не поминали, размалёвка её и первого русского царя — это уже “заслуга” романовских потаковников-историков, прежде всего Н.М.Карамзина.


Сталин, в отличие от Петра, оставил после себя великую державу, на материальном фундаменте которой, включая ядерный, мы живём до сих пор, а РФ до сих пор числится серьёзной державой, пусть региональной, но без сталинского фундамента нас ожидала и ожидает участь сербов, афганцев, иракцев, ливийцев — никаких иллюзий здесь быть не должно.


Парадокс, но из трёх властителей Пётр I, несмотря на крайнюю личную жестокость и провальное во многих отношениях царствование, любим властью и значительной частью интеллигенции. Ему не досталось и десятой доли той критики, которую либеральная историография и публицистика обрушила на Ивана Грозного и — максимально — на Иосифа Сталина.


Грозному царю даже не нашлось места на памятнике “Тысячелетие России”, а Пётр Пётр I, действительно убивший своего сына, в отличие от Ивана Грозного, — на первом плане этого памятника.


Что же такого делал Пётр I, чего не делали Иван и Иосиф?


Во-первых, по сути, он позволял ближней верхушке воровать в особо крупных размерах, был либерален к “проказам” такого рода именно этого слоя. За это и любезен власти (портрет Петра I в кабинете В.С.Черномырдина ох как символичен) и отражающему её интересы, вкусы и предпочтения определённому сегменту историков и публицистов.


При Петре чаша весов русской власти “воровство” явно перевесила чашу “страх”. При Иване и Иосифе было наоборот, служивые боялись, а потому работали на совесть, подкреплённую страхом — тонким и постоянным, как сказал бы К.Н.Леонтьев (1831-1891) - русский врач, дипломат; мыслитель религиозно-консервативного направления; философ, писатель, публицист, литературный критик).


Во-вторых, именно Пётр в отличие от Ивана Грозного, начал создавать в России западоподобный господствующий слой, оторванный социокультурно и от прежнего господствующего слоя, и от народа.


Именно Пётр расколол русское общество на два взаимно чуждых “уклада” — вестернизированных бар, живущих в соответствии с потребностями и ценностями чужой системы, и простых мужиков и баб. - В.О.Ключевский (русский историк, ординарный профессор Московского университета, заслуженный профессор Московского университета; ординарный академик Императорской Санкт-Петербургской академии наук по истории и древностям русским, председатель Императорского Общества истории и древностей российских при Московском университете, тайный советник)


С одной стороны, это стало началом слома национальной идентичности верхов (эта тенденция шла по восходящей в течение всей истории Петербургской империи, сохранилась для части советской верхушки и пышным цветом, вплоть до откровенной русофобии, расцвела после 1991 года), с другой, это автоматически вело к усилению эксплуатации народа.


В правление Екатерины II уровень эксплуатации как крепостных, так и государственных крестьян вырос в 3–3,5 раза; в XIX веке этот рост продолжался, не случайно М.О.Меньшиков весь XIX век назвал “столетием постепенного и в конце тревожно-быстрого упадка народного благосостояния России” (это к вопросу о том, какую Россию мы потеряли из-за Октябрьской революции).


Причина упадка — в подражании Западу, в приятии чужих критериев жизни, которые система работ русского сельского хозяйства могла удовлетворить только в том случае, если баре (и то не все, хватало только на 15–20%) вместе с прибавочным продуктом будут отчуждать часть необходимого, и страна всё больше будет утрачивать суверенитет.


Меньшиков и написал, что если не случится какой-то “перемены энергий” (он писал под цензурой, читай — революции), то России уготована участь колониальной Индии. То же, только прямым текстом в начале июля 1917 года написал Сталин: либо Россия — республика Советов, либо колония Англии и США.


В условиях малоземелья, аграрного перенаселения рано или поздно мужик должен был взяться за вилы, что и произошло и в 1906-1907 годах и в 1916-1917 годах. В своё время К.Н.Леонтьев предсказывал вероятность в России революции и возникновения “мужицкого царства”.


Сталинская система и была в значительной степени мужицким царством. При Брежневе номенклатура превратилась в квазикласс, а определённая часть её интегрировалась в западный мир (торговля нефтью, газом, драгметаллами; “Римский клуб”, “надзаконная экономика/”фирмы друзей”, “Фирма”/”Сеть” Е.П.Питовранова и др.) по американской и британской “линиям”; между адептами линий в верхних эшелонах власти шла борьба; по-видимому, перелом наступил в середине 1970-х годов, когда Ю.В.Андропов сорвал советско-американское сближение, увеличив выплаты евреев, эмигрирующих из СССР, до 900 рублей.(обязательное возмещение «государственных расходов» за высшее образование)


Но даже при Брежневе, несмотря на рост неравенства, на “западнизацию” верхушки, несмотря на все внешне-внутренние игры, несмотря на процессы разложения верхов (цинизм) и низов (апофигей), внутри СССР сохранялось много от мужицкого царства.


Потому-то и понадобилось организовать перестройку и то, что за ней последовало — мужику нужно было указать его место, а для этого нужно было разрушить то, что осталось от его “царства” — от сталинского царства.


Финал перестройки и ельцинщина должны были указать простонародью его место. 1991 год стал реваншем не только антисоветчиков/антидержавников, но и классовым реваншем тех, кто постепенно обретал классовые черты внутри советской “скорлупы” и потому люто ненавидел её и хотел сбросить — мешала развернуться.


С классовой прямотой и ненавистью к народу (“быдлу”) это выразила ещё в перестроечное время авторесса Татьяна Толстая статьёй-репликой “Пошёл вон, mouzhik” (так в оригинале).


Конечно, пошёл вон — баре “вернулись”; правда, баре больше похожи на вороватых приказчиков, а барыни в лучшем случае на злословящих кухарок, в худшем — на матерящихся проституток, но это детали: баре-то у нас суть продукты разложения советского общества.


А кто может хуже относиться к народу, чем те, кто выбился наверх из этого самого народа, из грязи в князи, точнее, второе-третье поколение выбившихся? Худший враг мужика — вчерашний мужик (инженера — инженер, лаборанта — лаборант и т.д.), усевшийся в хозяйское кресло, сбросивший старую социальную характеристику и “выбившийся в люди”. В 1870–1880-е годы об этом много писал Лесков, это — одна из красных нитей его творчества.


Ну, а в 1990-е мы это увидели в “новых русских” независимо от реальной национальности последних: национальное по форме, классовое — до социал-дарвинизма, до озверения — по содержанию; мы увидели ненависть к советскому простонародью — и за то, что простонародье, и за то, что советское, а у кого-то и за то, что русское.


Иван Грозный и Сталин были жёстки и даже жестоки по отношению прежде всего к верхушке. “Проклятая каста!” — эти слова сказаны Сталиным, когда он узнал о том, что эвакуированная в г. Куйбышев номенклатура пытается организовать для своих детей отдельные школы, чтобы те ни в коем случае не учились вместе с детьми работяг. Бояре XVI века и новые советские “бояре” века ХХ не могли простить двум грозным — Ивану и Иосифу — того, что те мешали им превратиться в олигархию. У обоих была узда: у Ивана — опричнина, у Иосифа — НКВД.


Всю свою жизнь у власти Сталин противостоял “проклятой касте”, не позволяя ей превратиться в класс. Наверное, скрежеща зубами, он вспоминал прогноз, сделанный Троцким в 1938 году, “либо бюрократия, — писал злейший враг Сталина, считавший его “гениальной посредственностью”, — всё более становящаяся органом мировой буржуазии в рабочем государстве, опрокинет новые формы собственности и отбросит страну к капитализму, либо рабочий класс разгромит бюрократию и откроет выход к социализму”.


Вышло по Троцкому: в 1991 году История поставила жирную печать “Утверждаю” и на этом прогнозе, и на тезисе Сталина об обострении классовой борьбы по мере приближения социализму.


Да, Сталин прекрасно понимал, что по мере своего социального взросления “каста” будет сопротивляться строительству социализма, потому-то и подчёркивал факт нарастания классовой борьбы по мере продвижения в ходе строительства социализма.


Как продемонстрировала перестройка, вождь оказался абсолютно прав: уже в 1960-е годы сформировался квазиклассовый теневой СССР-2, который в союзе с Западом и уничтожил СССР-1 со всеми его достижениями.


При этом реальное недовольство населения было вызвано именно СССР-2, т.е. отклонением от модели, но заинтересованные слои провернули ловкий пропагандистский трюк: выставили перед населением СССР-2 с его изъянами, растущим неравенством, искусственно создаваемым дефицитом и т.п. в качестве исходной проектной модели СССР-1, которую нужно срочно “реформировать”, причём на капиталистический лад.



Андрей Фурсов
Канал в Дзене



Другие статьи в литературном дневнике: