Рецензии на произведение «Рахиль»

Рецензия на «Рахиль» (Clittary Hilton)

Супер стих! У меня тоже мысли о Лии. Я облекла их в стихотворную форму, но поласковей:

http://stihi.ru/2011/04/22/4027

С улыбкой

Николина Вальд   26.10.2014 18:42   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Рахиль» (Clittary Hilton)

О Лии и Рахили
http://www.stihi.ru/2011/12/13/4782
.
Иронии почти что нет,
история любовна
обычна,
беззащитна
и смурна.

Не пишут многого о ней,
и принято вековно,
что ручейка мелодий
на мотив
не льёт зурна.

По логике мужской
увы, столь вероятной,
скажи, кто красивей
и...
всё догонишь ты.

Носил бы на руках ли кто
ту, в ласках, что невнятна?
сомнительно,
да, власть у вас в любви,
но не дразни мечты.

Рахиль и Лия
только ведь предлог
для мыслей
о праведности
инвариантной чувства.

Желать раз в месяц одну из вас
наверно плохо, сколько бы не смог
Иаков утверждать,
что в нелюбимую входить-
изврат лишь, не икусство.

Иронии почти что нет,
история любовна
обычна,
беззащитна
и смурна....

Иг Финн   13.12.2011 14:22   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Рахиль» (Clittary Hilton)

Автору Респект!
За переживания и за темперамент:-).
Пару моментов в Ваши преживания, если позволите.
"Дети Лии Есть основная ветвь великого народа."
Позвольте не согласиться.
В главном смысле всех смыслов, важных для человечества, в Смысле Машиаха - две ветви. Иегуда и Йосеф (от Рахили). Без одного не будет другого. Как без необходимого не бывает достаточного. Ну и без Смысла, явленного и до времени сокрытого(Эстер Паним) в Йосефе - человечеству вообще - труба. Полная.
Что же до женщин...
То соперничество в таком раскладе - суть признак незрелости соперничающих. Признак эгоистичности, когда в любви ищут "зеркало" - свое эгоистичное отображение. Такая любовь и вправду доставляет много страданий. Если женщине все же удается вскарабкаться по этой отвесной зеркальной стене - дальше вверх...
То... она оказывается на великолепном ВысокоГорнем)) плато. Где Любовь чиста, легка, естественна - как Дыхание, как голос Тонкой Тишины:), как родниковая напитость Любимым Мужчиной. Все остальное и все остальные - там не имеют Значения. Ну например, что тебе Его не достается или достается не столько, сколько хотелось бы... И в этом не рабская унизительная покорность. В этом - покорность Госпожи и ее Господина. От слова - господствовать, владеть, познать:).
То же верно и для мужчин.
То же - и в отношениях с аШемом.
Спасибо Вам.
За интересные сМыслы.

Ирина Грейс   02.07.2010 13:34   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Рахиль» (Clittary Hilton)

Тварь Творил Творец,
Борейшись Бара Элогим ,
Выходит из себя создал Отец
Тебя, меня, весь этот мир…
И корень у всего один.
Пусть распускается на множество ветвей,
И я его несчастный сын
Едва ль найду в речах людей Совет и он же Вечный Свет,
Пронзающий живые существа,
Ключ к миллиардам прошлых лет
И к сердцевине Божества…
В грядущее ступеньку, черный ход
В магических пределах колдовства,
Созвездия бесчисленных высот,
Соединение Начала и Конца…
И по краям мужской и женский род,
Слепые дети – те же старики,
Глотают жадно звездный небосвод,
Хранящий Тайны, будто пустяки…
Звук удаляется и реет в вышине,
Как будто змей из моих детских грез,
Лишь миллионы лет назад в безумной мгле
Он жил, как мы, в цепи метаморфоз…

Игорь Соколов 2   15.04.2009 17:18   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Рахиль» (Clittary Hilton)

Ох как!!!
"Исполнительное начало" ? После Манна для меня всегда во главе угла было терпение и любовь Иакова. После Вашей Лии закрадывается подозрение - что тот особо и не страдал, да и не ЖДАЛ вообще - ИСПОЛНЯЛ себе там и сям - что дОлжно ...? За Бабаевским в Википедию сходила - лииииичность !:)) :)) :))

Анна Мельник   22.11.2008 08:24   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Рахиль» (Clittary Hilton)

Меня тоже очень интриговала всегда эта история. Если сравнить трактовку Томаса Манна библейского первоисточника, то сразу видно, насколько библия поверхностна. Лия - один из величайших психологических типов в мировой истории, в чем-то превосходящая силой своей личности Рахиль. На фоне двух сестер Иаков заметно теряет, на мой взгляд, хотя он сам по себе является весьма одиозной фигурой. А смысл их любовного трио в том, что полного равновесия в взаимоотношениях людей не бывает. Ведь Лия искренне любила Иакова, и, несмотря на свою любовь, находила в себе силы принять то, что в принципе принять невозможно: его любовь к самому близкому ей человеку - ее сестре. Вот таков был ее колоссальный компромисс. В то же время, Рахиль, пользовавшаяся безумной любовью Иакова, и у которой, в этом плане, было ВСЕ, НЕ МОГЛА смириться с ни с бездетностью, ни с присутствием Лии в их совместной жизни с Иаковом. В некоторых моментах, она проявила себя отъявленною эгоисткой. Что же касается самого Иакова, то именно в его связи с двумя сестрами показано исконно мужское, поверхностное начало - любовь, исходящая из любовного импульса, направленного на Рахиль, без оглядкой на душевные жертвы Лии, что не мешало ему, однако, спать с последней.

Любопытно, что стихотворение озаглавленно "Рахиль", хотя речь в нем идет о Лие. Интересно было бы узнать у Вас, почему Вы совершили этот перекос между названием и самим текстом.

С уважением,
Илана

Илана Алеф   07.04.2008 00:05   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Рахиль» (Clittary Hilton)

Меня волнует Лия, не Рахиль. Я ведь не Иаков.
Того волнует лишь Рахиль - не Лия.
Хотя она Иакова любила всей краснотою воспалённых век.
Так пусть меня волнует только Лия, что Иакову была дана в нагрузку к Рахили.
_
Всегда приятно читать тебя (Clittary Hilton), особенно твою старенькую философию
:)

Максим Бланк   01.04.2008 04:40   •   Заявить о нарушении

Рецензия на «Рахиль» (Clittary Hilton)

Интересная трактовка. Меня-то больше психология волновала. Поэтому и написала монологи от первого лица: так достовернее. "Но не народ меня волнует. только Лия" - очень сильно. И о нагрузке к Толстому - остроумно! Спасибо, что Дали ссылку. Обязательно ещё загляну К Вам. С уважением. Елена.

Елена Евсеева   03.01.2008 20:34   •   Заявить о нарушении