Рецензии на произведение «Город смерти»

Рецензия на «Город смерти» (Фирсов Михаил)

Стихотворение очень понравилось. А тема - прескорбная. Известна фраза о Петербурге: "Город на костях". Как карма. Как началось при Петре первом, костьми ложились в болота на строительстве Петербурга, так и продолжилось - в Гражданскую войну, и более всего - в Блокаду.

Моя бабушка по отцу - княгиня Галина Михайловна Шулькова (Шулькова-Голицына - родилась в Ленинграде в 1925 году, её родители - Петербуржцы, княгиня Елена (петербуржка-турчанка) и красный командир Михаил Георгиевич Антонов - участник гражданской войны, а родовое гнездо её бабушки (моей прапрабабушки) Елизаветы Семёновны (произошла от графов Строгановых) и её прадеда (моего прапрапрадеда) Семёна Ильича - имение с дворцом Марьино (Строгановы-Голицыны) в Тосненском районе, сейчас там какие-то люди устроили туризм, узурпировав имение. Наверное, любой желающий при деньгах может пожить там как в отеле.

Из слов моих предков доподлинно знаю: Имение Марьино было даром царя Александра, майорат, не подлежащий никогда продаже!

Но в девяностые и двухтысячные годы много преступного произошло, в том числе с крупной недвижимостью Ленинградской области. Это на вид всему Петербургу и стране!

Моя прабабушка княгиня Елена, будучи ещё юной княжной, училась в Мариинско-Сергиевской учительской женской семинарии под попечительством императрицы Марии Фёдоровны и великого князя Сергея. Во время занятий приходила в семинарию царица. Прабабушкины кузен и брат воочию видели царя Николая второго. А однокашницей моей прабабушки (одна из подруг семинарских) была дочь Льва Троцкого - Бронштейн.
Мою прабабушку княгиню Елену я помню при жизни, я рисовала возле неё и ей показывала мои рисунки. Умерла она на девяносто втором году жизни в Архангельске в 1991 году (а рождения 24.05.1900 г.), всю жизнь хотели вернуться в Ленинград, но по долгу службы мужа (военный) были переведены в Архангельск, прадед был начальником секретного отдела областного военкомата. Получил повышение - подполковник. Но вместе с этим были репрессированы. В 1938 году прадеда арестовали, пытали, трибунал судил. Во время следствия выяснилось, что отсутствует состав преступления, по которому арестовали, но во время следствия многие подчинённые написали доносы на него. Подчинённых у него было очень много. Судили по статье 58.10. По окончании срока из тюрьмы не выпустили, война, и он погиб в заключении от голода, холода, пыток, истязаний, истощения (пелягра). Прабабушка обращалась в КГБ, в Кремль, в военное ведомство, к которому относилась семья. Посмертно реабилитирован в 1956 году.
В Блокаду Ленинграда погибли многие родные, большинство похоронено на Серафимовском кладбище. Вероятно, и на других кладбищах в центре Петербурга тоже. В моё детство родители ездили в Ленинград к родне.
На Чёрной Речке я жила у родни в 2007-2008 годах, у бабушкиной кузины - Нины Александровны Боровской (после войны работала оператором киномонтажа на Ленфильме) и её мужа - дяди Славы. В доме по Торжковской улице.

***

21-22 апреля 2024 года,
город Стамбул, Турция.
Арзу Гардения Михайловна Алхан.

Арзу Алхан   22.04.2024 00:25   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Город смерти» (Фирсов Михаил)

Земля - обитель смерти, не только Спб.

Елена Кустовская   12.02.2024 15:54   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Город смерти» (Фирсов Михаил)

Прекрасный стих! Жуткий, надрывный, правдивый.

Елена Гордеева-Маркина   20.01.2024 12:17   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Город смерти» (Фирсов Михаил)

Петербург вне времени во всех своих ипостасях. Да, в нем есть такое чувство, что рядом души ушедших, витающих по своим родным местам, не в состоянии уйти и раствориться в свете.
Эмоционально и светло, несмотря на нагнетаемый ритм безнадёжности.

Людмила Львовна Истратова   19.12.2023 21:49   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Город смерти» (Фирсов Михаил)

Здравствуйте, Михаил! Очень здОрово! Тем и влечёт к себе этот город- концентрацией событий, энергии, жизней в одном городе. "В Петербурге смерть в почёте"- Ваша фраза- как откровение, выстраданное и понятое всей жизнью. Всегда знала, что Питер наполнен мистикой, всё так рядом... Стих очень получился, он наполненный, но не просто перечислены события разных лет, Вы будто перемещались из события в событие, чувствуется личностный неравнодушный взгляд. Спасибо!
Новых поэтических открытий Вам, Михаил!

Татьяна Анитова   17.12.2023 17:40   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Город смерти» (Фирсов Михаил)

ТАК МОГ НАПИСАТЬ ТОЛЬКО ЛЕНИНГРАДЕЦ У КОТОРОГО ГОРОД В ПЕЧЕНКАХ И В СПИННОМ МОЗГЕ НА ГЕННОМ УРОВНЕ

Алексей Широков 3   25.04.2023 08:29   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Город смерти» (Фирсов Михаил)

И все таки город прекрасен, и чувствуется, что при всей мрачности-вы любите его. Послушайте моего совета, не удаляйте ничего, даже если вы сами что-то считаете не удавшимся. А уж мнение других.. Вы же писали, что чувствовали, верно?
Ван Гогу тоже говорили, что он бездарен... И не только ему.. Возможно по прошествии времени, вы сами посмотрите по другому, на то, что хотели удалить.. Это ваша история, ваши мысли, ваше мироощущение на данный жизненный этап. Вот и все. Всех вам благ.

P. S. Меня Питер встретил тоже не очень в свое время, но город от этого для меня хуже не стал.

Елена Ухова 2   21.02.2023 07:00   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Город смерти» (Фирсов Михаил)

Жестко, но поэтично) видимо что-то в тот момент навеяло мрачности…!?)
И тем не менее)) удачи)))

Вячеслав Юрьевич Григорьев   17.01.2023 19:25   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Город смерти» (Фирсов Михаил)

Аж мурашки по телу пробежали!… Очень впечатляюще! Благодарю Вас за стих.

Майя Агаева   12.01.2023 10:29   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Город смерти» (Фирсов Михаил)

Как отличить коренного петербуржца от всех остальных
Тестов и определителей на принадлежность к коренному населению СПб множество. Как известно – петербуржец существо особое и есть черты, отличающие его от просто населения страны. Всем известно, что в Санкт-Петербурге все всегда не так. Здесь другое время, пространство, выборы, солнечный свет и граждане.

Предлагаю текст на основе своих наблюдений и жизненного опыта по данному вопросу. Думаю, что читатели меня поймут правильно и отнесутся к данным заметкам не очень серьезно, не фатально и даже где-то с долей юмора. В противном случае текст лучше вообще не читать. Про “поребрики” и “парадную” здесь не будет ничего. Про это вам расскажет Задорнов.

Коренной потомственный житель Санкт-Петербурга – это такая особая порода людей, отличных не только от среднего россиянина, но и от местного жителя недавнего розлива. Среди коренных санкт-петербуржцев действительно много выходцев исторических или аристократических семей, их привычки потомственные, выработаны годами и поколениями, вросли в генетику и неизменяемы. Потому их сравнительно легко отличить от некоренных жителей. Это может быть полезно знать приезжающим в город для правильной ориентации. Надо сказать, что по привычкам к жителям Санкт-Петербурга всегда было близко русскоязычное население Прибалтики в первую очередь потому, что составлялось оно там из засланных военно-морских семей (по-местному – оккупантов), чье происхождение часто вело в тот самый Санкт-Петербург.

Какие же это отличия? Коренной житель Санкт-Петербурга:

1) ненавидит и никогда не употребляет слово “Питер” и питерцы. Он будет публично стыдить того человека, кто так говорит. Надо говорить “Санкт-Петербург” и даже “ленинградцы” лучше чем “питерцы”, поскольку это слово пролетарских окраин;

2) Санкт-Петербург это империя с центром в Эрмитаже. По меткому выражению население Питера делится на тех, кто работает в Эрмитаже и тех, кто не знает где там выход. Последнее утверждение относится, как вы понимаете, к тем, кто не является в Санкт-Петербурге коренным;

Коренной петербуржец если и не работает на данный момент в Эрмитаже, то мечтает работать, или рядом живет, или бабушка работала, или дедушка состоял в офицерской охране дворца, или в школе и вузе водили каждую неделю и т.п. Короче, не связанным с Эрмитажем коренной житель быть не может
Воскресенье в Санкт-Петербурге. Сбор пазла на Дворцовой площади. Вот они все тут довольно типичные

3) коренной житель любит не только отдельно взятый Эрмитаж, но и свой город в целом, Петра I, корюшку и местный трамвай. К белым ночам относится без особого пиитета, как к неизбежному бедствию, когда ошалевшие от этого явления приезжие своими восторженными воплями не дают спать по ночам коренному петербуржцу;

4) чисто внешне питерского жителя вычислить на улице легко по невзрачной, затертой одежде (ее быстро затирают в давке общ. транспорта). Обувь питерского жителя выглядит всегда лучше чем одежда. Ботинки начищать (пусть и старые) он будет постоянно и ежедневно на автопилоте. А также кроссовки, кеды и наглаживать стрелки на старые драные джинсы. При этом он ненавидит так называемое «дохлое пижонство» и презирает зацикленных на шмотках. Одежда сэконд-хэнд не считается моветоном, это в недалеком прошлом местный вид “спортивной охоты” часто ради процесса. Как сказано было в исследовании другого автора на эту тему: «Процветает секонд-хэнд, и не из-за бедности или скупости петербуржцев, а потому, что таким образом опять посрамляется могучий враг, пытавшийся подбить горожанина на дохлое пижонство, то есть на расход». Валентина Матвиенко, ликвидировавшая секонд-хенд, нанесла чувствительный удар по менталитету местного населения, продемонстрировала этим свою «понаехавшую» сущность, и то, что ей так и не удалось в этом городе стать коренной;

Публика на улице (в театре, бутике, рынке и т.п.) в мехах, шелках, бархате, украшениях, кольцах, стразах и на высоких каблуках – это все приезжий люд на выезде в Санкт-Петербурге, определяется по этим признакам безошибочно. Так же как разнаряженная, каждый день меняющая наряды губернатор воспринималась как чужая в городе (конечно!). Удивительно, что ей это в свое время никто не подсказал. Скорее всего, потому что ее ближайшие советники и имиджмейкеры тоже не были коренными и не знали про эту фундаментальную особенность коренного санкт-петербуржца (ленинградца)

5) также в ресторанах Санкт-Петербурга в основном шикуют приезжие. Для коренного жителя характерно ходить в пышечную, рюмочную или пирожковую прежних времен

6) в магазине его легко отличить потому что он ВСЕГДА:

* покупает ржаной хлеб (а не дарницкий как все приезжие) и городской соленый батон(с отрубями, овсом и пр. полезными добавками), а не пухлый сладкий огромный нарезной. При этом говорит часто “булка” “булка хлеба”, а не “белый хлеб”, “батон”. В последнее время после упоминания этого факта в СМИ и на эстраде такие выражения встречаются реже

* не ест импортных шоколадок, но только горький, пористый фабрики им. Крупской или любой другой натуральный немолочный шоколад без наполнителей

* как гарнир к мясу, рыбе предпочитает рис. Может есть его годами каждый день. Никогда не ест рис в сладких кашах и макароны с сахаром. Способен порвать отношения с человеком, употребляющим макароны с сахаром.

* любит неизвестную никому в стране рыбу корюшку, слагает о ней легенды что она из семейства лососевых. Цена на эту посредственную мелкую рыбку растет каждый год вне всяких разумных пределов и уже превышает цену на самые дорогие сорта рыбы

* у коренного жителя всегда неизлечимый хронический насморк, и он часто хлюпает носом

* предпочитает пиву – водку, портвейн, коньяк, а собак – собачкам и кошкам.

* нередок алкоголизм, который принято тщательно скрывать. Пиво – напиток простонародья, селян. Питерский житель не пьет его даже с похмелья. Большое количество пивзаводов и любителей пива в Питере – это как раз промысел и привычки “понаехавших тут”, составляющих уже более половины населения города (навскидку)

7) любовь к собакам и их обилие в домах, аллеях, дворах и того, что после них остается – это особая, отдельная песня о Петербурге. Способен на разрыв отношений с человеком не любящим собак, а уж если не понравилась его личная собака, то враг нажит навсегда;

8 ) слова “понаехали тут” употребляет легко и непринужденно, если его правила нарушают или права ущемляют. При этом наблюдается высокий уровень толерантности и благожелательности в отношении к приезжим, принявшим, понявшим и соблюдающим коренные правила жизни;

Будет делать вид или искренне считать их местными жителями, получающими право говорить на нарушителей “понаехали тут”.

9) до сих пор, конечно, остается неизменным всегда обращение к женщине любого возраста и социального статуса “дама”, а не “женщина”, “девушка”, а тем более “гражданка” или “сударыня”;
Елагин остров. Зима

10) Немного жадноват и прижимист. Любит экономить, чтобы потом купить (в драных джинсах) самые дорогие сигареты, вино, коллекционную вещь или парфюм, короче что-то непрактичное, для души;

11) Представление иногородних о петербуржце как об унылом закомплексованном робком типе неверны. Коренной петербуржец это веселый оптимист, имеет при всей своей деликатности ярко выраженное чувства юмора, иронии, сарказма, может поставить весьма деликатно и незаметно, а если надо, то и резко, насмешливо на место любого, не чураясь при этом мата, ненормативной лексики, которые употребляет непринужденно, к месту и с большим изяществом;

12) И наконец. Он никогда не бывает олигархом. У любого, кто притворяется коренным питерцем и олигархом, если чуть глубже копнуть, обнаруживается бабушка из Чутовки Полтавской губернии, живущая в прикупленной ей квартирке в спальном районе.

Девушкам, мечтающим о потомственно-дворянском аристократе-олигархе лучше эту чушь из головы выкинуть и переориентироваться на ушлого мужичонку из провинции, у которого больше шансов оказаться олигархом.

Поэтому современным девушкам (в том числе и коренным) коренной питерский мужчина понравиться не может, потомства не оставит и вскорости этот вид вымрет со всеми своими особенностями и недостатками.

Вторая, дополненная жизнью, редакция текста сделана была специально для журнала "Клаузура". Читать в ноябрьском выпуске
http://klauzura.ru/2013/10/olga-nesmeyanova-kak-otlichit-korennogo-peterburzhtsa-ot-vseh-ostalnyh/
А от себя добавлю, что в "культурной столице России" сегодня коренных петербуржцев осталось менее 10%. НЕ ХОТЯТ, ВИДАТЬ, РАЗМНОЖАТЬСЯ, ДА И МРУТ ПОДИ СЛИШКОМ ЧАСТО?!

Зяма Портосович Исламбеков   04.01.2023 06:58   •   Заявить о нарушении