Всё о любви. По мотивам строк Фрейда

   Каким смелым и самоуверенным становится тот, кто уверен, что он любим.
В этой уверенности он непоколебим.

Почему мы не влюбляемся каждый месяц в кого-то нового,
кажущегося нужным для сердца?
Потому что при расставании нам пришлось бы лишаться частицы собственного сердца.

Мы никогда не бываем столь беззащитны,
 как тогда, когда любим,
и никогда так безнадежно несчастны,
как тогда, когда теряем объект любви и никогда его, как нам кажется, не разлюбим.

Любовь — это самый проверенный способ преодолевать чувство стыда
и заменять его чувством любви всегда.

Человек, который был бесспорным любимцем своей матери,
через всю свою жизнь проносит чувство победителя, ведущее к успеху,
к удаче, которая нередко приводят к действительному успеху.

Любящий многих – знает женщин,
любящий одну – познаёт любовь и самую любимую из всех женщин.

Когда старая дева заводит собачку, а старый холостяк коллекционирует статуэтки,
то таким образом первая компенсирует отсутствие супружеской жизни много лет,
а второй создает иллюзию многочисленных любовных побед.
Все коллекционеры наслаждаются всем лучшим в своих коллекциях,
которые для них желанны –
Они в поисках лучшего своего рода Дон Жуаны.

Все наши опьяняющие напитки, возбуждающий алкоголь
есть лишь слабое отражение того единственного, ещё не открытого токсина,
который производит опьянение любви,  этот напиток – Любовь!

Наряду с житейской необходимостью любовь – великая воспитательница;
любовь близких побуждает несложившегося человека
обращать внимание в мире законов
на законы необходимости - с тем, чтобы избежать наказаний,
связанных с нарушением этих законов.

Чтобы не заболеть, нам необходимо начать каждое мгновение любить,
но стоит только заболеть, когда вследствие несостоятельности
лишаешься даже малой возможности по-настоящему любить.

Чувственная любовь приговорена к угасанию и при этом она не притворяется,
если она слишком часто удовлетворяется.
Чтобы продолжаться, она с самого начала должна быть смешана с чисто нежными,
т. е. заторможенными в целевом, страстном отношении компонентами,
или же должна претерпеть такую любовную трансформацию,
которая связана с отдельными сдишком желанными в любви моментами.

   В целом ряде случаев влюблённость есть не что иное,
как психическая захваченность объектом,
диктуемая страстными, сексуальными первичными позывами
 в целях прямого сексуального удовлетворения с достижением этой цели
и угасающая   быстро, даже не волнами;
это то, что называют низменной, чувственной любовью  испытавшие  её сами.

В любовном ослеплении человек превращается в преступника без раскаяния,
где ослепление любовью – это зов любви,
стремящий к страстному, наслаждающему желанию!

Моя задача — научить человека любить
и работать …,  если очень хочешь любить.
Люби работу разумом, чтобы любимой любовь заслужить!
/По строкам ответа на вопрос, что является для него критерием исцеления пациента./

    Леонардо мог желать только высказать мысли про любовь,
что то, как любят люди, не есть истинная, несомненная любовь;
что должно любить так, чтобы сначала подавить страсть,
подвергнуть её работе мысли собстенного ума
и только тогда позволить развиться чувству, когда оно выдержало испытание разума.

   Как у отдельного человека, так и в развитии всего человечества
только любовь, в качестве культурного и эмоционального фактора,
способствовала повороту от эгоизма к альтруизму человека и человеччества.
// Альтруизм — это бескорыстная забота о благополучии других людей или живых существ, готовность жертвовать собственными интересами ради общего блага//.

  Никогда мы не оказываемся столь беззащитными перед лицом страдания,
чем когда любим;
никогда не бываем столь безнадежно несчастными, как при потере любимого существа или его любви, когда любовь не сохраним.

   Люди забавны.
Они жаждут быть с любимым человеком, но отказываются признаться в этом открыто.
 Некоторые боятся проявить даже малейший знак привязанности
из-за страха говорить  всем об этом открыто.
Страха, что их чувства не будут разделены,
а наоборот - осмеяны.
Но больше всего меня озадачивает в людях их осознанное стремление
быть связанными с объектом своей привязанности,
даже если это медленно убивает их изнутри какие-то будущие обязанности.

Из откладывания любить на то время, когда познаешь, выходит замещение.
Любят и ненавидят уже не так сильно, когда дошли до познания и замещения;
тогда остаются по ту сторону от любви и ненависти.
Исследовали – вместо того чтобы любить
и счастливо жить:.

Моя любовь столь ценна для меня,
что я не вправе безответственно ею разбрасываться,
поддтаивая   любовь внутри себя.
 Она возлагает на меня обязательства,
которые я, даже идя на жертвы, должен быть готов выполнить.
Если я люблю другого человека,
он должен это каким-либо образом заслужить. <...>
Он заслуживает любви,
если в существенном так сходен со мной,
что я могу в нём любить самого себя;
он заслуживает её, если настолько совершеннее меня,
что я могу любить в нём свой абсолютнй идеал самого себя...
________

  Зи;гмунд Фрейд (оригинальная транскрипция — Фройд; полное имя Зигисму;нд Шломо Фройд,  1856 - 1939 — австрийский психолог, психоаналитик, психиатр и невролог. Фрейд наиболее известен как основатель психоанализа, который оказал значительное влияние на психологию, медицину, социологию, антропологию, литературу и искусство XX века[8][9]. Воззрения Фрейда на природу человека были новаторскими для его времени, и на протяжении всей жизни психолога его работы не прекращали вызывать резонанс и критику в научном сообществе.
Среди достижений Фрейда наиболее важными являются разработка трёхкомпонентной структурной модели психики (состоящая из «Оно», «Я» и «Сверх-Я»), создание теории эдипова комплекса, обнаружение функционирующих в психике защитных механизмов, психологизация понятия «бессознательное», открытие переноса, а также разработка таких терапевтических методик, как метод свободных ассоциаций …  Многие исследователи считают его труды интеллектуальным шарлатанством.

«Каким смелым и самоуверенным становится тот, кто уверен, что он любим.

Почему мы не влюбляемся каждый месяц в кого-то нового? Потому что при расставании нам пришлось бы лишаться частицы собственного сердца.

Мы никогда не бываем столь беззащитны, как тогда, когда любим и никогда так безнадежно несчастны, как тогда, когда теряем объект любви или его любовь.

Любовь — это самый проверенный способ преодолеть чувство стыда.


Человек, который был бесспорным любимцем своей матери, через всю свою жизнь проносит чувство победителя и уверенности в удачу, которые нередко приводят к действительному успеху.



Любящий многих – знает женщин, любящий одну – познаёт любовь.


Когда старая дева заводит собачку, а старый холостяк коллекционирует статуэтки, то таким образом первая компенсирует отсутствие супружеской жизни, а второй создает иллюзию многочисленных любовных побед. Все коллекционеры – своего рода Дон Жуаны.


Все наши опьяняющие напитки, возбуждающий алкоголь есть лишь слабое отражение того единственного, еще не открытого токсина, который производит опьянение любви.


Наряду с житейской необходимостью любовь – великая воспитательница; любовь близких побуждает несложившегося человека обращать внимание на законы необходимости с тем, чтобы избежать наказаний, связанных с нарушением этих законов.


Чтобы не заболеть нам необходимо начать любить и остается только заболеть, когда вследствие несостоятельности лишаешься возможности любить.


Чувственная любовь приговорена к угасанию, если она удовлетворяется; чтобы продолжаться, она с самого начала должна быть смешана с чисто нежными, т. е. заторможенными в целевом отношении компонентами, или же должна такую трансформацию претерпеть.


В целом ряде случаев влюбленность есть не что иное, как психическая захваченность объектом, диктуемая сексуальными первичными позывами в целях прямого сексуального удовлетворения и с достижением этой цели и угасающая; это то, что называют низменной, чувственной любовью. Но, как известно, либидинозная ситуация редко остается столь несложной. Уверенность в новом пробуждении только что угасшей потребности была, вероятно, ближайшим мотивом, почему захваченность сексуальным объектом оказывалась длительной и его «любили» и в те промежутки времени, когда влечение отсутствовало.

В любовном ослеплении человек превращается в преступника без раскаяния.

Моя задача — научить человека любить и работать.
/В ответ на вопрос, что является для него критерием исцеления пациента/


Поэтому Леонардо мог желать только высказать, что то, как любят люди, не есть истинная, несомненная любовь; что должно любить так, чтобы сначала подавить страсть, подвергнуть её работе мысли и только тогда позволить развиться чувству, когда оно выдержало испытание разума.


Как у отдельного человека, так и в развитии всего человечества только любовь, в качестве культурного фактора, способствовала повороту от эгоизма к альтруизму.»

«Никогда мы не оказываемся столь беззащитными перед лицом страдания, чем когда любим; никогда не бываем столь безнадежно несчастными, как при потере любимого существа или его любви.

Люди забавны. Они жаждут быть с любимым человеком, но отказываются признаться в этом открыто. Некоторые боятся проявить даже малейший знак привязанности из-за страха. Страха, что их чувства не будут разделены. Но больше всего меня озадачивает в людях их осознанное стремление быть связанными с объектом своей привязанности, даже если это медленно убивает их изнутри.


Из откладывания любить на то время, когда познаешь, выходит замещение. Любят и ненавидят уже не так сильно, когда дошли до познания; тогда остаются по ту сторону от любви и ненависти. Исследовали – вместо того чтобы любить.

Моя любовь столь ценна для меня, что я не вправе безответственно ею разбрасываться. Она возлагает на меня обязательства, которые я должен быть готов выполнять, даже идя на жертвы. Если я люблю другого человека, он должен это каким-либо образом заслужить. <...> Он заслуживает любви, если в существенном так сходен со мной, что я могу в нем любить самого себя; он заслуживает ее, если настолько совершеннее меня, что я могу любить в нем свой идеал самого себя...
        Зигмунд Фрейд.