Сюжет

Пред нами древний Город. Храм. Азар*.
Ученики сидят в тени оливы,
Симон еще не замышляет Фивы*,
Внимая и смотря Христу в глаза.

Учитель говорит: Всему любовь -
Начало и законы Моисея,
Как вдруг, ведомый фарисеем*,
Пришел кагал*, что жаждет кровь.

Побить! Побить камнями, всяк кричит,
Толкая впереди себя блудницу,
А у неё - отчаянье в зеницах.
На удивление саддукей* молчит.

Все замерли и смотрят на Христа.
Другой Симон*, не ведая о ноше,
Что на Голгофу он доставить должен,
Попридержав осла, сомкнул уста.

Спаситель размышлял. Ведь Моисей
В заветах был предельно однозначен,
Конец печальный предназначен,
Но Иисус был Знанием мудрей.

Он вопросил: Из вас кто без греха?
Пускай тот первый бросит камень.
Люд разошелся, словно адский пламень,
Внезапно замаячил у виска.

Хоть с той поры минуло много лет,
Сдается, фарисеи правят миром,
Посвист свинца, вновь умолкают лиры.
Забыт совсем из Библии сюжет….

* картина В.Д. Поленова «Христос и грешница»;
* Азар – двор при храме в Иерусалиме (древнеевр.);
* Симон – рыбак, назван Христом Петром, апостолом проповедовал в греческих Фивах;
* Фарисеи – члены влиятельного религиозно-общественного течения в Иудее в эпоху Второго храма, выступали за строгое соблюдение Торы;
* Кагал – собрание, сборище (древнеевр.);
* Саддукеи - религиозно-политическая группировка, оппоненты фарисеев (здесь – действуют воедино, подстрекая толпу);
* Симон Киринеянин - человек, упоминаемый в Евангелии, которого римские солдаты заставили нести крест за изможденным Иисусом Христом на Голгофу.


Рецензии