Рецензии на произведение «Открытое письмо to whom it may concern»

Рецензия на «Открытое письмо to whom it may concern» (Ольга Ведёхина)

Письмо автору из мест сами знаете - каких:

Дорогой автор - если поэты молчат, то я молчать не буду!!!
Признаюсь Вам во всём своём восхищении (хотя за долгую профессиональную жизнь и обрёл не раз спасавшую меня привычку: не признаваться ни в чём!) стихами Вашими! Вот дал же Вам Бог талант - как дай Вам Он же здоровья и долгих лет свободной жизни! Век воли не видать – как я Вам этого желаю! Нам без Ваших стихов совсем было бы не фартово! Единственной книжкой, которая мне досталась в библиотеке – оказалась арифметика. Тоже как оказалось – интересная наука. Век живи – век учись – это я как на духу понял! Теперь могу, к примеру, объяснить – как в камере на четверых помещаются 18 человек не только душами, но и телами. Это вроде того – как между целыми в натуре числами можно повтыкать бесконечное количество иррациональных чисел! Но конечно – зуб Вам за это даю – Ваши стихи интереснее!!! Пишите их больше и присылайте прямо к нам в камеру! Будем за Вас молить Вашего Пегаса!!!
С моих слов записано верно, Вами – надеюсь – будет прочитано!!!
А как выйду на волю – к Вам зайду! Ждите!!! Ваш поклонник – Евгений Клык (второе – это не фамилия))

Александр Сиромаха   12.02.2018 20:35     Заявить о нарушении
Какую серьёзную, тяжёлую тему Вы сейчас взяли... Не дай Бог там оказаться...

Ольга Ведёхина   12.02.2018 21:13   Заявить о нарушении
Это верно, но Бог - Он и там есть, оттуда даже до Него ближе. Это могут подтвердить старцы - Иоанн Крестьянкин или Павел Груздев, например. Да и Достоевскому и Губерману место сие не повредило. Так что сумы и тюрьмы боятся не будем - хотя и сами напрашиваться туда тем более!!!

Александр Сиромаха   12.02.2018 21:33   Заявить о нарушении
Не, я буду бояться всё равно... И никому не пожелаю... Будем спасаться в миру, среди любимых людей)

Ольга Ведёхина   13.02.2018 09:33   Заявить о нарушении
Рецензия на «Открытое письмо to whom it may concern» (Ольга Ведёхина)

Ольга, спасибо, что так сильно написали о нашей общей тревоге и боли. "Чистую информацию видел ли кто-нибудь..?" - такое знакомое ощущение!

Таша Баранова   27.01.2018 13:17     Заявить о нарушении
Очень рада созвучию, Таша...

Ольга Ведёхина   27.01.2018 18:27   Заявить о нарушении
Рецензия на «Открытое письмо to whom it may concern» (Ольга Ведёхина)

Ольга, да это же классный рэп! Оксимирон сожрет от зависти оксюморон))
Если что, я серьезно

Столетов   13.11.2017 13:13     Заявить о нарушении
Значит, этот рэп следует читать в соответствующем наряде, если последовать Вашему совету выше)))

Ольга Ведёхина   13.11.2017 13:44   Заявить о нарушении
Рецензия на «Открытое письмо to whom it may concern» (Ольга Ведёхина)

Вам не хватает жабров????а может жабер?
Но в сов.искусстве вполне хватает порнухи и смрада для глаз наших детей...

Устимов Александр   21.09.2017 17:53     Заявить о нарушении
"Жабров" - допустимый вариант, см. http://gramota.ru/slovari/argo/53_3760

Насчёт второй Вашей фразы не поняла.

Ольга Ведёхина   21.09.2017 17:03   Заявить о нарушении
Рецензия на «Открытое письмо to whom it may concern» (Ольга Ведёхина)

Ольга, все это правильно, но кто сейчас слушает поэтов? У меня есть стихотворение "Харчевня", прочтите, если интересно.


Галина Гольд   05.09.2017 14:04     Заявить о нарушении
Да, Вы правы - никто не слушает. Слушают телевизор)
Я-то обращалась к поэтам - уж хотя бы мы друг друга как-то читаем...
Спасибо...

Ольга Ведёхина   05.09.2017 15:52   Заявить о нарушении
Рецензия на «Открытое письмо to whom it may concern» (Ольга Ведёхина)

О, рэп. Это что-то новое, неожиданное.

И демагогия в комментариях восхитительная. Не реагируйте. Пусть себе.

Евгений Ивачевский   05.09.2017 12:21     Заявить о нарушении
Да я, собственно, как видите, и не реагирую...
Я могу иногда, когда допечёт, порэпствовать)

Ольга Ведёхина   05.09.2017 12:29   Заявить о нарушении
Рецензия на «Открытое письмо to whom it may concern» (Ольга Ведёхина)

И ведь Серебренникова не просто арестовали - эти показательные выступления с масками, в другом городе, с этапированием в Москву - бред какой-то... " как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями взять Меня; каждый день с вами сидел Я, уча в храме, и вы не брали Меня"...
Ольга Ведёхина 28.08.2017 22:00 Заявить о нарушении

Сравнивать г-на Серебренникова с Христом, это, как-бы выразиться помягче, оригинально.
Только вот не припомню я, чтобы Христос содержался на счёт римской власти или синедриона, а здесь, "театральная, креативная тусовка, столуется (очень точно вывел вашу породу М.А. Булгаков) на счёт госбюджета при этом позволяя себе такую "свободу", за которую обычного человека власть предержащие ставят вне закона.
Ах, как безнаказанно можно пройтись и по РПЦ, и по русскому народу (у "креативного класса" это сегодня в "тренде"), и по государственной символике, навроде "Золотого петушка", прикрываясь "территорией свободы".
Что, некоторые, не в пример остальным, равнее? На каком основании? На мой взгляд, перед законом должны быть все равны, вне зависимости от того, "художник" ты или нет.
Ну вот, некую г-жу из ваших год назад облили дерьмом, чем скажите не перформанс? Чем это отличается от того, что проводите вы на своих бьеннале и выставках?
Ну ладно, хотя-бы как Петечка Павленский, прибивайте себя, за мошонку, самовыражайтесь, никто же слова не скажет? А если не можете прибить, потому что вы женского полу, ну, вот вам пример с Pussy Riot, с курицей или в зоологическом музее. Выражайтесь, но не за бюджетные деньги.
Вы все такие смелые и принципиальные в своих высказываниях, однако, когда народ, доведённый до отчаяния, вашими оскорблениями и поруганием веры берётся за вилы, вы в истерике бежите к государству, подаёте челобитную, причём в такой подобострастной позе, что знаете, как это бывает, ты вроде бы ничего предосудительного не сделал, а тебе омерзительно и стыдно. Вот уж поистине, кто громче всех кричит о "доносчиках"... Не волнуйтесь, с ним ничего не будет, власть вас любит - вы ее опора и надежда, она покровительствует вам. Это нас она может посадить за "сырки", или взятку в 500 рублей, а вас - нет, вы же неприкасаемые, гордость страны, интеллигенция. И всё-таки, подъитоживая: ну не то проповедывал Христос, что "проповедывал" (и будет-таки "проповедовать", это будьте благонадёжны) ваш м(у)ченик, за подобные "проповеди" Господь когда-то сжёг Содом и Гоморру, но господа от власти не Господь, а потому - спите спокойно.
Что касается бухгалтера. Как говаривал г-н Познер - это "запрещённый приём", мол, жалко не только г-на Серебренникова, но и бухгалтера, и это после того, как она попала в СИЗО, а что же забыли про директора, г-на Малобродского? Он ведь тоже в СИЗО, нехорошо. Забыли, вероятно, и об их уже имеющейся судимости.
Памятники Сталину! Ужас! Памятники Грозному! Опричнина! Тридцать седьмой-Мейерхольд-ГУЛАГ-антисемитизм! Ну ничего, стоят же памятники О. Кромвелю? Ну стояли же памятники конфедератам, воевавшим за рабовладельческий Юг? Ну стоит же памятник г-ну Ельцину, которого народ, не иначе как по любви, называет ЕБНом? Мало того, ещё и "Ельцин-центр" построили, при посредстве г-на Ройзмана, сказавшего, что патриоты "дебилы и провокаторы", и что было г-ну Ройзману? Что было кураторам того самого "Ельцин-центра", в котором показывают "период демократического изобилия", котрого, по своему невежеству и ограниченности, народ не смог вместить, и почему-то, подлец, либо умирал, либо эмигрировал, странно, почему? Или, как было недавно, подростковый секс, это же свобода! Мы, народ, не хотим ни памятников, ни "Ельцин-центров", и что? Кто-то прислушивается к голосу большинства? Нет, потому что власть существует только для меньшинства, в количестве 14%. Высказываетесь, пожалуйста, о русских, о России, что хотите и в какой угодно форме, вас не только не одёрнут, но и представят, если не к государственным, то к международным призам и наградам, как минимум. Ведь в своих фильмах, театральных постановках, перформансах, бьеннале, выставках, вы способствуете узнаванию образа России. Какого? Не важно, вы же художники, вы так видите, и кто вам запретит?
А потому поэты бросайте созерцать свой внутренний мIръ и айда на поэтические баррикады!
Что ж, каждый сделал свой выбор, по нему и будет держать ответ.

Борис Голутвин   01.09.2017 11:47     Заявить о нарушении
1. Я не сравнивала Серебренникова с Христом. Я сравнила только ситуации ареста - более ничего.
2. Ваш эмоциональным выплеск адресован не мне, а Вашему воображаемому оппоненту. Потому что я не имею никакого отношения ни к Павленскому, ни к "Pussy Riot", ни к выставкам, ни к биеннале. И к тусовкам я не имею никакого отношения. Вы меня аболютно не знаете, но загнали в какую-то нелюбимую Вами группу.

Ольга Ведёхина   01.09.2017 12:13   Заявить о нарушении
1. Вам не показалось, что сравнение, пусть даже и ситуаций, некорректно?

2. Нет, я ничего не перепутал. Вы ведь защищаете г-на Серебренникова? Более того, Вы призываете поэтов Вашего толка оставить "диваны" и "внутренний мир", и не молчать.
Странно, знаете ли, оправдывать или сочувствовать убийце (пример ровно такой же, как и Ваш), но при этом говорить: "Ну я же не убивала!". Однако, когда кто-то выставляет на всеобщее обозрение портрет И. Сталина или устанавливает памятник И. Грозному, Вас это коробит, Вам это не нравится. Но почему, если в первом случае водитель автобуса сам никого не сажал и не разстреливал, а во втором навряд ли был опричником? Почему Вы считаете, что Вы правы, а они нет? Что это, если не разделение на "арийцев" и "untermensch"? Или Вы не считаете, что они не правы? Тогда, как мне видится, нужно бы немного изменить текст, например: "Мне не нравится портрет И. Сталина, но это моё личное мнение, такое же личное, как и у того, кто выставил портрет, на которое (мнение) он также как и я имеет полное право". Нет?
Но Вы пишете: " Насчет фотографии Сталина: ладно бы, если б у человека дома, но ведь водитель автобуса -наемный работник, это не его личный транспорт... Так еще автобус с выходом в переднюю дверь, работающий без кондуктора - так что через портрет Сталина обязан пройти каждый) Я уж про памятники Ивану Грозному молчу... И я не затронула в своем открытом письме войны - это отдельная тема, о ней не могу походя...".

А разве г-н Серебренникова не наёмный работник на государевой службе? Разве МДТ им. Н.В. Гоголя (до ребрендинга) не государственное бюджетное учреждение? И какие постановки ставит г-н Серебренников? Почему ему можно использовать своё служебное положение и театр, а водителю автобуса нельзя? И. Сталин со товарищи осуждён Нюрнбергским Трибуналом? А И. Грозный?

Борис Голутвин   01.09.2017 13:00   Заявить о нарушении
Борис, приветствую! Отповедь оправданна, но бесполезна. Пусть эти борцуны встанут с диванов и выйдут на улицы -- скакать, посмотрим тогда, найдётся ли у власти столько ОМОНА, чтобы защитить "неполживых" от гнева народного.

Синий Мотограф   01.09.2017 13:21   Заявить о нарушении
Роман, приветствую!

Да в том-то и дело, что власть бережёт их как зеницу ока, помнится, в "Вехах", М. Гершензон писал следующее: "... мы не люди, а калеки, все сколько нас есть, русских интеллигентовъ, и уродство наше — даже не уродство роста, как это часто бывает, а уродство случайное и насильственное. Мы калеки потому, что наша личность раздвоена, что мы утратили способность естественного развития...

Внутри у насъ попрежнему клубятся туманы, нами судорожно движутъ слѣпыя, связанныя, хаотическія силы, а сознаніе, оторванное отъ почвы, безплодно расцвѣтаетъ пустоцвѣтомъ

И оттого неизбѣжно было все, что случилось, а случилось то, что жизнь русскаго интеллигента —личная, семейная, общественная—безобразна и непослѣдовательна, а сознаніе лишено существенности и силы.
Всѣ мы, образованные, знаемъ такъ много Божественной истины, что одной тысячной доли той, которую мы знаемъ, было бы достаточно, чтобы сдѣлать каждаго изъ насъ святымъ. Но знать истину и жить по истинѣ, какъ извѣстно, разныя вещи.

Что дѣлала наша интеллигентская мысль послѣдніе полвѣка?—я говорю, разумѣется, объ интеллигентской массѣ.—Кучка революціонеровъ ходила изъ дома въ домъ и стучала въ каждую дверь: „Всѣ на улицу! Стыдно сидѣть дома!“—и всѣ сознанія высыпали на площадь, хромыя, слѣпыя, безрукія: ни одно не осталось дома. Полвѣка толкутся они на площади, голося и перебраниваясь. Дома—грязь, нищета, безпорядокъ, но хозяину не до этого. Онъ на людяхъ, онъ спасаетъ народъ,—да оно, легче и занятнѣе, нежели черная работа дома.
Казалось бы, насъ могла исцѣлить великая литература, выросшая у насъ въ эти годы. Она не была связана нашими духовными путами. Истинный художникъ прежде всего внутренно независимъ, ему не предпишешь ни узкой области интересовъ, ни внѣшней точки зрѣнія: онъ свободно воспринимаетъ всю полноту явленій и всю полноту собственныхъ переживаній. Свободны были и наши великіе художники, и, естественно, чѣмъ подлиннѣе былъ талантъ, тѣмъ ненавистнѣе были ему шоры интеллигентской общественно-утилитарной морали, такъ что силу художественнаго генія у насъ почти безошибочно можно было измѣрять степенью его ненависти къ интеллигенціи: достаточно назвать геніальнѣйшихъ—Л. Толстого и Достоевскаго, Тютчева и Фета. И развѣ не стыдно знать, что наши лучшіе люди смотрѣли на насъ съ отвращеніемъ и отказывались благословить наше дѣло? Они звали насъ на иные пути—изъ нашей духовной тюрьмы на свободу широкаго міра; въ глубину нашего духа, въ постиженіе вѣчныхъ тайнъ. То, чѣмъ жила интеллигенція, для нихъ словно не существовало; въ самый разгаръ гражданственности Толстой славилъ мудрую „глупость“ Каратаева и Кутузова, Достоевскій изучалъ „подполье“, Тютчевъ пѣлъ о первозданномъ хаосѣ, Фетъ—о любви и вѣчности. Но за ними никто не пошелъ. Интеллигенція рукоплескала имъ, потому что ужъ очень хорошо они пѣли, но оставалась непоколебимой. Больше того, въ лицѣ своихъ духовныхъ вождей—критиковъ и публицистовъ —она творила партійный судъ надъ свободной истиной творчества и выносила приговоры; Тютчеву—на невниманіе, Фету—на посмѣяніе, Достоевскаго объявляла реакціоннымъ, Чехова индифферентнымъ, и пр. Художественной правдѣ, какъ и жизненной, мѣшала проникнуть въ души закоренѣлая предвзятость сознанія.

Личностей не было—была однородная масса, потому что каждая личность духовно оскоплялась уже на школьной скамьѣ. Откуда было взяться яркимъ индивидуальностямъ, когда единственное, что создаетъ личное своеобразіе и силу—сочетаніе свободно раскрывшейся чувственности съ самосознаніемъ—отсутствовало? Формализмъ сознанія—лучшее нивеллирующее средство въ мірѣ.

Сказать, что народъ насъ не понимаетъ и ненавидитъ, значитъ не все сказать. Можетъ быть, онъ не понимаетъ насъ потому, что мы образованнѣе его? Можетъ быть, ненавидитъ за то, что мы не работаемъ физически и живемъ въ роскоши? Нѣтъ, онъ, главное, не видитъ въ насъ людей: мы для него человѣкоподобныя чудовища, люди безъ Бога въ душѣ,—и онъ правъ, потому что, какъ электричество обнаруживается при соприкосновеніи двухъ противоположно наэлектризованныхъ тѣлъ, такъ Божья искра появляется только въ точкѣ смыканія личной воли съ сознаніемъ, которыя у насъ совсѣмъ не смыкались. И оттого народъ не чувствуетъ въ насъ людей, не понимаетъ и ненавидитъ насъ.

Мы даже не догадывались объ этомъ. Мы были твердо увѣрены, что народъ разнится отъ насъ только степенью образованности и что, если бы не препятствія, которыя ставитъ власть, мы бы давно уже перелили въ него наши знаніе и стали бы единой плотью съ нимъ. Что народная душа к а ч е с т в е н н о другая—это намъ и на умъ не приходило. Мы и вообще забыли думать о строѣ души: по молчаливому соглашенію, подъ „душою“ понималось просто раціоналистическое сознаніе, которымъ однимъ мы и жили. И мы такъ основательно забыли объ этомъ, что и народную психику представляли себѣ въ видѣ голаго сознанія, только несвѣдущаго и мало развитого.
Это была неизбѣжная и страшная ошибка. Славянофилы пробовали вразумить насъ, но ихъ голосъ прозвучалъ въ пустынѣ. Сами бездушные, мы не могли понять, что душа народа—вовсе не tabula rasa, на которой безъ труда можно чертить письмена высшей образованности. Напрасно твердили славянофилы о своебытной насыщенности народнаго духа, препятствующей проникновенію въ народъ н а ш е й образованности; напрасно говорили они, что народъ нашъ—не только ребенокъ, но и старикъ, ребенокъ по знаніямъ, но старикъ по жизненному опыту и основанному на немъ міровоззрѣнію, что у него есть, и по существу вещей не можетъ не быть, извѣстная совокупность незыблемыхъ идей, вѣрованій, симпатій, и это въ первой линіи—идеи и вѣрованія религіозно-метафизическія, т.-е. тѣ, которыя, разъ сложившись, опредѣляютъ все мышленіе и всю дѣятельность человѣка. Интеллигенція даже не спорила, до того это ей казалось дикимъ. Она выбивалась изъ силъ, чтобы просвѣтить народъ, она засыпа́ла его милліонами экземпляровъ популярно-научныхъ книжекъ, учреждала для него библіотеки и читальни, издавала для него дешевые журналы,—и все безъ толку, потому что она не заботилась о томъ, чтобы приноровить весь этотъ матеріалъ къ его уже готовымъ понятіямъ и объясняла ему частные вопросы знанія безъ всякаго отношенія къ его центральнымъ убѣжденіямъ, которыхъ она не только не знала, но даже не предполагала ни въ немъ, ни вообще въ человѣкѣ. Всѣ, кто внимательно и съ любовью приглядывались къ нашему народу,—и между ними столь разнородные люди, какъ С. Рачинскій и Глѣбъ Успенскій,—согласно удостовѣряютъ, что народъ ищетъ знанія исключительно практическаго, и именно двухъ родовъ: низшаго, техническаго, включая грамоту, и высшаго, метафизическаго, уясняющаго смыслъ жизни и дающаго силу жить. Этого послѣдняго знанія мы совсѣмъ не давали народу,—мы не культивировали его и для насъ самихъ. Зато мы въ огромныхъ количествахъ старались перелить въ народъ н а ш е знаніе, отвлеченное, лишенное нравственныхъ эл[еме]нтовъ, но вмѣстѣ съ тѣмъ пропитанное опредѣленнымъ раціоналистическимъ духомъ. Этого знанія народъ не можетъ принять, потому что общій характеръ этого знанія встрѣчаетъ отпоръ въ его собственномъ исконномъ міропониманіи. Не удивительно, что всѣ труды интеллигенціи пропали даромъ. „Замѣнить литературными понятіями коренныя убѣжденія народа,—сказалъ Кирѣевскій,—такъ же легко, какъ отвлеченной мыслью перемѣнить кости развившагося организма“.

Сонмище больныхъ, изолированное въ родной странѣ,—вотъ что такое русская интеллигенція.

Что она не могла побѣдить собственными силами, въ этомъ виною не ея малочисленность, а самый характеръ ея психической силы, которая есть раздвоенность, то-есть безсиліе; а народъ не могъ ее поддержать несмотря на соблазнъ общаго интереса, потому что въ цѣломъ безсознательная ненависть къ интеллигенціи превозмогаетъ въ немъ всякую корысть: это общій законъ человѣческой психики. И не будетъ намъ свободы, пока мы не станемъ душевно здоровыми, потому что взять и упрочить свободу можно лишь крѣпкими руками въ дружномъ всенародномъ сотрудничествѣ, а личная крѣпость и общность съ людьми—эти условія свободы—достигаются только въ индивидуальномъ духѣ, правильнымъ его устроеніемъ.

Между нами и нашим народом--иная рознь. Мы для него--не грабители, как свой брат деревенский кулак; мы для него даже не просто чужие, как турок или француз: он видит наше человеческое и именно русское обличие, но не чувствует в нас человеческой души, и потому он ненавидит нас страстно, вероятно с бессознательным мистическим ужасом, тем глубже ненавидит, что мы свои. Каковы мы есть, нам не только нельзя мечтать о слиянии с народом,-- бояться его мы должны пуще всех казней власти и благословлять эту власть, которая одна своими штыками и тюрьмами еще ограждает нас от ярости народной.

Примеч. ко 2-му изданию. Эта фраза была радостно подхвачена газетной критикой, как публичное признание в любви к штыкам и тюрьмам.-- Я не люблю штыков и никого не призываю благословлять их; напротив, я вижу в них Немииду. Смысл моей фразы тот, что всем своим прошлым интеллигенция поставлена в неслыханное, ужасное положение: народ, за который она боролась, ненавидит ее, а власть, против которой она боролась, оказывается ее защитницей, хочет ли она того или не хочет. "Должны" в моей фразе значит "обречены": мы собственными руками, сами не сознавая, соткали эту связь между собою и властью,- в этом и заключается ужас, и на это я указываю.
"Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции. IV. Творческое самосознание".

Борис Голутвин   01.09.2017 14:33   Заявить о нарушении
Извините, что длинно, но, на мой взгляд, изложенное выше справедливо отражает сложившееся положение вещей и нашего времени.

Это воззвание было написано в 1909 году, после революции 1905-1907 гг. и за 8 лет до революции "октябрьской". Как видим, ничего не меняется (кроме того, что создавшая сборник русская интеллигенция была не в пример умнее и критичнее по отношению к себе, чем нынешняя интеллигентщина), и более того - закономерно идёт по тому же самому пути на те же самые исторические грабли. Достанет ли нам сил победить эту закономерность? Я задаю вопрос, потому что история нас ничему не учит, иначе после 1917 не было бы 1991, а впереди - ноября 2017.

Борис Голутвин   01.09.2017 14:34   Заявить о нарушении
Борис, те, кто провозгласил себя "интеллигенцией" -- по сути своей чернь есть. Но есть и настоящая интеллигенция -- и она намного жёстче пращуров наших. И за свой образ жизни и Русский народ я готов .... делать такое, от чего Земля содрогнётся. Они не конкуренты нам ни в стихах, ни в ресурсах, ни в готовности погибнуть за Отечество. Я не верю в шапкозакидательство, я чувствую Победу. Любой ценой, но ПОБЕДУ!!!

Синий Мотограф   01.09.2017 14:49   Заявить о нарушении
Да, Роман, эта интеллигенция есть и она собирается в единый, мощный кулак, слава Богу. Даст Богъ - победим, победим - даст Богъ©

Борис Голутвин   01.09.2017 20:11   Заявить о нарушении
Рецензия на «Открытое письмо to whom it may concern» (Ольга Ведёхина)

Ольга, Вы ярко выразили то, что я косноязычно пытался втолковать в отклике на читательский обзор Ольги Вирясовой по августовскому лонг-листу.
Самокопание поэтов в тонкостях собственного внутреннего мира выглядят смешными на фоне громыхающего внешнего мира.
Политика тут ни при чём, а гражданская позиция очень даже при чём, и выразить её поэтическими средствами - вот достойная задача для поэтов.

Семён Кац   01.09.2017 04:25     Заявить о нарушении
Семён, рада, что у нас общее восприятие этой ситуации. Спасибо Вам.

Ольга Ведёхина   01.09.2017 10:56   Заявить о нарушении
Рецензия на «Открытое письмо to whom it may concern» (Ольга Ведёхина)

Оля, это просто - жизнь. И всегда власть лгала. И всегда были приспособленцы. Это нас задевает потому - что мы сейчас живём. Или - живём сейчас. И каждый имеет право любить - что любит (я о "с фотографией солнцеликого"). То есть, имеет право на ошибку - и в любви, в том числе.
Много фигни - начала было писать о Серебренникове - и стёрла.
Оля, что для Вас стало последней каплей? Если не хотите - не отвечайте. Что именно заставило Вас написать это письмо?

Анна Черно   28.08.2017 13:13     Заявить о нарушении
Признаюсь честно: чтение августовского лонга БЛК... чтение моей ленты избранных авторов... Читаю и вижу, что каждый копается в своей частной жизни, выкладывает свои осколки, а что-то очень важное не присутствует совсем - будто люди живут в другой реальности... Вы же знаете - я тоже отнюдь не гражданский поэт) Уж я зарыта в свои любимые облака-травы-деревья по уши. Но невозможно сидеть молча, постоянно отводя глаза от того, что их режет... Мой текст адресован ярким авторам - не тем, конечно, кто строчит "гражданскую" ерунду... Так остро захотелось живого слова, живого отклика на то, в чём мы живём...
Я очень переживала арест пожилой женщины-бухгалтера этого продюсерского центра, у нее остался старый обездвиженный отец в квартире в момент ареста. И ее держат до сих пор в тюрьме - нашли злостную преступницу! И это при том, что прошло два года - все отчеты за это время можно было 1000 раз пересдать, перепроверить. И ведь Серебренникова не просто арестовали - эти показательные выступления с масками, в другом городе, с этапированием в Москву - бред какой-то...
" как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями взять Меня; каждый день с вами сидел Я, уча в храме, и вы не брали Меня"...

Насчет фотографии Сталина: ладно бы, если б у человека дома, но ведь водитель автобуса - наемный работник, это не его личный транспорт... Так еще автобус с выходом в переднюю дверь, работающий без кондуктора - так что через портрет Сталина обязан пройти каждый)
Я уж про памятники Ивану Грозному молчу... И я не затронула в своем открытом письме войны - это отдельная тема, о ней не могу походя...
Моя подруга пытается у поликлиники получить для своей лежачей мамы то, что полагается по закону - и не может: то один врач в отпуске, то другой, то вся комиссия, то приходите завтра - уже всё лето прошло, а воз и ныне там...

Вы правы, что власть всегда лгала. Но сердечные, добрые люди, на мой взгляд, всегда должны не оставаться в стороне, не могут быть равнодушны и молчаливы...

Ольга Ведёхина   28.08.2017 22:00   Заявить о нарушении
«остро захотелось живого слова, живого отклика на то, в чём мы живём»
Оля, не знаю – как у других, но у меня не срабатывает этот механизм – вижу, переживаю, пишу об этом. То есть, как-то иначе всё, не напрямую – о том, что увидела, получается. Нет)) – не отношу себя к «ярким авторам»)), не подумайте чего)).
Насчёт Серебренникова. Мне довелось увидеть в нашем городе его первый – думаю – спектакль «Странные фантазии некой мисс Летиции Дуффе», он был шикарным. Тогда Кирилл ещё не был в моде. Московских не видела – теперешних. То есть – как к творцу – отношусь с пиететом. И к «пожилой женщине-бухгалтеру» – с сочувствием и жалостью. Но – намеренно или случайно – деньги ушли. Поведение наших замечательных органов – оно какое уж есть, но Серебренникова я не стала бы сравнивать с Христом)).
Оля, а какова Ваша реакция на водителя с портретом? Вы позвонили в этот автопарк? Какие именно действия Вы предприняли? Если молча возмутились, то – цитирую «сердечные, добрые люди, на мой взгляд, всегда должны не оставаться в стороне, не могут быть равнодушны и молчаливы...»

Анна Черно   29.08.2017 08:07   Заявить о нарушении
"Но – намеренно или случайно – деньги ушли."
- Вы это точно знаете?..

"не отношу себя к «ярким авторам»))"
- Это натуральное кокетство))) Вы к ним очень даже относитесь.

"но Серебренникова я не стала бы сравнивать с Христом))."
- Я ни в коей мере не для сравнения - просто цитата очень просилась, очень похожа ситуация - не по сути, а по форме, по сюжету.

"Оля, а какова Ваша реакция на водителя с портретом? Вы позвонили в этот автопарк? Какие именно действия Вы предприняли?"
- Никаких... Не представляю, какие аргументы я должна была предъявить руководству, если памятники Сталину ставятся в разных городах России открыто (например, в Архангельске), почетная доска вешается в юридическом университете в Москве... Им можно, а водителю нельзя?.. А другим водителям вешать вымпелы и разные другие картинки можно, потому что они для меня нейтральны?.. Если бы Сталин был осужден, как тиран своего народа, тогда понятно. А он у нас нынче в чести...

Ольга Ведёхина   29.08.2017 10:18   Заявить о нарушении
Оля, мы можем увязнуть в разговоре. И все аргументы мои - и Ваши - будут бездоказательны и субъективны. И обе можем ошибаться, истина будет ни там -
ни там, ни в третьем или десятом месте. Завершимся - ага? Обычно не участвую в таких беседах, просто Вы мне - симпатичны по-человечески.

Анна Черно   29.08.2017 10:52   Заявить о нарушении
Ну, аргументы вовсе не обязательно бездоказательны - почему же... Есть ведь и доказательства. Но мы субъективны - это верно.
Мне показалось, мы не особо спорим - так, обмениваемся мнениями)
Закругляюсь - с взаимной симпатией)

Ольга Ведёхина   29.08.2017 11:45   Заявить о нарушении
Рецензия на «Открытое письмо to whom it may concern» (Ольга Ведёхина)

Вспоминается Лермонтов:
Твой стих, как божий дух, носился над толпой,
И отзыв мыслей благородных
Звучал, как колокол на башне вечевой
Во дни торжеств и бед народных.

Может ли поэт в 21 веке быть таким? Или нет, потому что пафос стал смешным? Возможно, поэтому поэт предпочитает тихию поэзию или чаще молчит...

Стон Горы   28.08.2017 10:50     Заявить о нарушении
Мне кажется, всё дело в качестве. Если пафос смешон, значит, автору не удалось...
Строки высокого художественного качества, где искренности удалось найти верную форму, вызывают эмоции всё равно. Найти форму, стиль высказывания - это непросто, да...
Что же касается тихой поэзии, то это святое) Просто в какие-то моменты странно не испытывать потребности высунуться из своей раковины... Уж насколько я сама в тихой поэзии, но...

Ольга Ведёхина   28.08.2017 11:29   Заявить о нарушении
тишина слышна
одиноким душам
как мелодия протянутой руки

Стон Горы   28.08.2017 12:40   Заявить о нарушении