Рецензии на произведение «Эмили Дикинсон. Через Голгофу»

Рецензия на «Эмили Дикинсон. Через Голгофу» (Иветта Дубович Ветка Кофе)

"В бесчестьи доли - Дух
не сломлен" - сильно!
В очередной раз восхитилась Эмили и тобой, Ветточка!
Всего наилучшего!

Кира Роуз   11.09.2018 16:31   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Эмили Дикинсон. Через Голгофу» (Иветта Дубович Ветка Кофе)

Отвагою исполнен и не сломлен - это отлично, а вот "Иисуса риск" мне что-то не понятен. Что под ним имелось в виду? С уважением -

Анатолий Харин   31.08.2018 16:06   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Эмили Дикинсон. Через Голгофу» (Иветта Дубович Ветка Кофе)

Главное, что дух стиха передала - важнее, чем английский, Веточка.
С теплом.

Яша Хайн   26.08.2018 15:44   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Эмили Дикинсон. Через Голгофу» (Иветта Дубович Ветка Кофе)

Сильное произведение дорогая Иветта

Антон Ткаченко-Абдразяков   25.08.2018 08:52   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Эмили Дикинсон. Через Голгофу» (Иветта Дубович Ветка Кофе)

Pacem mentis,tutum captatu tristitiae remedium...
.................................................
Спокойствие духа - надёжное средство от печали...

"Отче мой!если возможно да минует Меня чаша сия
Впрочем не как Я хочу,но как Ты"
(Мф 26:39)
(Молитва Иисуса Христа в Гефсиманском саду накануне Распятия)

Sapidum tecum!
..............
Мне вкусно с тобой1
Светла Я

Светлана Самедова   23.08.2018 16:52   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Эмили Дикинсон. Через Голгофу» (Иветта Дубович Ветка Кофе)

Я убит этим переводом

Зус Вайман   22.08.2018 09:40   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Эмили Дикинсон. Через Голгофу» (Иветта Дубович Ветка Кофе)

Остроумное решение: когда темны подробности - подняться над ними до той высоты, когда они исчезают в общем.Эта Маргаритка(a Daisy), кто кого опозорил....
Смутно у Долголенко (хотя -достойная попытка), у Грибанова -тоже обобщение, а Савин,любушка,"В Библии от Иоанна, 16, Иисус Христос – сын Божий говорит своим ученикам: "Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам".
У Эмили Дикинсон своё толкование Библии и слов Иисуса. Плюс к тому она прибегает в своём аргументе к цветку – маргаритке.
Маргаритка - нежное растение - не что иное, как символ чистоты и невинности. Нечто прекрасное, первосортное.
Это цветок, который скрывает свою сердцевину ночью и раскрывается с появлением солнечного света – дня. Его ещё называют «дневным глазом».
Возможно, поэтесса ассоциирует себя с маргариткой в смысле чистоты и невинности.
В английском языке пишется - a daisy , произносится (а дейзи) и ассоциируется со словом a day - день.
Если первая строфа, с неверным, по сути, утверждением, ещё как-то воспринимается, то вторая, со ссылкой на Маргаритку (возможно, автор имеет в виду себя), с трудом поддаётся уразумению. Понимай, как хочешь.
Может быть, её посыл предназначен простым – смертным, а не избранным или же судьям Христа".

Но кто всегда правдив -комменты носителей языка, например: "Эмили Дикинсон иногда ссылалась на себя как на ромашку цветок, символизирующий невинность. Иисус - ее суверенный и невинный, хотя и обесчещенный предательством его".
Значит ученики,бросившие Христа обесчещены, Христос опозорен своими учениками, только цветок, Маргаритка всегда чист."
Есть еще блог http://bloggingdickinson.blogspot.com/2011/09/f-87-1859.html
и коммент :"Иисус, вскоре перед его распятием, сказал своим ученикам, что он их выбрал - вскоре после этого они убежали от солдат, оставив Иисуса в плену. Позже Пётр(?) утверждал, что никогда не знал Иисуса.
Поэт видит это поведение как бесчестье Иисуса, а во второй строфе она признается, что она тоже была опозорена. Рассматривая себя как «Дейзи», скромное, но обнадеживающее имя, она прячется прямо к Богу-Отцу. Дикинсон снова использует аллитерацию, чтобы подчеркнуть суть: «осмелился», «ромашка», «бесчестье».
Я подозреваю, что это один из тех стихов, которые написаны, когда вас только что обманули или иным образом ущемляли те, кого вы считаете своими самыми особенными друзьями. Не нужно читать слишком много стихов или писем Дикинсона, чтобы найти, что она действительно чувствует себя немного забытой и забытой время от времени.
Коммент.
Я думаю, что этот анализ в порядке. «Дейзи» или «Королева», по-видимому, были домашними именами Сэмюэла Боулеса для ЭД, хотя я думаю, что вы можете переусердствовать, пытаясь прочитать биографические подробности в стихах."

Кажется, когда её, ЭД, обманули она чувствует себя единственно невинной, как цветок, т.к. она ОБЪЕКТ, а никак не субъект обмана.Ведь даже Христос - тоже субъект управления, а значит несёт ответственность за обман. Прямо такое не сказать, но рефлекторное управление - всемогуще.

Егор Ежаров   22.08.2018 08:37   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Эмили Дикинсон. Через Голгофу» (Иветта Дубович Ветка Кофе)

Простите, Иветта! ("Не плачьте, сердце раня..." - как пел Андрей Миронов)
Но это не перевод, скорее "по мотивам"...
Такой вот я неблагодарный...

Петр Долголенко   21.08.2018 13:03   •   Заявить о нарушении