Рецензии на произведение «Филасофия нибытия»

Рецензия на «Филасофия нибытия» (Василий Марач)

Вот рожу себе нового клона - и назову Шунья:)
А дочку все равно Маша. А сына Вася:)

Наталия Свиркина   12.04.2008 13:15   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Филасофия нибытия» (Василий Марач)

Есть Небо (пространство)
и есть небытие черной дыры.
И того и друго нет, если искать
Но кажется что и то и другое есть
Если оставить все как оно есть.

Вера Дарна   22.11.2006 15:51   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Филасофия нибытия» (Василий Марач)

Спасибо огромное. Я так здорово образовалась, прочитав рецензии к произведению, что только из-за них стоило сюда забрести. Философия сторожа, весьма забавна: раздевайся-не раздевайся, ты всё равно - ништо. К шунье этот вывод, понятно, никакого отношения не имеет, там о другом, но, всё-таки, что значит НИЧТО? Если, верить иудаизму, то наша бессмертная душа только и делает, что путешествует из одного тела в другое,забывая свои прошлые воплощения и совершенствуясь в каждом из последующих.
Нет, зря старик умер!Видно и в самом деле двинулся, если не нашёл в себе НЕЧТО, что было им. Другое дело, что это Нечто мне кажется НЕПОСТИЖИМЫМ, уж очень оно разнообразно и многогранно(Может от того, наивная душа, двинулся, что слишком тщательно искал и не вынес масштабов своего Я?)... А, может быть, именно его бесконечность показалась старику ПУСТОТОЙ? Нет, мы - это не "НИШТО". В бесконечность Вселенной, я думаю, простирается и бесконечность нашего Я, которое, именно поэтому, бессмертно. Мы просто УХОДИМ дальше в эту бесконечность, а вовсе не умираем "насовсем" Только не спрашивайте меня -как это? я всё равно не смогу объяснить... Я просто ТАК ЧУВСТВУЮ.
Всем привет, а автору тёплую мою благодарность и симпатию,

Рут   08.04.2004 16:05   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Филасофия нибытия» (Василий Марач)

Дорогая Маша! Рад что Вам понравилось. аходите почаще. Я тоже по Вашей страничке гуляю. Скоро напишу о впечатлениях.
А Козьму Вы почитайте, это очень интересный автор.
http://stihi.ru/author.html?futurist

<Василий Марач> - 2004/02/02 12:37

А мужчина какой !
Всё глядела, б , всё глядела, б ,на него, б, на него, б.

Друг мой, друг мой ВМ! (это не слишком фамильярно?))Простите меня великодушно, что я в Ваш малинник залезла, но вы же знаете, что я совершенно не опасна, особеенно в данном конкретном малиннике.
Вы можете также спокойно оставит меня на льдине с вашей любимой белой медведихой и даже с белым медведем- он-то уж точно меня есть не станет.
GА

PS
Улики, как говорится, на лице.
GAGA

Alla Gozun   05.02.2004 04:09   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Филасофия нибытия» (Василий Марач)

К сожалению или нет, совершенно незнакома с торчеством этого вашего Козьмы, и я не математик и не историк. И, может быть, именно поэтому текст этот прочитала с огромным удоволствием и банально хохотала в голос и до слез.
Вообще прошлась немного по вашей страничке, не могу удержаться, чтобы не оставить на неессылку на своей страничке.
С уважением, Маша.

Marya   01.02.2004 19:48   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Филасофия нибытия» (Василий Марач)

… вообще не существует.
Человека вообще не существует.
Человека Че вообще не существует.
- Позвольте, как же так, почему не существует?
- Что существует, то проявляется в проявлениях. В каких проявлениях проявляется Че?
- Он – программист.
- Нет такой профессии!
- Он математик.
- Теорема Че науке неизвестна.
- Он акустик.
- Нет его излучателей.
- А как же 12ГР-45, 25ГР-12, 50ГР-12…
- В серийном производстве их нет.
- Тогда 12ГР-38.
- Его подпись там – восемнадцатая. Не считается.
- Он поэт.
- Публикации есть?
- Сборник «трям-там-там о Петербурге». Тридцать восьмой по списку из пятидесяти четырех.
- Не считается. Там редактор – Третьяков. Он его туда по дружбе тиснул.
- А Стихира, три страницы….
- А на Стихире Че и подавно нет. Все эти, с позволения сказать страницы – коллективный клон Фаустова-Кокова-Иванова-Агаши-Василия Марача.

Следовательно: адин Че-сный чилавек па прафесии дворник никогда не помрет. Потому как не было его никогда. Философски доказанный факт.

Alex V.Ailen   06.01.2004 09:00   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Филасофия нибытия» (Василий Марач)

Па моиму очин милая вищица.
Мне вапще нравятся испирименты этава афтара.
А девужка (казета, што ли) слижкам часта васклицаит "Ах!".
Я каждый рас пугаюсь и думаю што ана падаит в обмарак ат запаха низабудак. Интиресна где ана их в эта время бирёт. А можит у ниё такии любимыи духи ана их аткрываит и сразу гаварит ах а патом падаит пряма на клаву.
вот. А василий Маладец.

Леонид Марголис   19.12.2003 23:42   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Филасофия нибытия» (Василий Марач)

Интересно, кто Вы по образованию. Вы пародируете математеческие рассуждения при доказательстве некотовых теорем. Экстраполяция на бесконечность часто приводит к абсурдным результатам, как и получилась и у Вашего героя, к-рый не умел это сделать корректно. Ему нужно было обратиться к математику и биологу. Но он был тотально невежественным. Бедный парень! Мог бы жить. Невежество до добра не доводит. Назовите Вашу притчу "Горе от невежества".
С почтением

Денисов Д.А.   17.12.2003 21:23   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Филасофия нибытия» (Василий Марач)

а вот я учусь на философском факультете, так что я философ почти всамделишный. и о шунье (и о том, что из нее вытекает) знаю достаточно.
да, разумеется, философию вашего дворника едва ли назовешь жизнеутверждающей, но трудно себе представить, что он, будучи кандидатом и специалистом в этой области, мог прийти к мысли, что за всеми телесными и душевными слоями скрывается ничто. ведь индусы, на самом деле, применяли это "ничто" (шунью) только чтобы умалить или уничтожить незначительное в существе человека и заменить действительно актуальным наполнением. шунья - это лишь инструмент отрицания вещей, поддающихся закону причинно-зависимого возникновения, недолговечных и нестабильных по природе. именно потому, что они недолговечны (т.е. сейчас они есть, а завтра их не будет) авторы упанишад и буддийских канонов полагали, что их не существует вовсе, и что за ними скрывается пустота, шунья. есть ведь еще одно понятие - майя, это собственно материал, из которого соткана вещная иллюзия, и которая не содержит в себе потенции на вечное существование (- а то, что не вечно - не существует!). почему же дворник не отнес свои, мысленно отрубленные, руки и ноги к обманчивой майе, а бессмертный дух к существующему на самом деле (мировой душе, брахме)? и почему он, в конце концов, не нашел удовлетворения в буддизме? там тема шуньи развивается еще дальше. гаутама, к примеру, в одном из своих высказываний назвал шуньей то состояние, в котором оказывается просветленный, выйдя за занавеску временных вещей. (конечно, он там ничего не увидит, разве что, что-нибудь такое, что не поддается словесному выражению. - можно только сказать об этом "пустота", как все и делают). но дворник-то ваш поступил иначе - он просто умер, "ответив за базар". а кто сказал, что смерть завершает существование человека? не обязательно даже верить и признавать перерождения, чтобы доказать обратное, только это, конечно, отдельный вопрос. вообще, я чрезвычайно люблю восточную философию и не хочу, чтобы у кого-то сложилось представление о ней, как о НЕжизнеутверждающей, это не так. гораздо более угнетающими сознание мне кажутся западные философские школы. - немецкая классическая философия, например. впрочем, если шунья здесь - только одно, вырванное безумным дворником, слово, и символ, скорее, его собственного учения, а не учения упанишад, то, я, конечно, неправ насчет вашего некоторого неприятия восточных философских традиций.
прием с неграмотной речью выглядит замечательно.

и еще одно. Василий,
иван необходимов, который выслал вам конфетную сластику, - это мой авторский проект. так что декреты я сочиняю за него. вообще, в будущем он может превратиться в одно большое творческое движение против политики, или хотя бы, ее высмеивающее. не знаю пока, как это все будет выглядеть и называться. антагонизм судьбинного и судебного законодательства - вот в чем суть.

Евгений Бобнев   17.12.2003 00:05   •   Заявить о нарушении