Рецензии на произведение «Акме»

Ну если внимательно читать, то "вся мудрость земная царя Соломона" в тексте – именно указание на Екклесиаст. Для ЛГ, из свого личного опыта, осознавшего всю тщету прежних земных желаний, это становится "банальнейшим фактом" и возвращения в эту "суету сует" быть не может, для него это уже "пустое". Мы застаём его, как раз, в момент внутренней метаморфозы, происходящей после этого осознания, с призывом к Психее-душе к пробуждению. И, конечно, на фоне угасания прежних суетных земных желаний, жажда "новым наполнить пустое" – духовной природы, это томление по Духу (а не "томление духа" – здесь имеется в виду душевное томление низшей природы, ко всему чувственно-земному).
Мне казалось всё это вполне очевидным, не требуюшим последующих объяснений в прозе. В любом случае, спасибо Вам за прочтение.

С уважением,

Игорь Мегин   09.03.2020 00:38   Заявить о нарушении

Так и не смог представить – каюсь! –
И так и сяк пытался... Блин!
Да сколько же (спросить стесняюсь)
у вас там этих половин?!

Игорь Мегин   22.02.2020 01:06   Заявить о нарушении

Я запасливый!

Август Май   22.02.2020 13:27   Заявить о нарушении

Тамара! Благодарю Вас за отзыв! С уважением,

Игорь Мегин   21.02.2020 01:57   Заявить о нарушении

Андрей, спасибо за отклик! Да, Соломон был очень мудр, но должна быть надежда...

Игорь Мегин   31.01.2020 00:36   Заявить о нарушении

Иван! Благодарю Вас за тёплый отзыв!

Игорь Мегин   27.08.2019 23:12   Заявить о нарушении

Простите, не совсем понял ваше замечание. Что на что менять и о каком избитом сюжете будущего идёт речь?
Душа (она же Психея) в земной жизни привязана к телу и вынуждена воспринимать мир только посредством телесных органов чувств, и страдать от проявления его низменных желаний и аффектов. Т.е. здесь она его пленница. А что вы понимаете под душевным пленом – кто у кого в плену?

При достижении зрелой здоровой личности высшей точки свого развития – "акме" (др.- греч. ακμή – высшая точка, вершина) у души появляется осознание невозможности утоления высших своих чаяний посредством только чувственного телесного опыта – "все труды человека для рта его, а душа не насыщается", "не насытятся очи зрением, не наполнятся уши слушанием", "всё суета сует и томление духа, и нет ничего нового под солнцем" и пр.(см.Книга Екклесиаста). Стихотворение как раз об этом моменте осознания. Это осознание как раз и дарит свет надежды ("не хлебом единым..."), а "вселенская скорбь и беспросветность" остаются в прошлом, в темноте неведения.
Неловко даже как-то обьяснять эти простые вещи, мне кажется в стихотворении это выражено проще. Может, вы не совсем ясно выразили мысль, или я туповат, но за внимание спасибо.

Игорь Мегин   09.02.2019 03:56   Заявить о нарушении

Пс.61:2 Только в Боге успокаивается душа моя: от Него спасение мое.

Ирина Верхошинская   23.03.2019 07:41   Заявить о нарушении