Рецензии на произведение «О прощении...»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 4 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «О прощении...» (Сергий Пономарь)
Благодарю, самое тяжёлое: простить себя.
С глубоким уважением Елена Лазарева
Елена Лазарева 1 16.08.2019 20:34 • Заявить о нарушении
Благодарю, самое тяжёлое: простить себя.
С глубоким уважением Елена Лазарева
Елена Лазарева 1 16.08.2019 20:34 • Заявить о нарушении
Верно, если человек живет по совести и верующий. И, наверное, это потому, что он не имеет на это власти, которая принадлежит Богу. Но живя в покаянии, душа человека меняется и может почувствовать Божию милость прощения...
С уважением,
Сергий Пономарь 16.08.2019 22:28 Заявить о нарушении
С уважением,
Сергий Пономарь 16.08.2019 22:28 Заявить о нарушении
Рецензия на «О прощении...» (Сергий Пономарь)
Прощать надо, но не все люди это делают, кто-то - намеренно, не понимая последствий, кто-то - не задумываясь об этом.
Ольга Синицына 2 25.03.2018 15:31 • Заявить о нарушении
Прощать надо, но не все люди это делают, кто-то - намеренно, не понимая последствий, кто-то - не задумываясь об этом.
Ольга Синицына 2 25.03.2018 15:31 • Заявить о нарушении
Может кто-то задумается, хотя бы сначала о себе...
Сергий Пономарь 25.03.2018 17:28 Заявить о нарушении
Сергий Пономарь 25.03.2018 17:28 Заявить о нарушении
Рецензия на «О прощении...» (Сергий Пономарь)
Благодарю, Сергий, за прекрасные слова, краткие и мудрые. Благослови Бог. С почтением.
Елена-Есфирь 16.02.2018 13:53 • Заявить о нарушении
Благодарю, Сергий, за прекрасные слова, краткие и мудрые. Благослови Бог. С почтением.
Елена-Есфирь 16.02.2018 13:53 • Заявить о нарушении
Рецензия на «О прощении...» (Сергий Пономарь)
Что значит – простить кого-то? Может быть, это так объяснить только себе что-то так, чтобы тебе же не было бы больно в дальнейшем?
Анастасия 62 11.02.2018 22:13 • Заявить о нарушении
Что значит – простить кого-то? Может быть, это так объяснить только себе что-то так, чтобы тебе же не было бы больно в дальнейшем?
Анастасия 62 11.02.2018 22:13 • Заявить о нарушении
Вопрос хороший, но ответ на него находится в духовной сфере, по-настоящему простить может только верующий человек, потому что он в центре своей жизни ставит Бога, и Его волю, - для нас единственно полезную и спасительную, а вот неверующий в центре своей жизни ставит Себя, свою волю, и если прибегает к каким-то духовным сферам, то в качестве заботы только о своем земном благополучии.
Правильно ответить на этот вопрос можно только с точки зрения Божественных Законов, с точки зрения Вечности.
Наш земной путь – это школа, в которой Господь нас хочет научить жить по любви для Царствия Небесного, для жизни Вечной. Любовь, – она без жертвы не бывает, если мы любим кого-то, то ради него мы готовы пожертвовать своим временем, своими интересами, денежными и другими средствами, порой и своим здоровьем, и самой жизнью.
Простить – это означает освободить себя от ненависти, от своих претензий к другому человеку, желать ему добра и перед Богом просить о его спасении для Вечности. Прощение делает человека сопричастником Божественной милости, которая проходит через сердце прощающего и дарует его душе неизреченный мир и утешение в Боге. Совесть человека обретает отраду в обетованиях Божиих: «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящих вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного» (Матф. 5:44-45). «Прощайте, и прощены будете» (Лук. 6:37). «Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный»(Матф.6:14) В молитве «Отче наш…» мы читаем: «и ОСТАВИ нам долги наша, якоже и мы ОСТАВЛЯЕМ должником нашим».
Священник Арсений Жадановский, убитый большевиками в 1937 году, писал: «Добродетель всепрощения еще тем привлекательна, что она тотчас же приносит за себя награду в сердце. На первый взгляд тебе покажется, что прощение унизит, посрамит тебя и возвысит твоего недруга. Но не так в действительности. Ты не примирился и, по-видимому, высоко поставил себя — а смотри, в сердце свое ты положил гнетущий, тяжелый камень, дал пищу для душевного страдания. И наоборот: ты простил и как бы унизил себя, но зато облегчил свое сердце, внес в него отраду и утешение»
Митрополит Сурожский Антоний после войны работал врачом и много общался с бывшими жертвами фашистских концлагерей. Это были люди, которых несколько лет подряд каждый день обижали так страшно, что об этом нельзя даже подумать без содрогания. Но что же они вынесли из этого многолетнего опыта обид и унижений, как относились к своим обидчикам? Владыка Антоний приводит в своей книге — удивительную по смирению и любви молитву, написанную на клочке оберточной бумаги погибшим узником лагеря смерти Дахау:
“Мир всем людям злой воли! Да престанет всякая месть, всякий призыв к наказанию и возмездию. Преступления переполнили чашу, человеческий разум не в силах больше вместить их. Неисчислимы сонмы мучеников. Поэтому не возлагай их страдания на весы Твоей справедливости, Господи, не обращай их против мучителей грозным обвинением, чтобы взыскать с них страшную расплату. Воздай им иначе! Положи на весы, в защиту палачей, доносчиков, предателей и всех людей злой воли — мужество, духовную силу мучимых, их смирение, их высокое благородство, их постоянную внутреннюю борьбу и непобедимую надежду, улыбку, осушавшую слезы, их любовь, их истерзанные, разбитые сердца, оставшиеся непреклонными и верными перед лицом самой смерти, даже в моменты предельной слабости. Положи все это, Господи, перед Твоими очами в прощение грехов, как выкуп, ради торжества праведности, прими во внимание добро, а не зло! И пусть мы останемся в памяти наших врагов не как их жертвы, не как жуткий кошмар, не как неотступно преследующие их призраки, но как помощники в их борьбе за искоренение разгула их преступных страстей…”
Чтобы научиться прощать, нужно еще обратить внимание в себе на страсть к осуждению, о чем подробно сказано в статье «Как победить страсть к осуждению?» на моей странице http://www.stihi.ru/2017/12/15/5423.
Также подробные рассуждения на тему «Прощения» можно найти здесь:
http://rusbaptist.stunda.org/slovoistiny/slovoistiny22.htm.
С уважением,
Сергий Пономарь 12.02.2018 17:47 Заявить о нарушении
Правильно ответить на этот вопрос можно только с точки зрения Божественных Законов, с точки зрения Вечности.
Наш земной путь – это школа, в которой Господь нас хочет научить жить по любви для Царствия Небесного, для жизни Вечной. Любовь, – она без жертвы не бывает, если мы любим кого-то, то ради него мы готовы пожертвовать своим временем, своими интересами, денежными и другими средствами, порой и своим здоровьем, и самой жизнью.
Простить – это означает освободить себя от ненависти, от своих претензий к другому человеку, желать ему добра и перед Богом просить о его спасении для Вечности. Прощение делает человека сопричастником Божественной милости, которая проходит через сердце прощающего и дарует его душе неизреченный мир и утешение в Боге. Совесть человека обретает отраду в обетованиях Божиих: «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящих вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного» (Матф. 5:44-45). «Прощайте, и прощены будете» (Лук. 6:37). «Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный»(Матф.6:14) В молитве «Отче наш…» мы читаем: «и ОСТАВИ нам долги наша, якоже и мы ОСТАВЛЯЕМ должником нашим».
Священник Арсений Жадановский, убитый большевиками в 1937 году, писал: «Добродетель всепрощения еще тем привлекательна, что она тотчас же приносит за себя награду в сердце. На первый взгляд тебе покажется, что прощение унизит, посрамит тебя и возвысит твоего недруга. Но не так в действительности. Ты не примирился и, по-видимому, высоко поставил себя — а смотри, в сердце свое ты положил гнетущий, тяжелый камень, дал пищу для душевного страдания. И наоборот: ты простил и как бы унизил себя, но зато облегчил свое сердце, внес в него отраду и утешение»
Митрополит Сурожский Антоний после войны работал врачом и много общался с бывшими жертвами фашистских концлагерей. Это были люди, которых несколько лет подряд каждый день обижали так страшно, что об этом нельзя даже подумать без содрогания. Но что же они вынесли из этого многолетнего опыта обид и унижений, как относились к своим обидчикам? Владыка Антоний приводит в своей книге — удивительную по смирению и любви молитву, написанную на клочке оберточной бумаги погибшим узником лагеря смерти Дахау:
“Мир всем людям злой воли! Да престанет всякая месть, всякий призыв к наказанию и возмездию. Преступления переполнили чашу, человеческий разум не в силах больше вместить их. Неисчислимы сонмы мучеников. Поэтому не возлагай их страдания на весы Твоей справедливости, Господи, не обращай их против мучителей грозным обвинением, чтобы взыскать с них страшную расплату. Воздай им иначе! Положи на весы, в защиту палачей, доносчиков, предателей и всех людей злой воли — мужество, духовную силу мучимых, их смирение, их высокое благородство, их постоянную внутреннюю борьбу и непобедимую надежду, улыбку, осушавшую слезы, их любовь, их истерзанные, разбитые сердца, оставшиеся непреклонными и верными перед лицом самой смерти, даже в моменты предельной слабости. Положи все это, Господи, перед Твоими очами в прощение грехов, как выкуп, ради торжества праведности, прими во внимание добро, а не зло! И пусть мы останемся в памяти наших врагов не как их жертвы, не как жуткий кошмар, не как неотступно преследующие их призраки, но как помощники в их борьбе за искоренение разгула их преступных страстей…”
Чтобы научиться прощать, нужно еще обратить внимание в себе на страсть к осуждению, о чем подробно сказано в статье «Как победить страсть к осуждению?» на моей странице http://www.stihi.ru/2017/12/15/5423.
Также подробные рассуждения на тему «Прощения» можно найти здесь:
http://rusbaptist.stunda.org/slovoistiny/slovoistiny22.htm.
С уважением,
Сергий Пономарь 12.02.2018 17:47 Заявить о нарушении