Рецензии на произведение «Чудеса»
На странице отображаются все рецензии к этому произведению в обратном порядке, с 7 по 1
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Показывать в виде списка | Развернуть сообщения
Рецензия на «Чудеса» (Павел Самбуров)
Павел, а во что вы верите? что для вас чудо?
Галеева Елена 25.02.2009 00:18 • Заявить о нарушении
Павел, а во что вы верите? что для вас чудо?
Галеева Елена 25.02.2009 00:18 • Заявить о нарушении
Для меня чудо - это некий подарок судьбы, благоприятное событие, случившееся неожиданно, которого по логике вещей случиться было не должно.
Ничего так определение? :)
А во что я верю... Так сразу и не скажешь...
Павел Самбуров 25.02.2009 15:46 Заявить о нарушении
Ничего так определение? :)
А во что я верю... Так сразу и не скажешь...
Павел Самбуров 25.02.2009 15:46 Заявить о нарушении
Рецензия на «Чудеса» (Павел Самбуров)
КАртина--любовь в концлагере???
Таис Макс 22.02.2009 14:45 • Заявить о нарушении
КАртина--любовь в концлагере???
Таис Макс 22.02.2009 14:45 • Заявить о нарушении
Разве что если понимать под концлагерем всю окружающую действительность разом. Весьма распространённая точка зрения, кстати.
С уважением, Павел.
Павел Самбуров 25.02.2009 15:49 Заявить о нарушении
С уважением, Павел.
Павел Самбуров 25.02.2009 15:49 Заявить о нарушении
Рецензия на «Чудеса» (Павел Самбуров)
Мда... что ж тут сказать... Здорово! просто здорово! меня тут рядом не стояло!
С глубоким уважением, Валерий.
З.Ы. Был бы рад, если бы удалось пообщаться в реале... Мое почтение...
Призрачный Сталкер 21.11.2008 01:42 • Заявить о нарушении
Мда... что ж тут сказать... Здорово! просто здорово! меня тут рядом не стояло!
С глубоким уважением, Валерий.
З.Ы. Был бы рад, если бы удалось пообщаться в реале... Мое почтение...
Призрачный Сталкер 21.11.2008 01:42 • Заявить о нарушении
Пообщаться реале - совсем не проблема, если ты в Москве.
Если где-то ещё, это несколько сложнее, но тоже вполне осуществимо, - я существо весьма мобильное.
Павел Самбуров 21.11.2008 12:17 Заявить о нарушении
Если где-то ещё, это несколько сложнее, но тоже вполне осуществимо, - я существо весьма мобильное.
Павел Самбуров 21.11.2008 12:17 Заявить о нарушении
Ну я вообще в Москве иногда бываю, вообще в Питере живу... надо будет пересечься как-нибудь...
Призрачный Сталкер 22.11.2008 07:35 Заявить о нарушении
Призрачный Сталкер 22.11.2008 07:35 Заявить о нарушении
Ага, надо будет как-нибудь до Питера добраццо...
А то давно я там что-то не был...
Павел Самбуров 23.11.2008 13:18 Заявить о нарушении
А то давно я там что-то не был...
Павел Самбуров 23.11.2008 13:18 Заявить о нарушении
Рецензия на «Чудеса» (Павел Самбуров)
А мне понравилось:-) очень даже.
Сабина Асадуллаева 10.11.2008 20:05 • Заявить о нарушении
А мне понравилось:-) очень даже.
Сабина Асадуллаева 10.11.2008 20:05 • Заявить о нарушении
Это хорошо, что Вам понравилось!
Читайте ещё!
С уважением, Павел.
Павел Самбуров 10.11.2008 21:44 Заявить о нарушении
Читайте ещё!
С уважением, Павел.
Павел Самбуров 10.11.2008 21:44 Заявить о нарушении
Рецензия на «Чудеса» (Павел Самбуров)
В первом двустишии такая шикарная расширенная рифма: "разучИВШИЙсйА вЕРИть – не открЫВШИЙ АмЕРИк". А дальше – ничего такого нет. Облом. А я прям губу раскатал.
Что касается содержания, то я как-то не понял, почему это обезбоженный мир не открыл америк? Вроде наоборот – как раз теоцентричный, средневековый мир ничего особого не открыл (вернее открытия стали одной из причин секуляризации общества).
Да и как же этот мир потерял надежду на чудо, если он породил ясновидцев и магов? И эти маги "видят веру в ответ"?
А от какой обиды этот мир скорбит? И на кого он обижен? На Бога? На самого себя?
В четвертой строфе "А другие идут…" я бы заменил на "А иные идут…".
А то если эти "другие", то не понятно, кто тогда "одни" (в смысле "первые") – то ли священники, то ли маги, то ли еще кто. Чисто грамматически оно не очень.
И опять непонятка – если эти другие "сладко спят наяву", то им вроде и без чуда хорошо. Если же они только ожиданием чуда живут, то сладкой их сонная жизнь вряд ли может быть.
Два раза "живут" тавтологично воспринимается. Посреди строфы, да еще и без грамматической симметрии оно не ахти.
А у предела чего побывали лиргерои?
Да и если герои ждут наступления своего чуда, то кому оно, кроме самих же героев надо? Кому надо чужое чудо? Зачем тогда держать это все в тайне?
С уважением,
Саша
Александр Далманский 01.11.2008 11:22 • Заявить о нарушении
В первом двустишии такая шикарная расширенная рифма: "разучИВШИЙсйА вЕРИть – не открЫВШИЙ АмЕРИк". А дальше – ничего такого нет. Облом. А я прям губу раскатал.
Что касается содержания, то я как-то не понял, почему это обезбоженный мир не открыл америк? Вроде наоборот – как раз теоцентричный, средневековый мир ничего особого не открыл (вернее открытия стали одной из причин секуляризации общества).
Да и как же этот мир потерял надежду на чудо, если он породил ясновидцев и магов? И эти маги "видят веру в ответ"?
А от какой обиды этот мир скорбит? И на кого он обижен? На Бога? На самого себя?
В четвертой строфе "А другие идут…" я бы заменил на "А иные идут…".
А то если эти "другие", то не понятно, кто тогда "одни" (в смысле "первые") – то ли священники, то ли маги, то ли еще кто. Чисто грамматически оно не очень.
И опять непонятка – если эти другие "сладко спят наяву", то им вроде и без чуда хорошо. Если же они только ожиданием чуда живут, то сладкой их сонная жизнь вряд ли может быть.
Два раза "живут" тавтологично воспринимается. Посреди строфы, да еще и без грамматической симметрии оно не ахти.
А у предела чего побывали лиргерои?
Да и если герои ждут наступления своего чуда, то кому оно, кроме самих же героев надо? Кому надо чужое чудо? Зачем тогда держать это все в тайне?
С уважением,
Саша
Александр Далманский 01.11.2008 11:22 • Заявить о нарушении
Мда...
Надо будет подумать, что бы такое сделать, чтобы доработать этот опус логически...
Хотя кое-что в этой рецензии, разумеется, притянуто за уши:
Например, мне всегда казалось, что ощущение ожидания чуда куда как слаще момента, когда это чудо наступает... Вроде бы всё логично.
Мир в первой строфе скорбит от обиды на потерянную надежду.
Да, самое главное, и, по-моему, очевидное: в какждой строфе имеется в виду не одно чудо на всех, а разные, ведь для каждого чудо - это что-то своё, особенное. Потому опус и называется "Чудеса", а не "Чудо".
Однако жаль, что этот смысл не очевиден... - надо работать...
Павел Самбуров 01.11.2008 16:17 Заявить о нарушении
Надо будет подумать, что бы такое сделать, чтобы доработать этот опус логически...
Хотя кое-что в этой рецензии, разумеется, притянуто за уши:
Например, мне всегда казалось, что ощущение ожидания чуда куда как слаще момента, когда это чудо наступает... Вроде бы всё логично.
Мир в первой строфе скорбит от обиды на потерянную надежду.
Да, самое главное, и, по-моему, очевидное: в какждой строфе имеется в виду не одно чудо на всех, а разные, ведь для каждого чудо - это что-то своё, особенное. Потому опус и называется "Чудеса", а не "Чудо".
Однако жаль, что этот смысл не очевиден... - надо работать...
Павел Самбуров 01.11.2008 16:17 Заявить о нарушении
Что касается ожидания чуда.
Вообще-то эта фраза может пониматься по-разному. Довольно часто, например, безнадежно больные люди тоже живут только ожиданием, надеждой на чудо. Тут о чем-то приятном вряд ли стоит говорить. Все-таки, если герой только и может надеяться, что на чудо, значит все остальные средства уже испробованы и не принесли результата.
О том, что в стихе одно чудо – вроде я не говорил. Я говорил, что не понятно – зачем это герои заявляют, что только они знают, когда наступит их чудо. Зачем здесь эта деталь?
С уважением,
Длмнск
Александр Далманский 02.11.2008 09:13 Заявить о нарушении
Вообще-то эта фраза может пониматься по-разному. Довольно часто, например, безнадежно больные люди тоже живут только ожиданием, надеждой на чудо. Тут о чем-то приятном вряд ли стоит говорить. Все-таки, если герой только и может надеяться, что на чудо, значит все остальные средства уже испробованы и не принесли результата.
О том, что в стихе одно чудо – вроде я не говорил. Я говорил, что не понятно – зачем это герои заявляют, что только они знают, когда наступит их чудо. Зачем здесь эта деталь?
С уважением,
Длмнск
Александр Далманский 02.11.2008 09:13 Заявить о нарушении
Рецензия на «Чудеса» (Павел Самбуров)
На а этот стих, посвящённый, судя по всему, А. Войдту, слабоват.
Почему? Думаю, всё понятно и объяснять не нужно...
С уважением, Эль
Олег Раков 06.10.2008 02:52 • Заявить о нарушении
На а этот стих, посвящённый, судя по всему, А. Войдту, слабоват.
Почему? Думаю, всё понятно и объяснять не нужно...
С уважением, Эль
Олег Раков 06.10.2008 02:52 • Заявить о нарушении
Но твой "Некрополь" - это действительно ВЕЩЬ. Я его даже выучил и сейчас всем рассказываю. Моему парню он очень даже понравился.
Олег Раков 06.10.2008 02:53 Заявить о нарушении
Олег Раков 06.10.2008 02:53 Заявить о нарушении
Нужно. Потому что я эту вешь слабой не считаю.
Александра Холмогорова 06.10.2008 12:48 Заявить о нарушении
Александра Холмогорова 06.10.2008 12:48 Заявить о нарушении